Violencia contra la mujer en Filipinas - Violence against women in the Philippines

Violencia contra la mujer es "la palabra o concepto (que) se ha utilizado de manera amplia e inclusiva para abarcar el abuso verbal , la intimidación, el acoso físico, el homicidio, la agresión sexual y la violación (de mujeres en particular)". Esta forma de violencia tiene un sesgo de género. La violencia ocurre precisamente por su género, específicamente porque las víctimas son mujeres.

Según la Encuesta Nacional de Demografía y Salud de 2017, una de cada cuatro (o el 26%) mujeres alguna vez casadas de entre 15 y 49 años había experimentado alguna vez violencia física, sexual o emocional por parte de su esposo o pareja. Además, una de cada cinco (20%) mujeres había informado haber experimentado alguna vez violencia emocional, el 14% había experimentado alguna vez violencia física y el 5% había experimentado alguna vez violencia sexual por parte de su esposo o pareja actual o más reciente.

Historia

Período precolonial

La historia temprana de Filipinas se remonta a hace 30.000 años, cuando se creía que los Negritos (el pueblo principal del archipiélago filipino) habían viajado a Filipinas por puentes terrestres desde Asia continental.

La sociedad precolonial ofrecía a las mujeres las mayores oportunidades en relación con sus posiciones sociales. A las mujeres filipinas se les permitió ocupar altos cargos en sus comunidades (como curanderos y sacerdotisas). También era común que las mujeres asumieran roles de liderazgo en los barangays (Ver Barangay ) y lucharan como guerreras. Durante el período precolonial, una de las primeras cosas que aprendió un hombre fue que tenía que respetar a las mujeres. En este punto particular de la historia, faltarle el respeto a las mujeres era impensable. Si un hombre era sorprendido faltándole el respeto a las mujeres, el resto de la sociedad lo etiquetaba negativamente.

Si bien los jefes de los barangays (en términos tanto económicos como políticos) eran a menudo hombres, las mujeres en ese momento ya tenían derechos. Algunos derechos de la mujer durante el período precolonial son los siguientes:

ser tratada como una igual por su marido y compartir sus honores
para retener su apellido de soltera
disponer libremente de los bienes que había aportado al matrimonio
ser consultada o informada por su esposo sobre sus negocios y contratos
divorciarse de su marido en caso de falta de manutención o maltrato
asumir la jefatura en el barangay
tener un bebé o no, esté casada o no
nombrar a sus hijos

Todos los derechos mencionados anteriormente fueron ejercidos libremente por mujeres en Filipinas incluso antes de que el país fuera colonizado por españoles, estadounidenses y japoneses. Además, "las mujeres tenían un papel preferido indiscutible en las ceremonias religiosas como babaylanes o catalones (sacerdotisas)". Se puede decir que los primeros hombres y mujeres eran iguales en la sociedad precolonial. La mujer filipina en ese entonces rara vez fue abusada y discriminada; de hecho, era una mujer de fuerza y poder.

Período colonial

Mujeres filipinas de la clase baja (durante la ocupación española) listas para la Iglesia.

Ocupación española (1565-1898)

Bajo el servicio del Rey de España, Fernando de Magallanes dirigió una expedición para explorar más territorios que aún no habían sido descubiertos por Europa. El 16 de marzo de 1521, Fernando de Magallanes llegó a la tierra: Sugubu, ahora conocida como Cebú (Véase Historia de Filipinas (1521–1898) ). España gobernó Filipinas durante más de 333 años, donde los españoles trataron mal tanto a hombres como a mujeres. Los españoles veían a los filipinos como "indios", viéndose a sí mismos como de una posición social más alta que los nativos. En el proceso de colonización, los españoles dañaron y cometieron varios actos de violencia contra las mujeres filipinas. Con el surgimiento de la Guerra Hispanoamericana en 1898, las condiciones de los hombres, más específicamente, de las mujeres, empeoraron.

Varias narrativas y obras mencionan cómo las mujeres filipinas experimentaron todo tipo de explotación durante la ocupación española. En general, las mujeres no pueden ejercer sus derechos y están restringidas por ciertas normas y expectativas de la sociedad. A las mujeres filipinas no se les permitió compartir sus ideas ni participar en el proceso de toma de decisiones. Labraban la tierra con sus maridos como campesinos a cambio de una miseria. Las mujeres permanecieron como inferiores a los hombres y fueron discriminadas no solo por los hombres, sino por las mismas instituciones a las que pertenecían en la sociedad (es decir, la familia, la Iglesia, la comunidad, etc.). Mientras que los hombres filipinos también eran considerados campesinos o personas de bajos recursos, las mujeres filipinas bajo la ocupación española eran muy inferiores a los campesinos: se las consideraba esclavas.

Aparte de la discriminación, algunas filipinas fueron violadas por los párrocos ya que muchas mujeres jóvenes a menudo eran violadas o abusadas sexualmente en beaterios.

Además, durante el gobierno de 333 años de España en las Filipinas, los colonos tuvieron que luchar contra los piratas chinos, las fuerzas holandesas, las fuerzas portuguesas y las revueltas indígenas. Los moros del oeste de Mindanao y el archipiélago de Sulu también atacaron las áreas cristianas costeras de Luzón y Visayas. Debido a estos conflictos en el archipiélago, los filipinos fueron capturados ocasionalmente como prisioneros y, como resultado, muchas de las mujeres fueron vendidas a las fuerzas enemigas como esclavas.

Con los españoles tomando el control de todos los aspectos de la sociedad filipina, pronto se olvidó la identidad de la mujer filipina como mujer de fuerza y poder. Los españoles crearon una nueva imagen de la mujer filipina ideal. La mujer filipina ideal era alguien demasiado religiosa, sumisa y obediente. Mientras que los hombres tuvieron la oportunidad de estudiar, las mujeres se vieron obligadas a aprender religión y hacer el hogar. Una filipina se convertiría en una de dos cosas: monja o esposa. La filipina real fue reemplazada por la mujer ideal (la "María Clara") dictada por los españoles. A las mujeres ya no se les permitía ocupar puestos de alto rango en la sociedad y, como se mencionó anteriormente, se les prohibió participar en eventos públicos y políticos. Durante la ocupación española, las mujeres eran vistas como inferiores a los hombres y, como tal, los hombres se levantaron como el género dominante, estableciendo una sociedad patriarcal que ha prevalecido hasta el día de hoy.

Dominio estadounidense (1898-1946)

En el año 1898, Estados Unidos tomó el control de Filipinas poco después de derrotar a las fuerzas españolas restantes en el país. Con la firma del Tratado de París , los españoles entregaron Filipinas a los estadounidenses por 20 millones de dólares. Aún aceptando su nueva libertad, los filipinos se opusieron a las fuerzas estadounidenses mientras los estadounidenses intentaban establecer el control sobre el país (ver Guerra filipino-estadounidense ).

En el momento de la guerra filipino-estadounidense, como con todas las guerras, hubo una gran cantidad de derramamiento de sangre. Los registros estiman que alrededor de 1,5 millones de personas murieron de un total de 6 millones de personas en Filipinas. Civiles filipinos: murieron entre 250.000 y 1.000.000, en gran parte a causa de la hambruna y las enfermedades; incluidos 200.000 que murieron de cólera. Si bien hay muchas estimaciones de muertes de civiles, y algunas incluso superan el millón en la guerra, los historiadores modernos generalmente sitúan el número de muertos entre 200.000 y 1.000.000.

En un relato de un soldado estadounidense, mencionó que en un momento dado, los estadounidenses se vieron obligados a quemar barrios porque había demasiada actividad insurgente. Como resultado, torturaron a hombres y mujeres por igual con la esperanza de que pudieran proporcionar la información que necesitaban. Durante la guerra, los estadounidenses no perdonaron a las mujeres y, como tales, las mujeres filipinas fueron violadas (para obtener información), heridas físicamente o asesinadas. Dado que los maridos de las mujeres estaban ausentes para la guerra, las mujeres a menudo se quedaban en casa y se convertían en blancos vulnerables a varios abusos de los soldados estadounidenses. En uno de los relatos del general Jacob Smith sobre la guerra, declaró que ordenó al comandante Waller que matara y quemara a todos y todo en Balangiga, en la provincia de Samar, y que no aceptara a ningún prisionero. Incluso especificó que todos aquellos que fueran capaces de empuñar un arma deben morir y todos los mayores de 10 años deben ser asesinados. En general, se puede ver que durante el gobierno estadounidense en Filipinas, las mujeres filipinas fueron abusadas ampliamente. Se han informado y oído historias de soldados estadounidenses que violaron a mujeres filipinas en innumerables ocasiones, pero nadie sabe hasta qué punto o si es muy exagerado. Si bien los estadounidenses no tomaron muchos prisioneros durante la guerra, los estadounidenses recurrieron a matar a casi todos, a todas las mujeres a la vista.

Además del derramamiento de sangre, las mujeres filipinas siguen siendo discriminadas. Un ejemplo de tal discriminación fue evidente en las escuelas públicas, ya que a los profesores no les importaba ni apoyaba la idea de la igualdad de género. Aunque a las mujeres se les permitía votar, la sociedad seguía prefiriendo candidatos masculinos y no permitía que las mujeres se postularan para cargos públicos. También se hizo creer a los padres filipinos que enviar a sus hijas a los niveles de educación secundaria y terciaria era un desperdicio. Esto se debió a que la mujer filipina durante la ocupación estadounidense dependía en gran medida de su marido. Su estatus en la vida se reflejaba únicamente en la imagen del hombre con el que se casaría. Si bien las mujeres tenían derecho a la educación, las mujeres seguían considerándose inferiores a los hombres. La mujer filipina se vio obligada a encajar en los roles de hija y esposa. Incluso si la educación floreció en el país (a medida que aumentaba la tasa de alfabetización), la paridad de género no tuvo éxito. Podría decirse que las mujeres de Filipinas en ese momento todavía "no eran libres", ya que seguían atadas y limitadas por las expectativas de la sociedad.

Ocupación japonesa (1942-1945)

La Guerra del Pacífico comenzó principalmente porque Japón, una potencia emergente en Asia, buscó "crear un gran Imperio". El 8 de diciembre de 1941, Japón "abrió un ataque sorpresa contra Filipinas, atacando sin previo aviso, sólo diez horas después del ataque a Pearl Harbor". No conmovidas por la presencia de los estadounidenses en Filipinas, las fuerzas japonesas desembarcaron en el golfo de Lingayen y continuaron conquistando el resto de Manila. Con Manila cayendo en manos de las fuerzas japonesas, las tropas de la Tierra del Sol Naciente invadieron toda Filipinas, ocupándola desde 1942-1945 (Ver Ataque a Pearl Harbor ).

Durante la ocupación japonesa, las mujeres filipinas sufrieron graves abusos y violaciones. En este momento particular de la historia, las mujeres filipinas fueron amenazadas y obligadas a trabajar como " mujeres de solaz ". A su llegada al país, los japoneses construyeron "casas de relajación" o estaciones de confort donde las mujeres coreanas, filipinas y chinas eran llevadas y obligadas a entrar en servicio. De 1941 a 1942, cuando los soldados japoneses apenas comenzaban a invadir Filipinas, miles de mujeres filipinas fueron sacadas de sus hogares y obligadas a proporcionar al Ejército Imperial Japonés todo tipo de servicios sexuales. Debido a que la mayoría de los hombres estaban en guerra, las mujeres quedaron prácticamente indefensas en sus propios hogares y sin otra opción que entregar sus cuerpos a los japoneses. En algunos casos, incluso "sus padres o maridos fueron asesinados frente a ellas (las mujeres) y los demás miembros de su familia".

Innumerables relatos y testimonios de mujeres cuentan las horribles historias de cómo las mujeres filipinas fueron sacadas de las calles y "llevadas a campamentos militares japoneses o guarniciones, que antes eran edificios municipales / provinciales marchitos, grandes casas privadas, edificios de escuelas primarias y secundarias, hospitales, o iglesias ". En estos campos, las mujeres fueron abusadas sexualmente y violadas generalmente por un grupo de soldados japoneses. A menudo, eran las jóvenes las que eran "reclutadas" para convertirse en mujeres de solaz. Las edades de estas niñas oscilarían entre los seis y los 20 años. El período de confinamiento varió de tres días a más de un año. Algunas historias dicen que además de los servicios sexuales, los japoneses hicieron más que violar mujeres. Las mujeres filipinas fueron sometidas a otros tipos de violencia y trauma, particularmente por confinamiento, hambre y maltrato. En algunos casos, los japoneses llegaron a matar a mujeres que se defendieron o escaparon.

Período poscolonial

La violencia contra las mujeres no era tan generalizada o pública en comparación con los años en que Filipinas estaba bajo el dominio de españoles, estadounidenses y japoneses.

Después de la Segunda Guerra Mundial , cada vez más mujeres se politizaron. Al principio, no había muchas mujeres presentes en la política dominante. Finalmente, muchas mujeres filipinas "se unieron a grupos ideológicos, mientras que otras se convirtieron en combatientes de los movimientos rebeldes". Florecieron varios grupos pro mujeres, como MAKABAKA (Malayang Kilusan ng Bagong Kababaihan), KABAPA (Katipunan ng Bagong Pilipinas) y GABRIELA (Asamblea General que une a las mujeres por las reformas, la integridad, la igualdad, el liderazgo y la acción). Sin embargo, no muchos de estos movimientos sobrevivieron a lo largo de los años. La mayoría, si no todos, los grupos se disolvieron, y en su mayoría desaparecieron durante el régimen de Marcos (Véase Historia de Filipinas (1965-1986) ). Las integrantes del grupo feminista disuelto se dispersaron en diferentes partidos políticos, mientras que otras unieron fuerzas con GABRIELA.

La era poscolonial trajo consigo "las contradicciones patriarcales [y] los iconos dicotomizados de la feminidad idealizada y la prostitución degradada, de la plenitud femenina y la carencia femenina". Las mujeres en las Filipinas "fueron apartadas del paradigma reinante del patriarcado (tres veces colonizadas en el proceso de la historia, primero por el patriarcado interno y luego por los colonizadores externos y luego nuevamente por los constructores de la nación)". En lugar de corregir los agravios desatados por los patriarcas colonizadores, "el patriarcado nacional continuó la colonización de las mujeres profanando el cuerpo femenino y degradándolas a meros cuerpos". La "exhibición performativa de violencia en el cuerpo femenino (por lo tanto) llevada a cabo por los que detentan el poder del país contiene, además de su importancia pornográfica, la ominosa implicación de que será contada una y otra vez como una historia moral para amenazar a las mujeres con la sumisión y el sometimiento. "

Si bien no fue tan desenfrenado como en años anteriores, la violencia contra las mujeres siguió ocurriendo durante el período poscolonial, ya que las mujeres en Filipinas a menudo eran abusadas sexualmente, acosadas y objetivadas por el resto de la sociedad.

Historia contemporánea

En la actualidad, la violencia contra la mujer sigue siendo uno de los problemas más persistentes y alarmantes que ha enfrentado Filipinas.

Según una encuesta realizada por la Oficina Nacional de Estadísticas (NSO) en 2008, una de cada cinco mujeres filipinas de entre 15 y 49 años ha sufrido violencia. Cuando la OSN condujo la Encuesta Nacional de Demografía y Salud (NDHS) de 2008, la encuesta introdujo diferentes tipos de violencia que fueron cometidos contra las mujeres o experimentados por mujeres filipinas al menos una vez en sus vidas. Los tipos de violencia que se indicaron fueron: violencia física, violencia sexual, violencia física durante el embarazo y violencia conyugal.

Los resultados de la encuesta revelaron que las mujeres en Filipinas experimentan todo tipo de violencia.

Se dijo que el 14,4 por ciento de las mujeres casadas habían sufrido abuso físico por parte de su cónyuge, mientras que alrededor de un tercio (o el 37 por ciento) de las mujeres separadas o viudas admitieron haber sufrido abuso.
En el tema de la violencia sexual, una de cada veinticinco mujeres de 15 a 49 años (que han tenido relaciones sexuales) ha sido obligada a tener relaciones sexuales al menos una vez.
Las cifras sobre violencia física durante el embarazo mostraron que el cuatro por ciento de las mujeres (que alguna vez estuvieron embarazadas) han experimentado violencia física por parte de sus parejas durante el embarazo. Los incidentes de abuso aumentaron lentamente con el número de niños vivos, disminuyeron levemente con la edad y el nivel de educación y degeneraron constantemente con el quintil de riqueza.
Finalmente, en términos de abuso conyugal, el 23 por ciento de las mujeres alguna vez casadas experimentaron violencia emocional y otras formas de violencia no personal. Una de cada siete mujeres casadas alguna vez sufrió abuso y violencia por parte de sus maridos, mientras que el ocho por ciento sufrió abusos sexuales. Se encontró que los patrones en la frecuencia de la violencia conyugal eran similares a los de la violencia que experimentan las mujeres de 15 a 49 años (pero probablemente mayor entre las separadas, viudas y divorciadas; las mujeres actualmente casadas que se han casado más de una vez, y en la región CARAGA , Visayas centrales y en Soccsksargen). La encuesta también reveló que la violencia conyugal disminuyó a medida que aumentaba la edad, la educación y el quintil de riqueza del marido.

En los informes de la Policía Nacional de Filipinas (PNP), las estadísticas revelaron que ha habido un aumento constante de los casos de VcM denunciados entre 1997 y 2013.

Se informó que el año 2013 tuvo la mayor cantidad de casos de VCM de la historia. El número de casos de VCM aumentó al 49,9 por ciento entre 2012 y 2013. De estos informes, se presentaron un total de 16.517 casos bajo la denuncia o violación de la RA 9262 (en 2013).
Según la información recopilada por la PNP, la categoría general de violación de la RA 9262 es el tipo más prominente de VCM y representa el 57 por ciento del número total de casos de VCM denunciados. La lesión física ocupa el segundo lugar con un 19,7 por ciento acumulado de los casos de violencia contra la mujer informados.
Se descubrió que la Región 6 (o Visayas Occidental) tuvo el mayor número de casos de VCM notificados en todo el país en 2013, con un récord de 4.833 casos notificados (lo que representa el 20,3 por ciento del total de casos de VCM notificados en Filipinas). Entre el mayor número de casos de VCM se encuentra la Región 11 (Davao) con el 18,5 por ciento y la Región 7 (Visayas centrales) con el 14,5 por ciento. La región que registró la menor cantidad de casos de VCM notificados fue la Región Autónoma del Mindanao Musulmán (ARMM) con solo 86 casos.

Estos informes, sin embargo, no implican un aumento o disminución en la incidencia de VCM ya que solo muestra los casos que fueron denunciados a la PNP. Esto significa que la incidencia de la violencia contra la mujer ha ido en aumento o que la conciencia sobre la violencia contra la mujer es cada vez mayor.

En cuanto a la encuesta de la Junta Nacional de Coordinación de Estadísticas (NSCB), la junta investigó y analizó las cifras relacionadas con la violencia de las mujeres en circunstancias especialmente difíciles (o WEDC). WEDC incluye mujeres que son víctimas de abuso sexual, abuso físico, maltrato, maltrato, reclutamiento ilegal, prostitución involuntaria, conflicto armado, trata de personas, detención y otros como pacientes / potenciales con VIH, abandonadas, angustiadas emocionalmente, madres solteras, explotadas sexualmente, víctimas voluntarias comprometidas / entregadas y desatendidas de desastres.

El número de WEDC que han sido atendidos por el Departamento de Bienestar Social y Desarrollo (DSWD) (1998-2007) ha disminuido a lo largo de los años. Los casos más comunes de WEDC son mujeres que son abusadas físicamente / maltratadas / maltratadas seguidas por el grupo que incluye pacientes / potenciales con VIH, madres solteras, desamparadas emocionalmente, víctimas desatendidas de desastres y mujeres abusadas sexualmente.
NCR solía tener la mayor cantidad de WEDC, pero en 2007, las Regiones III, X, IX, VII y VIII (en ese orden) superaron a la región en la categoría de la mayor cantidad de WEDC.
En 2007, el caso más común de WEDC de abuso físico / maltrato / maltrato es más desenfrenado en la Región IX, seguido de la Región VII, CAR, Región III y Región II.
Según el NSCB, las niñas que sufren abusos suelen ser superadas en número por niños de dos a uno. La mayoría de estas niñas tienen entre 10 y 18 años.

Aparte de los tipos de violencia mencionados anteriormente, las mujeres filipinas experimentan violencia, específicamente en cómo las mujeres a menudo son objetivadas en los medios. Los casos de mujeres que se ven obligadas a posar en revistas o usar su cuerpo por dinero (es decir, pornografía) aumentan cada día más. Más que revistas y videos, muchas mujeres (especialmente, celebridades) han sido atacadas y expuestas a través de escándalos sexuales y la publicación de sus fotos privadas (a menudo desnudas) en Internet. Más a diario, las mujeres filipinas también experimentan violencia al ser `` llamadas de gato '' en las calles, así como al ser tocadas y / o acosadas sexualmente por compañeros de trabajo, compañeros de clase, amigos e incluso extraños en el viaje (Cat-call sucede cuando "la gente grita comentarios sexuales y sin sentido a las mujeres en la calle").

Tipos de violencia

La violencia contra la mujer puede tomar diferentes formas a nivel individual, comunitario y social. Las formas más comunes de violencia incluyen la violación, la violencia doméstica, el acecho, el acoso sexual, la trata de personas, la prostitución forzada, la violencia estatal y la mutilación genital femenina.

Legislación y leyes

En 1937, a las mujeres de Filipinas se les concedió por primera vez el derecho al voto a través de la Ley de sufragio femenino (que fue aprobada en un plebiscito especial ordenado por la Ley de la Commonwealth No. 34). Incluso en ese momento, las mujeres fueron repetidamente menospreciadas, abusadas y discriminadas en la sociedad.

Antes de que se aprobaran leyes especiales sobre la violencia contra la mujer, las mujeres solo podían recurrir al Código Penal revisado para defenderse. Hoy, el gobierno filipino ha aprobado varias leyes y leyes que abordan el problema de la violencia contra la mujer. Entre las leyes filipinas que tienen por objeto proteger a la mujer se encuentran: la Ley de la República Nº 9262, la Ley de la República Nº 9710 y la Ley de la República Nº 8371.

Ley de la República No 9262

La Ley de la República Nº 9262 se conoce como Ley contra la violencia contra las mujeres y sus hijos de 2004 . Reconociendo "la necesidad de proteger a la familia y sus miembros, en particular a las mujeres y los niños, de la violencia y las amenazas a su seguridad y protección personal", la ex presidenta Gloria Macapagal-Arroyo firmó la RA 9262 el 2 de marzo de 2004.

Según la RA 9262, VCM se refiere a "cualquier acto o serie de actos cometidos por cualquier persona contra una mujer que es su esposa, ex esposa o contra una mujer con la que la persona tiene o ha tenido una relación sexual o de noviazgo, o con que tiene un hijo común, o contra su hijo, ya sea legítimo o ilegítimo, dentro o fuera del domicilio familiar, que resulte o pueda resultar en daño o sufrimiento físico, sexual, psicológico o abuso económico, incluidas amenazas de tales actos, agresión, agresión, coacción, acoso o privación arbitraria de la libertad ".

Además, la RA 9262 otorga a las mujeres y sus hijos el derecho a presentar una orden de protección. Una orden de protección es "una orden emitida con el propósito de prevenir nuevos actos de violencia contra una mujer o su hijo y otorgar otro alivio necesario". La orden de protección "protege a la víctima de daños mayores, minimizando cualquier interrupción en la vida diaria de la víctima y facilitando la oportunidad y la capacidad de la víctima para recuperar el control de su vida de forma independiente". Los tipos de órdenes de protección que se pueden emitir son: la orden de protección barangay (BPO), la orden de protección temporal (TPO) y la orden de protección permanente (PPO).

Para los BPO, la orden generalmente la emite Punong Barangay o Barangay Kagawad. Se espera que los funcionarios de Barangay "respondan inmediatamente a una llamada de ayuda o solicitud de asistencia o protección de la víctima". Asimismo, se espera que "arresten al presunto autor sin orden judicial cuando se esté produciendo alguno de los hechos de violencia, o cuando tenga conocimiento personal de que se acaba de cometer algún acto de abuso y existe un peligro inminente para la vida". o miembro de la víctima ". Cualquier funcionario de barangay o agente de la ley que no informe el incidente será responsable de una multa que no exceda los P10,000 y / o cuando corresponda, responsabilidad penal, civil o administrativa.

Ley de la República No. 9710

Conocida como la Carta Magna de la Mujer , la Ley de la República Nº 9710 "afirma el papel de la mujer en la construcción nacional y asegura la igualdad sustantiva de mujeres y hombres" en la sociedad. Al impulsar el empoderamiento de las mujeres y la igualdad de oportunidades tanto para mujeres como para hombres, la RA 9710 destaca la posición del estado, particularmente de cómo el estado "condena la discriminación contra la mujer en todas sus formas y objetivos". La RA 9710 fue firmada el 14 de agosto de 2009 por la ex presidenta Gloria Macapagal-Arroyo.

La MCW consta de disposiciones sobre: (1) el principio de los derechos humanos de la mujer, (2) la definición de los derechos de la mujer, (3) los deberes relacionados con los derechos humanos de la mujer, (4) los derechos y el empoderamiento de la mujer ( especialmente aquellas afectadas por calamidades o desastres, en los sectores marginados o en situaciones especialmente difíciles), (5) los mecanismos institucionales a través de los cuales se protegen y defienden los derechos de las mujeres, y finalmente, (6) las normas y reglamentos de implementación en materia de Carta Magna.

Ley de la República No 8371

La Ley de la República No. 8371 se conoce como Ley de Derechos de los Pueblos Indígenas de 1997 . Firmada el 29 de octubre de 1997, la RA 8371 destaca el reconocimiento y la promoción estatal de todos los derechos de las Comunidades Culturales Indígenas / Pueblos Indígenas (CPI / PI).

Según la RA 8371, los CPI o PI "se refieren a un grupo de personas o sociedades homogéneas identificadas por autoascripción y adscripción por otros, que han vivido continuamente como una comunidad organizada en un territorio delimitado y definido comunalmente, y que, bajo reclamos de propiedad desde en tiempos inmemoriales, ocupados, poseían costumbres, tradiciones y otros rasgos culturales distintivos o que, a través de la resistencia a las incursiones políticas, sociales y culturales de la colonización, las religiones y culturas no indígenas, se han diferenciado históricamente de la mayoría de los filipinos ".

Otras leyes filipinas

Entre otras leyes relacionadas con la VCM y aprobadas por el gobierno filipino para proteger los derechos de las mujeres se encuentran:

La Ley contra el acoso sexual de 1995 (Ley de la República Nº 7877)
La Ley de Lucha contra la Violación de 1997 (Ley de la República No 8353)
La Ley de lucha contra la trata de personas de 2003 (Ley de la República No 9208)
La Ley de protección y asistencia a las víctimas de violación de 1998 (Ley de la República No 8505)
Ley de la mujer en el desarrollo y la construcción de la nación (Ley de la República núm. 7192)
La Ley contra la pornografía infantil de 2009 (Ley de la República No 9775)
La Ley de protección especial de los niños contra el abuso, la explotación y la discriminación de menores (Ley de la República núm. 7610)
La Ley de tribunales de familia de 1997 (Ley de la República Nº 8369)
El Código Penal Revisado (Ley de la República No 3815)
La Ley de paternidad responsable y salud reproductiva de 2012 (Ley de la República No 10354)
La Ley de Trabajadores Domésticos (o Batas Kasambahay) (Ley de la República No 10361)
La Ley de bienestar de los padres solteros de 2000 (Ley de la República Nº 8972)

Organizaciones gubernamentales, no gubernamentales y otras

Comisión Filipina de Mujeres

Anteriormente conocida como la Comisión Nacional sobre el Papel de las Mujeres Filipinas (NCRFW), la Comisión Filipina de Mujeres (PCW) sirve como la voz de las mujeres filipinas. La organización actúa como el organismo principal, que transmite las preocupaciones de género y feministas al gobierno filipino. La PCW es la principal defensora de la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer en Filipinas.

La PCW se estableció por primera vez el 7 de enero de 1975 con la aprobación del Decreto Presidencial No. 633. La PCW actuó como principal consultor del Presidente en asuntos relacionados con el bienestar de la mujer en el país.

Sus principales prioridades durante ese tiempo fueron las siguientes:

Organizar a las mujeres en un movimiento nacional llamado "Balikatan sa Kaunlaran" (o hombro con hombro en desarrollo) (esta organización ahora está registrada como una organización de mujeres independiente).
Realización de estudios de política y presión para la promulgación de medidas ejecutivas y legislativas relativas a la mujer
Establecimiento de una cámara de compensación y un centro de información sobre mujeres.
Seguimiento de la implementación de la Convención de la ONU sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW).

Después de la Ley Marcial, la nueva administración ordenó un cambio en la Constitución, lo que llevó a la NCRFW a revisar su plataforma y, en última instancia, a decidir priorizar la "integración [de] las preocupaciones de las mujeres en la formulación de políticas, la planificación y la programación de todas las agencias gubernamentales. . " La principal preocupación de la organización ahora no es ser simplemente una asesora del presidente, sino expresar las preocupaciones de las mujeres filipinas en la sociedad, encabezar la creación de leyes que apoyen el bienestar de las mujeres y asegurarse de que todas las mujeres que trabajan no solo en las agencias gubernamentales, pero también en toda Filipinas, reciben el trato justo e igualitario que reciben los hombres.

El establecimiento del principio de igualdad de género en la Constitución de Filipinas de 1987 indicó que la preocupación por el bienestar de la mujer se convirtió en una de las principales prioridades del gobierno. Solo dos años después de la integración de la Constitución de Filipinas de 1987, se estableció el primer Plan de Desarrollo de Filipinas para la Mujer (PDPW), que duraría tres años (1989-1992), mediante la Orden Ejecutiva núm. 348. A ésta le siguió la aprobación de la RA 7192, también conocida como la Ley de Mujeres en la Construcción de la Nación. La Ley de Construcción de Mujeres en la Nación aboga por la igualdad de trato de mujeres y hombres en la sociedad filipina. Asimismo, promueve la igualdad de importancia de la mujer en la construcción de la nación filipina.

Como se mencionó anteriormente, la NCRFW mantuvo su nombre hasta el establecimiento de la RA 9710 (o la Carta Magna de la Mujer). Tras la aprobación de la Carta Magna, la organización cambió de su nombre original a uno nuevo; hoy en día, es mejor conocida como Comisión Filipina de Mujeres.

Fiesta de Mujeres GABRIELA

Asamblea General Vinculando a las Mujeres por las Reformas, la Integridad, la Igualdad, el Liderazgo y la Acción o GABRIELA , para abreviar, es una organización filipina de izquierda, específicamente una lista de partidos que aboga por temas relacionados con la mujer y la niñez. Está compuesto por más de 200 organizaciones e instituciones, todas preocupadas por el bienestar de la mujer en Filipinas.

GABRIELA se estableció en abril de 1984 después de que 10,000 mujeres se reunieran y protestaran contra la administración de Marcos. Fue también en este punto particular de la historia que el grupo decidió nombrar su organización como "GABRIELA" en honor a la mujer que luchó junto al Katipunan contra los españoles en el siglo XVIII, Gabriela Silang .

GABRIELA se centra en abordar problemas que afectan a las mujeres, como la violencia doméstica, el abuso sexual, la desigualdad de género, el tráfico sexual y la cultura de la violación, así como los problemas que afectan a Filipinas en general, a saber, la pobreza, el militarismo, la salud y la globalización.

SALVA A Nuestras Mujeres

Alto al abuso y la violencia contra nuestras mujeres (SAVE Our Women) fue fundada en 2007 en la ciudad de Baguio. Es una organización no gubernamental local que brinda apoyo psicosocial y derivaciones a mujeres sobrevivientes de violencia doméstica y de relaciones íntimas (y sus hijos). La organización también tiene como objetivo difundir la conciencia sobre las realidades y la prevalencia de la violencia doméstica y en las relaciones íntimas mediante la difusión de información de hechos, estadísticas, procedimientos y leyes de Filipinas que protegen a las mujeres, enjuician a los abusadores y previenen nuevos abusos. SAVE Our Women, que presta servicios principalmente en la ciudad de Baguio y en los suburbios, trabaja con varias agencias y voluntarios, incluidos abogados, orientadores y otros proveedores de servicios, en la ciudad para difundir su defensa.

Fundación Bathaluman Crisis Center

La Fundación Bathaluman Crisis Center es una organización sin fines de lucro establecida en 1991 para ayudar a las mujeres sobrevivientes de la violencia. La fundación proporciona un sistema de apoyo, que incluye un centro de servicios y referencias, para ayudar a los sobrevivientes a lidiar con su trauma físico.

Centro de crisis para mujeres

Establecido en 1989, el Women's Crisis Center (WCC) ofrece un entorno de apoyo y afirmación en el que las mujeres que han sobrevivido a la violencia pueden interactuar con otras sobrevivientes a través de asesoramiento grupal, programas educativos, actividades recreativas o capacitación en habilidades.

Bantay Bata 163

Bantay Bata es una organización y fundación de bienestar fundada por ABS-CBN en 1997. El objetivo principal de Bantay Bata es responder a las necesidades de los niños. Responden a informes sobre violencia doméstica y abuso infantil. Bantay Bata también ayuda a los niños que padecen enfermedades graves o padecen enfermedades raras. Su línea directa de emergencia es 1-6-3 y es accesible desde cualquier lugar de Filipinas. Las preocupaciones de Bantay Bata incluyen abuso infantil, negligencia infantil, trata de niños y violencia doméstica.

Aunque su sede se encuentra en Mother Ignacia, Quezon City, la fundación se ha aventurado fuera de Metro Manila y tiene oficinas en ciudades y municipios de Filipinas. Esto ayuda a la fundación a responder de inmediato y atender los informes de manera más eficiente. Una adición reciente a sus servicios es su asesoramiento en línea para víctimas de abuso infantil y las relaciones entre niños y familias.

Además, Bantay Bata encabeza actividades psicosociales que ayudan a los niños víctimas a afrontar sus difíciles pasados y experiencias. La fundación también organiza seminarios en todo el país, creando conciencia sobre el abuso infantil, la violencia doméstica o la trata de niños. Algunos proyectos de Bantay Bata incluyen servicios médico-dentales, consejería infantil, el Children's Crisis Center (que sirve como un hogar temporal para víctimas de abuso infantil hasta que se resuelven sus casos) y Children's Village (que acoge a los niños que necesitan más atención y cuidados). ).

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