Ropa interior sacerdotal - Priestly undergarments
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| El sacerdocio en el judaísmo |
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Kohen · Reconocimiento de la ascendencia sacerdotal Pacto sacerdotal |
Las prendas sacerdotales ( Hebreo Bíblico : מִכְנְסֵי-בָד miḵnəsē-Bad ) "eran de lino pantalones " ( RV ) que llevaban los sacerdotes y el sumo sacerdote en el antiguo Israel . Llegaban desde la cintura hasta las rodillas, por lo que no eran visibles, quedando totalmente ocultas por la túnica sacerdotal .
Biblia hebrea
El mandamiento bíblico que instituye su uso se encuentra en el Libro de Éxodo 28:42.
También les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; se extenderán desde las caderas hasta los muslos.
A diferencia de las otras vestiduras sacerdotales que eran "para gloria y belleza" ( Éxodo 28: 2 ), el propósito del michnasayim (mikhnesei bahd) era la modestia, "ocultar su desnudez". En el Libro de Levítico, cuando Moisés consagra a Aarón y sus hijos como Sumo Sacerdote y sacerdotes, respectivamente, no se menciona la ropa interior de lino ( Levítico 8: 7 , 8:13 ), aunque obviamente se presume su uso.
Había cuatro vestiduras sagradas que usaban tanto los sacerdotes como el Sumo Sacerdote:
- calzones de lino para cubrir su desnudez cuando entran en la Carpa de Reunión o se acercan al altar para oficiar en el santuario.
- Túnica sacerdotal , túnica de lino fino con flecos, que cubre todo el cuerpo desde el cuello hasta los pies, con mangas que llegan hasta las muñecas. La del Sumo Sacerdote estaba bordada ( Éxodo 28:39 ).
- La banda sacerdotal del Sumo Sacerdote era de lino con "obra de bordados" ( Éxodo 28:39 ); También se hicieron fajas para otros sacerdotes.
- Turbante sacerdotal , según la literatura rabínica, el del Sumo Sacerdote era mucho más grande que el de los sacerdotes y estaba enrollado de modo que formaba un turbante ancho de punta plana; que para los sacerdotes se enrollaba de modo que formaba un turbante en forma de cono, llamado migbahat .
Talmud
El Talmud registra que la ropa interior gastada y las fajas sacerdotales se usaban como mechas de antorchas en el Templo. La ropa interior de lino simbolizaba la abolición de la distinción entre la parte celestial y la mortal del hombre, en contraste con la naturaleza divina, que es absolutamente santa y viva. Según el Talmud , la ropa interior expía el pecado de las transgresiones sexuales por parte de los Hijos de Israel (B. Zevachim 88b).