Traducciones de la Biblia judía en inglés - Jewish English Bible translations
Las traducciones de la Biblia judía en inglés son traducciones al inglés de la Biblia hebrea (Tanakh) según el Texto Masorético , en la división y el orden tradicionales de la Torá , Nevi'im y Ketuvim . La mayoría de las traducciones judías aparecen en ediciones bilingües (hebreo-inglés).
Las traducciones judías a menudo reflejan la exégesis judía tradicional de la Biblia; todas estas traducciones evitan las interpretaciones cristológicas presentes en muchas traducciones no judías. Las traducciones judías no contienen ni los libros de los apócrifos ni el Nuevo Testamento cristiano .
Fondo
La traducción de la Biblia en inglés ha sido común entre los cristianos, particularmente desde la Reforma del siglo XVI , produciendo docenas de traducciones y versiones modernas en inglés .
Pero los esfuerzos de traducción equivalentes se han difundido menos entre los judíos. Esto se debe en parte al hecho de que el inglés se convirtió en un idioma hablado importante entre los judíos solo en la era posterior al Holocausto . Antes de eso, incluso los judíos de los países de habla inglesa todavía formaban parte de una cultura inmigrante en gran medida, lo que significaba que podían entender la Biblia hebrea en su idioma original hasta cierto punto o, si necesitaban una traducción, todavía eran no del todo cómodo en inglés. Muchas Biblias y libros de oraciones traducidos de antes del Holocausto todavía estaban en yiddish , incluso los publicados en países como Estados Unidos .
Otra razón es que a menudo los judíos que estudian la Biblia con regularidad todavía lo hacen, en mayor o menor medida, en su idioma original, tal como se lee en la sinagoga. Incluso aquellos que requieren traducciones a menudo prefieren una edición bilingüe. Sin embargo, las traducciones judías de la Biblia al inglés se han generalizado mucho más, especialmente desde la década de 1980, y están disponibles en numerosas versiones y estilos complementarios.
Un verso de ejemplo
Éxodo 20: 7–9a (8-10a):
זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל-מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא-תַעֲשֶׂה כָל-מְלָאכָה ...
se traduce de diversas formas:
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días servirás y harás toda tu obra [creadora], y el séptimo día es sábado para Dios, tu Dios. En él no realizarás ningún tipo de trabajo [de creación] ... (Hirsch, siglo XIX)
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra: pero el séptimo día es día de reposo para el SEÑOR tu Dios, en él no harás ninguna obra ... (JPS Tanakh, antiguo, 1917)
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y realizarás toda tu obra; pero el séptimo día es sábado para HASHEM, tu Dios; no harás ningún trabajo ... (ArtScroll, 1976)
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Puede trabajar durante los seis días de la semana y hacer todas sus tareas. Pero el sábado es el día de reposo para Dios tu Señor. No hagas nada que constituya trabajo ... ( The Living Torah , 1981)
- Acuérdate del día de reposo y santifícalo. Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo, pero el séptimo día es sábado del SEÑOR tu Dios: no harás ningún trabajo ... (JPS Tanakh, nuevo, 1985)
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. / Durante seis días, debes servir y debes hacer todo tu trabajo, / pero el séptimo día / es sábado para YHWH tu Dios: / no debes hacer ningún tipo de trabajo ... ( Everett Fox , Schocken, 1995)
- Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás tus tareas, pero el séptimo día es día de reposo para el SEÑOR tu Dios. No harás ninguna tarea ... ( Robert Alter , Los cinco libros de Moisés , 2004)
Traducción de Isaac Leeser
La primera traducción al inglés judío estadounidense de la Torá, y posteriormente de todo el Tanaj , fue el esfuerzo del siglo XIX de Isaac Leeser . Leeser comenzó con una edición bilingüe hebreo-inglés de cinco volúmenes de la Torá y haftarot , La Ley de Dios (Filadelfia, 1845). Su traducción de toda la Biblia al inglés se completó como Los veinticuatro libros de las Sagradas Escrituras en 1853 (comúnmente llamada La Biblia Leeser ). En 1857 lo reeditó en una segunda edición (tamaño folio), con notas abreviadas.
Hasta la traducción de la Sociedad de Publicaciones Judías de 1917, la traducción de Leeser era la traducción al inglés judío más importante. Fue ampliamente utilizado en las sinagogas norteamericanas y reimpreso en Inglaterra.
Un escritor moderno señala que, a pesar de su longevidad, la traducción de Leeser fue "rígida" y "desprovista de distinción literaria". Concluye que "es quizás la existencia de la obra de Leeser más que sus méritos lo que la marca como un logro digno de mención".
Traducción de Abraham Benisch
Después de la traducción de Leeser, y parcialmente simultáneamente con ella, fue la traducción anglo-judía de Abraham Benisch : Jewish School and Family Bible , que se publicó en Inglaterra en cuatro volúmenes secuenciales desde 1851 hasta 1861. La traducción de Benisch de la Torá se publicó en cinco volúmenes, con el hebreo y el inglés en páginas opuestas. En cada volumen, el texto de la Torá va seguido de haftarot y las oraciones del sábado.
Biblia de la familia judía de Michael Friedländer
Michael Friedländer editó una Biblia de familia judía en inglés y hebreo. Fue publicado en Inglaterra en 1881. La edición de Friedländer es similar en estilo a la versión King James, pero difiere principalmente en lugares donde la traducción King James refleja una interpretación cristiana que está en desacuerdo con el entendimiento judío tradicional. Si bien nunca ganó una gran popularidad, influyó en los editores de la primera edición de JPS y se cita como base para una traducción revisada que se encuentra en la edición coreana en hebreo-inglés.
La Biblia de la familia judía está disponible actualmente en una edición facsímil de Sinai Publishers.
Traducciones de la Sociedad de Publicaciones Judías
Las traducciones de la Jewish Publication Society of America (JPS) se han convertido en las traducciones al inglés más populares de la Biblia hebrea. JPS ha publicado dos de esas traducciones.
Viejo JPS (1917)
La primera traducción de JPS se completó en 1917 por un comité dirigido por Max Margolis y se basó en la erudición de su época. Su forma literaria se basó conscientemente en la de la versión King James ; Margolis, un hablante no nativo de inglés, sintió que ese era el estándar de lenguaje apropiado que los judíos deberían adoptar para su traducción. La traducción antigua JPS se utilizó en una serie de obras judías publicadas antes de la década de 1980, como el Pentateuco y Haftaroth editados por JH Hertz y la serie Soncino Books of the Bible . El comité de traducción incluyó a Cyrus Adler , Solomon Schechter , Kaufmann Kohler , Samuel Schulman y David Philipson . Sin embargo, Schechter y Jacobs murieron antes de que se completara la traducción.
Algunas de las copias se imprimieron con un grave error de impresión. Un tipógrafo dejó caer una bandeja de tipografía para el primer capítulo de Isaías y había reiniciado incorrectamente el tipo.
Nuevo JPS (1985)
Se consideró que la traducción de 1917 estaba desactualizada en la década de 1950, y se desarrolló un nuevo esfuerzo que involucró la cooperación entre numerosos eruditos judíos de una variedad de denominaciones. La traducción de la Torá se inició en 1955 y se completó en 1962. Nevi'im se publicó en 1978 y Ketuvim en 1984.
El Tanaj completo fue revisado y publicado en un volumen en 1985, y en 1999 apareció una versión bilingüe hebreo-inglés (también en un volumen). La traducción generalmente se conoce como la " Nueva versión JPS ", abreviado NJPS (también se le ha llamado la "Nueva Versión Judía" o NJV).
Los traductores de la nueva versión de JPS eran expertos tanto en la exégesis judía tradicional de la Biblia como en la erudición bíblica moderna. La traducción intenta en todos los casos presentar el significado original del texto en una forma altamente estética. La traducción no es una traducción palabra por palabra y su editor la describe como "en el espíritu de Saadia ".
La nueva versión de JPS está adaptada para un lenguaje neutral en cuanto al género en The Torah: A Modern Commentary, edición revisada (2005, Union for Reform Judaism, ISBN 978-0-8074-0883-4 ), el comentario oficial de la Torá sobre el judaísmo reformista , donde aparece junto con el trabajo del traductor Chaim Stern. NJPS también se usa en Etz Hayim: Torah and Commentary (2001, Jewish Publication Society, ISBN 0-8276-0712-1 ), el comentario oficial de la Torá del judaísmo conservador . Es la traducción base de The Jewish Study Bible (2004, Oxford University Press, ISBN 0-19-529751-2 ). NJPS también es la base de The Contemporary Torah: A Gender-Sensitive Adaptation of the JPS Translation (2006, JPS, ISBN 0-8276-0796-2 ), también conocida como CJPS. La Biblia JPS, una edición de bolsillo de bolsillo de la nueva versión de JPS fue publicada y puesta a disposición a partir de 2008 por la Sociedad de Publicaciones Judías, así como una Biblia ilustrada para niños a partir de 2009.
Desde 2017, la edición bilingüe hebreo-inglés del JPS Tanakh (traducción de 1985) se ha digitalizado y está disponible en línea de forma gratuita en el sitio web Sefaria .
Las sagradas escrituras
Publicado por primera vez en 1916, revisado en 1951, por la Hebrew Publishing Company, revisado por Alexander Harkavy , una traducción de la Biblia hebrea en inglés, que contiene la forma Jehová como el Nombre Divino en Éxodo 6: 3, Salmo 83:18 e Isaías 12 : 2 y tres veces en nombres de lugares compuestos en Génesis 22:14, Éxodo 17:15 y Jueces 6:24 así como Jah en Salmo 68: 4. El uso del nombre divino Jehová fue y sigue siendo muy inusual para una Biblia judía, aunque esta Biblia nunca ganó la popularidad del JPS Tanakh, Alexander Harkavy ha sido recordado por sus contribuciones a la literatura judía y el desarrollo del yiddish moderno. El estilo de traducción de esta Biblia es comparable al JPS Tanakh de 1917.
La Biblia judía para lectura familiar
En 1957, Joseph Gaer produjo una traducción abreviada llamada La Biblia judía para lectura familiar . Influenciado por la crítica de las fuentes bíblicas y la hipótesis documental , Gaer trasladó todas las "duplicaciones, especificaciones, descripciones detalladas de rituales y genealogías" a un resumen en un apéndice; hizo un resumen de apéndice separado de las "leyes principales" de la Torá; y omitió "todas las redundancias obvias".
Destinado al lector de inglés con poco o ningún conocimiento de hebreo, el texto de La Biblia judía para lectura familiar está organizado en secciones breves con títulos descriptivos (como "La historia de la creación" e "Isaac toma una novia") sin el versículo. números que son típicos de las traducciones de la Biblia.
La Biblia Koren de Jerusalén
La Biblia Koren Jerusalem (que no debe confundirse con la traducción católica con un título similar) es un Tanakh hebreo / inglés de Koren Publishers Jerusalem . La Biblia Koren fue la primera Biblia publicada en el Israel moderno , distinguida por su precisión y belleza, y una de las ediciones hebreas más ampliamente distribuidas jamás publicadas. La traducción al inglés en The Koren Jerusalem Bible , que es la edición hebrea / inglesa de Koren, es del profesor Harold Fisch , un erudito bíblico y literario, y se basa en la Biblia de la familia judía de Friedländer de 1881 , pero ha sido "completamente corregida, modernizada y revisado ".
La Biblia Koren de Jerusalén incorpora algunas características únicas:
- El párrafo de la traducción al inglés es paralelo a la división del parashot en la versión hebrea en la página opuesta . Los números de los capítulos y versículos se anotan solo en el margen (como en la versión hebrea).
- Los nombres de personas y lugares en la traducción son transliteraciones de los nombres hebreos, a diferencia de las versiones helenizadas que se usan en la mayoría de las traducciones. Por ejemplo, se usa el nombre hebreo Moshe en lugar del más familiar Moisés.
- Utiliza el tipo Koren , creado por el tipógrafo Eliyahu Koren específicamente para The Koren Bible, y es un tipo hebreo más preciso y legible.
La Biblia Koren de Jerusalén a veces se conoce como La Biblia de Jerusalén , la Biblia Koren , el Koren Tanakh o Tanakh Yerushalayim (en hebreo para la Biblia de Jerusalén ).
En 2021, Koren publicó una traducción completamente nueva de la Biblia, The Koren Tanakh- The Magerman Edition . La traducción del Pentateuco y gran parte del Libro de los Salmos fue compuesta por el rabino Jonathan Sacks, con un equipo de traductores que cubrió el resto de la Biblia.
Viviendo la Torá y el Naj
Quizás la primera traducción ortodoxa al inglés contemporáneo fue The Living Torah de Aryeh Kaplan, que fue publicada en 1981 por Moznaim Publishing. Después de la muerte de Kaplan en 1983, The Living Nach fue traducido con el mismo estilo por varios autores. The Living Torah está disponible en línea.
La traducción de Kaplan está influenciada por la interpretación rabínica tradicional y la ley religiosa , un enfoque seguido por muchos traductores ortodoxos posteriores. También refleja el interés de Kaplan por el misticismo judío .
The Living Torah también se destaca por su uso del inglés coloquial contemporáneo . Por ejemplo, invierte la distinción habitual entre "Dios" y "Señor", señalando que en el inglés moderno "Dios" es más apropiado para un nombre propio. Un escritor cita estos ejemplos, enfatizando la traducción moderna de Kaplan:
- Shemot (Éxodo) 20: 8–10 - Acuérdate del sábado para santificarlo. Puede trabajar durante los seis días de la semana y hacer todas sus tareas. Pero el sábado es el día de reposo para Dios tu Señor.
- Vayikra (Levítico) 18: 7 - No cometas una ofensa sexual contra tu padre o tu madre. Si una mujer es tu madre, no debes cometer incesto con ella .
- Vayikrá 19:14 - No pongas piedra de tropiezo ante los ciegos [moralmente] .
- Vayikra 19:29 - No contamines a tu hija con relaciones sexuales prematrimoniales .
Prensa Judaica
Judaica Press , una editorial judía ortodoxa, ha publicado una traducción al inglés de varios volúmenes.
The Judaica Press Complete Tanach with Rashi es una traducción bilingüe hebreo-inglés de la Biblia que incluye el comentario de Rashi tanto en hebreo como en inglés. Las traducciones al inglés fueron realizadas por AJ Rosenberg. El Tanach completo con Rashi está disponible en línea.
Aunque el Pentateuco no se ha publicado completamente en papel (Génesis [en tres volúmenes] y Éxodo [en dos volúmenes] solamente), Judaica Press también publicó un conjunto de 24 volúmenes bilingües hebreo-inglés de Mikraot Gedolot para Nevi'im y Ketuvim, publicado como Libros de los Profetas y Escritos . Como en Mikraot Gedolot tradicional , el texto hebreo incluye el texto masoretic , el targum arameo y varios comentarios rabínicos clásicos. Las traducciones al inglés, de Rosenberg, incluyen una traducción del texto bíblico, el comentario de Rashi y un resumen de los comentarios rabínicos y modernos.
Judaica Press también ha publicado otras traducciones al inglés y traducciones de otros comentarios, en particular la traducción y el comentario al alemán de Samson Raphael Hirsch .
Serie ArtScroll Tanach
En 1976 Mesorah Publications, una editorial ortodoxa, comenzó a publicar una serie de libros bilingües hebreo-inglés de la Biblia bajo su sello ArtScroll . La serie ArtScroll Tanach incluye introducciones a cada libro y un comentario continuo basado en la interpretación rabínica clásica.
Los volúmenes de la Torá se recopilaron, revisaron y publicaron en un único volumen bilingüe hebreo-inglés como Stone Edition of the Chumash (1993) con un breve comentario en inglés. Este Chumash también incluye haftarot , Targum y Rashi . El Tanaj completo se publicó como la Edición de piedra del Tanaj (1996).
La traducción al inglés de la serie ArtScroll se basa en gran medida en la interpretación de Rashi y otras fuentes tradicionales y leyes religiosas . Algunos críticos han dicho que este enfoque a veces da como resultado una traducción al inglés que es tanto una explicación como una traducción. A este respecto, un crítico comparó los volúmenes de ArtScroll con targumim "no literales" , que interpretaban y traducían la Biblia.
Una característica distintiva de la serie ArtScroll es la forma en que traduce el nombre de Dios de cuatro letras , יהוה . La mayoría de las traducciones inglesas representan este nombre con la frase "el Señor"; ArtScroll usa la palabra hebrea "Ha-Shem" en su lugar. Ha-Shem , literalmente "el Nombre", es una expresión que los judíos ortodoxos utilizan a menudo para referirse a Dios.
La serie ArtScroll se ha vuelto muy popular en la comunidad judía ortodoxa y también se utiliza entre los judíos no ortodoxos.
Traducción de Robert Alter
En 2018, Robert Alter completó su traducción de la Biblia hebrea, La Biblia hebrea: una traducción con comentario . Se publicaron entregas de la traducción a lo largo de más de dos décadas. Los objetivos de Alter incluían preservar el arte del idioma hebreo en la traducción al inglés.
Un hito anterior fue su publicación en 2004 de Los cinco libros de Moisés: una traducción con comentario . Alter pretendía reproducir en su traducción la "leve extrañeza", los "ritmos hermosos" y la "magia del estilo bíblico" del hebreo original que, en su opinión, había sido "descuidado por los traductores ingleses".
Una forma en que Alter intentó lograr esto fue usando el mismo equivalente en inglés en casi todos los casos en que aparece una palabra hebrea en la Torá. Como señaló un crítico, "si un adjetivo hebreo se traduce como 'hermoso', no se traducirá a continuación como 'bonito' o 'atractivo'". Esto es importante porque permite al lector detectar patrones narrativos e imaginativos que de otro modo pasarían desapercibidos ”.
El crítico John Updike señaló que Alter también "mantiene el omnipresente principio de oración 'y' derivado de la partícula hebrea waw; retiene repeticiones enfáticas, como en 'ella, ella también' y 'esta cosa roja roja'".
Traducciones de la Torá
Debido a que la Torá se lee en un ciclo anual en la sinagoga, hay muchas traducciones judías de la Torá solamente (sin Nevi'im y Ketuvim). Esta traducción a veces se llama chumash , particularmente cuando se publica en una edición bilingüe hebreo-inglés.
Everett Fox
Everett Fox tradujo la Torá ( Los cinco libros de Moisés , 1995) para Schocken Press . El enfoque de Fox para la traducción se inspiró en la traducción alemana preparada por Martin Buber y Franz Rosenzweig , y describe su trabajo como una "rama" del suyo. Su traducción también se guió por el principio de que la Biblia "estaba destinada a ser leída en voz alta". La traducción de Fox está impresa en verso en blanco , y los nombres personales y de lugares son versiones transliteradas de los nombres hebreos.
El escritor John Updike citó algunas de estas cualidades como fallas en la traducción de Fox, describiendo a Fox como "un extremista después de Martin Buber y Franz Rosenzweig" que "acuña generosamente adjetivos compuestos como 'pesado con terquedad' y verbos como ' adúltero '" y señaló que Fox traduce el séptimo mandamiento como "No debes adulter".
Otro crítico, haciéndose eco de los comentarios de Updike, escribió que "el uso que hace Fox de frases con guiones parece estar [modelado] a partir del hábito alemán de componer palabras nonce , un recurso utilizado con frecuencia por Buber y Rosenzweig en su traducción al alemán. Los resultados parecen menos [extraños] en alemán que en inglés, y se puede cuestionar si tal inglés 'estrangulado' da al lector una impresión verdadera de lo que en hebreo es realmente bastante común ".
Chaim Miller
El chumash de Chaim Miller es una traducción cuyo texto incorpora la "interpretación novedosa" del comentario de Rashi del rabino Menachem Mendel Schneerson , que se pronunció en una serie de charlas públicas que comenzaron en 1964 y continuaron durante más de 25 años. La traducción, que fue patrocinada por Meyer Gutnick y se llama "The Gutnick Edition Chumash ", se publica en una edición bilingüe hebreo-inglés que incluye un comentario continuo antologizado de textos rabínicos clásicos. También incluye las haftarot , visiones místicas llamadas "Chispas de Jasidus ", un resumen de las mitzvot que se encuentran en cada parashá según el Sefer ha-Chinuch , un ensayo sobre la lectura pública de la Torá y cuadros resumidos.
Según el prólogo de Miller, a diferencia de la mayoría de las otras traducciones, la edición de Gutnick no intercala transliteraciones entre las traducciones; con esto se pretende que el texto sea más fácil de leer. Sin embargo, la traducción incluye el comentario de Rashi entre paréntesis, y el prólogo explica que estas son palabras de Rashi y no una traducción del chumash .
La publicación de la serie de 5 volúmenes por Kol Menachem, la editorial de Gutnick, se completó en 2006.
Richard Elliott Friedman
En 2001, Richard Elliott Friedman publicó su Comentario sobre la Torá , con una nueva traducción destinada a "reflejar más de cerca las palabras del hebreo" en lugar de "los juicios de los traductores sobre lo que dice el hebreo original".
Traducciones parciales
Traducciones de libros individuales de la Biblia
Menachem Mendel Kasher
En 1951, Menachem Mendel Kasher tradujo el libro de Génesis y su comentario, Torah SheBaal Peh .
Everett Fox
Además de su traducción de la Torá, Fox ha traducido los libros de Samuel (¡ Danos un rey!, 1999), y posteriormente todos los primeros profetas (Josué, Jueces, Samuel, Reyes, 2014).
Sociedad de Publicaciones Kehot
La Sociedad de Publicaciones Kehot ha comenzado una traducción de la Torá y, en marzo de 2007, ha completado los libros de Shemot (Éxodo) y Bamidbar (Números). Los volúmenes, titulados Torah Chumash Shemos y Torah Chumash Bemidbar , son traducciones bilingües hebreo-inglés que incluyen un comentario continuo basado en la interpretación del rabino Menachem Mendel Schneerson del comentario de Rashi. El proyecto está supervisado por el editor en jefe Moshe Wisnefsky .
Traducciones incompletas
David Rosenberg
En 1977, David Rosenberg , poeta, ex editor en jefe de la Jewish Publication Society y profesor visitante de escritura creativa en la Universidad de Princeton, tradujo el libro de Job y publicó el volumen resultante como Job Speaks . Fue precedido por su traducción de los salmos, "Blues of The Sky" (Harper) y seguido por "Lightworks: The Book of Isaiah". Más tarde, tradujo partes de Génesis, Éxodo, Números y Deuteronomio que se consideró que habían sido escritas por el escritor de la hipótesis documental J, también conocido como el yahvista, autor de la vertiente más antigua de la Biblia, y publicó este volumen como El libro de J en 1990, con comentarios del crítico literario estadounidense Harold Bloom . Este libro se vendió muy bien y, a raíz de ello, Rosenberg publicó A Poet's Bible , una traducción poética de varios libros del Antiguo Testamento y sus apócrifos relacionados, en 1991, que ganó el premio PEN / Book-of-the-Month Club Prize en 1992. , la primera traducción estadounidense de la Biblia en ganar un premio literario importante. Le siguió "El libro perdido del paraíso: Adán y Eva en el jardín del Edén" , una traducción de varios textos edénicos, incluido el Cantar de los cantares, el Génesis y los apócrifos , en 1993, y "El libro de David", una interpretación poética. de 2nd Samuel y el autor original.
Rosenberg trabajó en Una Biblia literaria: una traducción original , una versión secular y poética de las escrituras judías. Ha sido objeto de numerosas reseñas en revistas literarias, incluida The New York Times Book Review de Frank Kermode .
La Biblia no autorizada
En 1942, AH Moose publicó un volumen titulado La Biblia no autorizada que incluía una traducción de los primeros capítulos de Bereshit (Génesis) y un "tratado" que "probaba" la existencia de Dios , el relato bíblico de la creación y otras partes del libro. Biblia. Moose afirmó que "el contenido real de la Biblia difiere mucho de las muchas traducciones erróneas" que precedieron a la suya, y que la suya fue "probablemente la primera traducción precisa".
Según la correspondencia del rabino Yosef Yitzchok Schneersohn, Moose era el seudónimo del rabino Aaron Hirsh Levitt, que había trabajado con Schneersohn.
The Bible Unuthorized se ha reimpreso varias veces, la más reciente como In the Beginning: The Bible Unuthorized (Treinta y siete libros, 2001).
Ver también
Biblia en la tradición judía:
- Tanakh ( Biblia hebrea ): Torah , Nevi'im , Ketuvim
- Texto masorético : Códice de Alepo , Códice de Leningrado ( BHS ), Mikraot Gedolot
- Midrash , Targum , Comentarios medievales , Comentarios modernos
- Comentarios judíos sobre la Biblia
Otras traducciones:
- Traducciones de la Biblia
- Traducciones de la Biblia al hebreo
- Traducciones inglesas de la Biblia
- Traducciones de la Biblia mesiánica
- Traducciones modernas de la Biblia en inglés
Referencias
Otras lecturas
- Leonard J. Greenspoon, " El nacimiento de una Biblia ", The Clouds , No. 10, verano de 2002.
- Leonard J. Greenspoon, "Traducciones judías de la Biblia" en The Jewish Study Bible , Adele Berlin y Marc Zvi Brettler , eds. Prensa de la Universidad de Oxford , 2004.
- B. Barry Levy, "Nuestra Torá, Tu Torá y su Torá: Una Evaluación del Fenómeno ArtScroll" en Verdad y Compasión: Ensayos sobre la religión en el judaísmo , Howard Joseph, Jack N. Lightstone y Michael D. Oppenheim, eds. Prensa de la Universidad Wilfrid Laurier , 1983.
- Max L.Margolis , La historia de las traducciones de la Biblia , Sociedad de Publicaciones Judías de América , 1917.
- Jonathan Sarna , " La traducción judía que reescribió la Biblia ", The Forward , 27 de enero de 2013.
enlaces externos
- Traducción de la Sociedad de Publicaciones Judías de 1917 en Mechon Mamre
- 1917 Traducción de la Sociedad de Publicaciones Judías en una Biblia bilingüe hebreo-inglés en Mechon Mamre
- The Judaica Press Complete Tanach con Rashi en Chabad.org
- La Torá Viviente en ORT.org
- Leeser, Isaac. Los veinticuatro libros de las Sagradas Escrituras, cuidadosamente traducidos según el Texto Masorético, sobre la base de la versión inglesa. Filadelfia: Impreso por Sherman para A. De Sola, 1853.
- Benisch, Abraham. Escuela judía y Biblia familiar . Londres: S. Solomon, 1852.