Ambrosio Aureliano - Ambrosius Aurelianus

"Aurelius Ambrosius" vuelve a dirigir aquí. Para el obispo de Milán del siglo IV, véase Ambrosio .

Emrys Wledig. Una ilustración burda de una versión en galés del siglo XV de la Historia Regum Britanniae de Geoffrey of Monmouth

Ambrosius Aurelianus ( galés : Emrys Wledig ; anglicanizado como Ambrose Aurelian y llamado Aurelius Ambrosius en la Historia Regum Britanniae y en otros lugares) fue un líder de guerra de los romanos-británicos que ganó una importante batalla contra los anglosajones en el siglo V, según Gildas . También apareció de forma independiente en las leyendas de los británicos, comenzando con la Historia Brittonum del siglo IX . Eventualmente fue transformado por Geoffrey de Monmouth en el tío del Rey Arturo , el hermano del padre de Arturo, Uther Pendragon , como un gobernante que los precede y los precede a ambos. También aparece como un joven profeta que conoce al tirano Vortigern ; de esta forma, más tarde se transformó en el mago Merlín .

Según Gildas

Ambrosius Aurelianus es una de las pocas personas a las que Gildas identifica por su nombre en su sermón De Excidio et Conquestu Britanniae , y la única nombrada del siglo V. De Excidio se considera el documento británico más antiguo existente sobre el llamado período artúrico de la Gran Bretaña subromana . Tras el asalto destructivo de los sajones, los supervivientes se reúnen bajo el liderazgo de Ambrosius, que se describe como:

un caballero que, quizás el único de los romanos, había sobrevivido al impacto de esta notable tormenta. Ciertamente, sus padres, que habían vestido de púrpura, fueron asesinados con él. Sus descendientes en nuestros días se han vuelto muy inferiores a la excelencia [ avita ] de su abuelo . Bajo su mando, nuestro pueblo recuperó sus fuerzas y desafió a los vencedores a la batalla. El Señor asintió y la batalla siguió su curso.

Se puede deducir alguna información básica sobre Ambrosius del breve pasaje: Ambrosius posiblemente era de alta cuna y muy probablemente cristiano (Gildas dice que ganó sus batallas "con la ayuda de Dios"). Los padres de Ambrosius fueron asesinados por los sajones y fue uno de los pocos supervivientes de su invasión inicial.

Según Gildas, Ambrosius organizó a los supervivientes en una fuerza armada y logró la primera victoria militar sobre los invasores sajones. Sin embargo, esta victoria no fue decisiva: "A veces los sajones y otras veces los ciudadanos [es decir, los habitantes romanos-británicos] salieron victoriosos". Debido a la descripción que hace Gildas de él, Ambrosius es una de las figuras llamadas el último de los romanos .

Preguntas sobre becas

Dos puntos en la descripción de Gildas han atraído muchos comentarios académicos. El primero es lo que Gildas quiso decir al decir que la familia de Ambrosius "se había puesto púrpura". Los emperadores romanos y los patricios masculinos vestían ropa con una banda púrpura para denotar su clase, por lo que la referencia al púrpura puede ser una herencia aristocrática. Los tribunos militares romanos ( tribuni militum ), oficiales superiores de las legiones romanas, usaban una banda púrpura similar, por lo que la referencia puede ser a un trasfondo familiar de liderazgo militar. La tradición era antigua, ya que las togas y palios de senadores y tribunos ya antiguos estaban adornados con la banda púrpura. En la iglesia, "la púrpura" es un eufemismo para la sangre y, por lo tanto, "llevar la púrpura" puede ser una referencia al martirio o al manto de un obispo. Además, en el último Imperio Romano, tanto los cónsules romanos como los gobernadores de rango consular también vestían ropas con un fleco púrpura. La Notitia Dignitatum , un catálogo romano de puestos oficiales, enumera cuatro o cinco gobernadores provinciales en la Gran Bretaña romana y dos de ellos eran de rango consular. Uno era el gobernador de Maxima Caesariensis y el otro el de Valentia . El padre que vistió el morado bien pudo haber sido uno de estos gobernadores, cuyos nombres no fueron registrados.

El historiador Alex Woolf ha sugerido que Ambrosius puede haber estado relacionado con los usurpadores romano-británicos Marcus o Graciano del siglo V ; Woolf expresa una preferencia basada en la nomenclatura de Marcus. Frank D. Reno, un erudito arturiano, ha argumentado en cambio que el nombre "Aureliano" indica la descendencia de Ambrosio del emperador romano ilirio Aureliano (reinó 270-275). Las campañas militares de Aureliano incluyeron la conquista del Imperio Galo . NJ Higham sugiere que Ambrosius pudo haber estado relacionado lejanamente con familias imperiales del último Imperio Romano , como la dinastía Teodosiana . Se sabía que las ramas de esta dinastía en particular estaban activas en provincias romanas occidentales como Hispania .

Mike Ashley, en cambio, se centra en el nombre "Ambrosius" y su posible conexión con San Ambrosius , un obispo de Milán del siglo IV , que también se desempeñó como gobernador consular en áreas de la Italia romana . A veces se afirma que el padre del obispo era un prefecto pretoriano de la Galia del siglo IV llamado Aurelius Ambrosius, cuyas áreas incluían Gran Bretaña, aunque algunos eruditos modernos dudan de que San Ambrosio estuviera relacionado con este hombre (en lugar de identificar a su padre con un funcionario llamado Uranio mencionado en un extracto del Código Teodosiano ). Ashley sugiere que Ambrosius Aurelianus estaba relacionado con los dos Aurelii Ambrosii. Tim Venning señala que el nombre "Aureliano" podría ser el resultado de una adopción romana . Cuando un niño era adoptado en una nueva gens (clan), recibía los apellidos de su nueva familia, pero a menudo también lo llamaba un cognomen que indicaba su ascendencia de su familia original. El cognomen adicional a menudo tenía la forma "-anus". Cuando Cayo Octavio de la gens Octavia fue adoptado por su tío Cayo Julio César , a menudo se lo distinguía de su padre adoptivo por la adición de "Octavio". En este caso, Ambrosius pudo haber sido un miembro de la gens Aurelia que fue adoptado por otra gens / familia.

La segunda pregunta es el significado de la palabra avita : Gildas podría haber significado "antepasados", o pretendió que significara más específicamente "abuelo", lo que indica que Ambrosius vivió aproximadamente una generación antes de la Batalla de Badon . La falta de información impide respuestas seguras a estas preguntas.

Los motivos de Gildas

NJ Higham escribió un libro sobre Gildas y los tropos literarios que usó. Ha sugerido que Gildas pudo haber tenido un motivo considerable para llamar la atención sobre Ambrosius. No estaba intentando escribir una biografía histórica del hombre, según Higham, sino poniéndolo como ejemplo para sus contemporáneos. Era esencial para la filosofía de Gildas que los líderes británicos que lograron la victoria sobre los bárbaros solo pudieran hacerlo gracias a la ayuda divina. Y solo aquellos que tenían virtudes cristianas superiores eran merecedores de esta ayuda. Ambrosius Aurelianus aparentemente era conocido por al menos una de esas victorias sobre los bárbaros. Para encajarlo en su cosmovisión, casi se le pidió a Gildas que presentara al ex guerrero como un hombre de virtudes excepcionales y obediencia a Dios. Fue hecho para adaptarse a la versión de Gildas de un líder modelo.

Higham también sugiere que el linaje romano de Ambrosius se destacó por una razón. Gildas aparentemente lo estaba conectando intencionalmente con la autoridad legítima y las virtudes militares de los romanos. También lo contrastaba con los siguientes gobernantes británicos cuyos reinados carecían de tal legitimidad.

Identificación de personajes históricos

Gildas es una fuente principal de la Batalla de Badon , pero nunca menciona los nombres de los combatientes. Por lo tanto, no podemos saber si Ambrosius Aurelianus o sus sucesores participaron en la batalla. Los nombres de los líderes sajones en la batalla tampoco se registran.

Se desconocen las identidades de los descendientes de Ambrosius, ya que Gildas nunca los identifica por su nombre. Es seguro asumir que fueron contemporáneos de Gildas y conocidos por el autor. Higham sugiere que fueron figuras prominentes de la época. Su linaje e identidades probablemente eran lo suficientemente familiares para su público objetivo como para que no tuvieran que ser nombrados. La obra retrata a los descendientes de Ambrosius como inferiores a su antepasado como parte de su crítica a los gobernantes de su tiempo, según Higham. Los criticados probablemente sabían que el vitriolo estaba destinado a ellos, pero probablemente no desafiarían una obra que ofrezca un informe tan brillante de su ilustre antepasado.

Mike Ashley sugiere que los descendientes de Ambrosius podrían incluir a otras personas nombradas por Gildas. Favorece la inclusión en esta categoría de un Aurelius Caninus ("Aurelius el perro"), a quien Gildas acusa de parricidio , fornicación , adulterio y belicismo. Su nombre "Aurelius" sugiere ascendencia romano-británica. El insultante apodo "Canino" probablemente fue inventado por el propio Gildas, quien insulta de manera similar a otros gobernantes contemporáneos. Debido al nombre usado por Gildas, existen teorías de que este gobernante en realidad se llamaba Conan / Cynan / Kenan . Algunos lo identifican con Cynan Garwyn , un rey de Powys del siglo VI , aunque no se sabe si fue contemporáneo de Gildas o vivió una o dos generaciones después de él. Otra teoría es que este gobernante no reinó en Gran Bretaña sino en Bretaña . Caninus, en este punto de vista, podría ser Conomor ("Gran Perro"). Conomor se considera un contemporáneo más probable de Gildas. Conomor probablemente era de Domnonée , un área de Bretaña controlada por inmigrantes británicos de Dumnonia . Podría ser recordado en la leyenda británica como Mark of Cornwall .

Gildas presenta principalmente a los sajones como asaltantes bárbaros; sus invasiones implicaron un lento y difícil proceso de conquista militar. Hacia el año 500 d. C., posiblemente la época descrita por Gildas, los anglosajones controlaban la isla de Wight , Kent , Lincolnshire, Norfolk , Suffolk y las zonas costeras de Northumberland y Yorkshire . El resto de la antigua Gran Bretaña romana todavía estaba bajo el control de los británicos locales o restos de la administración provincial romana. Gildas también menciona la despoblación de ciudades y esto probablemente refleja hechos históricos. Londinium , una vez una ciudad importante, fue completamente abandonada durante el siglo quinto.

Según Bede

Beda sigue el relato de Gildas sobre Ambrosius en su Historia eclesiástica del pueblo inglés , pero en su Chronica Majora fecha la victoria de Ambrosius en el reinado del emperador Zenón (474-491).

El tratamiento de Beda de la historia de Gran Bretaña del siglo V no es particularmente valioso como fuente. Hasta aproximadamente el año 418, Beda pudo elegir entre varias fuentes históricas y, a menudo, siguió los escritos de Orosius . Después del final de la historia de Orosius, Beda aparentemente carecía de otras fuentes disponibles y confiaba ampliamente en Gildas. Las entradas de este período tienden a ser paráfrasis cercanas del relato de Gildas con cambios principalmente estilísticos. El relato de Beda sobre Ambrosius Aurelianus se ha traducido de la siguiente manera:

Cuando el ejército del enemigo había exterminado o dispersado a los pueblos originarios, estos regresaron a casa y los británicos poco a poco empezaron a recuperar fuerzas y coraje. Salieron de sus escondites y, unánimes, oraron pidiendo ayuda a Dios para que no fueran completamente aniquilados. Su líder en ese momento era un tal Ambrosius Aurelianus, un hombre discreto, que era, por casualidad, el único miembro de la raza romana que había sobrevivido a esta tormenta en la que habían perecido sus padres, que llevaban un nombre real y famoso. Bajo su liderazgo, los británicos recuperaron su fuerza, desafiaron a sus vencedores a la batalla y, con la ayuda de Dios, ganaron el día.

Beda no menciona a los descendientes de Ambrosius Aurelianus, ni su supuesta degeneración.

Según Nennius

La Historia Brittonum , atribuida a Nennius , conserva varios fragmentos de la tradición sobre Ambrosius. A pesar de la atribución tradicional, la autoría de la obra y el período de su redacción son cuestiones abiertas para los historiadores modernos. Existen varias versiones manuscritas de la obra, que varían en detalles. Los más importantes se han fechado entre los siglos IX y XI. Algunos estudiosos modernos piensan que es poco probable que la obra haya sido compuesta por un solo escritor o compilador, lo que sugiere que puede haber sido necesario siglos para alcanzar su forma final, aunque esta teoría no es concluyente.

En el capítulo 31, se nos dice que Vortigern gobernó por miedo a Ambrosius. Esta es la primera mención de Ambrosius en la obra. Según Frank D. Reno, esto indicaría que la influencia de Ambrosius fue formidable, ya que Vortigern lo consideraba más una amenaza que los invasores del norte y los intentos de restaurar el dominio romano en Gran Bretaña. El capítulo relata los acontecimientos que siguieron al fin del dominio romano en Gran Bretaña y que precedieron a la alianza de Vortigern con los sajones.

La aparición más significativa de Ambrosius es la historia sobre Ambrosius, Vortigern y los dos dragones debajo de Dinas Emrys , "Fortaleza de Ambrosius" en los Capítulos 40-42. En este relato, Ambrosius es todavía un adolescente pero tiene poderes sobrenaturales. Intimida a Vortigern y a los magos reales . Cuando se revela que Ambrosius es hijo de un cónsul romano , Vortigern está convencido de ceder al joven el castillo de Dinas Emrys y todos los reinos de la parte occidental de Gran Bretaña. Vortigern luego se retira hacia el norte, en un área llamada Gwynessi. Esta historia fue contada más tarde con más detalle por Geoffrey de Monmouth en su Historia Regum Britanniae ficticia , combinando el personaje de Ambrosius con la tradición galesa de Myrddin el visionario, conocido por declaraciones oraculares que predijeron las próximas victorias de los habitantes celtas nativos de Gran Bretaña sobre los sajones y los normandos . Geoffrey también lo introduce en la Historia bajo el nombre de Aurelius Ambrosius como uno de los tres hijos de Constantine III , junto con Constans II y Uther Pendragon .

En el capítulo 48, Ambrosius Aurelianus se describe como " rey entre todos los reyes de la nación británica ". El capítulo registra que Pascent, el hijo de Vortigern, recibió el gobierno de las regiones de Buellt y Gwrtheyrnion por Ambrosius. Finalmente, en el Capítulo 66, se datan varios eventos de una Batalla de Guoloph (a menudo identificada con Wallop , 15 km (9.3 millas) al ESE de Amesbury cerca de Salisbury ), que se dice que tuvo lugar entre Ambrosius y Vitolinus. El autor fecha esta batalla como si tuviera lugar 12 años después del reinado de Vortigern.

No está claro cómo estas diversas tradiciones sobre Ambrosius se relacionan entre sí, o si provienen de la misma tradición; es muy posible que estas referencias sean a diferentes hombres con el mismo nombre. Frank D. Reno señala que las obras llaman a todos estos hombres "Ambrosius" / "Emrys". El cognomen "Aureliano" nunca se usa. La Historia Brittonum fecha la batalla de Guoloph al "duodécimo año de Vortigern", por lo que parece que se refiere al año 437. Esta es quizás una generación antes de la batalla que Gildas puede implicar fue comandada por Ambrosius Aurelianus.

El texto nunca identifica quién es el padre de Ambrosius, solo da su título de cónsul romano. Cuando un adolescente Ambrosius habla de su padre, no hay indicios de que este padre haya fallecido. El niño no está identificado como huérfano. La edad exacta de Ambrosius no se da en su único encuentro con Vortigern. Frank D. Reno sugiere que podría tener tan solo 13 años, apenas un adolescente.

Es imposible saber hasta qué punto Ambrosius ejercía realmente el poder político y en qué área. Ambrosius y Vortigern se muestran como en conflicto en la Historia Brittonum , y algunos historiadores han sospechado que esto preserva un núcleo histórico de la existencia de dos partidos en oposición, uno encabezado por Ambrosius y el otro por Vortigern. JNL Myres se basó en esta sospecha y especuló que la creencia en el pelagianismo reflejaba una perspectiva activamente provinciana en Gran Bretaña y que Vortigern representaba al partido pelagiano, mientras que Ambrosius dirigía al católico . Los historiadores posteriores aceptaron la especulación de Myers como un hecho, creando una narrativa de los eventos en la Gran Bretaña del siglo V con varios grados de detalle elaborado. Sin embargo, una interpretación alternativa más simple del conflicto entre estas dos figuras es que la Historia Brittonum está preservando tradiciones hostiles a los supuestos descendientes de Vortigern, que en ese momento eran una casa gobernante en Powys . Esta interpretación está respaldada por el carácter negativo de todas las historias que se cuentan sobre Vortigern en la Historia Brittonum , que incluyen su supuesta práctica del incesto .

La identidad del último enemigo mencionado de Ambrosius, Vitalinus, es algo oscura. Varios manuscritos de la Historia y traducciones también traducen su nombre como "Guitolin", "Guitolini" y "Guitholini". En el capítulo 49 se le menciona como uno de los cuatro hijos de Gloiu y cofundador de la ciudad de Gloucester . No se proporciona ninguna otra información de antecedentes. Hay teorías de que Gloiu también es el padre de Vortigern, pero la genealogía es oscura y no se puede encontrar ningún texto primario de apoyo. Ha habido más intentos de identificar a Vitalinus con una facción pro-Vortigern o anti-romana en Gran Bretaña, opuesta al surgimiento del Ambrosius romano-británico. Sin embargo, esto se vuelve problemático ya que Vitalinus parece tener también un nombre romano-británico. La visión tradicional de las facciones pro-romanas y pro-británicas activas en este período podría simplificar demasiado una situación más compleja.

Según William de Malmesbury

Ambrosius aparece brevemente en la Gesta Regum Anglorum ("Hazañas de los reyes de los ingleses") de William of Malmesbury . A pesar de su nombre, la obra intentó reconstruir la historia británica en general reuniendo los diferentes relatos de Gildas, Bede, Nennius y varios cronistas. La obra presenta a Ambrosius como el aparente empleador de Arthur . El pasaje relevante se ha traducido de la siguiente manera:

A la muerte de Vortimer , la fuerza de los británicos se debilitó, sus disminuidas esperanzas retrocedieron; y de inmediato se habrían arruinado si Ambrosius, el único superviviente de los romanos, que fue monarca del reino después de Vortigern , hubiera reprimido a los arrogantes bárbaros mediante los distinguidos logros del belicoso Arturo.

William cambia rápidamente la atención de Ambrosius a Arthur y procede a narrar la supuesta victoria de Arthur en la Batalla de Badon . La narrativa es probablemente la primera en conectar a Ambrosius y Arthur. William tuvo que reconciliar los relatos de Gildas y Beda, quienes insinuaban que Ambrosius estaba relacionado con la batalla, y el de Nennius, que decía claramente que era Arturo quien estaba relacionado con la batalla. Resolvió la aparente discrepancia al conectarlos a ambos. Ambrosius como el rey de los británicos y Arthur como su general más prominente y verdadero vencedor de la batalla.

Según Geoffrey de Monmouth

Ambrosio Aureliano aparece en la tradición posterior pseudo-crónica que comienza con Geoffrey de Monmouth 's Historia Regum Britanniae con el nombre ligeramente distorsionados Aurelio Ambrosio , que ahora se presenta como el hijo de un rey Constantino. Constans, el hijo mayor del rey Constantino, es asesinado por instigación de Vortigern, y los dos hijos restantes (Ambrosius y Uther, todavía muy jóvenes) son rápidamente llevados al exilio en Bretaña . (Esto no encaja con el relato de Gildas, en el que la familia de Ambrosius pereció en la agitación de los levantamientos sajones.) Más tarde, los dos hermanos regresan del exilio con un gran ejército cuando el poder de Vortigern se ha desvanecido. Destruyen a Vortigern y se hacen amigos de Merlín . Continúan para derrotar al líder sajón Hengist en dos batallas en Maisbeli (probablemente Ballifield, cerca de Sheffield ) y Cunengeburg . Hengist es ejecutado y Ambrosius se convierte en rey de Gran Bretaña. Sin embargo, es envenenado por sus enemigos y Uther lo sucede. El texto identifica al envenenador como Eopa.

Los juicios tienden a variar enormemente en cuanto al valor de Geoffrey como historiador y como narrador literario. Ha sido elogiado por brindarnos información detallada sobre un período que de otro modo sería oscuro y posiblemente por preservar información de fuentes perdidas, y condenado por un uso excesivo de la licencia artística y posiblemente por inventar historias enteras. Según Frank D. Reno, siempre que Geoffrey usa fuentes existentes, los detalles del texto tienden a ser precisos. Suponiendo que también estaba usando fuentes que no conocemos, puede ser difícil decidir qué detalles son veraces. Reno sugiere que se deben hacer "juicios individuales" sobre varios elementos de su narrativa.

Geoffrey cambió la palabra "Aureliano" por " Aurelio ", que es el nombre de una gens romana . Geoffrey conserva la historia de Emrys y los dragones de Nennius, pero identifica la figura con Merlín . Merlín es la versión de Geoffrey de una figura histórica conocida como Myrddin Wyllt . Myrddin solo se menciona una vez en los Annales Cambriae , en una entrada fechada en 573. El nombre de Merlín se da en latín como Ambrosius Merlinus. "Merlinus" puede haber sido concebido como el agnomen de un individuo romano o romano-británico como Ambrosius.

Geoffrey utiliza elementos de Ambrosius Aurelianus, el rey guerrero tradicional, para otros personajes. Los supuestos poderes sobrenaturales de Ambrosius se pasan a Merlín. Aurelius Ambrosius de Geoffrey asciende al trono pero muere antes de tiempo, pasando el trono a un hermano previamente desconocido llamado Uther Pendragon . El papel de rey guerrero es compartido por Uther y su hijo Arthur .

Geoffrey también usa el personaje Gloiu , padre de Vitalinus / Vitolinus, derivado de Nennius. Nombra a este personaje como hijo de Claudio y designado por su padre como duque de Gales . Su predecesor como Duke se llama Arvirargus . Suponiendo que se supone que Claudio y Arvirargus son contemporáneos, entonces este Claudio es el emperador romano Claudio I (reinó del 41 al 54). Parece poco probable que Claudio tuviera nietos vivos en el siglo V, cuatro siglos después de su muerte. Reno sugiere que Claudio II (reinó 268-270) sería más probable que "Claudio" tuviera descendientes vivos en el siglo quinto.

Geoffrey por primera vez da una genealogía de Ambrosius. Supuestamente es sobrino paterno de Aldroenus  [ fr ] , rey de Bretaña, hijo de Constantino y una noble británica anónima, nieto adoptivo (por parte de su madre) de Guthelinus / Vitalinus, obispo de Londres , hermano menor de Constans y hermano mayor de Uther Pendragon . Ambrosius y Uther fueron criados supuestamente por su abuelo materno adoptivo Guthelinus / Vitalinus. No se trata explícitamente en la narrativa de Geoffrey, pero esta genealogía hace que Constantino y sus hijos sean descendientes de Conan Meriadoc , legendario fundador de la línea de los reyes de Bretaña. Conan también aparece en la Historia Regum Britanniae , donde es nombrado rey por el emperador romano Magnus Maximus (que reinó entre 383 y 388).

Geoffrey coloca el reinado de Constantino siguiendo los gemidos de los británicos mencionados por Gildas. Constantino es asesinado por un picto y su reinado es seguido por una breve crisis de sucesión. Los candidatos al trono incluían a los tres hijos de Constantino, pero había problemas para su eventual ascenso al trono. Constans era un monje , y Ambrosius y Uther eran menores de edad y todavía estaban en su cuna . La crisis se resuelve cuando Vortigern coloca a Constans en el trono, y luego se desempeña como su principal consejero y poder detrás del trono . Cuando Constans es asesinado por los pictos que sirven como guardaespaldas de Vortigern, Vortigern finge angustia y ejecuta a los asesinos. Ambrosius todavía es menor de edad y Vortigern asciende al trono.

La cronología ofrecida por Geoffrey para la vida temprana de Ambrosius contradice a Gildas y Nennius, y también es internamente inconsistente. Los gemidos de los británicos implica una apelación de los británicos al cónsul romano "Agitius". Esta persona ha sido identificada con Flavius ​​Aetius (m. 454), magister militum ("maestro de soldados") del Imperio Romano Occidental y cónsul del año 446. Los Gemidos generalmente se fechan en los años 440 y 450, antes de la muerte de Aecio. Si el Constantino de Geoffrey subiera al trono inmediatamente después de los Lamentos, esto colocaría su reinado en este período. Geoffrey le da un reinado de 10 años a Constantine y su matrimonio dura el mismo tiempo. Sin embargo, el hijo mayor Constans tiene claramente más de 10 años cuando su padre muere. Ya es un candidato adulto al trono y ha tenido tiempo de seguir una carrera monástica. Incluso suponiendo que haya un intervalo de tiempo entre la muerte de Constantino y la edad adulta de Constans, sus hermanos menores no han envejecido en absoluto en la narrativa. La narrativa de Geoffrey tiene un Ambrosius menor de edad, si no un infante literal , en los años 460. Los relatos derivados de Gildas y Nennius sitúan a Ambrosius en el mejor momento de su vida en la misma década. Lo más revelador es que Geoffrey tiene a Vortigern subiendo al trono en los años 460. Nennius sitúa el surgimiento de Vortigern en el año 425, y Vortigern está completamente ausente en las cronologías de los años 460. Sugiere que ya había fallecido en ese momento.

La narrativa de Geoffrey incluye como personaje principal a Hengist , como líder de los sajones. Aparece como el padre de la reina Rowena y suegro de Vortigern. Otros personajes sajones de la narración tienden a recibir menos atención por parte del escritor, pero sus nombres tienden a corresponder a los anglosajones conocidos de otras fuentes. El supuesto hijo de Henginst, Octa, es aparentemente Octa de Kent , un gobernante del siglo VI relacionado de forma diversa con Hengist como hijo o descendiente. El otro hijo, Ebissa, es más difícil de identificar. Podría corresponder a parientes de Hengist identificados como "Ossa", " Oisc " y "Aesc". Un personaje sajón menor llamado "Cherdic" es probablemente Cerdic de Wessex , aunque en otros lugares Geoffrey llama al mismo rey "Cheldric". En realidad, puede aparecer bajo tres nombres diferentes en la narración, ya que Geoffrey en otra parte llama al intérprete de Hengist "Ceretic", una variante del mismo nombre.

Geoffrey, en los últimos capítulos con Vortigern, tiene al rey servido por magos . Este detalle se deriva de Nennius, aunque Nennius estaba hablando de los "hombres sabios" de Vortigern. Puede que no hayan sido usuarios de la magia, sino consejeros. El encuentro de Vortigern con Emrys / Merlin tiene lugar en esta parte de la narración. Merlín advierte a Vortigern que Ambrosius y Uther ya han zarpado hacia Gran Bretaña y llegarán pronto, aparentemente para reclamar su trono. Ambrosius pronto llega a la cabeza del ejército y es coronado rey. Él sitia Vortiger en el castillo de "Genoreu", que se identifica con Nennio Cair Guorthigirn ( " Fort Vortiger ") y el castro a poco Doward . Ambrosius quema el castillo y Vortigern muere con él.

Después de haber matado a Vortigern, Ambrosius vuelve su atención a Hengist. A pesar de que no se registran acciones militares anteriores de Ambrosius, los sajones ya han oído hablar de su valentía y destreza en la batalla. Inmediatamente se retiran más allá del Humber . Hengist pronto amas un ejército masivo para enfrentarse a Ambrosius. Su ejército cuenta con 200.000 hombres y los únicos 10.000 de Ambrosius. Marcha hacia el sur y la primera batalla entre los dos ejércitos tiene lugar en Maisbeli, donde Ambrosius sale vencedor. No está claro qué ubicación tenía en mente Geoffrey. Maisbeli se traduce como "el campo de Beli", y podría estar relacionado con el Beli Mawr de la leyenda galesa y / o el dios celta Belenus . Alternativamente, podría ser un campo donde se celebró el festival de Beltane . Geoffrey podría derivar el nombre de un topónimo de sonido similar. Por ejemplo, Meicen de Hen Ogledd ("Viejo Norte"), tradicionalmente identificado con Hatfield .

Después de su derrota, Hengist se retira hacia Cunungeburg. Probablemente Geoffrey tenía en mente a Conisbrough , no lejos de Hatfield. Ambrosius lidera su ejército contra la nueva posición de los sajones. La segunda batalla se libra de manera más uniforme y Hengist tiene la oportunidad de lograr la victoria. Sin embargo, Ambrosius recibe refuerzos de Bretaña y la marea de la batalla cambia a favor de los británicos. El propio Hengist es capturado por su antiguo enemigo Eldol, el cónsul de Gloucester y decapitado. Poco después de la batalla, los líderes sajones supervivientes Octa y Eosa se someten al gobierno de Ambrosius. Los perdona y les concede un área cerca de Escocia . El área no tiene nombre, pero Geoffrey podría basar esto en Bernicia , un verdadero reino ango-sajón que cubre áreas en las fronteras modernas de Escocia e Inglaterra.

Geoffrey relaciona estrechamente las muertes de Vortigern y Hengist, que en otros lugares están mal registradas. Vortigern históricamente murió en los años 450, y se han propuesto varias fechas para la muerte de Hengist, entre los años 450 y 480. Octa de Kent , el supuesto hijo y heredero de Hengist, aún vivía en el siglo VI y parece pertenecer a una época histórica posterior a la de su padre. La familia gobernante del Reino de Kent se llamaba Oiscingas, un término que los identificaba como descendientes de Oisc de Kent , no de Hengist. En efecto, ninguno de ellos era probablemente un hijo literal de Hengist y su relación con Hengist puede haber sido una invención posterior. Geoffrey no inventó la conexión, pero sus fuentes aquí probablemente fueron de naturaleza legendaria.

Tras sus victorias y el final de las guerras, Ambrosius organiza el entierro de los nobles muertos en Kaercaradduc. Geoffrey identifica esta ubicación desconocida con Caer-Caradog ( Salisbury ). Ambrosius quiere un monumento permanente para los muertos y le asigna la tarea a Merlín. El resultado es el llamado Anillo de los Gigantes. Su ubicación en las cercanías de Salisbury ha llevado a su identificación con Stonehenge , aunque Geoffrey nunca usa ese término. Stonehenge está más cerca de Amesbury que de Salisbury. La formación de anillo del monumento podría aplicarse igualmente a Avebury , el círculo de piedra más grande de Europa.

En otros textos

En la leyenda y los textos galeses, Ambrosius aparece como Emrys Wledig (Emperador Ambrose). El término "Wledig" es un título utilizado por altos comandantes reales y militares que han logrado un éxito notable. El término se usa principalmente para figuras famosas como Cunedda , aunque a algunas figuras oscuras se les ha dado el título.

En Robert de Boron 's Merlin se le llama simplemente Pendragon y su hermano más joven se llama Uter , que cambia a Uterpendragon después de la muerte del hermano mayor. Esta es probablemente una confusión que entró en la tradición oral de Wace 's Roman de Brut . Wace generalmente solo se refiere a li roi ("el rey") sin nombrarlo, y alguien ha tomado una mención temprana del epíteto Pendragon de Uther como el nombre de su hermano.

Posible identificación con otras figuras

Riothamus

Léon Fleuriot ha sugerido que Ambrosius es idéntico a Riothamus , un líder británico que libró una gran batalla contra los godos en Francia alrededor del año 470. Fleuriot sostiene que Ambrosius lideró a los británicos en la batalla, en la que fue derrotado y obligado a retirarse a Borgoña. . Fleuriot propuso que luego regresara a Gran Bretaña para continuar la guerra contra los sajones.

Evidencia de nombre de lugar

Se ha sugerido que el topónimo Amesbury en Wiltshire podría conservar el nombre de Ambrosius, y que quizás Amesbury fue la sede de su base de poder a finales del siglo quinto. Eruditos como Shimon Applebaum han encontrado varios nombres de lugares a través de las regiones del dialecto Midland de Gran Bretaña que incorporan el elemento ambre ; los ejemplos incluyen Ombersley en Worcestershire, Ambrosden en Oxfordshire, Amberley en Herefordshire, Amberley en Gloucestershire y Amberley en West Sussex. Estos eruditos han afirmado que este elemento representa una palabra del inglés antiguo amor , el nombre de un pájaro del bosque. Sin embargo, Amesbury en Wiltshire se encuentra en una región de dialecto diferente y no encaja fácilmente en el patrón de los nombres de lugares del dialecto de Midland.

Tratamientos de ficción moderna

  • La novela Coalescente de Stephen Baxter describe a Aureliano como un general de Artorius, británico y base de la leyenda del Rey Arturo . En la novela de Baxter, Aureliano es un personaje secundario que interactúa con la principal protagonista de la era romana del libro, Regina, fundadora de una sociedad matriarcal (literalmente) clandestina. En el texto, se le atribuye haber ganado la batalla del monte Badon .
  • En Marion Zimmer Bradley 's Las nieblas de Avalon , Aureliano se representa como el envejecimiento de alto rey de Gran Bretaña, 'demasiado ambicioso' hijo de un emperador romano occidental. El hijo de su hermana es Uther Pendragon , pero se describe que Uther no tiene sangre romana. Aureliano es incapaz de reunir el liderazgo de los celtas nativos, que se niegan a seguir a nadie más que a su propia raza.
  • En Alfred Duggan 's conciencia del rey , una novela histórica sobre Cerdic , fundador del reino anglosajón de Wessex , Ambrosio Aureliano es un general romano-británica que se levantó de forma independiente al poder militar, la formación de alianzas con varios reyes británicos y el establecimiento de para expulsar a los invasores sajones de Gran Bretaña . Cerdic, que es de ascendencia germánica y británica y se crió como ciudadano romano , sirvió en su ejército cuando era joven. En la novela Ambrosius es un personaje distinto de Arthur, o Artorius, que aparece mucho más tarde como enemigo de Cerdic.
  • En Stephen R. Lawhead 's Pendragon Ciclo , Aureliano (más a menudo se refiere como 'Aurelio') ocupa un lugar destacado, junto con su hermano Uther, en el segundo libro de la serie, Merlin . Es envenenado poco después de convertirse en Gran Rey de Gran Bretaña, y Uther lo sucede. Lawhead altera un poco la historia estándar de Arturo, ya que hace que Aurelius se case con Igraine y se convierta en el verdadero padre del Rey Arturo (aunque Uther se casa con la viuda de su hermano).
  • En Valerio Massimo Manfredi Es La última legión , Aureliano (llamado aquí 'Aureliano Ambrosio Ventidius') es un personaje principal y se muestra como uno de los últimos romanos leales, va a longitudes enormes para su hijo emperador Rómulo Augusto , cuyo poder ha sido arrebatado por el bárbaro Odoacro . En esta historia, Romulus Augustus se casa con Igraine , y el rey Arturo es su hijo, y la espada de Julio César se convierte en la legendaria Excalibur en Gran Bretaña. En la versión cinematográfica de 2007 de la novela, es interpretado por Colin Firth y su nombre se convierte en "Aurelianus Caius Antonius". En ambos se le llama "Aurelius" para abreviar.
  • Mary Stewart 's La cueva de cristal sigue Geoffrey de Monmouth en llamándole Aurelio Ambrosio y lo presenta como el padre de Merlin, el hermano mayor de Uther (de ahí el tío de Arthur), un iniciado de Mitra , y generalmente admirado por todos, excepto los sajones . Gran parte del libro está ambientado en su corte en Bretaña o durante la campaña para recuperar su trono de Vortigern. Los libros posteriores de la serie muestran que la actitud de Merlín hacia Arthur está influenciada por su creencia de que Arthur es una reencarnación de Ambrosius, quien es visto a través de los ojos de Merlín como un modelo de buena realeza.
  • En The Lantern Bearers de Rosemary Sutcliff , el príncipe Ambrosius Aurelianus de Arfon lucha contra los sajones entrenando a su ejército británico con técnicas romanas y haciendo un uso eficaz de la caballería. Al final de la novela, el ala de la caballería de élite está dirigida por su sobrino, un joven y apuesto príncipe guerrero llamado Artos, a quien Sutcliff postula que es el verdadero Arturo. En la secuela Sword at Sunset , Artos finalmente sucede a un enfermo Ambrosius como Gran Rey después de que él mismo se mata deliberadamente mientras cazaba.
  • En Parke Godwin 's Señor del Fuego , Ambrosio es la tribuna de la tercera edad disminuida, desanimado y políticamente fracturado Legio VI Victrix guarnición en el muro de Adriano . Cerca de su muerte, nombra a Artorius Pendragon (Arthur) como su sucesor, lo anima a convertir la legión en alae (caballería pesada) y permite a los legionarios renunciar a su lealtad a Roma y hacer juramentos personales de lealtad a Artorius para ayudar a unificar. Brittania políticamente y para crear una fuerza militar con la capacidad de reubicarse rápidamente para hacer frente a diferentes amenazas.
  • En las Crónicas de Camulod de Jack Whyte , Ambrosius Aurelianus es el medio hermano de Caius Merlyn Britannicus (Merlin) y lo ayuda a dirigir a la gente de Camulod ( Camelot ).
  • En Henry Treece 's los grandes capitanes , Ambrosio es el conde ancianos y ciegos de Gran Bretaña que se depuesto por el Celt Artos del oso después de que éste toma su espada de mando Caliburn y se sumerge en un tocón de árbol, desafiándolo a que tire de ella .
  • En Stargate SG-1 , Ambrosius y Arthur son lo mismo. Merlín era un Anciano , huía de la Atlántida y luego Asciende, luego regresa para construir el Sangraal, o Santo Grial, para derrotar a los Ori . Daniel Jackson también comenta que significaría que Ambrosius tenía 74 años en la Batalla de Mount Badon .

Referencias

Fuentes

Títulos legendarios
Precedido por
Vortigern 		Rey de Gran Bretaña Sucedido por
Uther Pendragon