Hayagriva - Hayagriva
| Hayagriva | |
|---|---|
Dios del conocimiento y la sabiduría | |
 | |
| Transliteración sánscrita | Hayagrīva |
| Afiliación | Avatar de Vishnu |
| Mantra | ज्ञानानन्दमयं देवं निर्मल स्फटिकाकृतिम् / आधारं सर्व विद्द्यानां हयग्रीवं उपास्महे // jñānānandamayaṃ devaṃ nirmala sphaṭikākṛtim / ādhāraṃ sarva viddyānāṃ hayagrīvaṃ upāsmahe // |
| Arma | Sudarshan Chakra Panchajanya |
| Consorte | Lakshmi |
| Parte de una serie sobre |
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Hayagriva , también escrito Hayagreeva ( IAST : hayagrīva , literalmente 'cuello de caballo'), es un avtar con cabeza de caballo del Señor Vishnu.
Hayagriva es también el nombre de un Danava con cabeza de caballo (descendiente de Kashyapa y Danu), que fue el primer rey de los danavs.
Iconografía
Hayagriva es un avatar del dios Vishnu . Es adorado como el dios del conocimiento y la sabiduría , con cuerpo humano y cabeza de caballo, de color blanco brillante , con vestiduras blancas y sentado sobre un loto blanco . Simbólicamente, la historia representa el triunfo del conocimiento puro, guiado por la mano de la Divinidad, sobre las fuerzas demoníacas de la pasión y la oscuridad.
El dhyāna-śloka (verso meditativo) de Vedanta Desika en Hayagriva tipifica la representación de esta deidad en la iconografía hindú:
Tiene cuatro manos, con una en el modo de otorgar conocimiento; otro tiene libros de sabiduría, y los otros dos tienen el caracol y el disco . Su belleza, como el cristal recién cortado, es un brillo auspicioso que nunca decae. ¡Que este Señor de la palabra que derrama sobre mí rayos de gracia tan refrescantes se manifieste para siempre en mi corazón!
En varias otras fuentes, él es un caballo blanco que tira del sol hacia el cielo todas las mañanas. En otros, como en la gran batalla épica de Taraka, donde los dioses caen y son atacados por los [demonios] de Danava, Vishnu aparece como un gran guerrero feroz llamado Hayagriva cuando acude en su ayuda. Dice;
"¡ Hayagriva aparece en su carro, tirado por 1,000 poderosos corceles, aplastando a los enemigos de los dioses debajo de él !"
Hay muchas otras referencias a Hayagriva en todo el Mahabharata. Se dice que Vishnu viene de la batalla como un conquistador en la magnífica forma mística del gran y terrible Hayagriva;
“ El gran Hayagriva habiendo sido alabado de esta manera por los diferentes santos y ascetas, asume una gran cabeza de caballo blanco. Los verdaderos [mantras] formaron su forma, su cuerpo formado por todos los grandes dioses; en medio de su cabeza estaba Shiva , en su corazón estaba Brahmā [dios del cielo]; los rayos del sol ( Marichi ) eran su melena, el sol y la luna sus ojos; Vasus y Sadhyas eran sus piernas, en todos sus huesos estaban los dioses. Agni [Ka-ten; dios del fuego] era su lengua, la diosa Satya su discurso, mientras que sus rodillas estaban formadas por los Maruts y Varuna . Habiendo asumido esta forma, una asombrosa maravilla para la vista de los dioses, venció a los asura y los derribó, con los ojos enrojecidos por la ira. "
Invariablemente, Hayagriva se representa sentado, la mayoría de las veces con su mano derecha bendiciendo al suplicante o en la pose de enseñanza vyākhyā mudrā . La mano derecha también suele sostener un akṣa-mālā (rosario), lo que indica su identificación con el conocimiento meditativo. Su izquierda sostiene un libro, que indica su papel como maestro. Su rostro es siempre sereno y pacífico, si no sonriendo. A diferencia de su contraparte budista, no hay indicios de un lado temible en la descripción hindú de esta deidad.
A veces se adora a Hayagriva en una pose de meditación solitaria, como en el templo de Thiruvanthipuram . Esta forma se conoce como Yoga-Hayagriva. Sin embargo, se le adora más comúnmente junto con su consorte Lakshmi y se le conoce como Lakshmi-Hayagriva. Hayagriva en esta forma es la deidad que preside el Parakala Mutt de Mysore , una importante institución monástica de Sri Vaishnavism .
Tradición Shakta
Una leyenda cuenta que durante la creación, los demonios Madhu-Kaitabha le robaron los Vedas a Brahma , y Vishnu luego tomó la forma Hayagriva para recuperarlos. Los dos cuerpos de Madhu y Kaitabha se desintegraron en doce pedazos (dos cabezas, dos torsos, cuatro brazos y cuatro piernas). Sin embargo, otra leyenda dice que durante la creación, Vishnu compiló los Vedas en la forma Hayagrīva.
Algunos consideran que Hayagriva es uno de los Dashavataras de la Suprema Personalidad de Dios. Él, junto con Śrī Krishna , Shrī Rama y Shri Narasimha, son considerados un importante avatar de la Suprema Personalidad de Dios.
Lord Hayagriva también se encuentra entre las deidades presentes en el Templo Ranganathaswamy, Srirangam . Hayagreeva en Srirangam es muy famosa por la educación de los niños. El sanctum sanctorum del templo interior es muy hermoso y todos los rituales se realizan de acuerdo con los principios védicos muy estrictamente.
Mahabharata, libro 12, capítulo 348, dice lo siguiente: Habiendo recorrido la destrucción de los dos Asuras y restaurado los Vedas a Brahma, el Ser Supremo disipó el dolor de Brahma. Ayudado entonces por Hari y asistido por los Vedas, Brahma creó todos los mundos con sus criaturas móviles e inmóviles. Después de esto, Hari, otorgándole al abuelo inteligencia de la orden más importante relacionada con la Creación, desapareció allí y luego para ir al lugar de donde había venido. Fue así que Narayana, habiendo asumido la forma equipada con la cabeza de caballo, mató a los dos Danavas Madhu y Kaitabha (y desapareció de la vista de Brahma).
Culto
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Se han investigado los orígenes sobre la adoración de Hayagriva, algunas de las primeras evidencias se remontan al año 2000 a. C., cuando la gente adoraba al caballo por su velocidad, fuerza e inteligencia. Hayagriva es una de las deidades prominentes en las tradiciones Vaikhanasas , Sri Vaishnavism y Madhwa Brahmins . Se buscan sus bendiciones al comenzar el estudio de temas sagrados y seculares. El culto especial se lleva a cabo el día de la luna llena en agosto (Śravaṇa-Paurṇamī) (su avatāra-dina ) y en Mahanavami , el noveno día del festival Navaratri . También es aclamado como "Hayasirsa". Hayaśirṣa significa haya = Caballo, śirṣa = Cabeza.
En IAST
jñānānandamayaṃ devaṃ nirmalasphaṭikākṛtiṃ
ādhāraṃ sarvavidyānāṃ hayagrīvaṃ upāsmahe
En Devanāgarī
ज्ञानानन्दमयं देवं निर्मलस्फटिकाकृतिं
आधारं सर्वविद्यानां हयग्रीवं उपास्महे
Este verso es originario de Pañcarātra Agamas, pero ahora popularmente tiene el prefijo Hayagriva Stotram del poeta y filósofo del siglo XIII Vedanta Desika . Es muy popular entre los devotos de Hayagrīva.
Un gran devoto llamado Śrī Vadirajatirtha de Udupi Śrī Kṛṣṇa Mutt solía ofrecer gramo de caballo cocido (Kollu) al Señor Hayagreeva. Solía recitar el Hayagrīva Śloka y mantener las ofrendas sobre su cabeza. El Señor Hayagrīva vendría como una hermosa forma de caballo blanco y se comería el gramo de caballo. Como devoto muy acérrimo, Vadirajatirtha recitaba el siguiente sloka :
Na HayagrivAth Param Asthi MangaLam
Na HayagrivAth Param Asthi Paavanam
Na Hayagriv At Param Asthi Dhaivatham
¡Na Hayagrivam Pranipathya Seedhathi!
No hay mayor auspicioso que Hayagrivan. Nada es más sagrado que Sri Hayagrivan para destruir nuestros pecados acumulados. Ningún otro Dios es superior a Hayagrivan. Nadie se lamenta después de realizar Śaraṇagati a los sagrados pies de Hayagrivan.
Hayagriva figura como una de las diez encarnaciones de Vishnu en el Canto 10 (skandh 10), capítulo 40 del Śrīmadbhagavatam , y la oración de Akrūra contiene el nombre de Hayagriva cuando tuvo una visión mientras se bañaba en Yamuna .
Hay una historia que dice que hace más de 500 años, un devoto de la comunidad Daivajña Brahmin estaba lanzando un ídolo del Señor Gaṇapati , cuando se formó a sí mismo a la imagen del Señor Hayagriva. Sarvabhauma Sri Vadiraja Guru Swamiji tuvo un sueño sobre esta leyenda que lo inspiró a acercarse a ese devoto y quitarle el ídolo con reverencia. Luego lo instaló en Shri Sode Vadiraja Mutt. Desde entonces ha sido adorado allí como el Dios originario de la comunidad Daivajnya Brahmin.
Los miembros de la comunidad que originalmente eran Smartha Brahmins, fueron instruidos en la filosofía Dvaita y recibidos en el redil como Mukhya Śiṣyas por el venerado Sri Vadiraja Teertha. Hasta el día de hoy, los Daivajña Brahmins continúan haciendo ofrendas al Mutt y al Señor Hayagriva.
Templos de Hayagriva
Assam
- Hayagriv Madhav Dol en Hajo, Assam
Tamil Nadu
La mayoría de los principales templos de Vishnu en Tamil Nadu tienen un santuario separado para Lord Hayagriva.
- Templo de Sri Lakshmi Hayagriva, Thiruvaheendrapuram, Cuddalore, Tamil Nadu
- Templo Sri Hyagreevar, adyacente a Sri Koodal Alagar Perumal Koil, Madurai
- Sri Hyagreevar (ஸ்ரீ ஹயக்ரீவர்) swamy, Sri Chidambara Vinayagar Thirukoil, A. Vellalapatti (a 7 km de Alagarkoil o Melur), Madurai.
- Templo de Lakshmi hayagrivar en chithambara Nagar, cerca del molino de Ganapathi, en Tirunelveli
- Sri Lakshmi Hayagreevar perumal, en sri Kothandaramaswamy Devasthanam, Perumudivakkam, cerca de Kannigaipair, (Chennai - Periyapalayam Highway), Thiruvallur District-601103.
- Yoga Hayagreevar y Gnana Saraswathi ( esta es una combinación muy rara y generalmente se adora por obtener conocimiento y poder ) en Vaitheeswaran Koil, Munusamy St, Amrithammal Colony, Perambur, Chennai - 600 011
- Templo Chettypunyam Hayagriva, cerca de Chengalpattu , Tamil Nadu
- Templo de Sri Lakshmi Hayagriva, Nanganallur, Chennai, Tamil Nadu.
- Lord Hayagriva Sannidhi en Thooppul Vilakoli (Deepa Prakasar) Perumal Koil en Kanchipuram.
- Vedanta Deshika Alayam, Mylapore
Pondicherry
- Templo de Sri Lakshmi Hayagriva en Sri Ramakrishna Nagar , Muthialpet, Pondicherry
Karnataka
- Parakala Mutt , Mysuru - El ídolo de Hayagriva heredado de Vedanta Desika
- Templo de Hayagreeva, Sattegala kollegala taluk distrito de chamarajanagar karnataka
- Templo Sri Lakshmi Hayagriva, Tank Bund Road, Gandhi Nagar, Bangalore, Karnataka
- Sodhe Mutt, Sirsi, Karnataka
Andhra Pradesh
- Tirumala Hayagriva templo en North Mada street del templo Balaji, Tirumala , Tirupati , Andhra Pradesh
- Templo Sri Lakshmi Hayagriva Swami, Machilipatnam , Andhra Pradesh
- Templo de Sri Lakshmi Hayagriva, Thotlakonda , Visakhapatnam , Andhra Pradesh
- Sri Lakshmi Hayagriva templo, siddhashramam, Narasimhakonda, cerca de jonnawada, Nellore, Andhra Pradesh
- Shri Lakshmi Hayagriva Swamy, instalado en el lugar de nacimiento de Kethanda patti Swamy en Lakshmipuram, cerca de Kuppam, distrito de Chittoor, Andhra Pradesh.
- Templo de Sri Lakshmi Hayagriva, MF Road, Hindupur Mandal, Anantapur
Telangana
- Templo Hayagriva Swami Beechupalli Telanganaa
- Templo Shri Lakshmi Hayagreeva Swamy, Vangapalli Road, Yadagirigutta, Distrito Yadadri, Telangana, 508115
Influencia en otras culturas
En la serie documental de 2015, Las criaturas de la mitología filipina , se rastrea la propagación del hinduismo y las imágenes de Hayagriva a través del sudeste asiático . Se especula que Hayagriva influyó en las imágenes actuales del espíritu mitológico filipino con cabeza de caballo , el Tikbalang .
Un género extinto de dinosaurio neornithischian basal conocido en Mongolia ha sido llamado Haya griva . Este nombre se refiere al cráneo alargado en forma de caballo de Haya y a la aparición de esta deidad en el arte budista de Mongolia.
Demonio hayagriva
El demonio Hayagriva es un hijo de Kashyap y Danu. Se convirtió en el primer Rey Danava. En la mitología se dice que cuando el Señor Vishnu creó los Vedas y se los dio a Brahma, Shiva decidió aniquilar a toda la humanidad excepto a Manu y su esposa, ya que los humanos debían corromper para obtener los Vedas. Cuando Hayagariva se enteró de que los humanos serían más grandes que los danavas, se propuso evitar que los humanos obtuvieran los Vedas. Hayagriva sube a Brahma Loka cuando Brahma no estaba cerca, y se convierte en un caballo para llamar la atención de los Vedas (que tienen la forma de 4 niños). Les pregunta por qué Brahma los ha traído a su reino en lugar de llevarlos a la humanidad. Ellos respondieron que como los humanos eran tan corruptos, Brahma fue con el Señor Shiva para destruir todo excepto lo bueno. Hayagriva se ríe y les dice que Brahma no quiere dárselos a los humanos y quiere destruir a los humanos para que pueda quedárselos y que es un mensajero enviado por los humanos para recuperarlos. Los Vedas se convencieron y se fueron con él, pero Hayagriva los encarcela. Pronto, Lord Vishnu toma su Avatar Matsya e instruyó a Manu sobre cómo sobrevivir a la inundación que se aproxima que Shiva enviará para acabar con el mal (de la misma manera que se le instruyó a Noah ). El Señor Vishnu luego mata a Hayagriva en la forma Matsya y libera los Vedas para dárselos a Manu después de que pasó la inundación.
Ver también
Referencias
- Lord Hayagriva
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna L. Dallapiccola
Bibliografía
- Prof. D. Sridhara Babu (1990). HAYAGRIVA - La deidad con cabeza de caballo en la cultura india . Universidad Sri Venkateshwara - Instituto de Investigaciones Orientales, Tirupati.
- Veṅkaṭanātha (1978). Sri Hayagreeva Stotram de Vedanta Desika . Visishtadvaitha Pracharini Sabha.
- Devi Bhagawatam