Narayana - Narayana

Una representación de Narayana en los templos de la cueva de Badami en Karnataka

Narayana ( sánscrito : नारायण, IAST : Nārāyaṇa ) es el que está en un sueño yóguico bajo las aguas celestiales, refiriéndose al principio masculino vinculado con Vishnu según la creencia hindú vaishnavita . También se le conoce como Purushottama y se le considera el ser Supremo en el vaishnavismo .

Según textos como Vishnu Purana , Bhagavata Purana , Garuda Purana y Padma Purana , Narayana es el mismo Vishnu que se encarna en varios avatares .

Según el Bhagavad Gita , también es el "Gurú del Universo". El Bhagavata Purana declara a Narayana como la Suprema Personalidad de Dios que participa en la creación de 14 mundos dentro del universo Brahma, que es la Deidad de rajas - guna , él mismo sostiene, mantiene y preserva el universo como Vishnu al aceptar sattva - guna . El mismo Narayana aniquila el universo al final de Maha-Kalpa como Kalagni Rudra, que es la deidad presidente de tamas - guna .

Según el Bhagavata Purana , Purusha Sukta , Narayana Sukta y Narayana Upanishad de los Vedas, él es el alma suprema.

Según Madhvacharya , Narayana es uno de los cinco Vyuhas de Vishnu , que son emanaciones cósmicas de Dios en contraste con sus avatares encarnados . Bryant, Edwin F., Krishna: un libro de consulta. pag. 359 "Madhvacharya separa las manifestaciones de Vishnu en dos grupos: los vyuhas (emanaciones) de Vishnu y Sus avataras (encarnaciones). Los Vyuhas tienen su base en los Pancharatras , un texto sectario que fue aceptado como autoritario por las escuelas de Vedanta Vishishtadvaita y Dvaita . Ellos son mecanismos por los cuales el universo se ordena, fue creado y evoluciona Según Madhvacharya , Vishnu tiene cinco vyuhas, llamados Narayana, Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna y Aniruddha, que evolucionan uno tras otro en el desarrollo del universo.

Nomenclatura y etimología

En los Vedas , Narayana es esencialmente la fuerza suprema y / o esencia de todo: 'Nārāyaṇa parabrahman tatvam Nārāyaṇa paraha'. Narayan Aiyangar afirma que el significado de la palabra sánscrita 'Narayana' se remonta a las Leyes de Manu (también conocidas como Manu-smriti , un texto de Dharmaśāstra ), que dice:

Las aguas se llaman narah, (porque) las aguas son, en verdad, la descendencia de Nara; como fueron su primera residencia (ayana), por eso se llama Narayana.

-  Capítulo 1, Versículo 10

Esta definición se utiliza en toda la literatura védica como el Mahabharata y Vishnu Purana . 'Narayana' también se define como el 'hijo del hombre primitivo ' y 'Ser Supremo que es el fundamento de todos los hombres'.

  • 'Nara' (sánscrito नार) significa 'agua' y 'hombre'
  • 'Yana' (sánscrito यान) significa 'vehículo', 'embarcación', o más libremente, 'morada' o 'hogar'

Descripción

Lord Vishnu está principalmente afiliado a Narayana

En los Vedas y Puranas , Narayana se describe con el divino color azul negruzco de las nubes llenas de agua, con cuatro brazos, sosteniendo un Padma (loto), Kaumodaki (maza), Panchajanya Shankha (caracola) y Sudarshana Chakra (disco). ).

hinduismo

Como se afirma en la épica Itihāsa , el Mahabharata :

Yo soy Narayana, la Fuente de todas las cosas, lo Eterno, lo Incambiable. Yo soy el Creador de todas las cosas y el Destructor también de todas. Soy Vishnu , soy Brahma y soy Shankar , el jefe de los dioses. Soy el rey Vaisravana y soy Yama, el señor de los espíritus fallecidos. Soy Siva , soy Soma y soy Kasyapa, el señor de las cosas creadas. Y, ¡oh, el mejor de los regenerados !, yo soy el llamado Dhatri, y también el que se llama Vidhatri, y yo soy el Sacrificio encarnado. El fuego es mi boca, la tierra mis pies, y el sol y la luna son mis ojos; el cielo es la coronilla de mi cabeza, el firmamento y los puntos cardinales son mis oídos; las aguas nacen de mi sudor. El espacio con los puntos cardinales es mi cuerpo, y el aire es mi mente ...

... Y, oh Brahmana, todo lo que obtienen los hombres mediante la práctica de la verdad, la caridad, las austeridades ascéticas, la paz y la inofensividad hacia todas las criaturas, y esas otras hermosas hazañas, se obtienen gracias a mis arreglos. Gobernado por mi ordenanza, los hombres deambulan dentro de mi cuerpo, sus sentidos abrumados por mí. No se mueven de acuerdo con su voluntad, sino como yo los muevo.

-  Mahabharata (traducido por Kisari Mohan Ganguli, 1883-1896), Libro 3, Varna Parva, Capítulo CLXXXVIII (188)

En el Mahabharata , Krishna también es sinónimo de Narayana y Arjuna se conoce como Nara. La epopeya los identifica a ambos en plural 'Krishnas', o como encarnaciones parciales de las encarnaciones anteriores de Vishnu , recordando su identidad mística como Nara-Narayana .

Narayana también se describe en el Bhagavad Gita como teniendo una forma universal ( Vishvarupa ) que está más allá de los límites ordinarios de la percepción o imaginación humana.

La morada eterna y suprema de Narayana más allá del universo material es Vaikuntha, que es un reino de bienaventuranza y felicidad llamado Paramapadha , que significa el lugar final o más alto para las almas liberadas, donde disfrutan de la bienaventuranza y la felicidad por la eternidad en la compañía del señor supremo. Vaikuntha está situado más allá del universo material y, por lo tanto, no puede ser percibido ni medido por la ciencia material o la lógica. A veces, Ksheera Sagara, donde Narayana o Vishnu descansa sobre Ananta Shesha, también se percibe como Vaikuntha dentro del universo material.

Los textos de Śruti mencionan a Narayana como el ser primordial, que estaba presente incluso cuando Brahma e Ishana ( Shiva ) no estaban presentes. Por tanto, Él es el Alma Suprema.

Budismo

El Mahāsamaya Sutta (DN 20) del Canon Pali menciona una deidad con el nombre de Veṇhu (sánscrito: Viṣṇu ), aunque el texto sugiere que este nombre también puede significar una clase de deva. También aparece en el Veṇḍu Sutta (SN 2.12) como Veṇḍu, donde se dirige a Gautama Buddha celebrando el gozo experimentado por aquellos que siguen el Dhamma . También hace una breve mención de Manu .

El budismo Mahayana profundiza en el carácter de esta deidad, donde a menudo se le llama Nārāyaṇa ( chino :那 羅 延 天; tibetano : མཐུ་ བོ་ ཆེ ། ) o, más raramente, Narasiṃha (納拉辛哈) y Vāsudeva (婆 藪 天). La literatura lo describe a menudo como un Vajradhara (金剛 力士). Está presente en el Mandala del Reino del Útero y se encuentra entre los doce devas guardianes del Mandala del Reino del Diamante . Está asociado con Śrāvaṇa en astrología esotérica. Su reina consorte es Nārāyaṇī. Se dice que nació del corazón de Avalokiteśvara . A veces se dice que los Budas tienen un cuerpo firme como Nārāyaṇa.

El Yogācārabhūmi Śāstra lo describe con tres caras con una tez de color amarillo verdoso. Tiene una rueda en la mano derecha y monta un garuḍa . El capítulo 6 del Yiqiejing Yinyi explica que él pertenece al Kāmadhātu y es veneración por la adquisición de poder. El capítulo 41 agrega que tiene ocho brazos que empuñan varias "armas del Dharma" ( dharmayuda ) con las que subyuga a los asuras .

Aparece como interlocutor en varios sutras Mahayana , incluidos el Kāraṇḍavyūha Sūtra , el Sarvapuṇyasamuccayasamādhi Sūtra y el Nārāyaṇaparipṛcchā Dhāraṇī .

También se le menciona en varios lugares del Lalitavistara Sūtra , uno de los Sutras que describen la vida de Gautama Buddha . Se dice que el Buda "está dotado de la gran fuerza de Nārāyaṇa, se le llama el gran Nārāyaṇa mismo".

Jainismo

Balabhadra y Narayana son poderosos medio hermanos, que aparecen nueve veces en cada mitad de los ciclos de tiempo de la cosmología jainista y gobiernan conjuntamente la mitad de la tierra como medio chakravarti. Al final, Prati-naryana es asesinado por Narayana por su injusticia e inmoralidad. Los Narayana son extremadamente poderosos y son tan poderosos como 2 Balabhadras. Los Chakravartins son tan poderosos como 2 Narayanas. De ahí que los Narayanas se conviertan en medio chakravartins. Los Tirthankaras son mucho más poderosos que los Chakravartins. En Jain Mahabharta, hay un duelo amistoso entre los primos hermanos Neminatha (Tirthankara) y Krishna (Naryana) en el que Neminath derrota a Krishna sin ningún esfuerzo. También hay una historia de Neminath levantando la Concha de Krishna y soplándola sin ningún esfuerzo. En Jain Mahabharat, se describe la principal pelea entre Krishna y Jarasandha, quien es asesinado por Krishna.

Textos antiguos

Narayana es aclamado en ciertas partes de los Vedas como, Narayana Suktam y Vishnu Suktam. El Señor Narayana también es aclamado en selectivos Vaishnava Upanishads como, Narayana Upanishad , Maha Narayana Upanishad y Narasimha Tapani Upanishad.


Ver también

Referencias

enlaces externos