Abadía de Netley - Netley Abbey

Abadía de Netley
Netnave.jpg
Ruinas de la iglesia de Netley Abbey
Información del monasterio
Nombre completo La iglesia de la abadía de Santa María de Edwardstow (Sanctae Mariae de Loco Sancti Edwardi)
Otros nombres Latín : Laetus Locus (lugar feliz), Lieu-Saint-Edward, Letley
Pedido Cistercienses
Establecido 1239
Desestablecido 1536/7
Casa madre Abadía de Beaulieu
Dedicado a Virgen María y Eduardo el Confesor
Diócesis Diócesis de Winchester
Personas
Fundador (es) Peter des Roches y Enrique III
Figuras asociadas importantes William Paulet , abad Thomas Stevens
Sitio
Localización Netley , Hampshire , Reino Unido
Referencia de cuadrícula SU453090
Restos visibles principales ruinas de iglesias, edificios monásticos y mansión posterior a la disolución
Acceso público abierto al público ( herencia inglesa )

Netley Abbey es un monasterio medieval tardío en ruinas en el pueblo de Netley cerca de Southampton en Hampshire , Inglaterra. La abadía fue fundada en 1239 como casa de monjes de la austera orden cisterciense . A pesar del patrocinio real, Netley nunca fue rico, no produjo eruditos ni eclesiásticos influyentes, y su historia de casi 300 años fue tranquila. Los monjes eran más conocidos por sus vecinos por la generosa hospitalidad que ofrecían a los viajeros por tierra y mar.

En 1536, la abadía de Netley fue confiscada por Enrique VIII de Inglaterra durante la disolución de los monasterios y los edificios fueron otorgados a William Paulet , un acaudalado político Tudor , quien los convirtió en una mansión. La abadía fue utilizada como casa de campo hasta principios del siglo XVIII, después de lo cual fue abandonada y demolida parcialmente para materiales de construcción. Posteriormente, las ruinas se convirtieron en un atractivo turístico y sirvieron de inspiración a poetas y artistas del movimiento romántico . A principios del siglo XX, el sitio fue entregado a la nación y ahora es un Monumento Antiguo Programado , cuidado por English Heritage . Los extensos restos consisten en la iglesia, los edificios del claustro , la casa del abad y fragmentos de la mansión posterior a la disolución. Netley Abbey es uno de los monasterios cistercienses medievales mejor conservados del sur de Inglaterra.

Fundación

Netley fue concebido por el influyente Peter des Roches , que fue obispo de Winchester desde 1205 hasta su muerte en 1238; la abadía fue fundada poco después de su muerte, en 1239. La carta del fundador muestra el nombre de la abadía como "la iglesia de Santa María de Edwardstow", o el latín "Ecclesia Sanctae Mariae de loco Sancti Edwardi", aunque el título de la carta lo llama "Letley"; el nombre actual de Netley se deriva probablemente de esto. La abadía era uno de los dos monasterios que el obispo pretendía como un monumento a sí mismo; el otro es La Clarté-Dieu en Saint-Paterne-Racan , Francia . Des Roches comenzó a comprar las tierras para la dotación inicial de Netley alrededor de 1236, pero murió antes de que se terminara el proyecto y sus albaceas terminaron la fundación . Según la Crónica de la Abadía de Waverley , los primeros monjes llegaron para asentar el sitio el 25 de julio de 1239 desde la vecina Abadía de Beaulieu , un año después de la muerte del obispo. El hecho de que su fundador falleciera antes de que se completara la designación de la investidura puso a la incipiente abadía en una difícil situación financiera. Se cree que solo después de que la casa fue tomada bajo el ala de Enrique III , quien se interesó en ella a mediados de la década de 1240, se avanzó en los edificios. El Rey finalmente asumió el papel de patrón en 1251.

Edificios

Iglesia

Los frutos del patrocinio real se demostraron con la construcción de una gran iglesia (72 metros (236 pies) de largo), construida en el moderno estilo gótico de influencia francesa iniciado por los albañiles de Henry en la Abadía de Westminster . La alta calidad y la naturaleza elaborada de la decoración de la iglesia, particularmente sus molduras y tracerías , indican cómo la máquina del patrocinio real condujo a un alejamiento de la austeridad deliberada de las primeras iglesias cistercienses hacia la grandeza que entonces se consideraba apropiada para una iglesia secular como una catedral . La construcción de la iglesia procedió de este a oeste. El santuario y los transeptos se construyeron primero para permitir a los monjes celebrar los servicios, y la nave se completó con el tiempo. No se sabe con precisión cuándo comenzaron los trabajos de construcción, pero los principales obsequios del rey Enrique de madera para techos y plomo de Derbyshire en 1251 y 1252 indican que algunas de las partes orientales de la iglesia, y probablemente también de la cordillera del claustro este, tenían por luego alcanzó una etapa avanzada. La presencia de una primera piedra en la base del muelle sureste del cruce inscrito "H. DI. GRA REX ange" ( América de Henry por la Gracia de Dios Rey del Inglés ) muestra que las bases del centro de la iglesia alcanzó el nivel del suelo después de 1251, el año en que Enrique III se convirtió formalmente en patrón de la abadía. La iglesia tardó muchas décadas en completarse y probablemente se terminó entre 1290 y 1320. La datación de las distintas partes del edificio se basa predominantemente en criterios estilísticos.

La ventana este de la iglesia.

La iglesia era de forma cruciforme , con bóveda y un santuario cuadrado y una torre central baja que contenía campanas. Tenía un pasillo en todas partes, con un par de capillas en el lado este de cada crucero . No hubo triforio , sino una estrecha galería coronado por una claraboya de triples ventanas ojivales corrió por encima de cada bahía de la arcada, como puede verse en la sección de sobrevivir en el crucero sur. La bóveda surgió directamente de la parte superior de la arcada. El muro en el extremo oriental del santuario, probablemente construido después de 1260, tenía una ventana grande que presenta una rosa superior y una elaborada tracería; las ventanas del pasillo eran simples lancetas emparejadas empotradas dentro de un arco. En la nave, el pasillo sur tenía lancetas triples lisas colocadas en lo alto de la pared para evitar el techo del claustro. Las ventanas del pasillo norte, por el contrario, tenían tracería cúspide ricamente decorada, lo que refleja los cambios de gusto durante el largo período de construcción, y sugiere que esta fue una de las últimas partes de la iglesia en ser terminada, probablemente a finales del siglo XIII o principios del XIV. . El muro oeste de la iglesia también tiene un gran ventanal, cuya tracería fue destruida en un derrumbe durante el siglo XVIII. Los fragmentos que sobreviven muestran que fue construida en un "estilo más libre y avanzado" que otras partes de la iglesia, y sugieren una fecha alrededor de finales del siglo XIV.

Internamente, la iglesia se subdividió en varias áreas. El altar mayor estaba contra el muro este del santuario, flanqueado por dos altares más pequeños en los muros laterales. Al oeste, debajo de la torre, estaban los puestos del coro de los monjes donde se sentaban durante los servicios, y más al oeste había un púlpito o mampara , que bloqueaba el acceso a las áreas rituales de la iglesia. En la nave, los hermanos laicos tenían su propia sillería y altar para los servicios. Los monjes de Netley mantuvieron un horario de servicios y oración tanto de día como de noche siguiendo el horario canónico tradicional ; una escalera en el crucero sur subía al dormitorio de los monjes, lo que les permitía acceder cómodamente a los servicios nocturnos. Los hermanos laicos tenían su propia entrada a la iglesia en el extremo oeste a través de una galería cubierta desde su alojamiento.

A diferencia de otras órdenes de monjes que permitían la entrada de feligreses y visitantes a la nave, los cistercienses reservaban oficialmente sus iglesias únicamente para el uso de la comunidad monástica. Otros tuvieron que adorar en una capilla separada en los terrenos de la abadía cerca de la puerta principal. Con el tiempo, esta regla se relajó para permitir a los peregrinos visitar santuarios, como en la abadía de Hailes con su reliquia de la Santa Sangre , y para permitir la construcción de tumbas y capillas para los mecenas y benefactores ricos de la casa, como en las iglesias de otras órdenes. . La escultura excavada muestra que la iglesia de Netley presentaba una serie de elaboradas tumbas y monumentos.

El interior de la iglesia estaba ricamente decorado. Los muros fueron revocados y pintados en blanco y granate con motivos geométricos y líneas diseñadas para dar la impresión de sillería . Los detalles arquitectónicos también se seleccionaron en granate. Los pisos estaban cubiertos de baldosas encáusticas policromadas con follaje, bestias heráldicas y escudos de armas, incluidos los de Inglaterra, Francia, el Sacro Imperio Romano , la reina Leonor de Castilla , Ricardo de Cornualles y muchas familias nobles poderosas. Las capillas del crucero sur tenían azulejos con los símbolos de Eduardo el Confesor y la Virgen María . Las ventanas de la iglesia se rellenaron con cristales pintados, de los cuales se han recuperado seis paneles. Muestran escenas de la vida de la Virgen María, la Crucifixión , monjes, monstruos y animales divertidos.

Claustro y sierra este

Al sur de la iglesia se encuentra un claustro rodeado de hileras de edificios en tres lados, formando la iglesia el cuarto. Como se sabe, el claustro era el corazón de la abadía, donde los monjes pasaban la mayor parte del tiempo fuera de la iglesia, dedicados al estudio, a la copia de libros y a la creación de manuscritos iluminados . Los escritorios de los monjes se colocaron en el paseo norte del claustro y se talló un armario para libros de uso actual en la pared exterior del crucero sur.

El claustro muestra el crucero sur de la iglesia y la sierra este. Los arcos triples en el centro son la entrada a la sala capitular.

La cordillera este, que se inició al mismo tiempo que la iglesia y probablemente tardó unos 10 años en construirse, contenía muchas de las salas más importantes de la abadía. La biblioteca abovedada y la sacristía estaban en la planta baja, contigua a la iglesia. Al sur estaba la sala capitular , donde se llevaban a cabo las deliberaciones de la abadía y los monjes se reunían para negociar y escuchar la lectura diaria de un capítulo de la Regla de San Benito . En Netley se trataba de un magnífico apartamento dividido en tres naves con bóvedas que brotaban de cuatro columnas; un banco de piedra corría alrededor de las paredes para que los monjes se sentaran, y el trono del abad estaba en el centro de la pared este. La entrada a la sala capitular desde el claustro se realiza a través de una puerta arqueada elaboradamente moldeada, flanqueada a cada lado por una ventana de tamaño similar. Las ventanas tenían antepechos y columnas de mármol Purbeck , formando el conjunto una impresionante composición apropiada para el segundo espacio más importante de la abadía después de la iglesia. Las ventanas a ambos lados de la puerta no estarían vidriadas, para permitir que los representantes de los hermanos legos (que no eran miembros del capítulo ) pudieran escuchar los debates. La sala capitular fue también el sitio de algunas tumbas, tradicionalmente las de los abades de un monasterio. Cuando se excavó la habitación, los arqueólogos descubrieron restos humanos esparcidos y evidencia de tumbas debajo del nivel del piso medieval, lo que indica una serie de entierros.

El salón se encuentra al sur, una austera habitación con bóveda de cañón , poco más que un pasillo a través del edificio. Aquí los monjes podían hablar sin perturbar el silencio del claustro, en el que insistían las reglas cistercienses. Al sur de esto corre un largo salón abovedado con una fila central de pilares que sostienen el techo. Esta sala se modificó mucho con el tiempo y probablemente sirvió para varios propósitos durante la vida de la abadía. Inicialmente, pudo haber servido como sala de día de los monjes y alojamiento para los novicios, pero con el paso del tiempo puede que se haya convertido en la misericordia donde los monjes, inicialmente solo los enfermos, pero en la Edad Media tardía, todo el convento. comer platos de carne que normalmente no se permiten en el comedor principal.

El dormitorio de los monjes estaba en el último piso de la cordillera este, una habitación larga con un techo alto inclinado (cuya marca aún se puede ver en la pared del crucero) que se extendía a lo largo del edificio. Se entraba por dos escaleras: la escalera de día bajaba al claustro en la esquina sureste; la escalera nocturna conducía al crucero sur de la iglesia para permitir a los monjes pasar fácilmente de la cama al coro por la noche. Inicialmente, el dormitorio era un salón abierto, con las camas de los monjes colocadas a lo largo de las paredes, una debajo de cada una de las pequeñas ventanas en forma de rendija. Durante el siglo XIV, cuando cambió la visión de la necesidad de dormir juntos en el mismo espacio para la vida común, el dormitorio de Netley, como en otras casas, se dividió en secciones con divisores de madera para dar a cada monje su propia área privada. , cada uno con un pasillo central. La tesorería, una pequeña habitación abovedada, estaba en el extremo norte del dormitorio, presumiblemente ubicado por seguridad durante la noche.

Reredorter y enfermería

Fachada del reredorter (letrina comunal), con las ventanas de la galería larga Tudor a la izquierda

Otro gran edificio se encuentra en forma transversal en el extremo sur de la cordillera este. Su nivel inferior consta de un salón abovedado equipado con una gran chimenea encapuchada del siglo XIII y su propio garderobe . No está claro para qué se usó esta cámara, pero puede haber sido la enfermería monástica ; de ser así, era una disposición de lo más inusual, quizás única. Normalmente, en un monasterio cisterciense medieval, una enfermería con sus propias cocinas, capilla y edificios auxiliares se habría ubicado al este de los edificios principales alrededor de un segundo claustro más pequeño, pero en Netley estos parecen estar ausentes. Hasta ahora, las excavaciones no han revelado si Netley tenía un complejo de enfermería separado.

El piso superior de este edificio era el reredrter o letrina. Es una habitación grande con una puerta que conduce convenientemente al dormitorio de los monjes. Los puestos estaban en el muro sur y el efluente cayó en un arroyo subterráneo que corre en un pasaje abovedado debajo del edificio.

Al oeste del bloque reredorter estaba la manteca, una habitación donde se almacenaba el vino de los monjes (parte directamente de las bodegas del rey en Southampton) y la cerveza. Las excavaciones en esta área han revelado restos fragmentarios que pueden ser parte de una cocina separada para la dieta más rica permitida a los residentes de la enfermería.

Rango sur

Durante la conversión Tudor de la abadía en una casa privada, la cordillera sur fue reconstruida extensamente, y solo queda el muro norte de la estructura medieval, lo que dificulta el trazado del diseño monástico. Yendo de este a oeste, primero llegó la escalera de día, luego la cálida casa donde el fuego común ardía constantemente para permitir que los monjes se calentaran después de largas horas de estudio en el claustro sin calefacción. La habitación probablemente estaba abovedada y tenía su gran chimenea en la pared oeste para permitir que el calor subiera al refectorio o al comedor de al lado. Es probable que, como en la gran casa cisterciense de Fountains Abbey , la cámara sobre la casa de calentamiento fuera la sala de municiones , donde se guardaban los estatutos, registros y títulos de propiedad de la abadía, así como los de los señores locales.

El refectorio se proyectaba hacia el sur desde el centro de la sierra, como era habitual en los monasterios cistercienses. Esto ahora está casi completamente demolido a excepción del muro norte, aunque los cimientos sobreviven bajo tierra y han sido excavados. Era un salón largo con un estrado para el abad y los invitados importantes en el extremo sur. Había un púlpito en la pared oeste para permitir que un monje leyera a la comunidad durante la comida. La cocina se encuentra al oeste; tenía una chimenea central, como era costumbre cisterciense, y estaba colocada para permitir que la comida se sirviera a través de las escotillas tanto en el refectorio de los monjes del coro como en el comedor separado para los hermanos laicos en el lado oeste.

Rango oeste

Plano de la abadía

La cordillera occidental en Netley es pequeña y no se extiende a lo largo del lado occidental del claustro. Está dividido en dos por la entrada principal original a la abadía, con un salón exterior donde los monjes podían recibir a los visitantes. Al norte de esto, en la planta baja, estaban los sótanos para el almacenamiento de alimentos, y al sur estaba el refectorio de los hermanos laicos. El piso superior, al que se llegaba por una escalera desde el claustro, era el dormitorio de los hermanos legos. Netley fue una fundación tardía, construida en un momento en que los hermanos laicos eran una parte en declive de la economía cisterciense, y es probable que fueran menos en número, de ahí el pequeño tamaño del alojamiento necesario. Cuando se completó la cordillera occidental en el siglo XIV, estaban desapareciendo rápidamente y casi habían desaparecido a fines de siglo. Durante finales del siglo XIV y XV la mayoría de las casas cistercienses aprovecharon la gran superficie del monasterio para luego dejarlas vacías y convertir las dependencias de los hermanos laicos a nuevos usos. En algunas casas, como Sawley Abbey en Lancashire, se construyeron una serie de cómodas cámaras para uso de funcionarios monásticos o invitados; en otros lugares, como la abadía de Hailes en Gloucestershire, la cordillera occidental se convirtió en una vivienda privada de gran elegancia para el abad. Las ruinas de la cordillera occidental en Netley son demasiado fragmentarias para estar seguro de su propósito en la última parte del período medieval.

Todos los edificios que rodean el claustro se terminaron en el siglo XIV. Posteriormente, hubo pocos cambios estructurales importantes durante el período monástico, además de la nueva bóveda del crucero sur de la iglesia a fines del siglo XV. Sin embargo, es probable que haya muchos cambios internos para igualar los niveles de vida en aumento durante la última Edad Media (como se vio en Cleeve Abbey en Somerset) que no han dejado evidencia sobre los restos sobrevivientes.

Recinto

La casa del abad con la iglesia y el claustro a la izquierda

Se cree que un edificio de piedra al este del complejo principal fue la casa del abad . Contiene dos niveles de apartamentos abovedados que constan de dos salones, dormitorios, una capilla privada y salas de servicio. Al nivel superior se llegaba por una escalera exterior, lo que permitía utilizar este piso de forma independiente si era necesario.

El núcleo central del monasterio estaba rodeado por un recinto que contenía un patio exterior (público) y un patio interior (privado), jardines, graneros, casas de huéspedes para viajeros, establos, estanques de peces, la granja y los edificios industriales. El sitio estaba defendido por un banco alto y un foso, parte del cual permanece al este de la abadía. La entrada estaba estrictamente controlada por una puerta de entrada exterior e interior . Una capilla, conocido como los portas Capella ante ( América para capilla fuera de las puertas ) se colocó por la puerta de entrada exterior para el uso de los viajeros y la población local. De los edificios del recinto, solo la casa del abad, el foso y los estanques de peces han dejado restos visibles.

El agua dulce de Netley fue suministrada por dos acueductos que corrían por varias millas al este y al oeste de la abadía, hasta las áreas de las modernas Southampton y Eastleigh . Los restos del acueducto oriental, ahora conocido como Tickleford Gully, se pueden ver en Wentworth Gardens, Southampton.

Historia monástica

Enrique III se sumó a la dotación dejada por Peter des Roches, donando tierras de cultivo, propiedades urbanas en Southampton y en otros lugares, e ingresos espirituales de las iglesias. En 1291, las declaraciones de impuestos muestran que la abadía tenía unos ingresos anuales claros de 81 libras esterlinas, unos ingresos cómodos. Sin embargo, poco después, un período de mala administración hizo que la abadía acumulara deudas sustanciales y pronto estuvo casi en quiebra . En 1328, el gobierno se vio obligado a nombrar a un administrador , Juan de Mera, para abordar la crisis. A pesar de haber obligado al abad a destinar los ingresos al pago de la deuda y a vender muchas de las propiedades, la operación solo tuvo un éxito parcial. Diez años después, la abadía volvió a pedir ayuda al rey con una desastrosa situación financiera. Los monjes culparon de sus problemas al costo de brindar hospitalidad a los numerosos viajeros por mar y a los marineros del rey que desembarcaron en la abadía. El rey proporcionó algunas pequeñas donaciones que permitieron a la abadía superar sus dificultades, pero las ventas de la propiedad hicieron que los ingresos de la abadía nunca se recuperaran y se asentara en lo que se ha descrito como una pobreza refinada.

Sin embargo, Netley siguió siendo una institución muy respetada por sus vecinos hasta el final de su vida como monasterio. No era conocido por su erudición, riqueza o fervor particular, pero era muy apreciado por su generosidad con los viajeros y marineros, y por las vidas devotas ("por el relator de buena conversación religiosa") que llevaban sus monjes. El abad fue convocado en muchas ocasiones para sentarse en el Parlamento con sus compañeros prelados en la Cámara de los Lores como uno de los Lores Espirituales . Los informes que sobrevivieron sugieren que la abadía tenía una vida doméstica pacífica y sin escándalos.

Un libro sobreviviente

No es un caso único entre los monasterios medievales ingleses que casi nada ha sobrevivido de lo que deben haber sido una serie de libros propiedad de la casa como tal o de monjes individuales. Estos incluirían al menos una pequeña biblioteca con textos bíblicos, obras espirituales y quizás algunos libros sobre temas prácticos, teniendo en cuenta que la gestión de la planta de la abadía habría sido un desafío considerable. Además, la celebración de la liturgia durante gran parte del día y la noche requeriría textos para los diferentes participantes, que como monjes no eran en su mayor parte espectadores sino participantes activos, algunos de ellos con roles particulares.

Los estudios actuales han identificado un solo libro como perteneciente a Netley Abbey; ahora se conserva como Arundel Ms. 69 en la Biblioteca Británica de Londres. El volumen tiene una inscripción, añadida en el siglo XV en el folio 265v: "Codex iste pertinente ad domum sancte Marie de Netteley" ("Este códice (es decir, un libro no un rollo) pertenece a la casa de Santa María de Netteley"). El volumen en sí es un manuscrito latino ejecutado en el siglo XIII, una copia de la Chronica (" Crónicas ") de Roger de Hoveden . Roger (muerto c. 1201) fue un historiador inglés de los reinados de Enrique II y Ricardo I, particularmente importante por su relato de los años 1148-1170. Poco se sabe en detalle sobre su vida, pero pudo haber sido sacerdote y cortesano de Enrique II , acompañó a Ricardo I a Tierra Santa en la Tercera Cruzada y sirvió como juez local en el norte de Inglaterra, y más. generalmente como negociador entre la corona y varios barones y casas monásticas.

Disolución

En 1535, los ingresos de la abadía se evaluaron en el Valor Ecclesiasticus , el estudio general de Enrique VIII sobre las finanzas de la Iglesia antes del saqueo, en 160 libras esterlinas brutas, 100 libras esterlinas netas, lo que significaba que al año siguiente estaba sujeto a los términos de la Primera Supresión. Act, el movimiento inicial de Henry en la disolución de los monasterios . A principios del año siguiente, los comisionados del rey, Sir James Worsley, John Paulet, George Paulet y William Berners, entregaron un informe al gobierno sobre los monasterios de Hampshire que ofrece una instantánea de Netley en vísperas de la Disolución. Los comisionados señalaron que Netley estaba habitada por siete monjes, todos ellos sacerdotes, y la abadía era:

Una casa hedde de Monkes de Thordre de Cisteaux, beinge de gran buyldinge y situado en el Ryvage de las Sees. Para los sujetos del Kinge y los extraños que viajan, lo mismo ve un gran alivio y consuelo.

-  Sir James Worsley

Además de los monjes, Netley fue el hogar de 29 servidores y funcionarios de la abadía, además de dos franciscanos frailes de la estricta parte observador de ese orden que había sido puesto en custodia del abad por el rey, presumiblemente por oponerse a sus políticas religiosas. Los oficiales reales también encontraron platos y joyas (sin duda eran objetos de culto, como relicarios o cruces) en el tesoro por valor de 43 libras esterlinas, "adornos" por valor de 39 libras esterlinas y productos agrícolas y animales por valor de 103 libras esterlinas. Las deudas de la abadía se moderaron en 42 libras esterlinas.

El abad Thomas Stevens y sus siete monjes se vieron obligados a entregar su casa al rey en el verano de 1536. El abad Thomas Stevens y seis de sus hermanos (el séptimo optó por dimitir y convertirse en sacerdote secular) cruzaron Southampton Water para unirse a su casa madre. de Beaulieu . El abad Stevens fue nombrado abad de Beaulieu en 1536 y lo administró durante dos años hasta que Beaulieu, a su vez, se vio obligado a rendirse al rey en abril de 1538. Los monjes recibieron pensiones después de la caída de Beaulieu; El abad Thomas terminó sus días como tesorero de la catedral de Salisbury y murió en 1550.

Casa de Campo

El crucero sur muestra la arcada y capillas supervivientes. Después de la Disolución, esta área se convirtió en los apartamentos privados de William Paulet.

Tras la disolución de Netley, el 3 de agosto de 1536, el rey Enrique concedió los edificios de la abadía y algunas de sus propiedades a Sir William Paulet , su Lord Tesorero y posteriormente Marqués de Winchester . Tan pronto como asumió el cargo, Sir William inició el proceso de convertir la abadía en un palacio adecuado para uno de los políticos más importantes de Inglaterra. Convirtió la nave de la iglesia en su gran salón, cocinas y edificios de servicios, el crucero y el cruce se convirtieron en una serie de lujosos apartamentos para su uso personal, el presbiterio se mantuvo como capilla de la mansión. El dormitorio de los monjes se convirtió en la larga galería de la mansión y el bloque de letrinas se convirtió en varias grandes cámaras. Demolió la cordillera sur y el refectorio y construyó uno nuevo con una puerta de entrada central con torretas para proporcionar el énfasis señorial apropiado necesario para una casa clásica con patio Tudor . Asimismo, demolió los paseos del claustro para hacer un patio central de su casa y colocó una gran fuente en el centro. Los edificios del recinto fueron demolidos para crear jardines y terrazas formales.

Su eventual sucesor William Paulet, cuarto marqués de Winchester (c.1560-1629) de Basing House, Hampshire, al encontrar dificultades financieras, vendió Basing and Hound en 1602 a Edward Seymour, primer conde de Hertford (1539-1621), de Tottenham. Casa en Wiltshire, que lo utilizó como residencia, y allí murió en 1621. su eventual descendiente William Seymour, 3er duque de Somerset (1652-1671) murió de 19 años sin descendencia cuando su título pasó por la ley a su heredero varón pero su unentailed fincas como Netley y Hound, pasó a su hermana Elizabeth Seymour, esposa de Thomas Bruce, segundo conde de Ailesbury (1656-1741), quien vendió Netley en 1676 a Henry Somerset, tercer marqués de Worcester (1629-1700), más tarde duque de Beaufort .

Theophilus Hastings, séptimo conde de Huntingdon , habitó la abadía hasta finales del siglo XVII.

Ruina romantica

El castillo, Cranbury Park. Construido a partir de fragmentos del transepto norte de Netley Abbey, se trasladó a Cranbury Park en la década de 1760.

Alrededor de 1700, Netley Abbey pasó a manos de Sir Berkeley Lucy (también deletreado Sir "Bartlet"), quien decidió en 1704 demoler la casa ahora pasada de moda para vender los materiales. Sir Berkeley llegó a un acuerdo con un constructor de Southampton, el Sr. Walter Taylor, para derribar la antigua iglesia. Sin embargo, durante el transcurso de la demolición, el contratista murió por la caída de tracería de la ventana oeste de la iglesia y el plan se detuvo.

Este grabado pintado a mano por los grabadores anticuarios Samuel y Nathaniel Buck en 1732-1733 muestra la iglesia abacial fundamentalmente tal como está hoy.

Posteriormente, la abadía fue abandonada y se dejó deteriorar. En la década de 1760, Thomas Dummer , que poseía propiedades en la zona, trasladó el crucero norte a su finca en Cranbury Park, cerca de Winchester, donde todavía se puede ver como una locura en los jardines de la casa (a 51 ° 00′08 ″ N 01 ° 21′49 ″ O / 51,00222 ° N 1,36361 ° W / 51.00222; -1,36361 ).

En la segunda mitad del siglo XVIII, la abadía, para entonces parcialmente sin techo y cubierta de árboles y hiedra, se había convertido en una famosa ruina que atrajo la atención de artistas, dramaturgos y poetas. En el siglo XIX, Netley se convirtió en una atracción turística popular (la novelista Jane Austen estuvo entre los que la visitaron) y se tomaron las medidas necesarias para conservar las ruinas. Las excavaciones arqueológicas dirigidas por Charles Pink y el reverendo Edmund Kell tuvieron lugar en 1860. Durante el mismo período, los propietarios decidieron eliminar muchas de las adiciones Tudor al edificio para crear una sensación más medieval en el sitio, lo que resultó en la pérdida de muchas pruebas de la historia posterior a la disolución de la abadía.

En 1922, la abadía pasó a manos del estado por el entonces propietario, Tankerville Chamberlayne , una vez miembro del Parlamento (MP) de Southampton . Ha continuado el trabajo de conservación y arqueológico en la abadía.

En literatura y arte

Poco después de que la abadía cayera en ruinas, comenzó a atraer la atención de artistas y escritores, y fue un tema popular durante los siglos XVIII y XIX. En 1755, el anticuario Horace Walpole elogió las ruinas en sus cartas después de una visita al poeta Thomas Gray , afirmando que eran "En resumen, no las ruinas de Netley, sino del Paraíso". En 1764, George Keate escribió Las ruinas de la abadía de Netley, un poema , que mostraba una apreciación romántica de las ruinas y evocaba simpatía por la vida que los monjes llevaban allí anteriormente. El prefacio de su poema con una súplica sincera por la preservación de los restos.

Un par de caballeros visitan el crucero sur en ruinas en 1776. De particular interés es la bóveda alta de la iglesia, que se ha derrumbado desde entonces.

A Keate le siguieron otros poetas románticos como William Sotheby ( Ode, Netley Abbey, Midnight , 1790). La vista de Sotheby's de la abadía era gótica; puebla las ruinas con procesiones espectrales y fantasmales cistercienses. Tampoco era el único; En 1795, Richard Warner escribió una caldera titulada Netley Abbey, a Gothic Story en dos volúmenes, en la que aparecían cráneos en la abadía durante la Edad Media. Hechos oscuros antes de la disolución también aparecieron en la sección de Richard Harris Barham 's leyendas de Ingoldsby (1837-1845) que cubre Netley. Esta compleja sátira se burla de la iglesia medieval y de los monjes (a quienes acusa de haber encerrado a una monja descarriada en una de las bóvedas y de asegurar la venganza de Dios sobre ellos) y de los turistas que abarrotaron a la Netley contemporánea, mientras que al mismo tiempo muestra su agradecimiento. de la belleza de las ruinas.

Netley Abbey, an Operatic Farce , de William Pearce, se representó por primera vez en 1794 en Covent Garden . El set de la primera producción contó con una elaborada maqueta de las ruinas de la abadía vistas a la luz de la luna.

La representación más antigua que se conserva de la abadía es la de los grabadores Samuel y Nathaniel Buck, que se especializaron en monumentos y grandes ruinas. Su grabado (1733) muestra la iglesia de la abadía tal como es hoy, con la excepción de la bóveda alta del crucero sur todavía presente. La imagen tiene errores notables y claramente se hizo de memoria y bocetos. El artista más famoso que pintó las ruinas fue John Constable , cuya pintura de 1833 del extremo oeste de la iglesia la muestra entre árboles.

En la actualidad

Condición

El visitante de hoy encontrará el caparazón de la iglesia y los edificios monásticos alrededor del claustro más la casa del abad . Queda poco de la mansión posterior a la Disolución, aparte de la cordillera sur, cimientos, alteraciones de la estructura medieval en ladrillo rojo Tudor y vestigios de los jardines formales. En la mayoría de los lugares, la abadía se encuentra cerca de su altura original. La sacristía / biblioteca, las capillas del crucero sur, la tesorería, el sótano del reredorter y la planta baja de la casa del abad conservan intactas sus bóvedas. Los azulejos policromados heráldicos medievales encontrados en el sitio se pueden ver en la sacristía, y la primera piedra de Enrique III permanece en la iglesia. Las ruinas de la abadía están ubicadas en un parque boscoso al oeste del pueblo de Netley y constituyen el monasterio cisterciense más completo que se conserva en el sur de Inglaterra. El sitio es mantenido por English Heritage y está abierto al público. Netley es un monumento antiguo protegido por la ley.

Eventos

Durante los meses de verano, la abadía es sede ocasional de eventos como un teatro al aire libre y fue el escenario de una boda flashmob el 25 de junio de 2011.

Cierre 2018

Netley Abbey se cerró al público en junio de 2018 debido a problemas de seguridad. English Heritage tomó la decisión después de que se descubrió que los andamios instalados en la nave para el trabajo de conservación "no cumplen con los estándares esperados".

Leyendas locales

Una dama y un caballero exploran el piso inferior del reredorter en 1784.

Walter Taylor

A lo largo de los años, han surgido varias leyendas en torno a la abadía, la mejor atestiguada es la de Walter Taylor, el constructor contratado para demoler la iglesia. Cuenta la leyenda que antes de comenzar la obra le advirtieron en un sueño que sería castigado si cometía un sacrilegio al dañar el edificio. La historia es narrada por el anticuario del siglo XVIII Browne Walters:

Se dice que el conde (sic) firmó un contrato con el Sr. Walter Taylor, un constructor de Southampton, para la demolición completa de la Abadía; Taylor tenía la intención de emplear los materiales en la construcción de una casa unifamiliar en Newport y otros edificios. Sin embargo, después de hacer este acuerdo, Taylor soñó que, mientras bajaba una ventana en particular, una de las piedras que formaban el arco cayó sobre él y lo mató. Su sueño lo impresionó con tanta fuerza que le mencionó la circunstancia a un amigo, quien se dice que fue el padre del conocido Dr. Isaac Watts , y con cierta perplejidad le pidió consejo. Su amigo pensó que sería el camino más seguro para él no tener nada que ver con el asunto, por lo que había sido advertido de forma tan alarmante, y se esforzó por persuadirlo de que desistiera de su intención. Taylor, sin embargo, finalmente decidió no prestar atención a su sueño y, en consecuencia, comenzó sus operaciones para derribar el edificio; en la que no había avanzado mucho, cuando, mientras ayudaba en el trabajo, el arco de una de las ventanas, pero no la que había soñado (que era la ventana del este todavía en pie), cayó sobre su cabeza y se fracturó. su cráneo. Al principio se pensó que la herida no resultaría mortal; pero se agravó por la torpeza del cirujano y el hombre murió.

-  Browne Walters

Pedro ciego

Otra leyenda local dice que durante la disolución de los monasterios, el tesoro de la abadía estaba escondido en un túnel secreto con un monje solitario para protegerlo. Después de muchos años de búsqueda, se dice que un cazador de tesoros llamado Slown entró en un pasaje subterráneo que había descubierto solo para regresar unos momentos después gritando: "En el nombre de Dios, ciérrelo", antes de caer muerto.

La monja amurallada

La historia de la monja tapiada en una pequeña habitación se relata en Richard Barham s de la Leyendas de Ingoldsby fue una creación del autor y no tiene ninguna base en la realidad o el folclore auténtico, como el propio autor admite con una sonrisa en sus notas al poema , atribuyendo su historia a un tal James Harrison:

un joven pero inteligente taxista de Southampton, que "recuerda bien haber oído a su abuela decir que 'Alguien se lo dijo'".

-  Richard Harris Barham

Referencias

Notas

Bibliografía

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enlaces externos

Coordenadas : 50 ° 52′44 ″ N 01 ° 21′27 ″ W / 50.87889 ° N 1.35750 ° W / 50,87889; -1,35750