Templo de Mangueshi - Mangueshi Temple

Shree Mangesh Saunsthan
Shri-Mangesh-Temple, Goa.JPG
Religión
Afiliación hinduismo
Distrito Goa del norte
Deidad Shiva
Festivales Rama Navami , Shivratri , Padwa (año nuevo hindú), Akshaya Tritiya , Anant Vritotsava, Navaratri , Dussera , Diwali , Magha Poornima Festival (Jatrotsav) y Mahashivratri
Localización
Localización Pueblo Mangeshi , Priol
Estado Ir a
País India
Arquitectura
Fecha Establecida 1560
Terminado 1560

El templo de Shri Mangesh ( Devanagari : श्री मंगेश मंदीर ) está ubicado en la aldea de Mangeshi en Priol , Ponda taluk , Goa. Está a una distancia de 1 km de Mardol cerca de Nagueshi , a 21 km de Panaji, la capital de Goa , ya 26 km de Margao .

HHShrimad Swamiji de Shri Kavale Math es el líder espiritual de Shri Manguesh Saunsthan, Mangeshi.

Este templo es uno de los templos más grandes y visitados con mayor frecuencia en Goa . En 2011, el templo, junto con otros en el área, instituyó un código de vestimenta para los visitantes del templo.

Historia

Este templo tuvo sus orígenes en Kushasthali Cortalim , un pueblo en murmugao que cayó en manos de los invasores portugueses en 1543. En el año 1560, cuando los portugueses comenzaron las conversiones cristianas en mormugao taluka, los Saraswats de Kaundinya Gotra y Vatsa Gotra trasladaron el Mangesh Linga de el sitio original en Kushasthali o Cortalim en las orillas del río Aghanashini ( Zuari ) (Sancoale) hasta su ubicación actual en Mangeshi en la aldea de Priol de Atrunja Taluka, que entonces fue gobernada por los reyes hindúes de Sonde of Antruz Mahal ( Ponda ), para estar más seguro.

Desde el momento del cambio, el templo ha sido reconstruido y renovado dos veces durante el reinado de los Marathas y nuevamente en el año 1890. La renovación final se produjo en el año 1973 cuando se colocó un kalasha dorado (recipiente sagrado) sobre la cúpula más alta. del templo.

El sitio original era una estructura muy simple, y la estructura actual solo se construyó bajo el gobierno de Maratha, unos 150 años después de su traslado. Los Peshwas donaron la aldea de Mangeshi al templo en 1739 por sugerencia de su Sardar, Shri Ramchandra Malhar Sukhtankar, quien era un seguidor acérrimo de Shri Mangesh. Apenas unos años después de su construcción, esta área también cayó en manos portuguesas en 1763, pero a estas alturas, los portugueses habían perdido su celo religioso inicial y se habían vuelto bastante tolerantes con otras religiones, por lo que esta estructura permaneció intacta.

Deidades

Deidad principal

Escaneo de una tarjeta de billetera que representa a Shri Mangesh

El templo principal está dedicado a Bhagavan Manguesh, una encarnación de Shiva . Bhagavan Mangesh es adorado aquí como Shiva linga. Según la leyenda, Shiva se había manifestado en un tigre para asustar a su esposa Parvati . Paravati, que se asustó al ver al tigre, fue en busca de Shiva y gritó: "¡Trahi Mam girisha!" (¡Oh Señor de las Montañas, sálvame!). Al escuchar las palabras, Shiva volvió a su forma normal. Las palabras "mam girisha" se asociaron con Shiva y con el tiempo las palabras se abreviaron a Manguirisha o Manguesh.

Es el kuldevta de muchos brahmanes de Goud Saraswat .

Otras deidades

El complejo también tiene santuarios de deidades en el templo son Nandikeshvar, Gajana, Bhagavati y el Gramapurusha Deva Sharma del Vatsa gotra. Los santuarios subsidiarios en la parte trasera del edificio principal albergan a Devtas como Mulakeshwsar, Virabhadra , Saanteri , Lakshminarayana , Suryanarayan , Garuda y Kala Bhairav .

Leyenda

Se dice que el Mangesh Linga fue consagrado en la montaña de Mangireesh (Mongir) a orillas del río Bhagirathi por Brahma, desde donde los Saraswat Brahmins lo llevaron a Trihotrapuri en Bihar . Llevaron el linga a Gomantaka y se establecieron en mormugao, en la orilla del río Zuari que hoy se llama Kushasthali (actual Cortalim), y establecieron allí su templo más sagrado.

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Complejo de templos

El templo Shri Mangesh de 450 años de antigüedad dedicado a Shiva se destaca por su estructura simple pero exquisitamente elegante. La arquitectura del templo consta de varias cúpulas, pilastras y balaustradas. Hay un Nandi Bull prominente y una hermosa deepstambha (torre de la lámpara) de siete pisos , que se encuentra dentro del complejo del templo. El templo también tiene un magnífico tanque de agua, que se cree que es la parte más antigua del templo.

El Sabha Griha es un espacioso salón con capacidad para más de 500 personas. La decoración incluye los candelabros del siglo XIX. La parte central del Sabha Griha conduce al Garbha Griha donde se consagra la imagen de Mangesh.

Rituales

Rituales diarios

Como la mayoría de los templos en Goa, el Templo Mangueshi tiene una gran cantidad de pujas que se realizan diariamente. Cada mañana, se realizan pujas Shodshopchar, a saber , Abhisheka , Laghurudra y Maharudra. A esto le sigue Maha-Aarti al mediodía y Panchopchar pooja por la noche.

Todos los lunes, el ídolo de Manguesh se lleva a una procesión en el Palakhi acompañado de música antes del Aarti vespertino .

Festivales

Los festivales anuales incluyen Rama Navami , Akshaya Tritiya , Anant Vritotsava, Navaratri , Dussera , Diwali , Magha Poornima Festival (Jatrotsav) y Mahashivratri. El Festival Magha Poornima comienza en Magha Shukla Saptami y termina en Magha Poornima.

Controversias

El templo de Mangueshi se ha visto envuelto en muchas controversias en los últimos años.

En junio de 2018, dos mujeres jóvenes, una estudiante de medicina de EE. UU. Y la otra estudiante de informática de Mumbai, se presentaron en incidentes separados con relatos personales de abuso sexual por parte del mismo sacerdote dentro del templo. Ambas mujeres alojaron FIR en Ponda, Goa. El sacerdote en cuestión, Dhananjay Bhave, fue fichado el 20 de julio de 2018 bajo la Sección 354 del Código Penal de la India. En julio de 2018, el sacerdote se fuga y los casos continúan.

En noviembre de 2017, la dirección le negó la entrada al templo de Mangueshi a una niña con discapacidad física, basándose en el uso de una silla de ruedas y las afirmaciones de la dirección de que "una silla de ruedas es un vehículo y los vehículos no están permitidos dentro del templo". La familia de la niña presentó un informe policial en virtud de la Ley de derechos de las personas con discapacidad de 2016 .

Galería

Ver también

Referencias

enlaces externos