Isaac Leeser - Isaac Leeser

Isaac Leeser
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Nació ( 12/12/806 )12 de diciembre de 1806
Neuenkirchen / Rheine , Westfalia (actual Alemania)
Fallecido 1 de febrero de 1868 (01/02/1868)(61 años)
Filadelfia , Pensilvania

Isaac Leeser (12 de diciembre de 1806 - 1 de febrero de 1868) fue un líder religioso, maestro, erudito y editor estadounidense, judío asquenazí . Ayudó a fundar la prensa judía de Estados Unidos, produjo la primera traducción judía de la Biblia al inglés y ayudó a organizar varias organizaciones sociales y educativas. Se le considera una de las personalidades judías estadounidenses más importantes del siglo XIX. Se "opuso ferozmente" al judaísmo reformista y fue considerado como uno de los rabinos "ortodoxos" más importantes de su época. Leeser es considerado un precursor tanto del judaísmo ortodoxo moderno como del judaísmo conservador .

Vida temprana

Isaac Leeser nació de Sarah Leeser y su esposo Leffman Leeser en Neuenkirchen / Rheine , Westfalia , pero sus padres murieron cuando él era joven. Su abuela fomentó sus estudios religiosos bajo la dirección del rabino principal de Münster . El joven Leeser se educó en la escuela primaria en la cercana Dülmen y luego en un gimnasio en Münster . Esto le dio una base sólida en latín , alemán y hebreo . También estudió los tratados del Talmud Moed , Bava Metzia y porciones de Kodashim y Bava Batra .

Carrera profesional

El joven Leeser emigró a Estados Unidos y llegó a Richmond, Virginia en mayo de 1824. Su tío, Zalma Rehiné (1757-1843), un comerciante respetado en esa ciudad, envió a Leeser a una escuela privada para aprender inglés, pero después de diez semanas la escuela cerrado. Leeser trabajó en la sala de contabilidad de su tío durante cinco años. También ayudó al hazzan enseñando religión los sábados y domingos, así como defendiendo el judaísmo en la prensa pública cuando fue atacado.

Congregación de Filadelfia Mikveh Israel

En 1828, Leeser publicó una carta en el Richmond Whig que utilizó la historia judía para responder a un artículo antisemita en el London Quarterly . Esto atrajo la atención de las comunidades judías de Richmond y Filadelfia. Por ese tiempo murió Abraham Israel Keys, quien había servido como hazzan de la Congregación Mikveh Israel en Filadelfia durante cuatro años. Leeser aceptó la invitación de la congregación para servir como su sucesor, aunque varios hazzans anteriores habían sido judíos sefardíes . Seis años más tarde, discutió su razón de ser en una carta al rabino Solomon Hirschell de Londres: "Conociendo mi propia falta de calificación adecuada, nunca habría consentido en servir, si otros más adecuados en el punto de posición, información u otras cualidades hubieran estado aquí; pero no siendo este el caso (como se prueba por el hecho de que todavía hay dos congregaciones al menos en este país sin un hazzan regular ), acepté servir ".

En agosto de 1829, Leeser llegó a Filadelfia con el manuscrito de su primer libro ( Los judíos y la ley mosaica ). También aportó nuevas ideas sobre su nuevo trabajo. Hasta ese momento, un hazzan en Estados Unidos dirigía principalmente a la congregación en oraciones en hebreo, y el reverendo Keys era conocido por su excelente voz. Sin embargo, Leeser sabía que el reverendo Gershom Mendes Seixas , el primer rabino y fundador de la congregación de la sinagoga, había pronunciado sermones en inglés en ocasiones, al igual que el reverendo Solomon Nunes Carvalho . Leeser sabía que en Hamburgo , el rabino Gotthold Salomon había abierto nuevos caminos al pronunciar un sermón en alemán. La predicación en alemán pronto se convirtió en la norma en las sinagogas reformistas, e incluso algunos rabinos conservadores, como Isaac Bernays , habían comenzado a pronunciar sermones en lengua vernácula. Leeser ayudó a transformar el atril en el púlpito .

El 2 de junio de 1830, Leeser pronunció su primer sermón en inglés. A partir de entonces predicó con regularidad, aunque sólo con paciencia , hasta el 18 de junio de 1843, cuando la congregación aceptó formalmente el sermón como regular. La práctica de Leeser de pronunciar sermones con regularidad fue finalmente adoptada por las congregaciones estadounidenses, y la predicación se convirtió en uno de los deberes estándar del clérigo judío.

Editor

La escasez de libros sobre la religión judía había preocupado a muchos en su congregación. Leeser casi sin ayuda proporcionó a los judíos estadounidenses los textos que necesitaban para adorar. Aunque Filadelfia tenía una comunidad editorial vibrante, nadie quería publicar su traducción de un instructivo judío para niños del alemán, por lo que Leeser lo imprimió y publicó él mismo en 1830. De manera similar, emitió propuestas para publicar sus traducciones de Instrucción de Johlson en la religión mosaica , así como su Los judíos y la ley mosaica , los cuales tampoco produjeron ofertas, por lo que se convirtió en su propio editor.

Leeser's "Form of Prayers" 1837 en Penn's KCAJS.jpg

En 1837, editó The Form of Prayers: The Custom of the Spanish and Portuguese Jewish , que representa una traducción al inglés de las oraciones sefardíes utilizadas en la sinagoga Mikveh Israel de Filadelfia .

En 1845, Leeser publicó su propia edición hebreo-inglesa de la Torá en cinco volúmenes. Fue la primera traducción de este tipo en los Estados Unidos y se convirtió en la Biblia estándar para los judíos de habla inglesa durante el siglo XIX.

Tres años más tarde, Leeser publicó una edición hebrea masorética del Tanakh , Biblia Hebraica , en cooperación con Joseph Jaquett, un ministro episcopal local . Fue el primero de su tipo que se imprimió en Estados Unidos.

En 1853, Leeser completó su traducción al inglés de todo el Tanakh , comúnmente llamado The Leeser Bible . En 1857 publicó una segunda edición (tamaño folio) de esta Biblia. Una edición de tamaño compacto (que contiene una sección de "Notas" en la parte posterior del libro) se imprimió dos años después de la edición en cuarto (que contenía notas al pie de notas más extensas), como se indica en el segundo al último párrafo del Prefacio de la edición de tamaño compacto.

Lider de la comunidad

Muchos judíos emigraron de Alemania en las décadas de 1830 y 1840, y Leeser fundó una escuela judía gratuita en su casa, además de viajar para dirigirse a otras sinagogas. Ayudó a fundar la Sociedad de Educación Hebrea de Filadelfia en 1848, aunque no pudo obtener el apoyo suficiente para establecer una red de escuelas judías que rivalizara con las escuelas públicas locales. Después de un desacuerdo, Leeser renunció a la Congregación Mikveh Israel en 1850, que llamó al conservador italiano hazzan Sabato Morais como su sucesor, ya que Leeser terminó su traducción del Antiguo Testamento, y supervisó la apertura de la primera escuela hebrea de Filadelfia (con 22 estudiantes). el 7 de abril de 1851. En 1857, la recién formada Congregación Beth-El-Emeth en Filadelfia llamó a Leeser para dirigirlos, y él sirvió allí hasta su muerte. Cuando Leeser comenzó su carrera pública, los Estados Unidos tenían aproximadamente de 12,000 a 15,000 individuos judíos dispersos y miembros de congregaciones en los Estados Unidos; esa comunidad (y sus hijos) creció a unos 200.000 con su muerte. Ayudó a moldearlos en una comunidad en parte por sus actividades desde el púlpito y en parte por su prensa.

Leeser continuó abogando por los derechos de las minorías religiosas dentro de la democracia estadounidense. En las décadas de 1840 y 1850, Leeser utilizó su revista Occident and American Jewish Advocate para alertar a la comunidad judía sobre las crecientes amenazas a su libertad religiosa. También se alió con otras minorías religiosas, en particular los bautistas del séptimo día , para defender las leyes dominicales azules que prohibían el trabajo y otras actividades en el "sábado cristiano".

Leeser participó en casi todas las primeras actividades filantrópicas judías en los Estados Unidos; los ejemplos incluyen las primeras escuelas diurnas judías , el primer seminario judío , la primera sociedad de publicación judía. The Occident and American Jewish Advocate adquirió una reputación internacional durante sus 25 años al frente. La Jewish Publication Society que fundó se convirtió en la predecesora de la Jewish Publication Society of America de hoy , y la traducción de la Biblia de Leeser se convirtió en una versión autorizada para los judíos de habla inglesa de todo el mundo. Poco antes de su muerte, el reverendo Leeser ayudó a fundar el Maimónides College y se convirtió en su rector. Eso allanó el camino para futuros seminarios judíos en los Estados Unidos, aunque cerró sus puertas en 1873 y el Hebrew Union College no se fundó en Cincinnati hasta 1875.

Muerte y legado

Leeser murió en Filadelfia el 1 de febrero de 1868, a la edad de 62 años y poco después de publicar diez volúmenes de sus sermones. Fue enterrado en el cementerio de su congregación en el oeste de Filadelfia, que más tarde se convirtió en un cementerio conjunto con su antigua congregación Mikveh Israel. En 1998, Filadelfia erigió un marcador histórico cerca de la ubicación del cementerio, reconociendo sus contribuciones como maestro y erudito.

Según los términos de su testamento, Leeser dejó su extensa colección de cartas, folletos, libros y publicaciones periódicas en el Maimonides College, que cerró en 1873. Más tarde, en 1913, la colección pasó al Dropsie College, que cerró a principios de los años ochenta. La colección Leeser pasó luego al Instituto de Investigación Annenberg, que pasó a formar parte de la Universidad de Pensilvania en 1993, como Centro de Estudios Judaicos Avanzados . Las Bibliotecas de la Universidad de Pensilvania ahora tienen la colección Leeser.

Leeser ha sido descrito como "un judío ortodoxo moderno" porque esperaba crear una "simbiosis dinámica de la cultura contemporánea y la tradición judía". También fue retratado como "uno [de] los portavoces más articulados" entre un pequeño grupo de rabinos ortodoxos estadounidenses en los Estados Unidos antes de la Guerra Civil.

Obras

Leeser publicó las siguientes obras, incluidos sus propios libros, sus traducciones y libros de otros autores.

  • Instrucción de Joseph Johlson en la religión mosaica (traducida por Leeser, 1830)
  • Los judíos y la ley mosaica (1833)
  • Discursos (2 volúmenes, 1837)
  • Oraciones en portugués, con traducción al inglés de Leeser (6 volúmenes, 1837)
  • Libro de ortografía hebrea (1838)
  • Catecismo (1839)
  • Las reivindicaciones de los judíos a la igualdad de derechos (1841)
  • Discursos (1841)
  • The Occident and American Jewish Advocate , una revista mensual (1843-1868)
  • El Pentateuco (hebreo e inglés) (5 volúmenes, 1845)
  • Oraciones diarias, rito alemán , con la traducción al inglés de Leeser (1848)
  • Los veinticuatro libros de las Sagradas Escrituras ( La Biblia Leeser ) ( 4to , 1853)
  • Los veinticuatro libros de las Sagradas Escrituras ( La Biblia Leeser ) (Segunda edición, 18 meses , 1857)
  • Oraciones en portugués, con traducción al inglés de Leeser (Segunda edición, 7 volúmenes, 1857)
  • Las cartas de Dias (1859)
  • La Inquisición y el judaísmo (1860)
  • Meditaciones y oraciones (1864)
  • Grace Aguilar , La fe judía (1864)
  • Grace Aguilar, Espíritu del judaísmo (1864)
  • Discursos recopilados (10 volúmenes, 1867)
  • Instrucción de Joseph Johlson en la religión mosaica (traducida por Leeser, segunda edición, 1867)

Además, Leeser tradujo Geografía de Palestina de Joseph Schwarz y, con Jaquett, publicó una edición de la Biblia hebrea.

Ver también

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Adler, Cyrus ; Sulzberger, Mayer (1901-1906). "Isaac Leeser" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.

  • Comay, Joan, Quién es quién en la historia judía , Oxford University Press (1974). pág 118.
  • Levine, Yitzchok, " Isaac Leeser: Architect of Traditional Judaism in America ", The Jewish Press , 20 de junio de 2007. Consultado el 26 de julio de 2011.
  • Sussman, Lance J. 1985. "Otra mirada a Isaac Leeser y la primera traducción de la Biblia judía en los Estados Unidos. Judaísmo moderno 5.2: 159-190.
  • Sussman, Lance J. , Isaac Leeser y la creación del judaísmo estadounidense , Wayne State University Press (1995).
  • Goldman, Yosef , Impresión hebrea en Estados Unidos , YGBooks, 2006.
  • Volk, Kyle G. (2014). Minorías morales y la construcción de la democracia estadounidense . Nueva York: Oxford University Press. págs. 49–68. ISBN  019937192X .

enlaces externos

Escritos y fuentes primarias

Artículos sobre Isaac Leeser