monasterio - Monastery


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Monasterio de San Nilo en Stolbnyi isla en el lago Seliger cerca de Ostashkov , Rusia , ca. 1910
Tengboche budista monasterio, Nepal
Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial , España . Construido en 1563-1584.
El Monasterio de Sumela , al sur de Trabzon en el este de Turquía . Construido en el siglo cuarto (estimado 386 dC).

Un monasterio es un edificio o complejo de edificios que comprenden los cuartos domésticos y lugares de trabajo de los monásticos , monjes o monjas , ya sea que vivan en comunidades o solos ( ermitaños ). Un monasterio incluye generalmente un lugar reservado para la oración que puede ser una capilla, iglesia o templo, y también puede servir como un oratorio .

Monasterios varían mucho en tamaño, que comprende una pequeña vivienda acomodar solamente un ermitaño, o en el caso de las comunidades cualquier cosa de una sola carcasa edificio sólo una mayor y dos o tres monjes o monjas menores, a grandes complejos y urbanizaciones decenas o cientos. Un complejo del monasterio típicamente comprende una serie de edificios que incluyen una iglesia, dormitorio , claustro , refectorio , biblioteca , Balneario y enfermería . Dependiendo de la ubicación, la orden monástica y la ocupación de sus habitantes, el complejo también pueden incluir una amplia variedad de edificios que facilitan la autosuficiencia y el servicio a la comunidad. Estos pueden incluir un hospicio , una escuela , y una serie de edificios agrícolas y de fabricación, tales como un granero , una fragua , o una fábrica de cerveza .

En el uso Inglés, el término monasterio se utiliza generalmente para referirse a los edificios de una comunidad de monjes. En el uso moderno, convento tiende a aplicarse sólo a las instituciones de los monásticos femeninos (monjas), en particular las comunidades de la enseñanza de enfermería o religiosas . Históricamente, un convento denota una casa de frailes (que refleja la América), ahora más comúnmente llamado un convento . Diversas religiones pueden aplicar estos términos en formas más específicas.

Etimología

El plan de San Gall , la planta de una abadía sin construir, establecer para todas las necesidades de los monjes dentro de los confines de los muros del monasterio

La palabra monasterio viene del griego palabra μοναστήριον , Neut. de μοναστήριος - Monasterios de μονάζειν - monazein "vivir solo" de la raíz μόνος - Monos "solo" (originalmente todos los monjes cristianos eran ermitaños); el sufijo "-terion" denota un "lugar para hacer algo". El uso existente más temprano del término monasterion es por el siglo 1 dC judía filósofo Philo en En la vida contemplativa, cap. III.

En Inglaterra la palabra monasterio también se aplicó a la morada de un obispo y los catedral clérigos que vivían al margen de la comunidad laica. La mayoría de las catedrales no eran monasterios, y fueron servidos por cánones seculares , que eran comunal, pero no monástica. Sin embargo, algunos estaban en manos de órdenes monasterios, tales como la catedral de York . Westminster Abbey fue por un corto tiempo una catedral, y fue un benedictino monasterio hasta la Reforma , y su capítulo conserva elementos de la tradición benedictina. Véase la entrada de la catedral . Son también para distinguirse de las colegiatas, como la capilla de San Jorge, Windsor .

Condiciones

En la mayor parte de este artículo, el término monasterio se utiliza genéricamente para referirse a cualquiera de una serie de tipos de comunidad religiosa. En la católica religión y hasta cierto punto en ciertas ramas del budismo , no hay una definición algo más específico del término, y muchos términos relacionados.

Budistas monasterios son generalmente llamados vihara ( Pali idioma). Viharas pueden estar ocupadas por hombres o mujeres, y de acuerdo con el uso común Inglés, un vihara poblada por mujeres a menudo puede ser llamado un convento o un convento. Sin embargo, vihára también puede referirse a un templo . En el budismo tibetano, monasterios son a menudo llamados Gompa . En Tailandia , Laos y Camboya , un monasterio se llama wat . En Birmania , un monasterio se denomina kyaung .

Un monasterio Cristiano puede ser un Abbey (es decir, bajo el gobierno de una Abbot ), o un priorato (bajo el gobierno de una previa ), o concebiblemente un ermita (la morada de un ermitaño ). Puede ser una comunidad de hombres ( monjes ) o de mujeres ( monjas ). Un charterhouse es cualquier monasterio perteneciente a la cartujos orden. En el cristianismo oriental , una pequeña comunidad monástica puede ser llamado un skete , y un monasterio muy grande o importante se puede dar la dignidad de Lavra .

La gran vida comunal de un monasterio cristiano está llamado cenobítica , en contraposición a la anacorética vida (o anacorética) de un anacoreta y el eremitic vida de un ermitaño . También se ha producido, sobre todo bajo la osmanlí ocupación de Grecia y Chipre, un "idiorrítmicos" estilo de vida donde los monjes se reúnen pero ser capaz de poseer cosas individualmente y no estar obligados a trabajar por el bien común.

En el hinduismo monasterios se llaman Matha , Mandir , koil , o más comúnmente un ashram .

Jainistas utilizan el término budista vihara .

La vida monástica

En la mayoría de las religiones de la vida dentro de los monasterios se rige por las reglas de la comunidad que estipulan el género de los habitantes y les obligan a permanecer célibe poco y propia o ninguna propiedad personal. El grado en que la vida dentro de un monasterio particular es socialmente separada de la población circundante también puede variar ampliamente; algunas tradiciones religiosas exigen el aislamiento a los efectos de la contemplación retirados del mundo cotidiano, en el que miembros de caja de la comunidad monástica pueden pasar la mayor parte de su tiempo aislado, incluso el uno del otro. Otros se centran en la interacción con las comunidades locales para proporcionar servicios, tales como la enseñanza, la atención médica o el evangelismo . Algunas comunidades monásticas solamente están ocupados estacionalmente, dependiendo tanto de las tradiciones involucradas y el tiempo local, y las personas pueden ser parte de una comunidad monástica por períodos que van desde unos pocos días a la vez a casi toda la vida.

La vida dentro de los muros de un monasterio puede ser apoyado de varias maneras: mediante la fabricación y venta de bienes, a menudo agrícolas productos, por donaciones o limosnas , por alquiler o de inversión de los ingresos, y por fondos de otras organizaciones dentro de la religión, que en el pasado formó el apoyo tradicional de los monasterios. Ha habido una larga tradición de cristianos monasterios que prestan servicios hospitalarios, de caridad y de hospital. Monasterios menudo se han asociado con la provisión de educación y el fomento del estudio y la investigación, lo que ha llevado a la creación de escuelas y universidades y la asociación con las universidades. Cristiano vida monástica se ha adaptado a la sociedad moderna, ofreciendo servicios informáticos, contables servicios y la gestión, así como hospital moderno y la administración educativa.

Budismo

Monasterio budista en ruinas Gurubhaktulakonda Ramateertham

Monasterios budistas, conocidos como vihāra en Pali y sánscrito , surgieron en algún momento alrededor del siglo IV aC de la práctica de vassa , un retiro realizado por monjes budistas en el sur de Asia estación húmeda . Para evitar errantes monjes y monjas de perturbar crecimiento de nuevas plantas o convertirse en varados en las inclemencias del tiempo, se les instruyó a permanecer en un lugar fijo para el período más o menos de tres meses por lo general a partir de mediados de julio. Fuera de los Vassa , monjes y monjas ambos vivieron una existencia migratoria, yendo de pueblo en pueblo pidiendo comida.

Estos principios fijos Vassa retiros se llevaron a cabo en los pabellones y parques que habían sido donados a la sangha por los partidarios ricos. Con los años, la costumbre de permanecer en propiedad común por el Sangha en su conjunto durante el vassa retiro se convirtió en movimiento cenobítico , en el que residían los monjes y monjas durante todo el año en los monasterios.

En la India , los monasterios budistas desarrollaron gradualmente en centros de aprendizaje donde se desarrollaron y debatieron principios filosóficos; esta tradición se conserva actualmente por las universidades monásticas de Vajrayana budistas , así como escuelas y universidades religiosas fundadas por órdenes religiosas en todo el mundo budista. En los tiempos modernos, viviendo una vida sedentaria en un entorno monasterio se ha convertido en el estilo de vida más común para los monjes y monjas budistas de todo el mundo.

Mientras que se consideran principios de los monasterios que se han realizado en común por todo el Sangha, en los últimos años esta tradición se separaron en un número de países. A pesar de Vinaya prohibiciones de la riqueza que posee, muchos monasterios se convirtieron en grandes propietarios de la tierra, al igual que los monasterios de la Europa cristiana medieval. En el budismo chino , las familias campesinas trabajaron la tierra de propiedad monástica a cambio de pagar una parte de su cosecha anual a los monjes residentes en el monasterio, tal como lo harían a un feudal propietario. En Sri Lanka , y en el budismo tibetano , la propiedad de un monasterio a menudo el carácter de irrevocable en un solo monje, que a menudo mantener la propiedad dentro de la familia de pasarlo a un sobrino que ordenado como monje. En Japón , donde las autoridades civiles permitidas monjes budistas para casarse, ser la cabeza de un templo o monasterio en ocasiones se convirtió en una posición hereditaria, transmitida de padres a hijos durante muchas generaciones.

Monasterios forestales - más comúnmente encontrados en las Theravada tradiciones del sudeste de Asia y Sri Lanka - son monasterios dedicados principalmente al estudio del budista de meditación , en lugar de beca o deberes ceremoniales. Monasterios forestales a menudo funcionan como monasterios cristianos, con pequeños grupos de monjes que viven una vida esencialmente ermitaño se reunieron libremente alrededor de un maestro respetado anciano. Mientras que el estilo de vida errante practicada por el Buda y sus discípulos sigue siendo el modelo ideal para la tradición del bosque monjes en Tailandia y en otros lugares, incluyendo Preocupaciones- práctica contracción áreas silvestres, la falta de acceso a sentar partidarios, fauna peligrosa y peligrosa frontera conflictos- dictado que los números cada vez mayores de los monjes "meditación" viven en monasterios, en lugar de deambular.

Tibetano monasterios budistas o gompas se conocen a veces como lamaserías y los monjes son a veces (por error) conocidos como lamas . Helena Blavatsky 's Sociedad Teosófica nombró a su primer punto de encuentro de la ciudad de Nueva York 'la lamasería.'

Algunos monasterios budistas famosos incluyen:

Una lista adicional de monasterios budistas está disponible en la lista de templos budistas

tendencias

Algunos de los monasterios más grandes en el mundo son budistas. Monasterio de Drepung en el Tíbet albergaba alrededor de 10.000 monjes antes de la invasión china. Hoy en día, su monasterio reubicados en casas de la India alrededor de 8000.

cristianismo

Monasterio Mor Gabriel fue fundada en el 397 por mor Shmuel y su alumno Mor Shem'un.
El Monasterio Hananyo Mor , uno de los muchos monasterios de Monte Izla

Según la tradición, el monacato cristiano comenzó en Egipto con Antonio el Grande . Originalmente, todos los monjes cristianos eran ermitaños pocas veces que encuentran otras personas. Pero debido a la extrema dificultad de la vida solitaria, muchos monjes fallaron, ya sea de regresar a su vida anterior, o llegar a ser espiritualmente engañada.

Una forma de transición del monacato más tarde fue creada por San Amón en el que los monjes "solitarios" vivían lo suficientemente cerca entre sí para ofrecer apoyo mutuo, así como reunir los domingos para los servicios comunes.

Fue Pacomio que desarrolló la idea de movimiento cenobítico : renunciantes tienen conviven y adorar juntos bajo el mismo techo. Algunos atribuyen su modo de vida en común a los cuarteles del ejército romano en el que Pacomio servido como un hombre joven. Pronto el desierto egipcio floreció con monasterios, especialmente alrededor de Nitria ( Wadi El Natrun ), que fue llamada la "Ciudad Santa". Se estima que más de 50.000 monjes vivían en esta área en un momento dado. Hermitism nunca se extinguió sin embargo, pero estaba reservado sólo para los monjes avanzados que habían trabajado sus problemas dentro de un monasterio cenobítica.

La idea tuvo éxito, y otros lugares sigue:

Europa occidental medieval

Abadía de Montecassino , construido originalmente por San Benito , se muestra aquí como reconstruida después de la Segunda Guerra Mundial

La vida de oración y la vida comunal fue uno de los horarios rigurosos y auto-sacrificio. La oración era su trabajo, y las oraciones de oficina tomó gran parte de las horas de vigilia de un monje - Maitines , Laudes , Primer , tercia , misa diaria, sexta , Ninguno , Vísperas y Completas . En medio de oraciones, los monjes se les permitió sentarse en el claustro y trabajar en sus proyectos de libros de escritura, copia o de decoración. Éstos habrían sido asignados en base a las capacidades e intereses de un monje. Los tipos no escolares fueron asignados al trabajo físico de diversos grados.

La comida principal del día tuvo lugar alrededor del mediodía, a menudo tomada en una mesa de comedor , y consistió en los alimentos más simples y sosos es decir, pescado cocido, avena cocidos. Mientras comían, escritura sería leído desde un púlpito por encima de ellos. Dado que no hay otras palabras se permitió que se habla, los monjes desarrollaron gestos comunicativos. Abades y los huéspedes notables fueron honrados con un asiento en la mesa principal, mientras todos los demás se sentó perpendicular a la de la orden de antigüedad. Esta práctica se mantuvo cuando algunos monasterios se convirtieron en las universidades después del primer milenio, y todavía se puede ver en la Universidad de Oxford y la Universidad de Cambridge .

Monasterios fueron importantes contribuyentes a la comunidad circundante. Eran centros de progresión intelectual y la educación. Dieron la bienvenida a los aspirantes a sacerdotes para venir a estudiar y aprender, lo que les permite incluso a desafiar la doctrina en el diálogo con los superiores. Las primeras formas de notación musical se atribuyen a un monje llamado Notker de Saint Gall , y se extendió a los músicos a lo largo de Europa a través de los monasterios interconectados. Desde monasterios ofrecen respiro para los cansados peregrinos los viajeros, los monjes fueron obligados también a cuidar de sus lesiones o necesidades emocionales. Con el tiempo, los laicos comenzaron a hacer peregrinaciones a monasterios en lugar de sólo utilizarlos como una parada. En ese momento, tenían bibliotecas importantes que atrajo aprendieron turistas. Las familias donar un hijo a cambio de bendiciones. Durante las plagas , los monjes ayudaron a labrar los campos y sirven de alimento a los enfermos.

Un calienta de la casa es una parte común de un medieval monasterio, donde los monjes fueron a calentarse. A menudo era la única habitación en el monasterio donde se encenderá un fuego

católico

Monasterio Pasionista en Monte Argentario , Toscana , Italia

Una serie de distintas órdenes monásticas desarrollados dentro del catolicismo romano:

Abbey bassac (siglos 12 al 18), Bassac, Charente , Francia

Mientras que en Inglés más mendicantes utilizan los términos monásticos del monasterio o priorato , en los idiomas latinos , el término utilizado por los frailes por sus casas es convento , del latín conventus , por ejemplo, ( italiano : Convento ) o ( Francés : Couvent ) , que significa "lugar de reunión". El franciscanos rara vez se utiliza el término "monasterio" en la actualidad, y prefieren llamar a su casa un "convento".

Ortodoxo

Monasterio de la Trinidad en Chernihiv , Ucrania , fue reconstruido en 1649.
Monasterio de Rila en Bulgaria , patrimonio de la humanidad
Manasija monasterio en el centro de Serbia

En la Iglesia ortodoxa oriental y la Iglesia Católica Oriental , monjes y monjas siguen un similares ascética disciplina, e incluso su hábito religioso es el mismo (aunque monjas llevan un velo adicional, llamado el Apostolnik ). A diferencia católica monaquismo, los ortodoxos no tienen órdenes religiosas separadas, sino una sola forma monástica en la Iglesia ortodoxa. Monásticos, hombre o mujer, viven lejos del mundo, con el fin de orar por el mundo.

Monasterios varían de lo muy grande a lo muy pequeño. Hay tres tipos de casas monásticas de la Iglesia ortodoxa:

  • Un cenobio es una comunidad monástica, donde los monjes viven juntos, trabajan juntos, y rezan juntos, siguiendo las instrucciones de un abad y los monjes mayores. El concepto de la vida cenobítica es que cuando muchos hombres (o mujeres) viven juntos en un contexto monástico, como rocas con bordes afilados, su "agudeza" se desgasta de distancia y se convierten lisa y pulida. Los monasterios más grandes pueden contener muchos miles de monjes y se llaman lavras . En el cenobio la oficina todos los días , el trabajo y las comidas se puede hacer todo en común.
  • Un skete es un pequeño establecimiento monástico que por lo general constan de una mayor y dos o tres discípulos. En el skete más oración y el trabajo se hace en privado, que se unen los domingos y días festivos . Por lo tanto, la vida skete tiene elementos tanto de la soledad y de la comunidad, y por esta razón se le llama el "camino del medio".
  • Un ermitaño es un monje que practica el ascetismo, pero vive en soledad en lugar de en una comunidad monástica.

Uno de los grandes centros del monacato ortodoxo es el Monte Athos en Grecia , que, como el Estado del Vaticano , es autónomo. Se encuentra en una península aislado aproximadamente 20 millas (32 km) de largo y 5 millas (8,0 km) de ancho, y es administrado por las cabezas de los 20 monasterios. Hoy en día la población de la Santa Montaña es de alrededor de 2.200 hombres solamente y sólo pueden ser visitados por los hombres con un permiso especial otorgado por tanto el gobierno griego y el gobierno de la propia montaña sagrada.

ortodoxa oriental

Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí , a comienzos del siglo sexto
El monasterio fue fundado en el año 363 por el ermitaño Mar Mattai que habían huido de la persecución en medio bajo el emperador romano Juliano el Apóstata .

Los orientales ortodoxas iglesias, que se distinguen por sus Miaphysite creencias, consisten en la Iglesia Apostólica Armenia , Iglesia ortodoxa copta de Alejandría (cuyo patriarca es considerado el primero entre iguales para las siguientes iglesias), ortodoxa etíope Tewahedo Iglesia , Iglesia Tewahedo ortodoxa de Eritrea , Iglesia ortodoxa india y Iglesia ortodoxa siria de Antioquía. La ahora extinta Iglesia de Albania caucásica también cayó bajo este grupo.

Los monasterios de San Macario ( Deir Abu Makaria ) y San Antonio ( Deir Mar Antonios ) son los monasterios más antiguos del mundo y bajo el patrocinio del Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Copta.

Otros

Los últimos años del siglo 18 marcados en la Iglesia cristiana los inicios de crecimiento del monacato entre protestantes denominaciones. El centro de este movimiento estaba en los Estados Unidos y Canadá a partir de la coctelera Iglesia, que fue fundada en Inglaterra y luego se trasladó a los Estados Unidos. En el siglo 19 muchas de estas sociedades monásticas fueron fundados como comunidades utópicas basadas en el modelo monástico en muchos casos. Aparte de los Shakers, había la Amanna , los anabaptistas , y otros. Muchos lo hicieron permitir el matrimonio, pero la mayoría tenía una política de celibato y la vida comunitaria en el que los miembros comparten todas las cosas comunalmente y desautorizó la propiedad personal.

En el siglo 19 el monaquismo fue restablecido en la Iglesia de Inglaterra , lo que lleva a la fundación de instituciones como la Casa de la resurrección , Mirfield ( Comunidad de la Resurrección ), Abbey Nashdom ( benedictino ), Cleeve Priorato ( Comunidad de la Ascensión Glorioso ) y el Monasterio Ewell ( cisterciense ), benedictinos órdenes, franciscanos pedidos y las órdenes de la Santa Cruz de la orden de Santa Elena. Otras denominaciones cristianas protestantes también se involucran en el monacato, en particular luteranos en Europa y América del Norte. Por ejemplo, la orden benedictina de la Santa Cruz en la Casa de San Agustín en Michigan es una orden de monjes Luterana y hay comunidades religiosas luteranas en Suecia y Alemania. En la década de 1960, se formaron grupos monásticos experimentales en los que tanto los hombres como las mujeres eran miembros de la misma casa y también se les permitía casarse y tener hijos, éstos fueron operados en una forma comunal.

tendencias

Buckfast Abbey , Devon, Inglaterra, y su monasterio alrededores, fueron reconstruidos en el siglo 20.

Existe una creciente Cristiano neo-monasticismo , particularmente entre los cristianos evangélicos.

hinduismo

Advaita Vedanta

Hindú Mata , Templo Vidyasankara

Desde los tiempos de las personas Vedas siguientes formas monásticas de la vida han existido en el subcontinente indio. En lo que ahora se conoce como el hinduismo, los monjes han existido durante mucho tiempo, y con ellos, sus respectivos monasterios, llamado mathas . Importantes son los mathas Chatur-āmnāya establecidos por Adi Shankara que formaban los centros nodales de bajo cuya dirección la antigua Orden de monjes advaitin fueron re-organizada de conformidad con diez nombres de la Dashanami Sampradāya .

Sri Vaishnava

Parakala Mutt - tal como está hoy

Ramanuja anunció una nueva era en el mundo del hinduismo por la reactivación de la fe perdida en él y dio una base doctrinal firme al Visistadvaita la filosofía que había existido desde tiempos inmemoriales. Se aseguró el establecimiento de una serie de mathas de su Sri Vaishnava credo en diferentes centros importantes de peregrinación.

Más tarde, otros teólogos famosos Sri Vaishnava y jefes religiosos establecieron varios mathas importantes como

Nimbarka Vaishnava

Ukhra Nimbarka Peeth Mahanta Asthal

Nimbarka Sampradāya de Nimbarkacharya es popular en el norte, oeste y este de la India y tiene varias importantes Mathas.

dvaita Vedanta

Ashta Matha (ocho monasterios) de Udupi fueron fundadas por Madhvacharya (Madhwa Acharya), un Dvaita filósofo.

sufismo

Islam desalienta monacato, que se denomina en el Corán como "una invención". Sin embargo, el término "Sufi" se aplica a los místicos musulmanes que, como medio de lograr la unión con Dios, adoptado prácticas ascéticas que incluyen el uso de una prenda de lana gruesa llamada "SF". El término " sufismo " viene de "SF" significa la persona, que lleva "SF". Pero en el transcurso del tiempo, sufi ha llegado a designar a todos los creyentes musulmanes en la unión mística.

En las raíces de la filosofía sufí hay influencias de neoplatónico y otras filosofías. Muchas de las prácticas de ermitaños cristianos ortodoxos y los habitantes del desierto fueron imitados en el crecimiento del sufismo en el centro de las tierras ex-cristianos de Oriente Medio. Prácticas ascéticas dentro de la filosofía sufí también se asociaron con el budismo. La noción de purificación (limpieza del alma de todas las cosas malas y tratando de llegar a Nirvana y llegar a ser inmortal en el Nirvana) juega un papel importante en el budismo. La misma idea se manifiesta en la creencia de "Fanaa" (unión con Dios) en la filosofía sufí.

Ver también

referencias

enlaces externos