Hilcías - Hilkiah
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| El sacerdocio en el judaísmo |
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Kohen · Reconocimiento de la ascendencia sacerdotal Pacto sacerdotal |
Hilcías ( hebreo : חִלְקִיָּה Hilqiyahu , "mi porción es Yah ') fue un sacerdote hebreo (' Kohen") en el momento del rey Josías (641-609 aC reinó c.). Su nombre se menciona en II Reyes . Él era el Sumo Sacerdote y es conocido por encontrar una copia perdida del Libro de la Ley en el Templo de Jerusalén en el momento en que el Rey Josías ordenó que el Templo fuera restaurado ( 2 Reyes 22: 8 ). Su predicación pudo haber ayudado a impulsar a Josías a devolver a Judá a la adoración de Yahvé , Dios de Israel.
Hilcías pudo haber sido el mismo Hilcías que fue el padre de Jeremías de Libna. Como tal, habría vivido en Anathoth en la tierra de Benjamín , y era el padre de una familia influyente en el Reino de Judá .
Hilcías está atestiguado en fuentes extrabíblicas por la bula de arcilla que nombra a Hilcías como el padre de un Azarías, y por el sello que dice "Hanán, hijo del sacerdote Hilcías".
El libro de la ley
Según un relato en 2 Reyes y 2 Crónicas , Hilcías fue un kohen gadol ( Sumo Sacerdote ) del Templo de Jerusalén durante el reinado del rey Josías de Judá (639-609 a. C.) y el descubridor del "Libro de la Ley". en el Templo, en el año 18 del reinado de Josías (622 aC).
Los eruditos coinciden casi universalmente en que el libro que encontró Hilcías fue el Libro Bíblico de Deuteronomio . Los pergaminos y libros de la antigüedad posterior, en particular los del dominio grecorromano en Judea , fueron descartados sumariamente por los redactores bíblicos hebreos. Por el contrario , se creía que este libro, cuyo descubrimiento se promociona en 2 Reyes , era de una autoría lo suficientemente temprana como para validar, no solo su inclusión, sino la ubicación final del libro como el quinto de los "Cinco libros de Moisés".
Fuentes extrabíblicas
El nombre de Hilcías se menciona en un anillo de sello y en una bulla . El primer objeto donde se menciona su nombre es un anillo de sello encontrado en 1980. En el sello hay una inscripción de tres líneas, en letras inversas, como es habitual, para que las letras se lean correctamente cuando se impriman en un trozo de arcilla. La escritura grabada en el sello es lo que los eruditos llaman paleohebreo , utilizada por los israelitas antes del cautiverio babilónico , antes de la destrucción de Jerusalén en el 586 a. C. La inscripción dice: "(Perteneciente) a Hanan, hijo (de) Hilcías el sacerdote". Comienza con la letra hebrea lamed , que significa "perteneciente a", lo que indica la propiedad del sello. Luego, el nombre del dueño del sello, el nombre de su padre y la función del dueño del sello.
El segundo objeto es una bulla encontrada en Jerusalén en 1982. Se utilizó una bulla para sellar un documento. El dueño del documento tomó un trozo de arcilla blanda; pegó la arcilla a la cuerda que sujetaba el documento y luego lo selló con su sello. Esta bulla fue una de las cincuenta y una bullae descubiertas durante las excavaciones en la vertiente oriental de Jerusalén, en un contexto arqueológico claramente fechado. Esta colección de bullas se encontró en el nivel 10, fechado entre el gobierno de Josías y la destrucción de la ciudad por el rey babilónico Nabucodonosor II en 586 a. C., y más precisamente en el terreno más alto del edificio (nivel 10B). Este nivel fue destruido por la quema final que horneó las bullae y así proporcionó una mejor conservación. En una bulla hay una inscripción de dos líneas, en escritura paleohebrea como en el sello. La inscripción dice: "(Perteneciente) a Azaryah, hijo (de) Hilkiah". La inscripción indica el nombre del dueño del sello y el nombre de su padre, pero no su función.
Azarías y Hanán, hijos de Hilcías
Azaryah y Hanan, hijos de Hilkiah, ambos tenían una función sacerdotal en el Templo de Jerusalén. En la última lista de sumos sacerdotes a los que se hace referencia en 1 Crónicas (5:39 y 9:11), Azaryah IV fue el sucesor de Hilkiah en esta función y probablemente su hijo mayor, mientras que su otro hijo, Hanan, sirvió a su lado como un sacerdote. Los sellos de los dos hermanos Hanan y Azaryah, grabados por el mismo maestro grabador, pertenecen a lo que se ha llamado la "generación de los hijos" y datan, no del reinado de Josías, sino de uno de sus sucesores (antes del 586). El sello de Azaryah se hizo antes de que se convirtiera en sumo sacerdote porque su función no se menciona en él. El sello de Hanán y la bula de Azarya, dos hijos del sumo sacerdote Hilcías, representan testimonios de los últimos años del Templo de Salomón, el primer Templo de Jerusalén, antes de su destrucción por Nabucodonosor II en 586.
Ascendencia patrilineal
Según 1 Crónicas capítulo 5
| Descenso patrilineal |
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Ver también
Referencias
enlaces externos
| Títulos religiosos israelitas | ||
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| Precedido por Shallum |
Sumo Sacerdote de Israel alrededor del año 600 a.C. |
Sucedido por Azarías IV |