Mateo 14 - Matthew 14

Mateo 14
Uncial 073 (Mateo 14,28-31) .JPG
Evangelio de Mateo 14: 28-31 sobre Uncial 073 , del siglo V o VI.
Libro Evangelio de Mateo
Categoría Evangelio
Parte de la Biblia cristiana Nuevo Testamento
Orden en la parte cristiana 1
Evangelio de
Mateo
Capítulos

Mateo 14 es el decimocuarto capítulo del Evangelio de Mateo en la sección del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Continúa la narración sobre el ministerio de Jesús en Galilea y relata las circunstancias que llevaron a la muerte de Juan el Bautista .

Texto

El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 36 versículos.

Testigos textuales

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:

Estructura

Este capítulo se puede agrupar (con referencias cruzadas a pasajes paralelos en los otros evangelios ):

La reacción de Herodes Antipas (14: 1-12)

Herodes Antipas ( Herodes el tetrarca ) era el hijo de Herodes, que era rey cuando nació Jesús ( Mateo 2: 1 ) y reinó sobre Galilea cuando Jesús realizó su ministerio en el área (véase Marcos 6: 14-29 ; Lucas 9: 7-9 ; 3: 19-20 ). Su 'tierna conciencia sobre la ejecución reacia de Juan el Bautista le hizo tratar el informe de los milagros de Jesús con una' idea extraña 'de que Jesús era Juan que había resucitado de entre los muertos .

Dale Allison señala los múltiples paralelismos entre la Pasión de Jesús y el relato de Juan el Bautista en esta sección.

  • Ambos son capturados (14: 3; 21:46), atados (14: 3; 27: 2 ) y "sufren la vergonzosa muerte de los criminales".
  • Ambos son ejecutados por orden de un funcionario del gobierno (Herodes el tetrarca; Poncio Pilato ) que "actúa de mala gana a petición de otros" (14: 6-11; 27:11 -26).
  • Ambos son enterrados por sus discípulos ( 14:12 ; 27:57 - 61 ), y en cada caso los oponentes temen lo que puedan hacer las multitudes porque consideran que Juan y Jesús son profetas (14: 5; 21:46).
  • Ambos extremos están prefigurados, como en 2: 1 - 23 (contra Herodes el Grande , el padre de Herodes el tetrarca); 5:38 - 42 ; y 10: 17-23, por lo que el martirio de Juan (como precursor) es una profecía cristológica del martirio del venidero (cf. 17:12).
  • Juan ha sido identificado con Elías (11:14), quien en 1 Reyes 17–19 acusa al rey Acab de fechorías mientras la malvada reina Jezabel intenta matarlo (probablemente aplicable a Herodes como Acab y Herodías como Jezabel). En la próxima perícopa , Jesús actúa sugestivamente como Eliseo , el sucesor de Elías ( 2 Reyes 4: 42–44 ).

Versículo 12

Entonces llegaron sus discípulos, se llevaron el cuerpo y lo enterraron, y fueron a avisar a Jesús.

Esta es una misión más de los discípulos de Juan a Jesús en Galilea, que sigue a la que se informa en Mateo 11 . Para Ernest Bengel, interpretando las palabras del pietista luterano Johann Bengel , "la muerte de su maestro se convierte en el medio para llevar [a los discípulos de Juan] a Jesús".

El retiro de Jesús a un 'lugar desierto' (14: 13-15)

Mateo 14:13 y 14:15 se refieren a un lugar 'desierto' ( NKJV ) o 'apartado' ( Biblia ampliada ), aclarado como 'un lugar donde nadie vivía' en la versión fácil de leer . En el evangelio de Lucas , llega en este punto de la narración a 'un pueblo llamado Betsaida ', es decir, un lugar habitado, pero sin embargo, uno donde 'él y sus apóstoles podrían estar solos juntos.

Alimentación milagrosa de una gran multitud (14: 16–21)

Artículo principal: Alimentando a la multitud

Comer juntos era un símbolo de unidad y Jesús estaba actuando como anfitrión de una gran reunión familiar, dando la bienvenida a la multitud a una nueva comunidad.

Versículo 19

Luego ordenó a las multitudes que se sentaran en la hierba. Y tomando los cinco panes y los dos pescados, y mirando al cielo, bendijo, partió y dio los panes a los discípulos; y los discípulos dieron a la multitud.

Mirar al cielo, bendecir, romper y dar indican un "contexto litúrgico comunitario" que se encuentra en la iglesia primitiva; las mismas acciones se pueden ver en la Última Cena en Mateo 26:26 .

Caminar sobre el agua (14: 22–33)

Artículo principal: Jesús caminando sobre el agua

Después del milagro público de los panes, los discípulos presenciaron en privado un milagro que mostraba la autoridad de Jesús sobre las cosas materiales.

Jesús el Sanador (14: 34–36)

Cuando regresaron al territorio de Herodes, la popularidad de Jesús se mostró nuevamente en su ministerio de curación, que fue más extenso de lo que se había registrado hasta ahora.

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos

Precedido por
Mateo 13 		Capítulos del Evangelio de Mateo del Nuevo Testamento
 		Sucedido por
Mateo 15