Charles W. Morris - Charles W. Morris

Charles William Morris (23 de mayo de 1901 - 15 de enero de 1979) fue un filósofo y semiótico estadounidense .

Temprana edad y educación

Hijo de Charles William y Laura (Campbell) Morris, Charles William Morris nació el 23 de mayo de 1901 en Denver , Colorado .

Morris asistió brevemente a la Universidad de Wisconsin , y luego estudió ingeniería y psicología en la Universidad Northwestern , donde se graduó con una licenciatura en 1922. Ese mismo año, ingresó a la Universidad de Chicago, donde se convirtió en estudiante de doctorado en filosofía bajo la dirección de George. Herbert Mead . Morris completó su disertación sobre una teoría simbólica de la mente y recibió un doctorado. de la Universidad de Chicago en 1925.

Carrera

Después de su graduación, Morris se dedicó a la docencia, primero en la Universidad Rice y luego en la Universidad de Chicago. En 1958 se convirtió en profesor de investigación en la Universidad de Florida. Sus estudiantes incluyeron al semiótico Thomas A. Sebeok . En 1937, Morris presidió la División Occidental de la Asociación Filosófica Estadounidense y fue miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias.

Morris fue instructor de filosofía durante seis años, desde 1925 hasta 1931 en Rice University en Houston , Texas. Después de dejar Rice, fue profesor asociado de filosofía en la Universidad de Chicago de 1931 a 1947. Morris se convirtió en profesor en Chicago en 1948, ocupando el puesto hasta 1958 cuando recibió una oferta para un puesto especial como profesor de investigación en la Universidad de Florida , donde permaneció hasta su muerte.

Durante su tiempo en la Universidad de Rice, Morris escribió y defendió su perspectiva filosófica conocida como neopragmatismo. También trabajó y publicó Six Theories of Mind . Al final de su mandato en Rice, Morris regresó a la Universidad de Chicago. A principios de la década de 1930, el departamento de filosofía de la Universidad de Chicago era inestable, pero en medio del cambio y los tiempos económicos difíciles, Morris sintió que la filosofía serviría como una antorcha que iluminaría el camino para salvar la civilización mundial. Morris había esperado crear un instituto de filosofía en la Universidad de Chicago, pero sus esfuerzos por convencer al presidente de la universidad de tal empresa no tuvieron éxito.

Semiótica

El desarrollo de Morris de una teoría del comportamiento de los signos —es decir, la semiótica— se debe en parte a su deseo de unificar el positivismo lógico con el empirismo y el pragmatismo del comportamiento . La unión de Morris de estas tres perspectivas filosóficas resultó en su afirmación de que los símbolos tienen tres tipos de relaciones:

1. a los objetos,
2. a las personas, y
3. a otros símbolos.

Más tarde llamó a estas relaciones "semántica", "pragmática" y "sintáctica". Al ver la semiótica como una forma de tender un puente entre las perspectivas filosóficas, Morris basó su teoría de los signos en el conductismo social de Mead. De hecho, la interpretación de Morris de un interpretante, un término utilizado en la semiótica de Charles Sanders Peirce , se ha entendido como estrictamente psicológica. El sistema de signos de Morris enfatiza el papel del estímulo y la respuesta en las fases de orientación, manipulación y consumación de la acción. Su teoría semiótica madura se describe en Signs, Language, and Behavior (1946). La semiótica de Morris se ocupa de explicar la tri-relación entre sintáctica, semántica y pragmática de una manera diádica, que es muy diferente de la semiótica de CS Peirce. Esto hizo que algunos argumentaran que Morris malinterpretó a Peirce al convertir al interpretante en una cosa con existencia lógica .

Instituto de Pensamiento Americano

Hacia el final de su vida en 1976, Morris envió dos entregas de su trabajo al Instituto para el Pensamiento Americano (IAT) de la Universidad de Indiana, Universidad Purdue de Indianápolis (IUPUI). Tres años más tarde, en 1979, la hija de Morris, Sally Petrilli, dispuso que se enviaran entregas adicionales de su trabajo a la IUPUI. En 1984, el filósofo italiano Ferruccio Rossi-Landi se sumó a la colección de Morris en la IUPUI al enviar su correspondencia con Charles W. Morris. Entre la vasta colección de Morris en el IAT hay 381 títulos de libros y artículos de revistas sobre pragmatismo, empirismo lógico, poesía, ética y estudios asiáticos.

Vida personal

En 1925, Morris se casó con Gertrude E. Thompson, con quien tuvo una hija, Sally Morris Petrilli. En 1951, se casó con su segunda esposa, Ellen Ruth Allen, psicóloga.

Charles William Morris murió el 15 de enero de 1979 en Gainesville, Florida .

Movimiento de la Unidad de la Ciencia

Mientras tomaba un año sabático de la Universidad de Chicago en 1934, Morris viajó al extranjero, visitó Europa y se reunió con filósofos en activo como Bertrand Russell y miembros del Círculo de Viena , como Rudolf Carnap , Otto Neurath y Moritz Schlick . Morris quedó muy impresionado con el movimiento lógico positivista (empirista lógico). Al presentar un artículo en Praga en el Octavo Congreso Internacional de Filosofía, discutió sus esperanzas de una unión de pragmatismo y positivismo. Simpatizante con el proyecto filosófico del positivista, Morris se convirtió en el defensor más vocal en los Estados Unidos del "Movimiento de Unidad de la Ciencia" de Otto Neurath.

Durante la década de 1930, Morris ayudó a varios filósofos alemanes y austriacos a emigrar a los Estados Unidos, incluido Rudolf Carnap en 1936. Como parte del "Movimiento de la Unidad de la Ciencia", Morris trabajó en estrecha colaboración con Neurath y Carnap para producir la Enciclopedia Internacional de Ciencia Unificada. . Como coeditor de la Enciclopedia , Morris consiguió la publicación en Estados Unidos de la University of Chicago Press . Su participación en la Enciclopedia duró diez años cuando el proyecto perdió impulso en 1943. Tanto a Morris como a Carnap les resultó difícil mantener viva la Enciclopedia debido a la insuficiencia de fondos. En la última parte de la década de 1940, Morris finalmente pudo obtener fondos que permitieron que el proyecto durara hasta su publicación final en la década de 1970.

Publicaciones Seleccionadas

• Charles W. Morris (1925). Simbolismo y realidad: un estudio de la naturaleza de la mente . Disertación, Universidad de Chicago. Reimpreso, Amsterdam: John Benjamins, 1993. Traducido al alemán, Symbolik und Realitat, con una introducción de A. Eschbach. Frankfurt: Suhrkamp, ​​1981.
• Charles W. Morris (1932). Seis teorías de la mente . Chicago: Universidad de Chicago. Reimpreso, 1966.
• Charles W. Morris (1937). Positivismo lógico, pragmatismo y empirismo científico. París: Hermann et Cie. Reimpreso, Nueva York: AMS Press, 1979.
• Charles W. Morris (1942). Caminos de la vida: prefacio a una religión mundial. Nueva York: Harper and Brothers.
• Charles W. Morris (1946). Signos, lenguaje y comportamiento. Nueva York: Prentice-Hall, 1946. Reimpreso, Nueva York: George Braziller, 1955. Reimpreso en Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (La Haya: Mouton, 1971), págs. 73–397. Traducido al italiano, Segni, linguaggio e comportamento, por S. Ceccato. Milán. Traducido al alemán, Zeichen, Sprache und Verhalten, por A. Eschbach y G. Kopsch. Düsseldorf: Schwann, 1973.
• Charles W. Morris (1948). El yo abierto. Nueva York: Prentice-Hall; Traducido al sueco, Öppna Er Själv por Ann Bouleau. Estocolmo: 1949.
• Charles W. Morris (1956). Variedades de valor humano. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. Reimpreso, 1973.
• Charles W. Morris (1964). Significado y significado: un estudio de las relaciones de signos y valores . Cambridge, Mass .: MIT Press. Cap. 1, "Signs and the Act", se reimprime en Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (La Haya: Mouton, 1971), págs. 401–414.
• Charles W. Morris (1970). El movimiento pragmático en la filosofía estadounidense. Nueva York: George Braziller.
• Charles W. Morris (1971). Escritos sobre la teoría general de los signos. Den Haag: Mouton.
• Charles W. Morris (1973). Ciclos. Gainesville: Prensa de la Universidad de Florida.
• Charles W. Morris (1975). Zeichen Wert Äesthetik. Mit einer Einleitung hg. u. übers. contra A. Eschbach. Frankfurt: Suhrkamp.
• Charles W. Morris (1976). Imagen. Nueva York: Vantage Press.
• Charles W. Morris (1977). Pragmatische Semiotik und Handlungstheorie. Mit einer Einleitung hg. und übers. contra A. Eschbach. Frankfurt: Suhrkamp.

Ver también

• Filosofía americana
• Lista de filósofos estadounidenses

Referencias

enlaces externos

• Colección Charles Morris en el Institute for American Thought