Nodens - Nodens

  (Redirigido desde Nodens (Mitos de Cthulhu) )

Templo en Lydney Park

Nodens ( Nudens , Nodons ) es una deidad celta asociada con la curación, el mar, la caza y los perros. Fue adorado en la antigua Gran Bretaña , sobre todo en un complejo de templos en Lydney Park en Gloucestershire , y posiblemente también en Galia . Se le equipara con los dioses romanos Marte , Neptuno y Silvanus , y su nombre es análogo al de la figura mitológica irlandesa Nuada y el Nudd galés .

Etimología

El nombre Nodens probablemente deriva de una raíz celta * noudont- o * noudent- , que JRR Tolkien sugirió que estaba relacionada con una raíz germánica * neut- que significa "adquirir, tener el uso de", antes "atrapar, atrapar (como un cazador ) "(cf. proto-germánico * neut-e- " hacer uso de, disfrutar ", * naut-a- " beneficio, ganancia; posesión; ganado, ganado "). Haciendo la conexión con la mano de Nuada y Lludd, detectó "un eco de la antigua fama de la mano mágica de Nodens el Receptor". Del mismo modo, Julius Pokorny se deriva el nombre de un proto-indoeuropeo de la raíz * neu-d- significado "adquirir, utilizar, ir a pescar". Ranko Matasović ha propuesto que el nombre de esta deidad puede provenir del protocelta * snoudo- , que significa "niebla, nubes". Según su propuesta, la transición de * snoudo- a Nodons sucedió porque la partícula sN se cambió a N en las lenguas P-celtas, como el galo y el británico. Además, el nombre de Nodons, que está en el caso nominativo, aparece en las inscripciones como Nodontī debido a un cambio en el caso dativo. Sin embargo, sN- no se redujo en el irlandés antiguo , en el que el afín se atestigua como Núada ~ Núadat , no * Snúada , lo que debilita la derivación de Matasović.

Centros de culto

Casa de baños en el complejo del templo

El complejo de Lydney Park

El complejo del templo en Lydney Park , situado en un acantilado escarpado con vistas al estuario del Severn , es rectangular, mide 72 por 54 m (236 por 177 pies), con una cella central que mide 29 por 49,5 m (31,7 por 54,1 yd), y su El extremo noroeste se divide en tres cámaras de 6,3 m de profundidad. Este imponente templo romano-celta ha sido interpretado como una incubación o dormitorio para que los peregrinos enfermos duerman y experimenten una visión de la presencia divina en sus sueños. El sitio puede haber sido elegido porque ofrecía una vista clara del río Severn cerca del punto en el que comienza Severn Bore . Su posición dentro de un antiguo castro de la Edad del Hierro también debe ser relevante.

El complejo fue excavado arqueológicamente en la década de 1920 por Tessa Wheeler y su esposo Mortimer Wheeler . Ha producido varias inscripciones a Nodens. Uno, en una tableta de maldición de plomo , dice:

DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS
Por el dios Nodens. Silvianus ha perdido un anillo y ha donado la mitad [de su valor] a Nodens. Entre los llamados Senicianus no se permite la buena salud hasta que sea devuelto al templo de Nodens.

Se conjetura que este anillo perdido es el anillo de Silvianus encontrado en el siglo XIX lejos de Lydney.

Otro, en una placa de bronce, identifica a Nodens con el dios romano Marte :

DM NODONTI FLAVIVS BLANDINVS ARMATVRA VSLM
Para el dios Mars Nodons, Flavius ​​Blandinus, el instructor de instrucción, cumple voluntaria y merecidamente su voto.

Otro plato, con la imagen de un sabueso ladrando, hace la misma ecuación:

PECTILLVS VOTVM QVOD PROMISSIT DEO NVDENTE M DEDIT
Pectillus dedica esta ofrenda votiva que había prometido al dios Nudens Mars.

También hay evidencia de al menos un sacerdote del templo. La cella tiene un piso de mosaico , cuyos fragmentos supervivientes representan delfines, peces y monstruos marinos. El piso data del siglo IV y fue dedicado al templo de Nodens por un tal Titus Flavius ​​Senilis. Los artefactos recuperados incluyen un objeto de bronce, que puede ser un tocado o un recipiente, que muestra a un dios del mar conduciendo un carro entre putti y tritones con antorchas . Miranda Green especula que Senilis pudo haber sido la persona que usó este artefacto.

Otros artefactos incluyen relieves de bronce que representan una deidad del mar, pescadores y tritones, nueve estatuas de perros de piedra o bronce, una de las cuales tiene un rostro humano, y algunas de las cuales son similares a Irish Wolfhounds , una placa de bronce de una mujer, un brazo de bronce. , un sello de un oculista (utilizado por los médicos para marcar sus pasteles de ungüento para los ojos), alrededor de 320 alfileres, casi 300 brazaletes y más de 8.000 monedas. La iconografía muestra una clara asociación con el mar, mientras que los perros, alfileres y brazaletes y el brazo de bronce, que muestra signos de enfermedad, indican una función curativa: el perro es un compañero del aspecto curativo de Marte , y los perros son símbolos de curación. en todo el mundo clásico y el mundo celta porque se observó que curaban sus propias heridas lamiéndolas. En muchos santuarios primaverales galos aparecen imágenes de peregrinos y deidades sosteniendo perros ; y se guardaban perros sagrados vivos en el templo de Asclepio en Epidauro en el Peloponeso . Los alfileres están asociados con el parto. Los perros, y la equiparación de Nodens con Silvanus , también sugieren una conexión con la caza.

Según Cook, el topónimo Lydney deriva del inglés antiguo * Lydan-eġ , ' Isla de Lludd '. Sin embargo, se ofrecen etimologías alternativas de Lydney en otras fuentes.

Otros

Una estatuilla de plata encontrada en Cockersand Moss, Lancashire , en 1718 pero ahora perdida, tenía una inscripción en la base que decía:

LVCIANVS • DMN • COL LIC APRILI VIATO • RIS VS
Al dios Marte Nodontis, el Colegio de Lictores [y] Lucianus April es el viajero, en cumplimiento de un voto

Otra inscripción de Vindolanda en el Muro de Adriano dice "DEO NO / NEPTU", que se ha interpretado como "Al dios Nodens Neptune ".

El dios Noadatus, equiparado con Marte en una inscripción encontrada en Mainz en Alemania (que estaba en Galia en la época romana) puede ser la misma deidad.

El topónimo Maynooth, una ciudad en el norte de Co. Kildare, Irlanda, es una anglicización de "Magh Núad", que significa "[la] llanura de Núadu".

Los apellidos Ó Nuadhain, Noon / Noone y Noonan

Se cree que el apellido gaélico-irlandés Ó Nuadhain ( anglicanizado como Noon o Noone) deriva del nombre de pila Nuadha. Se encuentra particularmente en el condado de Galway , el condado de Mayo y el condado de Roscommon , la familia era un sept de Uí Fiachrach que se estableció en Cálraighe , en lo que ahora es el condado de Sligo . Es distinto de Ó Nuanáin (que se encuentra en el norte del condado de Cork y el condado de Limerick ), que es una corrupción de Ó hIonmhaineáin; ambos son ahora anglicized como Noonan.

Paralelos mitológicos

El nombre Nodens está relacionado con el antiguo irlandés Nuada , una figura importante del ciclo mitológico irlandés . Nuada fue el primer rey de los Tuatha Dé Danann , quien fue descalificado de la realeza después de perder su mano (o brazo) en la batalla, pero restaurado después de que el médico Dian Cecht y el escritor Creidhne (ganando el epíteto le dieran uno de plata de trabajo Airgetlám , "mano de plata"), y más tarde una de carne y hueso del hijo de Dian Cecht, Miach . El dios nórdico Týr es otra deidad equiparada con Marte que perdió una mano.

El Nudd galés también es afín, y es probable que otra figura galesa, Lludd Llaw Eraint (Lludd de la Mano de Plata), se derive de Nudd Llaw Eraint por asimilación aliterada . Por lo tanto, el legendario rey británico Lud puede derivar en última instancia de Nodens, tradicionalmente asociado con la ciudad de Londres / Londinium (ver Ludgate ). La leyenda del Rey Pescador de Arturo se propone, por tanto, como una supervivencia de esta deidad.

Una figura similar es Njord de Vanir, dios nórdico del viento, tierra fértil a lo largo de la costa, así como la náutica, la navegación y la pesca, a quienes la prosa Edda también asocia con el poder de calmar el mar o el fuego.

En ficción

En la novela de HP Lovecraft The Dream-Quest of Unknown Kadath (1926), Nodens es un dios "arcaico" servido por los nightgaunts . Se le representa como algo benévolo y contrario al aterrador Nyarlathotep . Nodens aparece de nuevo en " The Strange High House in the Mist " de Lovecraft, que menciona "... la forma gris y espantosa de los Nodens primarios, el Señor del Gran Abismo".

Influencia de los trabajos arqueológicos y filológico en Nodens' templo de Tolkien 's de la Tierra Media legendarium

Tolkien, invitado a investigar la inscripción en latín en Lydney Park, rastreó a Nodens hasta el héroe irlandés Nuada Airgetlám , "Nuada de la Mano de Plata". El erudito de Tolkien, Tom Shippey, pensó que esto era una influencia "fundamental" en la invención de Tolkien de la Tierra Media , combinando un héroe-dios, un anillo, enanos y una mano de plata. La Enciclopedia JRR Tolkien señala también la "apariencia hobbit de los pozos de minas de [Dwarf's Hill]", y que Tolkien estaba extremadamente interesado en el folclore de la colina durante su estancia allí, citando el comentario de Helen Armstrong de que el lugar pudo haber inspirado "Celebrimbor y los reinos caídos de Moria y Eregion" de Tolkien. El nombre de la Elven-Smith Celebrimbor de Eregion , que forjó los anillos de la energía en el Silmarillion , significa "Mano de Plata" en Tolkien lengua élfica inventada del Sindarin . Se ha sugerido que Dwarf's Hill con sus muchos pozos de minas influye en la Montaña Solitaria en El Hobbit y las Minas de Moria en El Señor de los Anillos .

En Laurell K. Hamilton 's beso de Mistral en el Merry Gentry serie, el personaje de Doyle se reveló a haber sido una vez Nodons ' un dios de la curación'. Una de las otras formas de Doyle es un perro, y su lamido tiene la capacidad de curar heridas menores. En la novela de Doranna Durgin de 2001 A Feral Darkness , Nodens (conocido como "Mars Nodens") juega un papel crucial en todo el libro. La novela de Brian Keene de 2006 Dark Hollow utiliza a Nodens como una deidad exterior, una de las trece separadas del cielo y el infierno de Dios, y como gobernante de un reino conocido como el Laberinto. Keene's Nodens es el padre de Pan, y el Laberinto es el reino del que provienen los sátiros en esta obra. El cuento de fantasía de 2013 de John Lambshead , " Haunts of Guilty Minds ", incluye a los God Nodens, también conocidos como Nud, como antagonista y villano principal.

Referencias

enlaces externos

  • Medios relacionados con Nodens en Wikimedia Commons