Primogénito (judaísmo) - Firstborn (Judaism)
El primogénito o primogénito (hebreo בְּכוֹר bəḵōr ) es un concepto importante en el judaísmo . El papel del primogénito tiene importancia en la redención del primogénito , en la asignación de una doble porción de la herencia y en la aplicación profética de "primogénito" a la nación de Israel.
Etimología y uso
La raíz semítica BKR significa "temprano" o "primero" en las lenguas semíticas del Antiguo Cercano Oriente . El hebreo bíblico contiene varios verbos de la raíz BKR con esta asociación. El sustantivo plural bikkurim (primeros frutos vegetales) también se deriva de esta raíz. El sustantivo masculino bekhor , primogénito , se usa para referirse a los hijos, como "Canaán engendró a Sidón su primogénito" ( Génesis 10:15), mientras que el sustantivo femenino, y equivalente femenino, es bekirah (בְּכִירָה), primogénita. Derivado de bechor es el sustantivo cualitativo bekhorah (בְּכוֹרָה) (" derecho de nacimiento "), relacionado con la primogenitura .
Biblia hebrea
El relato más antiguo de la primogenitura que se conoce ampliamente en los tiempos modernos involucra al hijo de Isaac , Jacob, que nació en segundo lugar ( Génesis 25:26 ) y al hijo de Isaac, Esaú nació primero ( Génesis 25:25 ) y tuvo derecho a la primogenitura, pero finalmente vendió al segundo hijo de Isaac, Jacob , por una pequeña cantidad de comida ( Génesis 25: 31-34 ) El escritor de 1 Crónicas 5: 1-2 muestra una transferencia similar donde, aunque la tribu de Judá prevaleció sobre sus hermanos, sin embargo, la primogenitura, la doble porción de dos asignaciones tribales, era de José.
Según la Ley de Moisés , el primogénito puede ser el primogénito de su padre, que tiene derecho a recibir una porción doble de la herencia de su padre (en comparación con los otros hermanos), ( Deuteronomio 21:17) o el primogénito de su madre. . Deuteronomio 21: 15-17 proporciona reglas de herencia que impiden que el esposo con más de una esposa deje propiedades al hijo de la esposa favorecida.
Israel como primogénito de Dios
En Éxodo, Moisés recibe la instrucción de decirle a Faraón: "Así dice el SEÑOR: Israel es mi hijo, mi primogénito. ( Éxodo 4:22 ). Esto se adjunta proféticamente a Efraín, el Reino de Israel en Jeremías 31: 9" .
Primogénito animal o "primogénitos"
Aparte del sacrificio de los "primogénitos" por Abel , la Ley de Moisés también proscribe una distinción especial entre los animales primogénitos.
Muerte del primogénito de Egipto
Los egipcios también le dieron importancia a la primogenitura y la primogenitura. La muerte del faraón y de los primogénitos de los egipcios en la primera Pascua es una recompensa directa por la identificación de Dios de Israel como su propio primogénito.
Rollos del Segundo Templo y del Mar Muerto
La comprensión de Israel como el primogénito nacional de Dios se encuentra en los rollos del Mar Muerto 1Q / 4Q "Instrucción", y probablemente 4Q369 la "Oración de Enós", así como en Ben Sira .
Judaísmo helenístico y diáspora
El concepto de primogénito estaba muy presente en el judaísmo helenístico entre la diáspora judía del Segundo Templo . En la Septuaginta , Israel , luego Efraín , son la prototokos de Dios (πρωτότοκος) "primogénito". El uso de "primogénito" se lleva más allá a lo largo de líneas figurativas. En el testamento pseudoepigráfico de Abraham, la enfermedad se personifica como el prototokos "primogénito" de Thanatos , la personificación de la muerte. En José y Asenath, la princesa egipcia convertida Asenath se prepara para casarse con José, el prototokos "primogénito" del dios de Israel . Filón de Alejandría comenta sobre los ritos de herencia del primogénito en Deuteronomio, enfatizando y embelleciendo en gran medida la superioridad de la ley mosaica sobre los modelos egipcios.
Interpretación rabínica
Según el pidyon haben (redención del primogénito), si el padre y la madre son ambos israelitas , se requiere que el primogénito sea redimido de un Kohen . En la Biblia ( Éxodo 13: 2) se hace referencia al primogénito de una madre como alguien que "abre el vientre" de su madre. En la Biblia ( Éxodo 13: 2) se hace referencia al primogénito de la madre como alguien que "abre el vientre" de su madre. Por tanto, el primogénito del padre exclusivamente, aunque considerado primogénito respecto a la herencia paterna, no es considerado primogénito en cuanto al requisito para ser redimido, ya que el útero materno ya ha sido abierto por su medio hermano, el primogénito de su hijo. madre. Por lo tanto, el Shulchan Aruch dictamina que solo se requiere un primogénito de la madre para ser redimido.
Existe un asunto de disputa entre los poskim (primeras autoridades rabínicas) sobre si un hijo primogénito que es un judío converso (cuya madre biológica no se considera su madre) o de una cesárea tiene las leyes de un bechor .
El servicio del primogénito al pueblo judío
Originalmente, el primogénito de cada familia judía tenía la intención de servir como sacerdote en el templo de Jerusalén como sacerdotes del pueblo judío, pero perdieron este papel después del pecado del becerro de oro cuando este privilegio fue transferido a los descendientes varones de Aarón . Sin embargo, según algunos, este papel se le devolverá al primogénito en un Tercer Templo cuando venga el Mesías . Hasta ese momento, dicen, un hijo primogénito todavía tiene otros roles. Además de recibir el doble de la herencia del padre y requerir un pidyon haben , se supone que un hijo primogénito ayuna en la víspera de la Pascua y, en ausencia de un levita , un bechor lava las manos del Kohen antes de bendecir a los israelitas (ver: Bendición sacerdotal ).
Primogénitos de animales
En la Biblia hebrea, el sustantivo femenino plural bechorot se usa para describir los "primogénitos" de un rebaño. En hebreo rabínico, el sustantivo masculino bechor también se usa para referirse al primer animal nacido para abrir el útero de su madre. El animal "bestia primogénita" (hebreo bechor behema בכור בהמה) figura como uno de los veinticuatro dones sacerdotales . Hoy en día, cuando no hay un templo en Jerusalén , la mayoría de los creyentes judíos no dan primogénitos a los cohanim. En cambio, es costumbre vender la madre animal a un no judío antes de que dé a luz al primogénito, y luego volver a comprar tanto el animal como su primogénito.
Otras religiones abrahámicas
La importancia del primogénito literal no está tan desarrollada en el cristianismo y el Islam como en el judaísmo.
- El cristianismo aplica el concepto de primogénito a Jesús de Nazaret como "primogénito de entre los muertos", y adopta la terminología de la Septuaginta prototokoi (plural) para describir a la iglesia como "primogénitos".
- Los eruditos musulmanes tradicionalmente consideran a Ismael como el primogénito de Abraham mencionado en el Corán 37.103. Sin embargo, la ley islámica no tiene preferencia por el hijo primogénito.