Artefacto (arqueología) - Artifact (archaeology)

Jarra de estribo micénica de Ras Shamra ( Ugarit ) Siria , 1400-1300 a. C.

Un artefacto o artefacto (consulte las diferencias ortográficas del inglés americano y británico ) es un término general para un elemento hecho o dado forma por humanos, como una herramienta o una obra de arte, especialmente un objeto de interés arqueológico. En arqueología , la palabra se ha convertido en un término de particular matiz y se define como un objeto recuperado por esfuerzo arqueológico, que puede ser un artefacto cultural que tiene interés cultural .

Artefacto es el término general utilizado en arqueología, mientras que en los museos el término general equivalente es normalmente "objeto", y en la historia del arte tal vez obra de arte o un término más específico como "talla". El mismo elemento puede denominarse todos o cualquiera de estos en diferentes contextos, y se utilizarán términos más específicos cuando se habla de objetos individuales o grupos de objetos similares.

Los artefactos existen en muchas formas diferentes y a veces se pueden confundir con ecofactos y características ; los tres a veces se pueden encontrar juntos en sitios arqueológicos. También pueden existir en diferentes tipos de contexto dependiendo de los procesos que han actuado sobre ellos a lo largo del tiempo. Se lleva a cabo una amplia variedad de análisis para analizar los artefactos y proporcionar información sobre ellos. Sin embargo, el proceso de análisis de artefactos a través de la arqueología científica puede verse obstaculizado por el saqueo y la recolección de artefactos, lo que genera un debate ético.

Collar y amuleto de oro sármata-parto del siglo II d.C. de la región del Mar Negro.

Contexto

Los artefactos pueden provenir de cualquier contexto o fuente arqueológica , como:

Los ejemplos incluyen herramientas de piedra , vasijas de cerámica , objetos metálicos como armas y artículos de adorno personal como botones , joyas y ropa. Los huesos que muestran signos de modificación humana también son ejemplos. Los arqueólogos clasifican los objetos naturales, como las rocas agrietadas por el fuego de un hogar o el material vegetal utilizado como alimento, como ecofactos más que como artefactos.

Una cuchara del período de las cruzadas de 1017 que se encontró en la excavación arqueológica de Tursiannotko en Pirkkala , Finlandia .

Los artefactos existen como resultado de procesos de comportamiento y transformación. Un proceso de comportamiento implica adquirir materias primas , fabricarlas para un propósito específico y luego desecharlas después de su uso. Los procesos de transformación comienzan al final de los procesos de comportamiento; esto es cuando el artefacto es cambiado por la naturaleza y / o los humanos después de haber sido depositado. Ambos procesos son factores importantes en la evaluación del contexto de un artefacto.

El contexto de un artefacto se puede dividir en dos categorías: contexto primario y contexto secundario. Una matriz es un entorno físico dentro del cual existe un artefacto, y una procedencia se refiere a una ubicación específica dentro de una matriz. Cuando un artefacto se encuentra en el ámbito del contexto primario, la matriz y la procedencia no han sido modificadas por procesos de transformación. Sin embargo, la matriz y la procedencia son modificadas por procesos de transformación cuando se hace referencia al contexto secundario. Los artefactos existen en ambos contextos, y esto se tiene en cuenta durante el análisis de los mismos.

Los artefactos se distinguen de las características estratigráficas y los ecofactos. Los rasgos estratigráficos son restos no portátiles de actividad humana que incluyen hogares , caminos , depósitos, trincheras y restos similares. Los ecofactos , también denominados biofactos, son objetos de interés arqueológico elaborados por otros organismos, como semillas o huesos de animales .

Los objetos naturales que los humanos han movido pero no cambiado se llaman manuportes . Los ejemplos incluyen conchas marinas movidas hacia el interior o guijarros redondeados colocados lejos de la acción del agua que los hizo.

Disco Curmsun - Anverso, Jomsborg, década de 980, lugar de enterramiento del rey Harald Bluetooth

Estas distinciones a menudo son borrosas; un hueso extraído del cadáver de un animal es un biofacto, pero un hueso tallado en un instrumento útil es un artefacto. De manera similar, puede haber un debate sobre los primeros objetos de piedra que podrían ser artefactos toscos o de origen natural y que se parecen a los primeros objetos hechos por los primeros humanos o el Homo sapiens . Puede ser difícil distinguir las diferencias entre los artefactos líticos hechos por el hombre y los geofactos , líticos naturales que se asemejan a herramientas hechas por el hombre. Es posible autenticar artefactos examinando las características generales atribuidas a las herramientas hechas por el hombre y las características locales del sitio.

Los artefactos, las características y los ecofactos se pueden ubicar juntos en los sitios. Los sitios pueden incluir diferentes arreglos de los tres; algunos pueden incluirlos todos, mientras que otros solo pueden incluir uno o dos. Las vistas pueden tener límites claros en forma de paredes y fosos , pero no siempre es así. Los sitios se pueden distinguir a través de categorías, como ubicación y funciones pasadas. La forma en que existen los artefactos en estos sitios puede proporcionar información arqueológica. Un ejemplo de esto sería utilizar la posición y la profundidad de los artefactos enterrados para determinar una línea de tiempo cronológica de sucesos pasados ​​en el sitio.

Los arqueólogos modernos se preocupan por distinguir la cultura material de la etnia , que a menudo es más compleja, como lo expresa Carol Kramer en el dicho "las vasijas no son personas".

Análisis

El análisis de artefactos está determinado por el tipo de artefacto que se está examinando. El análisis lítico se refiere al análisis de artefactos que se crean con piedras y que a menudo tienen la forma de herramientas. Los artefactos de piedra ocurren a menudo a lo largo de la prehistoria y, por lo tanto, son un aspecto crucial para responder preguntas arqueológicas sobre el pasado. En la superficie, los artefactos líticos pueden ayudar a los arqueólogos a estudiar cómo se ha desarrollado la tecnología a lo largo de la historia al mostrar una variedad de herramientas y técnicas de fabricación de diferentes períodos de tiempo. Sin embargo, a través de este tipo de análisis se pueden responder preguntas aún más profundas; estas preguntas pueden girar en torno a temas que incluyen cómo se organizaron y estructuraron las sociedades en términos de socialización y distribución de bienes. Las siguientes técnicas de laboratorio contribuyen al proceso de análisis lítico: análisis petrográfico , activación de neutrones , fluorescencia de rayos X , emisión de rayos X inducida por partículas , análisis de escamas individuales y análisis de masas .

Otro tipo de análisis de artefactos es el análisis cerámico , que se basa en el estudio arqueológico de la cerámica . Este tipo de análisis puede ayudar a los arqueólogos a obtener información sobre las materias primas que se utilizaron y cómo se utilizaron en la creación de cerámica. Las técnicas de laboratorio que permiten esto se basan principalmente en la espectroscopia . Los diferentes tipos de espectroscopia usados incluyen la absorción atómica , electrotérmica de absorción atómica, de emisión atómica de plasma acoplado inductivamente y de fluorescencia de rayos x . El análisis de cerámica hace más que proporcionar información sobre materias primas y producción de cerámica; ayuda a proporcionar información a las sociedades pasadas en términos de su tecnología, economía y estructura social.

Además, el análisis de la fauna existe para estudiar artefactos en forma de restos de animales. Al igual que ocurre con los artefactos líticos, los restos de fauna son extremadamente comunes dentro del campo de la arqueología. El análisis de la fauna proporciona información sobre el comercio debido a que los animales se intercambian en diferentes mercados a lo largo del tiempo y se comercializan a largas distancias. Los restos de fauna también pueden proporcionar información sobre el estatus social, las distinciones étnicas y la dieta de sociedades complejas anteriores .

Fechar los artefactos y proporcionarles una línea de tiempo cronológica es una parte crucial del análisis de artefactos. Los diferentes tipos de análisis anteriores pueden ayudar en el proceso de datación por artefactos. Los principales tipos de datación incluyen la datación relativa , la datación histórica y la tipología . La datación relativa ocurre cuando los artefactos se colocan en un orden específico en relación entre sí, mientras que la datación histórica ocurre para períodos de evidencia escrita; La datación relativa era la única forma de datación para los períodos de tiempo prehistóricos. La tipología es el proceso que agrupa los artefactos que son similares en material y forma. Esta estrategia se basa en la idea de que los estilos de objetos coinciden con ciertos períodos de tiempo y que estos estilos cambian lentamente con el tiempo.

Ética

La recolección y el saqueo de artefactos ha provocado un intenso debate en el ámbito arqueológico. El saqueo en términos arqueológicos es cuando los artefactos se extraen de los sitios y se recolectan en privado o se venden antes de que puedan ser excavados y analizados a través de la arqueología científica formal. El debate se centra en la diferencia de creencias entre coleccionistas y arqueólogos. Los arqueólogos se centran en la excavación, el contexto y el trabajo de laboratorio cuando se trata de artefactos, mientras que los coleccionistas están motivados por diversos deseos personales. Esto lleva a muchos a preguntarse a sí mismos la pregunta arqueológica: "¿Quién es el dueño del pasado?"

También existen problemas éticos sobre la exhibición de artefactos en museos que han sido tomados de otros países en circunstancias cuestionables, por ejemplo, la exhibición de los Mármoles del Partenón (Elgin) por el Museo Británico . La exhibición de objetos pertenecientes a pueblos indígenas de países no europeos por parte de museos europeos, en particular los tomados durante la conquista europea de África, también ha planteado cuestiones éticas. Panafricanas activistas como Mwazulu Diyabanza y el Frente Multi Cultural Anti-Expolio (Multicultural Frente contra el saqueo) han tomado la acción directa contra los museos europeos, con el objetivo de restituir los elementos que creen pertenecer a África.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos