Crímenes de honor - Honor killing

Un asesinato por honor ( inglés americano ), un asesinato por honor ( inglés de la Commonwealth ) o un asesinato por vergüenza es el asesinato de un individuo, ya sea un forastero o un miembro de una familia, por alguien que busca proteger lo que considera la dignidad y el honor de su familia. Los asesinatos por honor a menudo están relacionados con la religión, la casta y otras formas de estratificación social jerárquica , o con la sexualidad, y los asesinados a menudo serán más liberales que el asesino en lugar de genuinamente "deshonrosos". En la mayoría de los casos, se trata del asesinato de una mujer o una niña por parte de miembros varones de la familia, debido a la creencia de los perpetradores de que la víctima ha deshonrado o avergonzado el apellido, la reputación o el prestigio de la familia. Se cree que los asesinatos por honor tienen su origen en las costumbres tribales. Son frecuentes en varias partes del mundo, así como en las comunidades de inmigrantes en países que de otra manera no tienen normas sociales que fomenten los asesinatos por honor. Los asesinatos por honor a menudo se asocian con áreas rurales y tribales, pero también ocurren en áreas urbanas.

Aunque son condenados por las convenciones internacionales y las organizaciones de derechos humanos, los asesinatos por honor a menudo son justificados y alentados por varias comunidades. En los casos en que la víctima es un forastero, no matar a esta persona, en algunas regiones, haría que los miembros de la familia fueran acusados ​​de cobardía , un defecto moral y, posteriormente, estigmatizados moralmente en su comunidad. En los casos en que la víctima es un miembro de la familia, el asesinato surge de la percepción de los perpetradores de que la víctima ha traído vergüenza o deshonra a toda la familia, lo que podría conducir al ostracismo social , al violar las normas morales de una comunidad. Las razones típicas incluyen estar en una relación o tener asociaciones con grupos sociales fuera de la familia que pueden llevar a la exclusión social de una familia (estigma por asociación). Por ejemplo, tener relaciones sexuales prematrimoniales , extramatrimoniales o postmatrimoniales (en caso de divorcio o viudedad), negarse a contraer matrimonio concertado , solicitar el divorcio o la separación, entablar relaciones interreligiosas o relaciones con personas de una casta diferente , ser la víctima de un delito sexual, vestirse con ropa , joyas y accesorios asociados con la desviación sexual, entablar una relación a pesar de los impedimentos o prohibiciones morales del matrimonio y la homosexualidad.

Aunque tanto hombres como mujeres cometen y son víctimas de asesinatos por honor, en muchas comunidades la conformidad con las normas morales implica un comportamiento diferente para hombres y mujeres, incluidas normas más estrictas de castidad para las mujeres. En muchas familias, los hombres utilizan el motivo del honor como pretexto para restringir los derechos de las mujeres .

Definiciones

Human Rights Watch define los "asesinatos por honor" de la siguiente manera:

Los crímenes de honor son actos de violencia, generalmente asesinatos, cometidos por miembros varones de la familia contra miembros femeninos de la familia que se percibe que han traído deshonra a la familia. Una mujer puede ser el blanco de su familia por una variedad de razones, entre ellas, negarse a contraer matrimonio arreglado, ser víctima de un asalto sexual, buscar el divorcio, incluso de un esposo abusivo, o cometer adulterio. La mera percepción de que una mujer ha actuado de manera que "deshonra" a la familia es suficiente para desencadenar un ataque.

Los hombres también pueden ser víctimas de asesinatos por honor, ya sea cometidos por miembros de la familia de una mujer con la que se percibe que tienen una relación inapropiada; o por los miembros de sus propias familias, estas últimas a menudo relacionadas con la homosexualidad.

Características generales

Numerosos miembros de una familia planean muchos asesinatos por honor, a veces a través de un "consejo familiar" formal. La amenaza de asesinato se utiliza como un medio para controlar el comportamiento, especialmente en lo que respecta a la sexualidad y el matrimonio, lo que puede ser visto como un deber para algunos o todos los miembros de la familia. Los miembros de la familia pueden sentirse obligados a actuar para preservar la reputación de la familia en la comunidad y evitar el estigma o el rechazo, especialmente en comunidades muy unidas. Los perpetradores a menudo no enfrentan el estigma negativo dentro de sus comunidades, porque su comportamiento se considera justificado.

Grado

Es difícil obtener cifras confiables de asesinatos por honor, en gran parte porque el "honor" se define incorrectamente o se define de manera diferente al artículo 12 de la DUDH (bloque citado anteriormente) sin una explicación clara de seguimiento. Como resultado, casi nunca se dan criterios para determinar objetivamente si un caso dado es un caso de asesinato por honor. Debido a la falta de una definición clara de "honor" y de criterios coherentes, a menudo se presupone que más mujeres que hombres son víctimas de crímenes de honor, y los recuentos de víctimas suelen incluir exclusivamente mujeres.

Los asesinatos por honor ocurren en muchas partes del mundo, pero son más ampliamente reportados en el Medio Oriente , el sur de Asia y el norte de África .

Históricamente, los asesinatos por honor también fueron comunes en el sur de Europa , y "ha habido actos de asesinatos por 'honor' en la memoria viva en países mediterráneos como Italia y Grecia".

Métodos

Los métodos de matar incluyen lapidación, apuñalamiento, golpes, quemaduras, decapitación, ahorcamiento, degollamiento, ataques con ácido letal, disparos y estrangulamiento. A veces, los asesinatos se llevan a cabo en público para advertir a los demás individuos de la comunidad de las posibles consecuencias de participar en lo que se considera un comportamiento ilícito.

Utilización de menores como autores

A menudo, la familia selecciona a las niñas y los niños menores de edad para que actúen como asesinos, de modo que el asesino pueda beneficiarse del resultado legal más favorable. A los niños y, a veces, a las mujeres de la familia a menudo se les pide que controlen y vigilen de cerca el comportamiento de sus hermanas u otras mujeres de la familia, para asegurarse de que las mujeres no hagan nada para empañar el 'honor' y la 'reputación' de la familia. A menudo se les pide a los niños que lleven a cabo el asesinato y, si se niegan, pueden enfrentar graves repercusiones por parte de la familia y la comunidad por no cumplir con su "deber".

Cultura

Características culturales generales

Las características culturales que conducen a los asesinatos por honor son complejas. Los asesinatos por honor implican violencia y miedo como herramienta para mantener el control. Se argumenta que los asesinatos por honor tienen su origen entre los pueblos nómadas y pastores: tales poblaciones llevan todos sus objetos de valor con ellos y corren el riesgo de que se los roben, y no tienen el debido recurso a la ley. Como resultado, inspirar miedo, usar la agresión y cultivar una reputación de venganza violenta para proteger la propiedad es preferible a otros comportamientos. En sociedades donde existe un imperio de la ley débil, la gente debe construir una reputación feroz.

En muchas culturas donde el honor es un valor central, los hombres son fuentes, o generadores / agentes activos, de ese honor, mientras que el único efecto que las mujeres pueden tener sobre el honor es destruirlo. Una vez que se considera que el honor de la familia o del clan ha sido destruido por una mujer, existe la necesidad de una venganza inmediata para restaurarlo, para que la familia no pierda el prestigio en la comunidad. Como señala la declaración de Amnistía Internacional :

El régimen del honor es implacable: las mujeres sobre las que han recaído sospechas no pueden defenderse y los familiares no tienen otra alternativa socialmente aceptable que quitar la mancha de su honor atacando a la mujer.

La relación entre las opiniones sociales sobre la sexualidad femenina y los asesinatos por honor es compleja. La forma en que se considera que las mujeres en sociedades basadas en el honor traen deshonra a los hombres es a menudo a través de su comportamiento sexual. De hecho, la violencia relacionada con la expresión sexual femenina se ha documentado desde la Antigua Roma, cuando el pater familias tenía derecho a matar a una hija soltera sexualmente activa o una esposa adúltera. En la Europa medieval, las primeras leyes judías ordenaban la lapidación de una esposa adúltera y su pareja.

Carolyn Fluehr-Lobban , profesora de antropología en el Rhode Island College , escribe que un acto, o incluso un presunto acto, de cualquier conducta sexual inapropiada femenina, altera el orden moral de la cultura, y el derramamiento de sangre es la única forma de eliminar la vergüenza provocada por el acciones y restablecer el equilibrio social. Sin embargo, la relación entre el honor y la sexualidad femenina es complicada, y algunos autores argumentan que no es la sexualidad de las mujeres per se el 'problema', sino la autodeterminación de las mujeres con respecto a ella, así como la fertilidad . Sharif Kanaana, profesor de antropología en la Universidad de Birzeit , dice que el asesinato por honor es:

Un tema complicado que penetra profundamente en la historia de la sociedad islámica. .. Lo que los hombres de la familia, el clan o la tribu buscan controlar en una sociedad patrilineal es el poder reproductivo. Las mujeres de la tribu eran consideradas una fábrica para hacer hombres. El asesinato por honor no es un medio para controlar el comportamiento o el poder sexual. Lo que hay detrás es el tema de la fertilidad o el poder reproductivo.

En algunas culturas, los asesinatos por honor se consideran menos graves que otros asesinatos simplemente porque surgen de tradiciones culturales de larga data y, por lo tanto, se consideran apropiados o justificables. Además, según una encuesta realizada por la cadena asiática de la BBC, 1 de cada 10 de los 500 jóvenes del sur de Asia encuestados dijeron que condonarían cualquier asesinato de alguien que amenazara el honor de su familia.

Nighat Taufeeq, del centro de recursos para mujeres Shirkatgah en Lahore , Pakistán, dice: "Es una alianza impía que trabaja contra las mujeres: los asesinos se enorgullecen de lo que han hecho, los líderes tribales toleran el acto y protegen a los asesinos y la policía conspira a la cubrir." La abogada y activista de derechos humanos Hina Jilani dice: "El derecho a la vida de las mujeres en Pakistán está condicionado a que obedezcan las normas y tradiciones sociales".

Un estudio turco realizado en julio de 2008 por un equipo de la Universidad de Dicle sobre los asesinatos por honor en la región sureste de Anatolia , la zona predominantemente kurda de Turquía, ha demostrado hasta ahora que poco o ningún estigma social se atribuye a los asesinatos por honor. También comenta que la práctica no está relacionada con una estructura social feudal, "también hay perpetradores que son graduados universitarios bien educados. De todos los encuestados, el 60 por ciento son graduados de secundaria o universitarios o, al menos, alfabetizados. "

En la época contemporánea, la cambiante situación cultural y económica de la mujer también se ha utilizado para explicar los casos de asesinatos por honor. Las mujeres de culturas mayoritariamente patriarcales que han obtenido independencia económica de sus familias van en contra de su cultura dominada por los hombres. Algunos investigadores argumentan que el cambio hacia una mayor responsabilidad para las mujeres y menos para sus padres puede hacer que los miembros masculinos de su familia actúen de manera opresiva y, a veces, violenta para recuperar la autoridad.

También se puede ver que este cambio de cultura afecta a las culturas occidentales, como Gran Bretaña, entre las comunidades del sur de Asia y Medio Oriente, donde los asesinatos por honor a menudo tienen como objetivo a las mujeres que buscan una mayor independencia y adoptan valores aparentemente occidentales. Para las familias que remontan su ascendencia al Medio Oriente o el sur de Asia, los asesinatos por honor se han dirigido a mujeres por usar ropa que se considera occidental, tener novio o negarse a aceptar un matrimonio arreglado.

Fareena Alam , editora de una revista musulmana, escribe que los asesinatos por honor que surgen en culturas occidentales como Gran Bretaña son una táctica de las familias inmigrantes para hacer frente a las consecuencias alienantes de la urbanización. Alam sostiene que los inmigrantes permanecen cerca de la cultura de origen y sus familiares porque les proporciona una red de seguridad. Ella escribe que

En las aldeas "de vuelta a casa", la esfera de control de un hombre era más amplia, con un gran sistema de apoyo. En nuestras ciudades llenas de extraños, prácticamente no hay control sobre con quién se sientan, hablan o trabajan los miembros de la familia.

Alam argumenta que, por lo tanto, es el intento de recuperar el control y los sentimientos de alienación lo que finalmente conduce a un asesinato por honor.

Desencadenantes específicos de los asesinatos por honor

Rechazo de un matrimonio concertado o forzado

El rechazo de un matrimonio concertado o forzado es a menudo una causa de un crimen de honor. La familia que ha concertado el matrimonio de antemano corre el riesgo de caer en desgracia si el matrimonio no prosigue y el prometido se entrega a una relación con otra persona sin el conocimiento previo de los miembros de la familia.

Buscando el divorcio

Una mujer que intenta obtener el divorcio o la separación sin el consentimiento del esposo o de la familia extendida también puede ser un desencadenante de asesinatos por honor. En culturas donde los matrimonios se arreglan y los bienes a menudo se intercambian entre familias, el deseo de una mujer de buscar el divorcio a menudo se ve como un insulto a los hombres que negociaron el trato. Al dar a conocer sus problemas maritales fuera de la familia, se considera que las mujeres exponen a la familia al deshonor público.

Acusaciones y rumores sobre un miembro de la familia.

En ciertas culturas, una acusación contra una mujer puede ser suficiente para empañar la reputación de su familia y desencadenar un asesinato por honor: el miedo de la familia a ser condenada al ostracismo por la comunidad es enorme.

Víctimas de violación

En muchas culturas, las víctimas de violación se enfrentan a una violencia grave, incluidos asesinatos por honor, por parte de sus familias y parientes. En muchas partes del mundo, se considera que las mujeres que han sido violadas han traído "deshonra" o "deshonra" a sus familias. Este es especialmente el caso si la víctima queda embarazada .

En el código de honor, en muchas sociedades, es fundamental la virginidad de la mujer , que debe conservarse hasta el matrimonio. Suzanne Ruggi escribe: "La virginidad de una mujer es propiedad de los hombres que la rodean, primero su padre, luego un regalo para su esposo; una dote virtual cuando se gradúa para casarse".

Homosexualidad

Existe evidencia de que la homosexualidad también puede ser percibida como motivo de homicidio por motivos de honor por parte de los familiares. No son sólo los actos sexuales entre personas del mismo sexo los que desencadenan la violencia; los comportamientos que se consideran una expresión de género inapropiada (por ejemplo, la actuación masculina o vestirse de "manera femenina") también pueden despertar sospechas y llevar a la violencia por honor.

En un caso, un jordano gay recibió un disparo y fue herido por su hermano. En otro caso, en 2008, un estudiante turco- kurdo homosexual , Ahmet Yildiz, recibió un disparo fuera de un café y luego murió en el hospital. Los sociólogos han calificado a este de Turquía como el primer asesinato por honor de homosexuales publicitado en Turquía . En 2012, un joven gay de 17 años fue asesinado por su padre en Turquía en la provincia sureste de Diyarbakır .

El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados afirma que "las afirmaciones hechas por personas LGBT a menudo revelan exposición a violencia física y sexual, períodos prolongados de detención , abuso médico, amenaza de ejecución y homicidio por honor".

Un estudio de 2019 encontró que el abuso de "honor" antigay encontró más apoyo en cuatro países asiáticos encuestados (India, Irán, Malasia y Pakistán) y entre los británicos asiáticos que en una muestra de blancos británicos . El estudio también encontró que las mujeres y los jóvenes eran menos propensos a apoyar tal abuso de "honor". Los musulmanes y los hindúes eran mucho más propensos a aprobar el abuso del "honor" que los cristianos o los budistas, que obtuvieron la puntuación más baja de los grupos religiosos examinados.

Parejas masculinas prohibidas

En muchas culturas basadas en el honor, una mujer mantiene su honor a través de su modestia. Si un hombre interrumpe la modestia de una mujer, saliendo con ella, teniendo sexo con ella (especialmente si perdió su virginidad), el hombre ha deshonrado a la mujer, incluso si la relación es consensuada. Por lo tanto, para restaurar el honor perdido de la mujer, los miembros masculinos de su familia a menudo golpean y matan al delincuente. A veces, la violencia se extiende a los miembros de la familia del agresor, ya que los ataques de disputas por honor se consideran conflictos familiares.

Relaciones interreligiosas y ajenas a las castas

Algunas culturas tienen sistemas sociales de castas muy fuertes , basados ​​en la estratificación social caracterizada por la endogamia , la transmisión hereditaria de un estilo de vida que a menudo incluye una ocupación, estatus ritual en una jerarquía, interacción social consuetudinaria y exclusión basada en nociones culturales de pureza y contaminación. . El sistema de castas en la India es un ejemplo. En tales culturas, a menudo se espera que uno se case y forme asociaciones cerradas solo dentro de la propia casta y evite las castas inferiores. Cuando se violan estas reglas, incluidas las relaciones con personas de una religión diferente, esto puede resultar en violencia, incluidos asesinatos por honor.

Socializar fuera de casa

En algunas culturas, se espera que las mujeres desempeñen un papel principalmente doméstico. Estas ideas a menudo se basan en prácticas como purdah . Purdah es una práctica religiosa y social de reclusión femenina que prevalece entre algunas comunidades musulmanas e hindúes; a menudo requiere que las mujeres permanezcan en el interior, evitar la socialización entre hombres y mujeres y cubrir todo el cuerpo de la mujer, incluido el burka . Cuando se violan estas reglas, incluso al vestirse de una manera que se considere inapropiada o mostrar un comportamiento que se considere desobediente, la familia puede responder con violencia hasta los asesinatos por honor.

Causas

Existen múltiples causas por las que ocurren los asesinatos por honor y numerosos factores interactúan entre sí.

Puntos de vista sobre las mujeres

Los asesinatos por honor a menudo son el resultado de opiniones fuertemente misóginas hacia las mujeres y la posición de las mujeres en la sociedad. En estas sociedades tradicionalmente dominadas por los hombres, las mujeres dependen primero de su padre y luego de sus maridos, a quienes se espera que obedezcan. Las mujeres son vistas como propiedad y no como individuos con su propia agencia. Como tales, deben someterse a las figuras de autoridad masculinas en la familia; no hacerlo puede resultar en violencia extrema como castigo. La violencia se considera una forma de garantizar el cumplimiento y prevenir la rebelión. Según Shahid Khan, profesor de la Universidad Aga Khan de Pakistán: "Se considera que las mujeres son propiedad de los hombres de su familia, independientemente de su clase, etnia o grupo religioso. El propietario de la propiedad tiene derecho a decidir su destino . El concepto de propiedad ha convertido a la mujer en un bien que se puede intercambiar, comprar y vender ". En tales culturas, a las mujeres no se les permite tomar el control de su cuerpo y su sexualidad: estos son propiedad de los varones de la familia, el padre (y otros parientes varones) que deben garantizar la virginidad hasta el matrimonio; y luego el marido a quien se subordina la sexualidad de su esposa: una mujer no debe socavar los derechos de propiedad de su tutor al participar en relaciones sexuales prematrimoniales o adulterio.

Culturas de honor y vergüenza

El concepto de honor familiar es extremadamente importante en muchas comunidades de todo el mundo. La ONU estima que 5,000 mujeres y niñas son asesinadas cada año en asesinatos por honor, que son ampliamente reportados en el Medio Oriente y el sur de Asia, pero ocurren en países tan variados como Brasil, Canadá, Irán, Israel, Italia, Jordania, Egipto, Suecia, Siria, Uganda, Reino Unido, Estados Unidos y otros países. En las culturas de honor, la gestión de la reputación es una ética social importante. Se espera que los hombres actúen con dureza e intolerancia a la falta de respeto y se espera que las mujeres sean leales a la familia y castas. Un insulto a su honor personal o familiar debe recibir una respuesta, o la mancha del deshonor puede afectar a muchos otros miembros de la familia y la comunidad en general. Tales actos a menudo incluyen comportamientos femeninos que están relacionados con el sexo fuera del matrimonio o la forma de vestirse, pero también pueden incluir la homosexualidad masculina (como los asesinatos emo en Irak ). La familia puede perder el respeto en la comunidad y ser rechazada por los parientes. La única forma en que perciben que se puede borrar la vergüenza es mediante un asesinato por honor. Las culturas en las que tienen lugar los asesinatos por honor suelen considerarse " culturas colectivistas ", en las que la familia es más importante que el individuo y la autonomía individual se considera una amenaza para la familia y su honor.

Aunque puede parecer en un contexto moderno que los asesinatos por honor están vinculados a ciertas tradiciones religiosas, los datos no respaldan esta afirmación. La investigación en Jordania encontró que los adolescentes que respaldaban fuertemente los asesinatos por honor, de hecho, no provenían de hogares más religiosos que los adolescentes que lo rechazaron. La ideología del honor es un fenómeno cultural que no parece estar relacionado con la religión, ya sea en países de Oriente Medio u Occidente, y es probable que los asesinatos por honor tengan una larga historia en las sociedades humanas que son anteriores a muchas religiones modernas. En los EE. UU., Una tendencia rural conocida como el "efecto de pueblo pequeño" exhibe incidentes elevados de homicidios relacionados con discusiones entre hombres blancos, particularmente en estados orientados al honor en el sur y el oeste, donde todos "conocen su nombre y su vergüenza." Esto se observa de manera similar en áreas rurales de otras partes del mundo.

Las culturas de honor prevalecen en lugares de vulnerabilidad económica y con la ausencia del estado de derecho, donde no se puede contar con la aplicación de la ley para protegerlos. La gente entonces recurre a su reputación para protegerla de la explotación social y un hombre debe "defenderse" y no depender de otros para que lo hagan. Perder tu honor es perder esta barrera protectora. Poseer honor en una sociedad así puede otorgar estatus social y oportunidades económicas y sociales. Cuando el honor se arruina, una persona o familia en una cultura de honor puede ser condenada al ostracismo social, enfrentar oportunidades económicas restringidas y tener dificultades para encontrar pareja.

Leyes y colonialismo europeo

Poderes imperiales en 1898

Los marcos legales pueden fomentar los asesinatos por honor. Tales leyes incluyen, por un lado, la indulgencia hacia tales asesinatos y, por otro, la criminalización de diversos comportamientos, como el sexo extramatrimonial, la vestimenta "indecente" en lugares públicos o los actos sexuales homosexuales, y estas leyes actúan como una forma de tranquilizar a los perpetradores de asesinatos de honor que las personas que participan en estos comportamientos merecen un castigo.

En el Imperio Romano, la ley romana Lex Julia de adulteriis coercendis implementada por Augusto César permitió el asesinato de las hijas y sus amantes que cometieron adulterio a manos de sus padres y también permitió el asesinato del amante de la esposa adúltera a manos de su esposo.

La provocación en la ley inglesa y las leyes relacionadas sobre el adulterio en la ley inglesa , así como el artículo 324 del código penal francés de 1810, eran conceptos legales que permitían reducir el castigo por el asesinato cometido por un esposo contra su esposa y su amante si el esposo hubiera los sorprendió en el acto de adulterio. El 7 de noviembre de 1975, la Ley núm. 617/75 El artículo 17 derogó el artículo 324 del Código Penal francés de 1810. El artículo 324 del código penal de 1810 aprobado por Napoleón fue copiado por los países árabes del Medio Oriente. Inspiró el artículo 340 de Jordan , que permite el asesinato de una esposa y su amante si son sorprendidos en el acto a manos de su esposo. El artículo 324 del Código Penal de 1810 de Francia también inspiró el artículo 188 del Código Penal otomano de 1858, tanto el artículo 324 francés como el artículo 188 otomano se utilizaron para crear el artículo 340 de Jordania, que se mantuvo incluso después de una revisión de 1944 de las leyes de Jordania que no afectaron la conducta pública. y el derecho de familia, por lo que el artículo 340 todavía se aplica hasta el día de hoy. El mandato de Francia sobre el Líbano dio lugar a la imposición de su código penal allí en 1943-1944, con la ley libanesa de inspiración francesa para el adulterio que permite la mera acusación de adulterio contra las mujeres, lo que resulta en un castigo máximo de dos años de prisión, mientras que los hombres deben ser capturados. en el acto y no meramente acusados, y son castigados con solo un año de prisión.

El artículo 324 de Francia inspiró leyes en otros países árabes como:

  • Artículo 279 del Código Penal de Argelia de 1991
  • El Código Penal de Egipto de 1937 núm. 58 Artículo 237
  • Artículo 409 del Código Penal de 1966 del Iraq
  • El Código Penal de 1960 de Jordania núm. 16 Artículo 340
  • Artículo 153 del Código Penal de Kuwait
  • Artículos 193, 252, 253 y 562 del Código Penal del Líbano
    • Estos fueron enmendados en 1983, 1994, 1995, 1996 y 1999 y finalmente fueron derogados por el Parlamento libanés el 4 de agosto de 2011.
  • Artículo 375 del Código Penal de Libia
  • Artículo 418 del Código Penal enmendado de Marruecos en 1963
  • Código Penal de Omán, artículo 252
  • Palestina, que tenía dos códigos: el Código Penal de 1960 de Jordania en Cisjordania y el Artículo 18 del Código Penal del Mandato Británico en la Franja de Gaza
    • Estos fueron derogados respectivamente por el artículo 1 y el artículo 2 y ambos por el artículo 3 de la Ley núm. 71, que fue firmado el 5 de mayo de 2011 por el presidente Mahmoud Abbas en el Boletín Oficial núm. 91 que se aplica en el Código Penal de las Gobernaciones del Norte y del Sur de Palestina
  • Siria de 1953 enmendó el artículo 548 del Código Penal de 1949
  • Artículo 207 del Código Penal de Túnez de 1991 (que fue derogado)
  • Ley del Emirato Árabe Unido n. ° 3/1978, artículo 334
  • La ley de Yemen no. 12/1994 Artículo 232

En Pakistán , la ley se basó en el código importado por Gran Bretaña para gobernar la India colonial en 1860, que permitía mitigar el castigo por asalto o uso de fuerza criminal en el caso de "provocación grave y repentina". Esta cláusula se utilizó para justificar el estatus legal del asesinato por honor en Pakistán, aunque el código británico no lo menciona. En 1990, Pakistán reformó esta ley para adecuarla a la Sharia , y el Tribunal Federal de la Sharia de Pakistán declaró que "de acuerdo con las enseñanzas del Islam, la provocación, por grave y repentina que sea, no disminuye la intensidad del delito de homicidio ". Sin embargo, los jueces todavía a veces dictan sentencias indulgentes por asesinatos por honor, justificadas por seguir citando la "grave y repentina provocación" de la ley británica.

Suicidio forzado como sustituto

Un suicidio forzado puede sustituir a un asesinato por honor. En este caso, los familiares no matan directamente a la víctima, sino que la obligan a suicidarse para evitar el castigo. Se informa que tales suicidios son comunes en el sureste de Turquía. Se informó de que en 2001, 565 mujeres perdieron la vida en delitos relacionados con el honor en Ilam, Irán , de los cuales 375 supuestamente fueron representados como autoinmolación . En 2008, la autoinmolación "ocurrió en todas las áreas del asentamiento kurdo (en Irán), donde fue más común que en otras partes de Irán". Se afirma que en el Kurdistán iraquí se informa de muchas muertes como "suicidios femeninos" para ocultar delitos relacionados con el honor.

Restaurar el honor a través de un matrimonio forzado

En el caso de que una mujer o niña soltera se asocie con un hombre, pierda la virginidad o sea violada, la familia puede intentar restaurar su "honor" con una "boda escopeta". El novio suele ser el hombre que ha `` deshonrado '' a la mujer o la niña, pero si esto no es posible, la familia puede intentar concertar un matrimonio con otro hombre, a menudo un hombre que es parte de la familia extensa del que ha cometió los actos con la mujer o la niña. Al ser esta una alternativa a un asesinato por honor, la mujer o la niña no tiene más remedio que aceptar el matrimonio. Se espera que la familia del hombre coopere y proporcione un novio a la mujer.

Religión

Widney Brown, director de promoción de Human Rights Watch , dijo que la práctica "atraviesa culturas y religiones".

La resolución 1327 (2003) del Consejo de Europa establece que:

La Asamblea observa que, si bien los denominados "crímenes de honor" emanan de raíces culturales y no religiosas y se cometen en todo el mundo (principalmente en sociedades o comunidades patriarcales), la mayoría de los casos denunciados en Europa se han producido entre comunidades musulmanas o musulmanas migrantes (aunque el Islam en sí misma no admite la pena de muerte por faltas de conducta relacionadas con el honor).

Muchos comentaristas y organizaciones musulmanes condenan los asesinatos por motivos de honor como una práctica cultural no islámica. No se menciona el asesinato por honor (asesinato extrajudicial por parte de la familia de una mujer) ni en el Corán ni en los hadices , y la práctica viola la ley islámica . Tahira Shaid Khan, profesora de asuntos de la mujer en la Universidad Aga Khan , culpa de tales asesinatos a las actitudes (en diferentes clases, grupos étnicos y religiosos) que ven a las mujeres como una propiedad sin derechos propios como la motivación de los asesinatos por honor. El erudito salafista Muhammad Al-Munajjid afirma que el castigo de cualquier crimen solo está reservado para el gobernante islámico. Ali Gomaa , ex Gran Mufti de Egipto , también se ha pronunciado enérgicamente contra los asesinatos por honor.

Como una declaración más genérica que refleja la tendencia académica islámica más amplia, Jonathan AC Brown dice que "las preguntas sobre los asesinatos por honor se han abierto camino regularmente en las bandejas de entrada de muftis como Yusuf Qaradawi o el difunto erudito chiíta libanés Muhammad Husayn Fadlallah . Sus respuestas reflejan una rara consenso . estudioso ningún musulmán de cualquier nota, ya sea medieval o moderna, ha sancionado a un hombre matar a su esposa o hermana para empañar ella o el honor de la familia. Si una mujer o un hombre se encuentran juntos eran para merecer la pena de muerte por causa de fornicación, esto tendría para ser establecido por la evidencia requerida por el Corán: ya sea una confesión o el testimonio de cuatro testigos varones, todos honrados a los ojos de la corte, quienes realmente vieron ocurrir la penetración ".

Además, si bien los asesinatos por honor son comunes en países musulmanes como Pakistán y las naciones árabes, es una práctica prácticamente desconocida en otros países musulmanes, como Indonesia , Bangladesh y Senegal . Este hecho apoya la idea de que los asesinatos por honor tienen que ver con la cultura más que con la religión.

El difunto erudito musulmán yemení Muḥammad al-Shawkānī escribió que una de las razones por las que la Shari'a estipula la ejecución como un castigo potencial para los hombres que asesinan a mujeres es contrarrestar los asesinatos por honor por supuestos desaires de honor. Escribió: "No hay duda de que la laxitud en este asunto es uno de los mayores medios que llevan a la destrucción de la vida de las mujeres, especialmente en las regiones beduinas, que se caracterizan por la dureza de corazón y un fuerte sentido del honor y la vergüenza derivados de Pre -Tiempos islámicos ".

En Historia

Matthew A. Goldstein, JD (Arizona), ha señalado que los asesinatos por honor se fomentaban en la antigua Roma , donde los miembros varones de la familia que no tomaban medidas contra las mujeres adúlteras de sus familias eran "perseguidos activamente".

El origen de los asesinatos por honor y el control de la mujer se evidencia a lo largo de la historia en las culturas y tradiciones de muchas regiones. La ley romana del pater familias dio control completo a los hombres de la familia tanto sobre sus hijos como sobre sus esposas. Según estas leyes, la vida de los hijos y las esposas quedaba a discreción de los hombres de sus familias. La antigua ley romana también justificaba los asesinatos por honor al afirmar que las mujeres que eran declaradas culpables de adulterio podían ser asesinadas por sus maridos. Durante la dinastía Qing en China , los padres y los maridos tenían derecho a matar a las hijas que se consideraba que habían deshonrado a la familia.

Entre los indígenas aztecas e incas , el adulterio se castigaba con la muerte. Durante el reinado de Juan Calvino en Ginebra , las mujeres declaradas culpables de adulterio eran castigadas ahogándose en el río Ródano .

Los asesinatos por honor tienen una larga tradición en la Europa mediterránea . Según el Honor Related Violence - European Resource Book and Good Practice (página 234): "El honor en el mundo mediterráneo es un código de conducta, una forma de vida y un ideal del orden social, que define las vidas, las costumbres y los valores morales de muchos de los pueblos del Mediterráneo ”.

Por región

Según la ONU en 2002:

El informe de la Relatora Especial ... sobre prácticas culturales en la familia que son violentas contra las mujeres (E / CN.4 / 2002/83), indicó que se habían informado asesinatos por honor en Egipto , Jordania , Líbano (el Parlamento libanés abolió el asesinato de Honor en agosto de 2011), Marruecos , Pakistán , la República Árabe Siria , Turquía , Yemen y otros países del Mediterráneo y del Golfo Pérsico , y que también habían tenido lugar en países occidentales como Francia , Alemania y el Reino Unido , dentro de comunidades de migrantes.

Además, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas recopiló informes de varios países y, considerando solo los países que presentaron informes, se demostró que se han producido asesinatos por honor en Bangladesh , Gran Bretaña , Brasil , Ecuador , Egipto , India , Israel , Italia , Jordania. , Pakistán , Marruecos , Suecia , Turquía y Uganda .

Según Widney Brown, director de defensa de Human Rights Watch , la práctica del asesinato por honor "atraviesa culturas y religiones".

Europa

Placa conmemorativa de Hatun Sürücü en Berlín, Alemania. La mujer kurda de Turquía fue asesinada a los 23 años por sus hermanos en un asesinato por honor.

El tema de los asesinatos por honor ha cobrado importancia en Europa en los últimos años, lo que ha provocado la necesidad de abordar la ocurrencia de los asesinatos por honor. La Asamblea Parlamentaria Europea de 2009 señaló esto en su Resolución 1681, que señaló la necesidad imperiosa de abordar los crímenes de honor. La resolución declaró que:

Sobre los llamados "crímenes de honor", la Asamblea Parlamentaria observa que el problema, lejos de disminuir, ha empeorado, incluso en Europa. Afecta principalmente a las mujeres, que son sus víctimas más frecuentes, tanto en Europa como en el resto del mundo, especialmente en las comunidades y sociedades patriarcales y fundamentalistas. Por este motivo, pidió a los Estados miembros del Consejo de Europa que 'elaboren y pongan en práctica planes de acción nacionales para combatir la violencia contra las mujeres, incluida la violencia cometida en nombre del llamado' honor ', si aún no lo han hecho .

La Red de Concientización sobre la Violencia Basada en el Honor (HBVA) escribe:

Ciertos países de Europa del Este han registrado casos de VHB [violencia basada en el honor] dentro de las poblaciones indígenas, como Albania y Chechenia , y ha habido actos de asesinatos por "honor" en la memoria viva en países mediterráneos como Italia y Grecia .

Según Charles Stewart , la mayoría de los asesinatos por honor los cometen migrantes de primera generación contra "migrantes de segunda y tercera generación" que se han occidentalizado.

Según un estudio que investiga 67 asesinatos por honor en Europa 1989-2009 por la psicóloga Phyllis Chesler , publicado en la revista no revisada por pares Middle East Quarterly , el 96% de los perpetradores de asesinatos por honor en Europa eran musulmanes y el 68% de las víctimas fueron torturadas antes de morir. .

Albania

La violencia basada en el honor tiene una larga tradición en Albania y, aunque es mucho más rara hoy que en el pasado, todavía existe. El Kanun es un conjunto de leyes y costumbres tradicionales albanesas. El honor (en albanés: Nderi ) es uno de los cuatro pilares en los que se basa el Kanun. Los delitos de honor ocurren, especialmente en el norte de Albania. En Albania (y en otras partes de los Balcanes ) el fenómeno de las enemistades sangrientas entre hombres fue históricamente más común que los asesinatos por honor de mujeres, pero la violencia basada en el honor contra mujeres y niñas también tiene una tradición.

Bélgica

En 2011, Bélgica celebró su primer juicio por homicidio por honor, en el que cuatro miembros de la familia paquistaní fueron declarados culpables de matar a su hija y hermana, Sadia Sheikh .

Como legado del muy influyente Código Napoleónico , antes de 1997, la ley belga preveía circunstancias atenuantes en el caso de un asesinato o un asalto contra un cónyuge sorprendido en el acto de adulterio. (El adulterio en sí fue despenalizado en Bélgica en 1987).

Dinamarca

Ghazala Khan fue asesinada a tiros en Dinamarca en septiembre de 2005 por su hermano, después de casarse contra la voluntad de la familia. Ella era de origen paquistaní. Su padre ordenó su asesinato para salvar el "honor" de su familia y varios parientes estuvieron involucrados. Se dictaron sentencias consideradas duras por las normas danesas a los nueve miembros acusados ​​de su familia, y se ordenó el destierro permanente de los que no eran ciudadanos daneses.

Finlandia

El primer caso de un asesinato por honor en Finlandia ocurrió en 2015 cuando un iraquí fue sentenciado a dos años de prisión por planear asesinar a su hermana de 16 años. También fue condenado por agresión. Él y su madre le habían prohibido a su hermana conocer gente de su edad y dejar la casa más allá de la escuela.

En 2019, un iraquí de 48 años intentó asesinar a su ex esposa de 40 años porque estaba asociada con otros hombres. El apuñalamiento se realizó en una institución educativa donde ambos estaban estudiando. Cuando se dio la vuelta, la apuñaló por la espalda. Ella resultó gravemente herida pero sobrevivió. Según el acusado, sus amigos lo ridiculizaron porque la pareja había llegado a Finlandia en 2015 y se divorció poco después de llegar.

Francia

Mapa que muestra los antiguos territorios del imperio colonial francés . Las jurisdicciones en estas áreas han sido influenciadas legalmente por el Código Napoleónico de 1804.

Francia tiene una gran comunidad de inmigrantes del norte de África (especialmente de Argelia , Marruecos y Túnez ) y la violencia basada en el honor se produce en esta comunidad, según un artículo de 1995. Un informe de 2009 del Consejo de Europa citó al Reino Unido, Alemania, Bélgica, Francia y Noruega como países donde ocurren crímenes de honor y asesinatos por honor.

Francia tradicionalmente preveía la indulgencia con respecto a los crímenes de honor, en particular cuando se cometían contra mujeres que habían cometido adulterio. El Código Napoleónico de 1804, establecido bajo Napoleón Bonaparte , es uno de los orígenes de la indulgencia legal con respecto a los asesinatos relacionados con el adulterio en una variedad de sistemas legales en varios países del mundo. Según este código, un hombre que mató a su esposa después de haber sido sorprendida en el acto de adulterio no podía ser acusado de asesinato premeditado, aunque sí podía ser acusado de otros delitos menores. Esta defensa estaba disponible solo para el esposo, no para la esposa. El Código Napoleónico ha sido muy influyente y muchos países, inspirados en él, establecieron penas menores o incluso la absolución para tales delitos. Esto se puede ver en los códigos penales de muchas antiguas colonias francesas .

Alemania

Video externo
icono de video Hatun Sürücü "honra" la matanza en Alemania

Al investigar los antecedentes penales por homicidios de parejas de los años 1996 a 2005, la Oficina Federal de Policía Criminal de Alemania llegó a la conclusión de que había unos 12 casos de asesinatos por honor en Alemania por año, incluidos casos relacionados con el honor familiar colectivo y el honor masculino individual, de un promedio de aproximadamente 700 homicidios anuales. Un estudio adjunto de todos los homicidios en Baden-Württemberg muestra que los hombres de Turquía, Yugoslavia y Albania tienen una sobrerrepresentación de entre tres y cinco veces en los homicidios de parejas, tanto por motivos de honor como no relacionados con el honor. Las causas de la tasa más alta se dieron como el bajo nivel educativo y social de estos grupos junto con las tradiciones culturales de violencia contra la mujer . Un libro de 2009 sobre asesinatos por honor informó que en algunos casos de asesinatos por honor que se llevaron ante los tribunales alemanes, los cargos de asesinato se habían reducido a homicidio involuntario . A esto se le ha llamado la "defensa del honor".

En 2005, Der Spiegel informó: "En los últimos cuatro meses, seis mujeres musulmanas que viven en Berlín han sido asesinadas por miembros de su familia". El artículo pasó a cubrir el caso de Hatun Sürücü , una mujer turco-kurda que fue asesinada por su hermano por no quedarse con el marido con el que se vio obligada a casarse y por "vivir como un alemán ". Es difícil conseguir estadísticas precisas sobre cuántas mujeres mueren cada año en tales asesinatos por honor, ya que muchos delitos nunca se denuncian, dijo Myria Boehmecke, del grupo de mujeres Terre des Femmes, con sede en Tübingen . El grupo intenta proteger a las niñas y mujeres musulmanas de las familias opresivas. La organización de mujeres turcas Papatya ha documentado 40 casos de asesinatos por honor en Alemania desde 1996. El hermano de Hatun Sürücü fue condenado por asesinato y encarcelado durante nueve años y tres meses por un tribunal alemán en 2006. En 2001, el inmigrante turco Mikdat Sacin asesinó a sus 18 años. Funda Sacin, de un año de edad, ya que se negó a casarse con su primo de Ankara, Turquía en un matrimonio forzado y se casó en secreto con su novio. Mikdat S. ha huido a su país de origen, Turquía, y aún no ha comparecido ante un tribunal. En 2005, el turco de veinticinco años Ali Karabey asesinó a su hermana Gönul Karabey por tener un novio alemán. "Ella deshonró a la familia", testificó y se sintió llamado a castigarla con la muerte. Fue condenado a cadena perpetua por un tribunal alemán en 2006.

En 2008, la afgana Morsal Obeidi fue asesinada por su hermano en Hamburgo. En 2010, el inmigrante turco y musulmán devoto Mehmet Özkan asesinó a su hija de 15 años Büsra Özkan porque se negaba a llevar un estilo de vida islámico y charlaba con un joven que había conocido recientemente. En 2016, una mujer kurda yazidí fue asesinada a tiros en su boda en Hannover por presuntamente negarse a casarse con su prima en un matrimonio forzado.

Italia

Al igual que en otras áreas europeas del sur / mediterráneo, el honor fue tradicionalmente importante en Italia . De hecho, hasta 1981, el Código Penal preveía circunstancias atenuantes para tales asesinatos; hasta 1981 la ley decía: "Art. 587: Quien cause la muerte de un cónyuge, hija o hermana al descubrirla en relaciones carnales ilegítimas y en el fragor de la pasión por la ofensa a su honor o al de su familia, Ser condenado a tres a siete años. La misma pena se aplicará a quien, en las circunstancias anteriores, cause la muerte de la persona envuelta en relaciones carnales ilegítimas con su cónyuge, hija o hermana ". Tradicionalmente, los crímenes de honor solían ser más frecuentes en el sur de Italia .

En 1546, Isabella di Morra , una joven poeta de Valsinni , Matera , fue asesinada a puñaladas por sus hermanos por un presunto romance con un noble casado, a quien también asesinaron. En 2006, Hina Saleem , de veinte años , una mujer paquistaní que vivía en Brescia , Italia, fue asesinada por su padre, quien afirmó que estaba "salvando el honor de la familia". Ella se había negado a un matrimonio concertado y estaba viviendo con su novio italiano. En 2009, en Pordenone , Italia, Sanaa Dafani, una niña de 18 años de origen marroquí, fue asesinada por su padre porque tenía una relación con un italiano. En 2011, en Cerignola , Italia, un hombre apuñaló a su hermano 19 veces porque su homosexualidad era una "deshonra para la familia". En 2021, Saman Bassan fue asesinada por su tío porque ella rechazó su matrimonio concertado.

Noruega

Anooshe Sediq Ghulam era una refugiada afgana de 22 años en Noruega, que fue asesinada por su marido en un asesinato por honor en 2002. Había denunciado a su marido a la policía por violencia doméstica y estaba solicitando el divorcio .

Suecia

La Junta de Policía Nacional Sueca y la Fiscalía Sueca definen los delitos relacionados con el honor como delitos contra un familiar que, según el perpetrador y el punto de vista de su familia, ha deshonrado a la familia. Estos delitos tienen por objeto evitar que se dañe el honor de la familia o restaurar el honor de la familia dañado o perdido.

El delito más grave relacionado con el honor suele ser organizado y deliberado y no se limita al asesinato. Los incidentes incluyen tortura, suicidios forzados, matrimonios forzados, violaciones, secuestros, agresiones, amenazas mortales, extorsión y protección de un criminal.

La mujer iraquí kurda de 26 años Fadime Şahindal fue asesinada por su padre en 2002 en Uppsala, Suecia. Las organizaciones kurdas fueron criticadas por el primer ministro Göran Persson por no hacer lo suficiente para prevenir los asesinatos por honor. Pela Atroshi era una niña kurda que recibió un disparo de su tío en un asesinato por honor en el Kurdistán iraquí. El asesinato de Pela y Fadime dio lugar a la formación de GAPF (el acrónimo de Never Forget Pela y Fadime), una organización sin fines de lucro laica y política y religiosamente independiente que trabaja contra la violencia y la opresión relacionadas con el honor. El nombre de la organización se toma de Pela Atroshi y Fadime Şahindal, que son los casos de asesinatos por honor más conocidos y destacados de Suecia.

El asesinato por honor de Sara, una niña kurda iraquí, fue el primer asesinato por honor que se dio a conocer en Suecia. Sara fue asesinada por su hermano y su primo cuando tenía 15 años. Según declaraciones de su madre, el hermano de Sara creía que ella "era una puta que se acostaba con chicos suecos", y que aunque él mismo también se acostaba con chicas suecas eso "era diferente, porque él es un varón, y ni siquiera lo haría piensa en acostarte con chicas iraquíes, solo con chicas suecas, con putas ". Estos tres casos destacados llevaron la noción de asesinatos por honor al discurso sueco.

En 2016, diez de los 105 casos de asesinato fueron asesinatos por honor, con 6 mujeres y 4 hombres víctimas. Las 6 mujeres víctimas representaron un tercio de los 18 asesinatos de mujeres en Suecia ese año.

En mayo de 2019, el tribunal de apelaciones encontró a un hombre culpable de asesinar a su esposa frente a los hijos menores de edad de la pareja afgana en ese momento. Fue condenado a cadena perpetua, deportación y una prohibición de por vida de regresar a Suecia.

En diciembre de 2020, un afgano de 47 años y sus dos hijos fueron declarados culpables por el tribunal de honor del distrito de Gällivare por matar a un hombre de 20 años juntos en Kiruna. Sospechaban que la víctima tenía una relación con la ex esposa del hombre.

Suiza

En 2010, una niña paquistaní de 16 años fue asesinada cerca de Zúrich , Suiza , por su padre, que estaba insatisfecho con su estilo de vida y con su novio cristiano. En 2014, un kurdo sirio de 42 años mató a su esposa (y prima) porque tenía novio y quería vivir por separado. El sospechoso se defendió afirmando que el asesinato por honor es parte de la cultura kurda.

Reino Unido

Cada año en el Reino Unido (Reino Unido), los funcionarios estiman que al menos una docena de mujeres son víctimas de asesinatos por honor, casi exclusivamente dentro de familias asiáticas y del Medio Oriente . A menudo, los casos no se pueden resolver debido a la falta de voluntad de las familias, parientes y comunidades para testificar. Una encuesta de la BBC de 2006 para la red asiática en el Reino Unido encontró que uno de cada diez de los 500 jóvenes asiáticos encuestados dijo que podía condonar el asesinato de alguien que había deshonrado a sus familias. En el Reino Unido, en diciembre de 2005, Nazir Afzal , Director, en el oeste de Londres , del Servicio de Fiscalía de la Corona de Gran Bretaña , declaró que el Reino Unido ha presenciado "al menos una docena de asesinatos por honor" entre 2004 y 2005.

En 2010, Gran Bretaña experimentó un aumento del 47% en el número de delitos relacionados con el honor. Los datos de las agencias de policía en el Reino Unido informan 2283 casos en 2010, y se estima que 500 más de jurisdicciones que no proporcionaron informes. Estos "delitos relacionados con el honor" también incluyen arrestos domiciliarios y otros castigos de los padres. La mayoría de los ataques se llevaron a cabo en ciudades que tenían una alta población de inmigrantes.

Uno de los primeros casos procesados ​​en el Reino Unido fue el de Rukhsana Naz , de 19 años , que se vio obligada a casarse con su primo segundo de Pakistán a los 15 años. Se embarcó en una aventura con el hombre con el que realmente quería casarse. embarazada y fue asesinada por su madre y su hermano por negarse a interrumpir su embarazo y permanecer en su matrimonio forzado.

Banaz Mahmod , una mujer kurda iraquí de 20 años de Mitcham, al sur de Londres, fue asesinada en 2006, en un asesinato orquestado por su padre, tío y primos. Su vida y asesinato fueron presentados en un documental llamado Banaz: A Love Story , dirigido y producido por Deeyah Khan . La investigación sobre su desaparición y asesinato fue dramatizada en la miniserie de dos partes de ITV de 2020, Honor , protagonizada por Keeley Hawes .

Otro caso muy conocido fue el de Heshu Yones , asesinada a puñaladas por su padre kurdo en Londres en 2002, porque pensó que ella se había vuelto demasiado "occidentalizada" y estaba involucrada en una relación que él no aprobaba. Otros ejemplos incluyen el asesinato de Tulay Goren , una niña musulmana kurda chií que inmigró con su familia desde Turquía, y Samaira Nazir (musulmana paquistaní).

Un caso muy publicitado fue el de Shafilea Iftikhar Ahmed , una joven británica paquistaní de 17 años de Great Sankey , Warrington , Cheshire, que fue asesinada en 2003 por sus padres. Sin embargo, un caso menos conocido es el de Gurmeet Singh Ubhi, un hombre sij que, en febrero de 2011, fue declarado culpable del asesinato de su hija de 24 años, Amrit Kaur Ubhi en 2010. Se descubrió que Ubhi había asesinado su hija porque desaprobaba que ella fuera "demasiado occidentalizada". Asimismo, también desaprobó el hecho de que ella estuviera saliendo con un hombre que no era sij. En 2012, el Reino Unido tuvo la primera víctima blanca de un asesinato por honor: Laura Wilson, de 17 años, fue asesinada por su novio asiático, Ashtiaq Ashgar, porque reveló detalles de su relación con su familia, desafiando los valores culturales tradicionales de los asiáticos. familia. La madre de Laura Wilson dijo: "Honestamente, creo que fue un asesinato por honor por avergonzar a la familia. Necesitaban callar a Laura y lo hicieron". Wilson fue apuñalada repetidamente hasta la muerte mientras caminaba por un canal en Rotherham .

En 2013, Mohammed Inayat fue encarcelado por matar a su esposa y herir a tres hijas al incendiar su casa en Birmingham. Inayat quería evitar que su hija volara a Dubai para casarse con su novio, porque creía que el matrimonio deshonraría a su familia.

En 2013, el esposo de Rania Alayed, de 25 años, nacida en Siria, fue encarcelado por su asesinato. Sus dos hermanos también fueron encarcelados por pervertir el curso de la justicia en relación con la disposición de su cuerpo, que nunca ha sido encontrado. Según la fiscalía, el motivo del asesinato fue que se había vuelto "demasiado occidentalizada" y estaba "estableciendo una vida independiente".

Oriente Medio y África del Norte

Los asesinatos por honor en el Magreb no son tan comunes como en los países asiáticos de Oriente Medio y el sur de Asia , pero ocurren. En Libia , también se puede cometer contra víctimas de violación.

En una encuesta con encuestados de países del mundo árabe como Argelia (27%), Marruecos (25%), Sudán (14%), Jordania (21%), Túnez (8%), Líbano (8%) y el territorio palestino de Cisjordania (8%), se encontró que los asesinatos por honor eran más aceptables que la homosexualidad.

Egipto

Los asesinatos por honor en Egipto pueden ocurrir debido a razones tales como una mujer que conoce a un hombre sin parentesco, incluso si esto es solo una acusación; o adulterio (real o presunto). Se desconoce el número exacto de asesinatos por honor, pero un informe de 1995 estimó alrededor de 52 asesinatos por honor ese año. En 2013, una mujer y sus dos hijas fueron asesinadas por 10 familiares varones, quienes las estrangularon y golpearon, y luego arrojaron sus cuerpos al Nilo . Los asesinatos por honor son ilegales en Egipto y cinco de los diez hombres fueron arrestados.

Iran

En Irán , ha habido una serie de casos registrados de asesinatos por honor que llegaron a los titulares internacionales.

Irak

En 2008, la Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Irak (UNAMI) declaró que los asesinatos por honor son un motivo de grave preocupación en Irak, particularmente bien documentado en el Kurdistán iraquí. Hay estimaciones contradictorias sobre el número de asesinatos por honor en el Kurdistán iraquí. La Organización de Mujeres Libres del Kurdistán (FWOK) emitió una declaración en el Día Internacional de la Mujer de 2015 en la que señaló que "6.082 mujeres fueron asesinadas o forzadas a suicidarse durante el año pasado en el Kurdistán iraquí, que es casi igual al número de peshmerga mártires que luchan contra el Islam. Estado (IS) ", y que un gran número de mujeres fueron víctimas de asesinatos por honor o suicidio forzado, en su mayoría autoinmolación o ahorcamiento. Según la revista Zhin Woman , publicada en diciembre de 2015 en Sulaimaniya, de enero a agosto de 2015, en las tres principales provincias kurdas de Sulaimaniya, Erbil y Duhok, hubo un total de 122 casos de asesinatos por honor y 124 suicidios de mujeres. Según la Dirección General de Lucha contra la Violencia Cometida contra la Mujer del Ministerio del Interior del KRG, solo 14 mujeres fueron víctimas de los "supuestos" asesinatos por honor en 2017. Según los informes, la práctica está disminuyendo debido al aumento del número de organizaciones de derechos de las mujeres e iniciativas gubernamentales. Se informan alrededor de 500 asesinatos por honor al año en hospitales del Kurdistán iraquí, aunque es probable que las cifras reales sean más altas. Se especula que solo en Erbil hay un asesinato por honor por día. La UNAMI informó que al menos 534 asesinatos por honor ocurrieron entre enero y abril de 2006 en las gobernaciones kurdas. Se afirma que muchas muertes se denuncian como "suicidios femeninos" para ocultar delitos relacionados con el honor. Aso Kamal, de la Red Doaa contra la Violencia, afirmó que han estimado que hubo más de 12.000 asesinatos por honor en el Kurdistán iraquí entre 1991 y 2007. También dijo que las cifras del gobierno son mucho más bajas y muestran una disminución en los últimos años. La ley ha ordenado desde 2008 que un asesinato por honor sea tratado como cualquier otro asesinato. Los asesinatos por honor y otras formas de violencia contra las mujeres han aumentado desde la creación del Kurdistán iraquí, y "tanto el KDP como el PUK afirmaron que la opresión de las mujeres, incluidos los 'asesinatos por honor', son parte de la 'cultura tribal e islámica' kurda". El asesinato por honor y la autoinmolación tolerados o tolerados por la administración kurda en el Kurdistán iraquí han sido etiquetados como "gendercidio" por Mojab (2003).

Hasta 133 mujeres fueron asesinadas solo en la ciudad iraquí de Basora en 2006. Setenta y nueve fueron asesinadas por violar las "enseñanzas islámicas" y 47 por honor, según IRIN, la sección de noticias de la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios de la ONU. Asuntos. Amnistía Internacional dice que los grupos armados, no el gobierno, también matan a mujeres políticamente activas y a aquellas que no siguieron un código de vestimenta estricto, así como a mujeres que son percibidas como defensoras de derechos humanos. Du'a Khalil Aswad , de diecisiete años , una niña iraquí de fe yazidi , fue lapidada hasta morir frente a una turba de unos 2.000 hombres en 2007, posiblemente porque supuestamente planeaba convertirse al Islam. Se publicó en Internet un video del brutal incidente. Según la multitud, se había "avergonzado a sí misma ya su familia" por no haber regresado a casa una noche y se sospechaba que se había convertido al Islam para casarse con su novio, que estaba escondido por temor a su propia seguridad.

Israel

Según Aida Touma-Suleiman, el tema de los 'crímenes de honor' era un tabú entre los árabes en Israel hasta que las protestas en la década de 1990 de los grupos de mujeres feministas palestinas israelíes Al-Fanar y al-Badeel forzaron una discusión abierta dentro de la sociedad árabe. Aunque, según se informa, existen casas seguras para mujeres y niñas en situación de riesgo, la policía de Israel, el trabajo social y las autoridades judiciales no siempre han utilizado esos refugios.

Jordán

Un informe de 2008 del Consejo Nacional de Asuntos de la Familia de Jordania, una ONG afiliada a la Reina de Jordania, indicó que el Centro Nacional de Medicina Forense registró 120 mujeres asesinadas en 2006, con 18 casos clasificados oficialmente como delitos de honor. En 2013, la BBC citó estimaciones del Consejo Nacional de Asuntos de la Familia de Jordania, una ONG, de que hasta 50 mujeres y niñas jordanas habían sido asesinadas en los 13 años anteriores. Pero la BBC indicó que "la cifra real" era probablemente "mucho más alta", porque "la mayoría de los asesinatos por honor no se denuncian".

Los hombres solían recibir sentencias reducidas por matar a sus esposas o miembros femeninos de la familia si se consideraba que habían traído deshonra a su familia. Las familias suelen tener hijos menores de 16 años, legalmente menores, para cometer asesinatos por honor; la ley de menores permite que los menores condenados cumplan una condena en un centro de detención de menores y sean liberados con antecedentes penales limpios a la edad de 16 años. Rana Husseini, una destacada periodista sobre el tema de los asesinatos por honor, afirma que "según la ley existente, las personas declarados culpables de cometer crímenes de honor a menudo reciben sentencias de hasta seis meses de prisión ". Según UNICEF, hay un promedio de 23 asesinatos por honor al año en Jordania.

El 1 de agosto de 2017, se modificó el artículo 98 de los códigos penales para excluir a los criminales de honor de recibir castigos indulgentes por encontrarse en "un estado de gran furia". Sin embargo, sigue en vigor el artículo 340, que prevé una reducción de las penas cuando un hombre ataca o mata a una pariente por haberla encontrado en el acto de "adulterio".

Una encuesta de 2013 de "856 estudiantes de noveno grado (edad promedio de 15 años) de una variedad de escuelas secundarias en Ammán, incluidas las privadas y estatales, mixtas y de un solo género" mostró que las actitudes que favorecen los asesinatos por honor están presentes en la "próxima generación "Jordanos:" En total, el 33,4% de todos los encuestados "estaban de acuerdo" o "totalmente de acuerdo" con situaciones que representaban asesinatos de honor. Los niños tenían más del doble de probabilidades de apoyar los asesinatos de honor: el 46,1% de los niños y el 22,1% de las niñas estaban de acuerdo con al menos dos situaciones de asesinatos por honor en el cuestionario ". Se encontró que la educación de los padres era una correlación significativa: "El 61% de los adolescentes del nivel más bajo de educación mostró actitudes de apoyo hacia los asesinatos por honor, en comparación con solo el 21,1% donde al menos un miembro de la familia tiene un título universitario".

Kuwait

Kuwait es relativamente liberal y los asesinatos por honor son raros, pero no desconocidos: en 2006, una joven murió en un asesinato por honor cometido por sus hermanos. En 2008, una niña recibió protección policial después de informar que su familia tenía la intención de matarla por tener una aventura con un hombre.

Líbano

No hay cifras oficiales exactas sobre los asesinatos por honor de mujeres en el Líbano ; muchos asesinatos por honor se organizan para que parezcan accidentes, pero se cree que la cifra es de 40 a 50 por año. Un informe de 2007 de Amnistía Internacional decía que los medios libaneses en 2001 informaron de 2 o 3 asesinatos por honor al mes en el Líbano, aunque otras fuentes independientes creen que el número es mayor.

Sin embargo, el 4 de agosto de 2011, el Parlamento libanés acordó por mayoría abolir el artículo 562, que durante los últimos años había funcionado como excusa para conmutar la pena impuesta por homicidio por motivos de honor.

Palestina

Según estimaciones de UNICEF en 1999, dos tercios de todos los asesinatos en los territorios palestinos fueron probablemente asesinatos por honor.

En 2005, se decía que Faten Habash, de 22 años, cristiana de Cisjordania , había deshonrado a su familia al enamorarse de un joven musulmán, Samer. Tras sus frustrados intentos de fugarse a Jordania, sufrió la ira de sus familiares tras rechazar las opciones de casarse con su prima o convertirse en monja en Roma. Había pasado un tiempo en el hospital recuperándose de una fractura de pelvis y varias otras lesiones causadas por una golpiza anterior por parte de su padre y otros miembros de la familia. Aún temiendo a su familia después de ser dada de alta del hospital, se acercó a una poderosa tribu beduina , que la tomó bajo su cuidado. Su padre luego lloró y le dio su palabra de que no la haría daño. Ella regresó con él, solo para ser apaleada hasta la muerte con una barra de hierro días después.

La Autoridad Palestina , utilizando una cláusula del código penal jordano todavía en vigor en Cisjordania en 2011, eximió a los hombres del castigo por matar a una pariente femenina si ella deshonraba a la familia. La Comisión Palestina Independiente de Derechos Humanos ha informado que 29 mujeres fueron asesinadas entre 2007 y 2010, mientras que 13 mujeres fueron asesinadas en 2011 y 12 en los primeros siete meses de 2012. Según un informe del Ministerio de Asuntos de la Mujer de la Autoridad Palestina, la tasa de 'asesinatos por honor' aumentó en un 100% en 2013, "informando que el número de víctimas de 'asesinatos por honor' en 2013 fue de 27".

Mahmoud Abbas , presidente de la Autoridad Palestina, emitió un decreto en mayo de 2014 en virtud del cual se abolió la exención de los hombres en los casos de asesinatos por honor.

La muerte de Israa Ghrayeb tuvo lugar el 22 de agosto de 2019 en la ciudad palestina de Belén . Según los informes, Israa Ghrayeb, de 21 años, fue asesinada a golpes por su hermano porque publicó una selfie con su pareja un día antes de que se suponía que debían comprometerse.

Arabia Saudita

En 2008, una mujer fue asesinada en Arabia Saudita por su padre por "charlar" con un hombre en Facebook . El asesinato se hizo público solo cuando un clérigo saudí se refirió al caso para criticar a Facebook por la lucha que causó.


La película de 1980 Death of a Princess implica que la ejecución de la princesa Misha'al en 1977 fue en realidad un asesinato por honor, más que una sentencia dictada por un tribunal.

Siria

Algunas estimaciones sugieren que cada año se producen más de 200 asesinatos por honor en Siria . Se ha informado que la guerra civil siria ha provocado un aumento de los asesinatos por motivos de honor en el país, principalmente debido a la ocurrencia común de violaciones de guerra , que llevaron a la estigmatización de las víctimas por parte de sus familiares y comunidades y, a su vez, a los asesinatos por motivos de honor.

pavo

Un informe compilado por el Consejo de Europa calculó que más de 200 mujeres fueron asesinadas en asesinatos por honor en Turquía en 2007. Un informe de junio de 2008 de la Dirección de Derechos Humanos del Primer Ministro turco dijo que solo en Estambul había un asesinato por honor cada semana, e informó más de 1.000 durante los cinco años anteriores. Agregó que las ciudades metropolitanas fueron la ubicación de muchos de estos, debido a la creciente inmigración a estas ciudades desde el este. La migración masiva durante las últimas décadas de la población rural del sureste de Turquía a las grandes ciudades del oeste de Turquía ha dado como resultado que ciudades relativamente más desarrolladas como Estambul, Ankara, Izmir y Bursa tengan el mayor número de asesinatos por honor reportados.

Un informe del UNFPA identificó las siguientes situaciones como desencadenantes comunes de los asesinatos por honor: una mujer casada que tiene una relación extramarital; una mujer casada que huye con un hombre; una mujer casada que se separa o se divorcia; una mujer divorciada que tiene una relación con otro hombre; una joven soltera que tiene una relación; una joven soltera que se escapa con un hombre; una mujer (casada o soltera) secuestrada y / o violada.

En Turquía, otros miembros de la familia a menudo ordenan a los niños pequeños que cometan el asesinato por honor, para que puedan recibir una sentencia de cárcel más corta (porque son menores de edad). Los suicidios forzados, donde la víctima que se considera que ha 'deshonrado' a la familia recibe la orden de suicidarse en un intento por parte del perpetrador de evitar consecuencias legales, también se producen en Turquía, especialmente en Batman, en el sureste de Turquía, que ha sido apodado " Ciudad suicida ".

En 2009, una agencia de noticias turca informó que un niño de dos días nacido fuera del matrimonio había sido asesinado por honor en Estambul. La abuela materna del bebé, junto con otras seis personas, incluido un médico que, según los informes, había aceptado un soborno para no informar del nacimiento, fueron arrestados. Se sospecha que la abuela asfixió fatalmente al bebé. La madre de la niña, de 25 años, también fue arrestada; afirmó que su familia había decidido matar al niño.

En 2010, unos familiares enterraron viva a una niña de 16 años por entablar amistad con niños en el sudeste de Turquía; su cadáver fue encontrado 40 días después de su desaparición.

Los asesinatos por honor siguen recibiendo cierto apoyo en las regiones conservadoras de Turquía. En 2005, una pequeña encuesta en Diyarbakir, en el sureste de Turquía, encontró que, cuando se le preguntó cuál era el castigo apropiado para una mujer que cometió adulterio, el 37% de los encuestados dijo que debería ser asesinada, mientras que el 21% dijo que le deberían cortar la nariz o las orejas. Un estudio turco realizado en julio de 2008 por un equipo de la Universidad de Dicle sobre los asesinatos por honor en la región sureste de Anatolia , la zona predominantemente kurda de Turquía, ha demostrado hasta ahora que poco o ningún estigma social se atribuye a los asesinatos por honor. También comenta que la práctica no está relacionada con una estructura social feudal, "también hay perpetradores que son graduados universitarios bien educados. De todos los encuestados, el 60 por ciento son graduados de secundaria o universitarios o, al menos, alfabetizados. " Hay casos bien documentados en los que los tribunales turcos han condenado a familias enteras a cadena perpetua por un asesinato por motivos de honor. El más reciente fue el 13 de enero de 2009, cuando un tribunal turco condenó a cinco miembros de la misma familia kurda a cadena perpetua por el asesinato por honor de Naile Erdas, una niña de 16 años que quedó embarazada como resultado de una violación.

Los asesinatos por honor también afectan a las personas homosexuales. En 2008, un hombre tuvo que huir de Turquía después de que su propio padre matara a su novio kurdo. Ahmet Yıldız, de 26 años, un estudiante de física turco-kurdo que representó a su país en una conferencia internacional gay en los Estados Unidos en 2008, fue asesinado a tiros cuando salía de un café en Estambul . Se creía que Yıldız, que provenía de una familia profundamente religiosa, había sido víctima del primer asesinato por honor gay del país.

Yemen

Los asesinatos por honor son comunes en Yemen . En algunas partes del país, las costumbres tribales tradicionales prohíben el contacto entre hombres y mujeres antes del matrimonio. La sociedad yemení está fuertemente dominada por los hombres, y Yemen ocupa el último lugar de 135 países en el Informe mundial sobre la brecha de género de 2012 . Se estimó que en 1997 unas 400 mujeres y niñas murieron en asesinatos por honor en Yemen. En 2013, una niña de 15 años fue asesinada por su padre, quien la quemó hasta morir, porque ella habló con su prometido antes de la boda.

Asia del Sur

Afganistán

En 2012, Afganistán registró 240 casos de asesinatos por motivos de honor, pero se cree que el número total es mucho mayor. De los asesinatos por honor denunciados, el 21% fueron cometidos por los maridos de las víctimas, el 7% por sus hermanos, el 4% por sus padres y el resto por otros familiares.

En mayo de 2017, la Misión de Asistencia de las Naciones Unidas en Afganistán llegó a la conclusión de que en la gran mayoría de los casos de asesinatos por honor y asesinatos de mujeres, los perpetradores no fueron castigados. De los 280 casos registrados en el período de enero de 2016 a diciembre de 2017, 50 casos terminaron en una condena. La UNAMA llegó a la conclusión de que la gran mayoría de los delitos se podían cometer con impunidad .

India

Se han reportado asesinatos por honor en las regiones del norte de la India , principalmente en los estados indios de Punjab , Rajasthan , Haryana , Uttar Pradesh y el estado sureño de Tamil Nadu . La razón principal de estos crímenes es el resultado de que las personas se casan sin la aceptación de su familia, especialmente cuando es entre miembros de dos castas o grupos religiosos diferentes o, más en particular en el noroeste de la India, entre miembros de la misma gotra o clan exógamo. Por el contrario, los asesinatos por honor son menos frecuentes, pero no son completamente inexistentes en los estados de Maharashtra y Gujarat, en el oeste de la India . Los asesinatos por honor se reflejan en los datos nacionales de la Oficina Nacional de Registros Criminales . Esos datos mostraron 251 asesinatos por honor en 2015, aunque los activistas lo consideraron un recuento significativo. La misma oficina de registros informó solo 24 asesinatos por honor en 2019. Según una encuesta de AIDWA , más del 30 por ciento de los asesinatos por honor en el país tienen lugar en el oeste de Uttar Pradesh . En algunas otras partes de la India, especialmente en Bengala Occidental , los asesinatos por honor cesaron por completo hace aproximadamente un siglo, en gran parte debido al activismo y la influencia de reformistas como Vivekananda , Ramakrishna , Vidyasagar y Raja Ram Mohan Roy .

Haryana ha tenido muchos casos de asesinatos por honor, principalmente entre Meenas , Rajputs y Jats . Se ha cuestionado el papel de los khap panchayats (consejos de casta de los ancianos de las aldeas). Madhu Kishwar , profesor del Centro para el Estudio de Sociedades en Desarrollo , afirma que solo del 2% al 3% de los asesinatos por honor están relacionados con los asesinatos de gotra por parte de los khap o panchayats de casta, el resto lo hacen las familias. "¿Prohibirán las familias? Hay muchos policías tiránicos, muchos jueces incompetentes y corruptos en la India que dictan sentencias muy regresivas, pero nadie dice que prohíban a la policía y los tribunales. ¿Con qué derecho exigen la prohibición de tal vez? , ¿simplemente porque algunos miembros tienen puntos de vista antidemocráticos? La élite educada en la India no sabe nada sobre el papel vital desempeñado por estas antiguas instituciones de autogobierno ". En marzo de 2010, el tribunal de distrito de Karnal ordenó la ejecución de cinco perpetradores de un asesinato por honor y encarcelamiento de por vida al jefe del khap ( consejo local de castas) que ordenó los asesinatos de Manoj Banwala (23) y Babli (19), un hombre y mujer de la misma gotra que se fugó y se casó en junio de 2007. A pesar de haber recibido protección policial por orden judicial, fueron secuestradas; sus cuerpos mutilados fueron encontrados una semana después en un canal de riego. En 2013, una joven pareja que planeaba casarse fue asesinada en la aldea de Garnauthi, Haryana, debido a una historia de amor. La mujer, Nidhi, fue golpeada hasta la muerte y el hombre, Dharmender, fue descuartizado vivo. La gente de la aldea y las aldeas vecinas aprobaron los asesinatos.

El estado indio de Punjab también tiene una gran cantidad de asesinatos por honor. Según los datos recopilados por la policía de Punjab, entre 2008 y 2010 se denunciaron 34 asesinatos por motivos de honor en el estado: 10 en 2008, 20 en 2009 y cuatro en 2010. Bhagalpur, en el estado de Bihar, en el este de la India, también ha sido conocido por los asesinatos por motivos de honor. . Jagir Kaur, un destacado líder sij, también fue acusado de asesinato por honor de su hija y fue enviada a la cárcel. Sin embargo, los cargos de asesinato fueron retirados más tarde por el tribunal. Los casos recientes incluyen a una niña de 16 años, Imrana, de Bhojpur que fue incendiada dentro de su casa en un caso de lo que la policía llamó "vigilantismo moral". La víctima había gritado pidiendo ayuda durante unos 20 minutos antes de que llegaran los vecinos, solo para encontrar su cuerpo humeante. Fue ingresada en un hospital local, donde luego murió a causa de sus heridas. En mayo de 2008, Jayvirsingh Bhadodiya disparó contra su hija Vandana Bhadodiya y la golpeó en la cabeza con un hacha. Los asesinatos por honor ocurren incluso en Delhi .

Los asesinatos por honor también tienen lugar en Rajasthan . En junio de 2012, un hombre le cortó la cabeza a su hija de 20 años con una espada en Rajastán después de enterarse de que estaba saliendo con hombres. Según el oficial de policía, "Omkar Singh le dijo a la policía que su hija Manju tenía relaciones con varios hombres. Él le había pedido que se enmendara varias veces en el pasado. Sin embargo, ella no hizo caso. De pura rabia, cortó de su cabeza con la espada ".

En 1990, la Comisión Nacional de la Mujer estableció un organismo estatutario para abordar los problemas de los asesinatos por honor entre algunos grupos étnicos en el norte de la India. Este organismo revisó las disposiciones constitucionales , legales y de otro tipo, así como los desafíos que enfrentan las mujeres. El activismo de la NCW ha contribuido significativamente a la reducción de los asesinatos por honor en las zonas rurales del norte de la India. Según los activistas paquistaníes Hina Jilani y Eman M Ahmed , las mujeres indias están considerablemente mejor protegidas contra los asesinatos por honor por la ley y el gobierno indios que las mujeres paquistaníes, y han sugerido que los gobiernos de los países afectados por los asesinatos por motivos de honor utilicen la ley india como modelo para prevenir el honor. asesinatos en sus respectivas sociedades.

En junio de 2010, al analizar el creciente número de asesinatos por honor, la Corte Suprema de la India exigió respuestas sobre la prevención de los asesinatos por honor del gobierno federal y los gobiernos estatales de Punjab, Haryana, Bihar, Uttar Pradesh, Rajasthan, Jharkhand, Himachal Pradesh y Madhya. Pradesh.

Alarmado por el aumento de los asesinatos por motivos de honor, el Gobierno tenía previsto presentar un proyecto de ley en la sesión del Parlamento de julio de 2010 para establecer un castigo disuasorio para los asesinatos por "honor".

En 2000, Jaswinder Kaur Sidhu (apodada Jassi), una canadiense punjabi que se casó con el conductor de rickshaw Sukhwinder Singh Sidhu (apodado Mithu) en contra de los deseos de su familia, fue brutalmente asesinada en la India siguiendo las órdenes de su madre y su tío en Canadá para que "el honor de la familia fuera restaurado ". Su cuerpo fue encontrado en un canal de riego. Mithu fue secuestrado, golpeado y dejado morir, pero sobrevivió.

Tamil Nadu ha tenido 192 casos de asesinatos por honor, la mayoría relacionados con matrimonios entre una mujer más alta en la jerarquía de castas que el hombre con el que se casa. Estos matrimonios en particular se consideran "deshonrosos" ya que las mujeres de la casta son responsables de su continuación, al tener hijos. Según Kathir del grupo anti-castas Evidence, "Existe la firme creencia de que si consigo que mi hija se case con alguien de mi propia casta, he logrado salvaguardarla. Y si no, el prestigio de uno se pone en duda, y entonces hay ira bárbara ". En 2016, Chinnaswamy, miembro de la comunidad Thevar dominante en la parte sur del estado, ordenó el asesinato de su hija Kausalya y su esposo Shankar, pertenecientes a la comunidad Dalit Pallar . El crimen, que tuvo lugar en la estación de autobuses de Udumalaipettai, fue captado en video con Shankar asesinado a golpes a plena luz del día, mientras que su esposa apenas escapó con vida. Los acusados ​​en el caso fueron al principio condenados a muerte, pero luego Chinnaswamy fue declarado "no culpable" y se redujeron las sentencias del otro asesino.

Nepal

Se han informado asesinatos por honor en Nepal , muchos de ellos vinculados con el sistema de castas que está profundamente arraigado en la tradición nepalí. Según los informes, la mayoría de los asesinatos por honor no se detectan. La violencia de género ha sido la forma de violencia más letal en Nepal a partir de 2017, que incluye asesinatos por honor y ha ido en aumento en el país a partir de 2012.

Pakistán

En Pakistán, los asesinatos por honor se conocen localmente como karo-kari . Un informe de Amnistía Internacional señaló "el fracaso de las autoridades en prevenir estos asesinatos investigando y castigando a los perpetradores". Los datos oficiales sitúan el número de mujeres asesinadas en asesinatos por honor en 2015 en casi 1.100. Los casos recientes incluyen el de tres adolescentes que fueron enterradas vivas después de negarse a matrimonios concertados. Otro caso fue el de Taslim Khatoon Solangi, de 17 años, de la aldea de Hajna Shah en el distrito de Khairpur , que se informó ampliamente después de que su padre, Gul Sher Solangi, de 57 años, hiciera público el caso. Alegó que su hija, embarazada de ocho meses, fue torturada y asesinada el 7 de marzo por orden de su suegro, quien la acusó de tener un hijo concebido fuera del matrimonio. Estadísticamente, los asesinatos por honor cuentan con un alto nivel de apoyo en la sociedad rural de Pakistán, a pesar de la condena generalizada de los grupos de derechos humanos. Solo en 2002, más de 382 personas, alrededor de 245 mujeres y 137 hombres, fueron víctimas de asesinatos por honor en la provincia de Sindh en Pakistán . En el transcurso de seis años, más de 4.000 mujeres han muerto como víctimas de asesinatos por honor en Pakistán de 1999 a 2004. En 2005, el número medio anual de asesinatos por honor en toda la nación fue de más de 1.000 por año.

Un estudio de 2009 de Muazzam Nasrullah et al. reportaron un total de 1.957 víctimas de crímenes de honor reportados en los periódicos de Pakistán entre 2004 y 2007. De los asesinados, el 18% eran menores de 18 años y el 88% estaban casados. Maridos, hermanos y parientes cercanos fueron autores directos del 79% de los crímenes de honor denunciados por los principales medios de comunicación. El método utilizado para los delitos de honor incluía armas de fuego (el más común), apuñalamiento, hacha y estrangulamiento.

Según defensores de los derechos de las mujeres, "los conceptos de mujeres como propiedad y de honor están tan profundamente arraigados en el tejido social, político y económico de Pakistán que el gobierno ignora en su mayoría los sucesos regulares de mujeres asesinadas y mutiladas por sus familias. " Con frecuencia, se registra que las mujeres asesinadas en asesinatos por honor se suicidaron o murieron en accidentes. Savitri Goonesekere afirma que los líderes tribales en Pakistán utilizan justificaciones religiosas para sancionar los asesinatos por honor.

El 27 de mayo de 2014, una mujer embarazada fue lapidada por su propia familia ante un tribunal superior de Pakistán por casarse con el hombre que amaba. "Maté a mi hija porque había insultado a toda nuestra familia al casarse con un hombre sin nuestro consentimiento, y no me arrepiento de ello", habría dicho el padre al investigador de la policía. El primer ministro Nawaz Sharif describió la lapidación como "totalmente inaceptable" y ordenó al ministro principal de la provincia de Punjab que proporcionara un informe inmediato. Exigió saber por qué la policía no hizo nada, a pesar de que el asesinato tuvo lugar fuera de uno de los tribunales superiores del país, en presencia de la policía. Los estudiosos sugieren que la doctrina de la ley islámica de Qisas y Diyya fomenta los asesinatos por honor, en particular contra las mujeres, y permite que el asesino quede impune. Sin embargo, se ha señalado que los criminales aún pueden ser castigados con la doctrina tazir o fasad, que a menudo es ignorada por los jueces que simpatizan con los asesinos. En 2016, Pakistán derogó la laguna jurídica que permitía a los perpetradores de asesinatos por honor evitar el castigo pidiendo perdón por el crimen a otro miembro de la familia y, por lo tanto, ser indultados legalmente.

En enero de 2017, una madre paquistaní fue condenada a muerte por matar a su hija que se había casado en contra de los deseos de su familia. El 14 de mayo de 2020, dos mujeres en la provincia de Waziristán del Norte de Pakistán fueron asesinadas y enterradas por miembros de su familia en un acto de asesinato por honor, luego de que un video de las mujeres besando a un hombre circulara en las plataformas de redes sociales.

este de Asia

El asesinato por honor es raro en el este de Asia moderno. Algunos solo consideran un caso en China como un asesinato por honor. El 15 de abril de 2017, Ma Ruibao, un residente de Hui del condado de Zhongning en Ningxia , asesinó a su hija, a su novio de apellido Li y al taxista que llevó a la pareja a casa. Ma Ruibao confesó que asesinó a su hija ya Li el 15 de abril porque no estaba "satisfecho" con Li. Aunque algunos especuladores civiles creían que era un asesinato por honor, Ding Liyu, un oficial de policía de la oficina de policía de Qingtongxia, dijo que no sabía qué es un asesinato por honor y por qué tiene algo que ver con el asesinato.

Las Americas

Brasil

A lo largo del siglo XX, los maridos han utilizado la "legítima defensa de su honor" ( legítima defesa da honra ) como justificación de los asesinatos relacionados con el adulterio en los casos judiciales. Aunque esta defensa no fue estipulada explícitamente en el Código Penal del siglo XX, ha sido defendida con éxito por abogados a lo largo del siglo XX, en particular en el interior del país, aunque menos en las grandes ciudades costeras. En 1991, la Corte Suprema de Brasil rechazó explícitamente la "defensa del honor" por no tener base en la ley brasileña .

Canadá

Los asesinatos por honor se han convertido en un tema tan urgente en Canadá que la guía de estudio de ciudadanía canadiense lo menciona específicamente, diciendo: "La apertura y la generosidad de Canadá no se extienden a las prácticas culturales bárbaras que toleran el abuso conyugal, los 'asesinatos por honor', la mutilación genital femenina , el matrimonio forzado u otra violencia de género ".

Canadá ha sido sede de una serie de asesinatos de alto perfil, incluido el asesinato de Jaswinder Kaur Sidhu , el asesinato de Amandeep Atwal, el doble asesinato de Khatera Sadiqi y su prometido, y los asesinatos de la familia Shafia .

Un estudio de 2007 realizado por el Dr. Amin Muhammad y el Dr. Sujay Patel de la Memorial University , Canadá , investigó cómo se ha llevado la práctica de los asesinatos por honor a Canadá. El informe explica que "cuando las personas vienen y se establecen en Canadá, pueden traer sus tradiciones y seguirlas con fuerza. En algunas culturas, las personas sienten que algunos límites nunca se deben traspasar, y si alguien viola esas prácticas o va en contra de ellas, entonces para ellos está justificado matar ". El informe señaló que "en diferentes culturas, pueden escapar sin ser castigados; los tribunales en realidad los sancionan en contextos religiosos". El informe también dijo que las personas que cometen estos crímenes suelen ser enfermos mentales y que los observadores occidentales a menudo ignoran el aspecto de la salud mental debido a la falta de comprensión del estado insuficientemente desarrollado de la salud mental en los países en desarrollo en los que prevalecen los asesinatos por honor. .

Estados Unidos

Se han producido varios asesinatos por honor en los Estados Unidos durante los últimos años. En 1989, en St. Louis , Missouri, Palestina "Tina" Isa , de 16 años, fue asesinada por su padre palestino con la ayuda de su esposa. Sus padres no estaban satisfechos con su estilo de vida "occidentalizado". En 2008, en Georgia , Sandeela Kanwal, de 25 años, fue asesinada por su padre paquistaní por negarse a un matrimonio concertado . Amina y Sarah Said, dos hermanas adolescentes de Texas fueron asesinadas, supuestamente por su padre egipcio, Yaser Abdel Said , quien estaba prófugo hasta su captura en Texas en agosto de 2020. Aasiya Zubair fue, junto con su esposo Muzzammil Hassan , el fundador y propietario de Bridges TV, la primera cadena de televisión musulmana estadounidense en idioma inglés. Su marido la mató en 2009. Phyllis Chesler sostiene que este crimen fue un asesinato por honor. En 2009, en Arizona , Noor Almaleki , de 20 años, fue asesinada por su padre, un inmigrante iraquí, porque se había negado a un matrimonio concertado y vivía con su novio.

Se desconoce el alcance de la violencia basada en el honor en los EE. UU. Porque no se recopilan datos oficiales. Existe controversia sobre las razones por las que ocurre tal violencia y sobre hasta qué punto la cultura, la religión y los puntos de vista sobre las mujeres causan estos incidentes.

America latina

Los crímenes pasionales en América Latina también se han comparado con los asesinatos por honor. Al igual que con los asesinatos por honor, los crímenes pasionales suelen caracterizar el asesinato de una mujer por parte de un esposo, un miembro de la familia o un novio, y el crimen a menudo es tolerado o sancionado. En Perú , por ejemplo, el 70 por ciento de los asesinatos de mujeres en un año fueron cometidos por un esposo, novio o amante, y la mayoría de las veces se citan los celos o las sospechas de infidelidad como las razones de los asesinatos. El Salvador ocupa el peor lugar del mundo en el ranking de feminicidios de la ONU.

La opinión de que la violencia puede justificarse en nombre del honor y la vergüenza existe tradicionalmente en las sociedades latinoamericanas, y el machismo a menudo se describe como un código de honor. Si bien algunas ideas se originaron en la cultura colonial española, otras son anteriores a ella: en la historia temprana de Perú, las leyes de los incas permitían que los esposos mataran de hambre a sus esposas si cometían adulterio, mientras que las leyes aztecas en el México temprano estipulaban la lapidación o el estrangulamiento como castigo por adulterio femenino.

Hasta la década de 1990, el matrimonio de una niña o una mujer con el hombre que la había violado se consideraba una "solución" al incidente para restaurar el "honor" de su familia. De hecho, aunque las leyes que exoneran al autor de la violación si se casa con su víctima después de la violación a menudo se asocian con el Medio Oriente, tales leyes fueron muy comunes en todo el mundo hasta la segunda mitad del siglo XX. Todavía en 1997, catorce países latinoamericanos tenían leyes de este tipo, aunque la mayoría de estos países las han abolido desde entonces. Dichas leyes terminaron en México en 1991, El Salvador en 1996, Colombia en 1997, Perú en 1999, Chile en 1999, Brasil en 2005, Uruguay en 2005, Guatemala en 2006, Costa Rica en 2007, Panamá en 2008, Nicaragua en 2008 , Argentina en 2012 y Ecuador en 2014.

Oceanía

Australia

Jim Spigelman (quien se desempeñó como presidente del Tribunal Supremo de Nueva Gales del Sur desde el 19 de mayo de 1998 hasta el 31 de mayo de 2011) dijo que la creciente diversidad de Australia estaba creando conflictos sobre cómo lidiar con las costumbres y tradiciones de las poblaciones inmigrantes. Dijo: "Hay importantes minorías raciales, étnicas y religiosas en Australia que provienen de naciones con tradiciones sexistas que, en algunos aspectos, son incluso más dominantes que las de Occidente". Dijo que los delitos de honor, los matrimonios forzados y otros actos violentos contra la mujer se estaban convirtiendo en un problema en Australia.

En 2010, en Nueva Gales del Sur, el indonesio Hazairin Iskandar y su hijo mataron al amante de la esposa de Iskandar. Iskandar apuñaló a la víctima con un cuchillo mientras su hijo lo golpeaba con un martillo. Se dijo al tribunal que el motivo del asesinato era la creencia de los perpetradores de que las relaciones extramatrimoniales estaban en contra de su religión; y que el asesinato se llevó a cabo para proteger el honor de la familia y fue un "homicidio planificado, premeditado y ejecutado". El juez dijo que: "Ninguna sociedad o cultura que se considere civilizada puede tolerar en ningún grado, o tener en cuenta, el asesinato de otra persona por un concepto tan amorfo como un honor".

Pela Atroshi era una niña kurda de 19 años que fue asesinada por su tío en el Kurdistán iraquí en 1999. La decisión de matarla fue tomada por un consejo de sus parientes varones, dirigido por el abuelo de Pela, Abdulmajid Atroshi, que vivía en Australia. . Uno de sus hijos, Shivan Atroshi, que ayudó con el asesinato, también vivía en Australia. Pela Atroshi vivía en Suecia , pero fue llevada por miembros de su familia al Kurdistán iraquí para ser asesinada, según lo ordenado por un consejo familiar de parientes varones que viven en Suecia y Australia porque afirmaron que había empañado el honor de la familia. El asesinato de Pela Atroshi fue considerado oficialmente un asesinato por honor por las autoridades.

Respuesta internacional

Los asesinatos por honor se condenan como una violación grave de los derechos humanos y se abordan en varios instrumentos internacionales.

Los asesinatos por honor se oponen a la Resolución 55/66 de la Asamblea General de las Naciones Unidas (adoptada en 2000) y resoluciones posteriores, que han generado varios informes.

El Convenio del Consejo de Europa sobre prevención y lucha contra la violencia contra la mujer y la violencia doméstica aborda este tema. El artículo 42 dice:

Artículo 42 - Justificaciones inaceptables de los delitos, incluidos los cometidos en nombre del llamado honor

1. Las Partes adoptarán las medidas legislativas o de otra índole necesarias para garantizar que, en los procesos penales iniciados a raíz de la comisión de cualquiera de los actos de violencia comprendidos en el ámbito de aplicación de la presente Convención, la cultura, las costumbres, la religión, la tradición o el llamado honor no se considerará una justificación de tales actos. Esto cubre, en particular, las denuncias de que la víctima ha transgredido normas o costumbres culturales, religiosas, sociales o tradicionales de comportamiento apropiado.

2. Las Partes adoptarán las medidas legislativas o de otra índole necesarias para garantizar que la incitación de un niño a cometer cualquiera de los actos mencionados en el párrafo 1 por cualquier persona no disminuya la responsabilidad penal de esa persona por los actos cometidos.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) abordó el tema de los asesinatos por honor y declaró: "Los asesinatos de mujeres para 'salvar el honor de la familia' se encuentran entre las consecuencias más trágicas e ilustraciones explícitas de discriminación arraigada y culturalmente aceptada contra mujeres y niñas". Según la UNODC : "Los delitos de honor, incluido el asesinato, son una de las formas más antiguas de violencia de género. Se asume que el comportamiento de una mujer refleja en la familia y la comunidad ... En algunas comunidades, un padre, hermano o primo se enorgullecerá públicamente de un asesinato cometido para preservar el 'honor' de una familia. En algunos casos, los funcionarios de justicia locales pueden ponerse del lado de la familia y no tomar ninguna medida formal para evitar muertes similares ".

En los códigos legales nacionales

La legislación sobre este tema varía, pero hoy en día la gran mayoría de países ya no permiten que un esposo mate legalmente a una esposa por adulterio (aunque el adulterio en sí sigue siendo castigado con la muerte en algunos países) o cometer otras formas de asesinatos por honor. Sin embargo, en muchos lugares, el adulterio y otros comportamientos sexuales "inmorales" por parte de miembros femeninos de la familia pueden considerarse circunstancias atenuantes en el caso de que mueran, lo que lleva a sentencias significativamente más cortas.

En el mundo occidental , un país que a menudo se asocia con "crímenes pasionales" y violencia relacionada con el adulterio es Francia y, de hecho, encuestas recientes han demostrado que el público francés acepta estas prácticas más que el público de otros países. Una encuesta de Gallup de 2008 comparó las opiniones del público francés, alemán y británico y las de los musulmanes franceses, alemanes y británicos sobre varias cuestiones sociales: el 4% del público francés dijo que los "asesinatos por honor" eran "moralmente aceptables" y el 8% de los El público francés dijo que los "crímenes pasionales" eran "moralmente aceptables"; los asesinatos por honor fueron considerados aceptables por el 1% del público alemán y también por el 1% del público británico; Los crímenes pasionales fueron considerados aceptables por el 1% del público alemán y el 2% del público británico. Entre los musulmanes, el 5% en París, el 3% en Berlín y el 3% en Londres consideraron aceptables los asesinatos por honor, y el 4% en París (menos que el público francés), el 1% en Berlín y el 3% en Londres vieron crímenes de pasión como aceptable.

Según el informe de la Relatora Especial de las Naciones Unidas presentado en el 58 ° período de sesiones de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en 2002 sobre las prácticas culturales en la familia que reflejan la violencia contra la mujer (E / CN.4 / 2002/83):

El Relator Especial indicó que se han producido decisiones contradictorias respecto a la defensa del honor en Brasil , y que las disposiciones legislativas que permiten la defensa parcial o total en ese contexto pueden encontrarse en los códigos penales de Argentina , Ecuador , Egipto , Guatemala , Irán , Israel , Jordania , Perú , Siria , Venezuela y la Autoridad Nacional Palestina .

Los aspectos legales de los asesinatos por honor en diferentes países se analizan a continuación:

  • Jordania : En los últimos años, Jordania ha enmendado su Código para modificar sus leyes, que solían ofrecer una defensa completa de los asesinatos por honor.
  • Muchas ex colonias francesas ofrecen la posibilidad de sentencias reducidas por delitos violentos relacionados con el adulterio (inspirados en el Código Napoleónico francés).
  • En Brasil , la defensa explícita del asesinato en caso de adulterio nunca ha formado parte del código penal, pero la defensa del "honor" (que no forma parte del código penal) ha sido ampliamente utilizada por los abogados en tales casos para obtener la absolución. Aunque esta defensa ha sido generalmente rechazada en las partes modernas del país (como las grandes ciudades) desde la década de 1950, ha tenido mucho éxito en el interior del país. En 1991, la Corte Suprema de Brasil rechazó explícitamente la defensa del "honor" por no tener base en la ley brasileña.
  • Haití : En 2005, se cambiaron las leyes, aboliendo el derecho del esposo a ser excusado por asesinar a su esposa por adulterio. El adulterio también fue despenalizado.
  • Siria : en 2009, se modificó el artículo 548 del código de derecho sirio. De antemano, el artículo renunciaba a cualquier castigo para los hombres que asesinaran a un miembro femenino de la familia por actos sexuales inapropiados. El artículo 548 establece que "Quien descubra que su esposa o uno de sus ascendientes, descendientes o hermana comete adulterio ( flagrante delito ) o actos sexuales ilegítimos con otro y mató o lesionó a uno o ambos se beneficia de una pena reducida, que no debe ser menos de dos años de prisión en caso de asesinato ". El artículo 192 establece que un juez puede optar por penas reducidas (como el encarcelamiento a corto plazo) si el homicidio se realizó con una intención honorable. Además de esto, el artículo 242 dice que un juez puede reducir la pena por asesinatos cometidos con rabia y causados ​​por un acto ilegal cometido por la víctima.
  • Turquía : En Turquía, las personas declaradas culpables de este delito son condenadas a cadena perpetua. Hay casos bien documentados en los que los tribunales turcos han condenado a familias enteras a cadena perpetua por un asesinato por honor. El más reciente fue el 13 de enero de 2009, cuando un tribunal turco condenó a cinco miembros de la misma familia kurda a cadena perpetua por el asesinato por honor de Naile Erdas, de 16 años, que quedó embarazada como resultado de una violación.
  • Pakistán : los asesinatos por honor se conocen como karo kari ( sindhi : ڪارو ڪاري ) ( urdu : کاروکاری ). Se supone que la práctica debe ser procesada por homicidio ordinario, pero en la práctica, la policía y los fiscales a menudo la ignoran. A menudo, un hombre debe simplemente afirmar que el asesinato fue por su honor y que quedará libre. Nilofar Bakhtiar , asesor del primer ministro Shaukat Aziz , declaró que en 2003, hasta 1.261 mujeres fueron asesinadas en asesinatos por honor. Las Ordenanzas Hudood de Pakistán, promulgadas en 1979 por el entonces gobernante general Zia-ul-Haq, crearon leyes que realinearon el gobierno paquistaní con la ley islámica. La ley tuvo el efecto de reducir las protecciones legales para las mujeres, especialmente con respecto a las relaciones sexuales fuera del matrimonio. Las mujeres que hicieron acusaciones de violación, después de esta ley, debían proporcionar cuatro testigos varones. Si no puede hacer esto, la presunta violación no podría ser procesada en los tribunales. Sin embargo, debido a que la mujer había admitido tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, podría ser castigada por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, un castigo que iba desde la lapidación hasta los latigazos públicos. Esta ley hizo que fuera mucho más riesgoso para las mujeres presentar acusaciones de violación. En 2006, el proyecto de ley de protección de la mujer enmendó estas ordenanzas de Hudood eliminando a cuatro testigos varones como requisito para las denuncias de violación. El 8 de diciembre de 2004, bajo presión internacional y nacional, Pakistán promulgó una ley que castigaba los asesinatos por honor con una pena de prisión de siete años o con la pena de muerte en los casos más extremos. En 2016, Pakistán derogó la laguna jurídica que permitía a los perpetradores de asesinatos por honor evitar el castigo pidiendo perdón por el crimen a otro miembro de la familia y, por lo tanto, ser indultados legalmente.
  • Egipto : varios estudios sobre crímenes de honor realizados por el Centro de Derecho Islámico y del Medio Oriente, en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de Londres, incluyen uno que informa sobre el sistema legal de Egipto, señalando un sesgo de género a favor de los hombres en general, y en particular artículo 17 del Código Penal: discreción judicial para permitir un castigo reducido en determinadas circunstancias, a menudo utilizado en casos de asesinatos por honor.
  • Uruguay : hasta diciembre de 2017, el artículo 36 del Código Penal preveía la exoneración por asesinato de un cónyuge por "la pasión provocada por el adulterio". El caso de la violencia contra las mujeres en Uruguay ha sido debatido en el contexto de que por lo demás es un país liberal; sin embargo, la violencia doméstica es un problema muy grave; Según un estudio de las Naciones Unidas de 2018, Uruguay tiene la segunda tasa más alta de asesinatos de mujeres por parejas actuales o anteriores en América Latina, después de República Dominicana.

Apoyo y sanción

En el pasado, las acciones de los agentes de policía y los jueces pakistaníes (especialmente en el nivel inferior del poder judicial) parecían apoyar el acto de los asesinatos por honor en nombre del honor familiar. La policía, en situaciones de homicidio admitido, no siempre toma medidas contra el perpetrador. Además, los jueces en Pakistán (particularmente en el nivel inferior del poder judicial), en lugar de fallar casos teniendo en cuenta la igualdad de género, también parecen reforzar la desigualdad y, en algunos casos, sancionar el asesinato de mujeres consideradas deshonrosas. A menudo, un presunto asesinato por honor ni siquiera llega a los tribunales, pero en los casos en que lo hacen, el presunto asesino a menudo no es acusado o recibe una sentencia reducida de tres a cuatro años de cárcel. En un estudio de caso de 150 asesinatos por honor, los jueces de procedimiento rechazaron solo ocho denuncias de que las mujeres fueron asesinadas por honor. El resto fue sentenciado a la ligera. En muchos casos en Pakistán, una de las razones por las que los casos de homicidio por motivos de honor nunca llegan a los tribunales es porque, según algunos abogados y activistas por los derechos de las mujeres, las fuerzas del orden de Pakistán no se involucran. Bajo el aliento del asesino, la policía suele declarar el asesinato como un caso doméstico que no justifica ninguna participación. En otros casos, las mujeres y las víctimas tienen demasiado miedo para hablar o presentar cargos. Los oficiales de policía, sin embargo, afirman que estos casos nunca se les presentan, o que no son lo suficientemente importantes como para llevarlos a cabo a gran escala. La indiferencia general hacia el tema de los asesinatos por motivos de honor en Pakistán se debe a un sesgo de género profundamente arraigado en la ley, la fuerza policial y el poder judicial. En su informe, "Pakistán: asesinatos por honor de niñas y mujeres", publicado en septiembre de 1999, Amnistía Internacional criticó la indiferencia gubernamental y pidió la responsabilidad del Estado en la protección de los derechos humanos de las mujeres víctimas. Para más detalles, Amnistía pidió encarecidamente al gobierno de Pakistán que tomara 1) medidas legales, 2) preventivas y 3) de protección. En primer lugar, las medidas legales se refieren a una modificación de las leyes penales del gobierno para garantizar la igualdad de protección legal de las mujeres. Además de eso, Amnistía insistió en que el gobierno garantice el acceso legal a las víctimas de delitos en nombre del honor. En lo que respecta a las medidas preventivas, Amnistía subrayó la necesidad fundamental de promover la conciencia pública a través de los medios de comunicación, la educación y los anuncios públicos. Por último, las medidas de protección incluyen garantizar un entorno seguro para activistas, abogados y grupos de mujeres para facilitar la erradicación de los asesinatos por honor. Además, Amnistía abogó por la expansión de los servicios de apoyo a las víctimas, como los refugios.

El presidente checheno designado por el Kremlin, Ramzan Kadyrov, dijo que los asesinatos por honor se perpetraron contra quienes merecían morir. Dijo que quienes son asesinados tienen "moral relajada" y sus familiares les disparan legítimamente en asesinatos de honor. No vilipendió a las mujeres solo, sino que agregó que "si una mujer corre y si un hombre corre con ella, ambos mueren".

En 2007, un famoso abogado de la Corte Suprema de Noruega declaró que quería que el castigo por el asesinato fuera de 17 años de prisión a 15 años en el caso de los asesinatos por honor practicados en Noruega . Explicó que el público noruego no entendía otras culturas que practicaban los asesinatos por honor, ni entendía su forma de pensar, y que la cultura noruega "es farisaica".

En 2008, Israr Ullah Zehri , un político paquistaní en Baluchistán , defendió los asesinatos por honor de cinco mujeres pertenecientes a la tribu Umrani por un familiar de un político Umrani local. Zehri defendió los asesinatos en el Parlamento y pidió a sus colegas legisladores que no hicieran un escándalo por el incidente. Dijo: "Estas son tradiciones centenarias, y continuaré defendiéndolas. Solo aquellos que se entregan a actos inmorales deben tener miedo".

Nilofar Bakhtiar, Ministra de Turismo y Asesora del Primer Ministro de Pakistán para Asuntos de la Mujer, que había luchado contra el asesinato por honor en Pakistán, dimitió en abril de 2007 después de que los clérigos la acusaran de avergonzar a Pakistán al saltar en paracaídas con un hombre y abrazarlo. despues de aterrizar.

Víctimas

Esta es una lista incompleta de víctimas notables de asesinatos por honor . Ver también Categoría: Víctimas de asesinatos por honor

Comparación con otras formas de matar

Los asesinatos por honor son, junto con los asesinatos por dote (la mayoría de los cuales se cometen en el sur de Asia ), asesinatos de mujeres relacionados con pandillas como venganza (asesinatos de mujeres miembros de familias de miembros de pandillas rivales, la mayoría de los cuales se cometen en América Latina ) y brujería Los asesinatos por acusación (la mayoría de los cuales se cometen en África y Oceanía ) son algunas de las formas más reconocidas de feminicidio .

Los defensores de los derechos humanos han comparado los "asesinatos por honor" con los " crímenes pasionales " en América Latina (que a veces se tratan con extrema indulgencia) y el asesinato de mujeres por falta de dote en la India .

Algunos comentaristas han enfatizado que el enfoque en los asesinatos por honor no debe llevar a la gente a ignorar otras formas de asesinatos de mujeres por motivos de género, en particular los que ocurren en América Latina ("crímenes pasionales" y asesinatos relacionados con pandillas); la tasa de asesinatos de mujeres en esta región es extremadamente alta, y El Salvador es reportado como el país con la tasa más alta de asesinatos de mujeres en el mundo. En 2002, Widney Brown, director de defensa de Human Rights Watch , afirmó que "los crímenes pasionales tienen una dinámica similar en el sentido de que las mujeres son asesinadas por miembros masculinos de la familia y los crímenes se perciben como excusables o comprensibles".

Ver también

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos