Ética de la justicia feminista - Feminist justice ethics

La ética de la justicia feminista es una visión feminista de la moral que busca comprometerse con los enfoques universales tradicionales de la ética y, en última instancia, transformarlos . Como la mayoría de los tipos de ética feminista, la ética de la justicia feminista analiza cómo el género queda fuera de las consideraciones éticas dominantes. Se argumenta que la ética dominante está orientada a los hombres. Sin embargo, la ética de la justicia feminista difiere considerablemente de otras éticas feministas. Un conjunto universal de ética es una parte importante de la ética de la justicia feminista. La ética de la justicia feminista es clara al dividir la moralidad "gruesa" de la moralidad "delgada". Otros enfoques éticos que se definen a sí mismos mediante la diferenciación de grupos entre sí a través de la cultura u otros fenómenos se consideran explicaciones "densas" de la moralidad. La ética de la justicia feminista afirma que los relatos "densos" de moralidad, en contraposición a los relatos "delgados" de la moralidad, son intrínsecamente propensos a erosionar la crítica feminista válida.

Visión de conjunto

La ética de la justicia feminista es parte de una variedad de perspectivas éticas feministas. Otros enfoques feministas populares de la ética incluyen la ética feminista del cuidado y la ética feminista posmoderna . La implementación de una ética feminista del cuidado a menudo genera críticas de la ética de la justicia feminista. La ética feminista del cuidado se basa en la idea de que la moralidad está moldeada por versiones relacionales de nuestro yo. Nuestras relaciones morales tienen prioridad. La ética de la justicia feminista se diferencia de la ética del cuidado feminista al criticar tal perspectiva por su abandono de los valores universales. En la ética de la justicia feminista, no se puede hacer una crítica ética legítima sin utilizar un conjunto universal de ética. Mientras tanto, la ética feminista posmoderna presenta una visión completamente diferente. Una perspectiva feminista posmoderna percibirá el androcentrismo en muchos aspectos de la vida, incluida la epistemología . Al mismo tiempo, el posmodernismo feminista negará la existencia de objetividad dentro de nuestro mundo. Esta afirmación se basa en la noción de que el conocimiento se construye subjetivamente. Una académica feminista posmoderna ha implicado los resultados éticos de las normas empresariales modernas como resultado de esta sociedad dominada por los hombres. La fricción entre la ética de la justicia feminista y la ética feminista posmoderna existe sobre el principio de universalidad. El primero apoya la idea de valores universales, mientras que el segundo niega que tales valores existan porque niega la objetividad. Dado que una visión universal de la moralidad es típica de la ética de la justicia feminista, surge la pregunta: ¿qué valores específicos son realmente universales? El enfoque de capacidades de Nussbaum intenta abordar esta cuestión y enumera varios rasgos que ella cree que son universales:

  1. Vida: capacidad de vivir una vida útil natural;
  2. Salud corporal: capacidad para gozar de buena salud, incluida la salud reproductiva, alimentación adecuada, refugio;
  3. Integridad corporal: libertad de movimiento, seguridad contra la violación física, autonomía sexual y reproductiva;
  4. Sentidos, imaginación y pensamiento: capacidad para utilizar todos estos en su totalidad de una manera educada;
  5. Emociones: capacidad para poder estar apegado a los demás, tener capacidad para el amor y el afecto;
  6. Razón práctica: poder reflexionar racionalmente, identificar la propia concepción de la buena vida y planificarla;
  7. Afiliación: capacidad para vivir con otros en relaciones personales y comunidades sociales;
  8. Otras especies: capacidad de vivir en relación con la naturaleza;
  9. Juego: capacidad para disfrutar de la recreación;
  10. Control sobre el propio entorno material y político: capacidad para participar en decisiones políticas, capacidad para poseer propiedades, para trabajar en igualdad de condiciones con los demás.

Criticas

Ética feminista del cuidado

La ética feminista del cuidado no está de acuerdo con la ética de la justicia feminista en algunos temas. La ética feminista del cuidado critica la ética de la justicia feminista con la afirmación de que al agrupar a las mujeres en categorías universales de ser, se pierde el énfasis en las distintas virtudes que pueden tener principalmente las mujeres. Esta pérdida de énfasis nos remite a las normas masculinas que la ética feminista intenta criticar.

Ética feminista posmoderna

La ética feminista posmoderna puede citar varios factores. Una fuente de preocupación sería la universalidad que presentan muchos especialistas en ética de la justicia feminista. La ética feminista posmoderna depende en gran medida de la deconstrucción de la sociedad y la crítica de la objetividad. Otro punto de preocupación con respecto al argumento de Nussbaum en particular es que la ética de la justicia feminista puede ignorar a las mujeres que no pertenecen a culturas occidentales. Al asumir la ética desde un punto de vista occidental, otros puntos de vista sobre la ética pueden perderse o verse como inferiores.

Ver también

Referencias