Cúpula de la Cadena - Dome of the Chain

La Cúpula de la Cadena fuera de la Cúpula de la Roca

Cúpula de la Cadena ( árabe : قبة السلسلة , Qubbat al-Silsilah ; hebreo : כיפת השלשלת ) es un edificio abovedado independiente ubicado adyacente al este de la Cúpula de la Roca en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Es uno de los muchos edificios pequeños que se pueden encontrar esparcidos alrededor de Haram ash-Sharif (el Monte del Templo). Su uso histórico exacto y su significado están bajo debate académico. Erigida en 691-92 EC, la Cúpula de la Cadena es una de las estructuras más antiguas que se conservan en el Monte del Templo.

Fue construida por los omeyas , se convirtió en una capilla cristiana bajo los cruzados , fue restaurada como una casa de oración islámica por los ayyubíes y ha sido renovada por los mamelucos , los otomanos y el waqf de origen jordano .

Arquitectura

El mihrab

El edificio consta de una estructura abovedada con dos pórticos abiertos concéntricos, es decir, sin muros laterales que lo cierren. La cúpula, apoyada sobre un tambor hexagonal, es de madera y está sostenida por seis columnas que juntas forman el pórtico interior. La segunda fila exterior de once columnas crea una arcada exterior de once lados. La pared de la qibla contiene el mihrab o nicho de oración y está flanqueada por dos columnas más pequeñas. Hay un total de diecisiete columnas en la estructura, excluyendo el mihrab . Una de las fuentes históricas más antiguas (903 d.C.) afirma que inicialmente solía haber veinte columnas. Sin embargo, el examen realizado en 1975-76 bajo el pavimento posterior mostró que la estructura no ha sido alterada desde su construcción, lo que contradice las descripciones anteriores. La Cúpula de la Cadena tiene un diámetro de 14 metros (46 pies), lo que la convierte en el tercer edificio más grande del Haram después de la Mezquita al-Aqsa y la Cúpula de la Roca.

Las columnas y capiteles utilizados en la estructura datan de la época preislámica. El diseño omeya del edificio se ha mantenido en gran parte inalterado por restauraciones posteriores.

Historia

Vista interior de la cúpula, 1919

Fecha de construcción

La Cúpula de la Cadena se cuenta entre los edificios más antiguos que se encuentran en el Monte del Templo y fue construida por los Omeyas. El piso original está al mismo nivel que el piso de la Cúpula de la Roca de los Omeyas, las bases de las columnas son similares a las de otros edificios Omeyas y todas datan del mismo período, y la posición de la Cúpula de la Cadena parece estar correlacionada. bien con el mihrab original y actual de la mezquita al-Aqsa (ver Omphalos ). Además, la fuente musulmana más antigua encontrada hasta la fecha ( ʿAbd al-Malik ibn Habīb , escrito en 852 d.C.) atribuye claramente el edificio al califa omeya Abd al-Malik.

Algunos están expresando la opinión de que podría haberse construido ya antes de que el Islam se apoderara de Jerusalén . Su ubicación puede estar relacionada con el templo judío en sí o con las tradiciones que lo rodean.

Período omeya

Ibn Habib, un erudito árabe del omeya -ruled al-Andalus , se fue la primera mención de la Cúpula de la escritura de la cadena que se construyó en el 691/2 por el califa omeya Abd al-Malik, el constructor del Domo de la Rock, un hecho ampliamente aceptado. Los extensos trabajos de restauración en la década de 1970 han demostrado que el edificio ha mantenido su apariencia general desde que se construyó por primera vez, con la excepción de seis ventanas de arco redondeado ahora bloqueadas en el tambor hexagonal que sostiene la cúpula.

Período cruzado / ayubí

Cuando los cruzados invadieron el Levante en 1099, identificaron la cúpula como el lugar donde cayó Santiago el Menor , a quien vieron como el hermano de Jesús cuando fue arrojado del Templo , y transformaron el edificio en una capilla dedicada a él junto al Templum Domini . En 1187 , el edificio y toda la ciudad fueron retomados por los musulmanes bajo el mando de Saladino . En 1199-1200, los ayyubíes gobernantes renovaron el techo y los pavimentos . Los cristianos reutilizaron el lugar en 1240-1244, antes de que volviera al uso musulmán. Los peregrinos cristianos del siglo XIII lo asocian no solo con Santiago, sino también con el lugar donde Jesús se encontró con la mujer adúltera . Pringle sugiere que solo en el período cruzado se habrían construido muros para cerrar la Capilla de Santiago, lo que explicaría un peregrino que informaba que la capilla estaba "excelentemente decorada con pinturas" ( Teodorico, c. 1172 ).

Períodos mamelucos, otomanos y posteriores

La estructura fue renovada por el sultán mameluco Baybars (r. 1260-1277). Las renovaciones de este último probablemente involucraron el revestimiento del mihrab con mármol. Una inscripción sobre el mihrab informa que en 1561, bajo el sultán otomano Suleiman el Magnífico , la estructura estaba decorada con azulejos vidriados; en 1760/61, se realizaron más trabajos de azulejos. La última gran restauración realizada en la Cúpula de la Cadena fue encargada por el waqf islámico de Jerusalén en 1975-76.

Significado religioso

El lugar del juicio de David y Salomón

La tradición que conecta la Cúpula con el rey David y su tribunal de justicia es estrictamente islámica, y todas sus fuentes datan del período musulmán temprano.

Tres fuentes musulmanas, desde Ibn 'Abd Rabbihi en 913, hasta Nāsir-i Khosro en 1047, hasta ' Ali de Herat en 1173, conectan la Cúpula con una cadena de la época de los " Hijos de Israel ", David o Salomón. , donde se administraba justicia. Esto sucedería ya sea por intervención divina, la cadena colgada por David sin permitir que los mentirosos la toquen, o directamente por Salomón, el sabio hijo de David. Todas estas fuentes son testimonio del hecho de que en el período musulmán temprano, varios siglos después del dominio musulmán en Jerusalén, el Monte del Templo todavía estaba muy relacionado en las tradiciones islámicas con su legado bíblico judío . Las fuentes que se refieren a la tradición de la "cadena de David" son todas islámicas y datan del período musulmán temprano, lo que sugiere que ha habido un esfuerzo académico por legitimar el gobierno de los omeyas asociándolos con la justicia davídica. Un autor del siglo XII, al-Idrisi , incluso llamó al sitio el " Lugar Santísimo ".

Según Mujir ad-Din (siglo XV), la Cúpula de la Cadena debe su nombre a una antigua leyenda que la conecta con el rey Salomón.

Entre las maravillas de la Santa Casa está la cadena, que Salomón, hijo de David, suspendió entre el Cielo y la Tierra, al este de la Roca, donde ahora se encuentra la Cúpula de la Cadena. La cadena tenía una característica. Si dos hombres se acercaban a él para resolver un litigio, sólo el hombre honesto y recto podría hacerse cargo de él; el injusto lo vio alejarse de su alcance.

Mujir ad-Din ofrece una explicación de por qué la cadena ya no existe: un hombre se negó a devolver 100 dinares de oro al propietario legítimo. Derritió las monedas y vertió el oro en su bastón. Antes de jurar que había pagado lo que le correspondía, le pidió al dueño que sostuviera su bastón y la cadena le permitió tocarlo. Después de devolver el palo al mentiroso, el dueño del dinero juró que el oro no le había sido devuelto, mientras sostenía la cadena. Con la gente presente en el juicio desconcertada sobre cómo ambos testimonios podrían haber sido ciertos, la cadena se retiró al cielo con disgusto.

Mucho antes que Mujir ad-Din, Wahb ibn Munabbih (m. 725-37), un transmisor de Israel y probable converso del judaísmo , ofrece una explicación más seca, escribiendo que la cadena se retiró todavía durante la vida de David y volvería al final. de dias.

Ombligo

La Cúpula se encuentra exactamente en el centro geométrico de la explanada que alberga el complejo de al-Aqsa, el Haram, en el lugar donde se unen los dos ejes centrales. Los ejes centrales conectan los centros de los lados opuestos, y la Cúpula también está perfectamente alineada en el eje largo (aproximadamente de norte a sur) con lo que se presume es el mihrab más antiguo de la mezquita de al-Aqsa. Este mihrab se encuentra dentro de la "Mezquita de Omar", es decir, la sección sureste de la Mezquita al-Aqsa, que corresponde por tradición a la mezquita más antigua construida en el Monte del Templo. El ' mihrab de Omar' como se ve hoy se encuentra exactamente en el medio de la pared de la qibla del Monte del Templo. Se ha especulado que una vez que se construyó la Cúpula de la Roca, la ubicación del mihrab principal dentro de la Mezquita al-Aqsa se ha reposicionado en un eje con el centro de la Cúpula de la Roca, como lo es hasta hoy, pero el antiguo la posición se conserva por el mihrab separado de la "Mezquita de Omar".

De acuerdo con estas consideraciones, la Cúpula de la Cadena está ubicada en el omphalos , u ombligo, del Monte del Templo de Herodes, así como del Haram musulmán, y de hecho de la Tierra en su conjunto, surrat al-arḍ en árabe. El tradicional "ombligo del universo" en el judaísmo está en el Lugar Santísimo, en el Islam en la Ka`ba en La Meca y en el cristianismo en la Iglesia del Santo Sepulcro . El omphalos se puede definir como un artefacto u objeto religioso. En asociación con la Cúpula de la Roca, este omphalos sería la tumba donde se encontró a Adán y donde se creó al primer hombre.

Sitio del Juicio Final

En la tradición islámica, la Cúpula de la Cadena marca el lugar donde en el "fin de los días" tendrá lugar el Juicio Final , con una cadena que permite el paso solo a los justos y detiene a todos los pecadores.

Simbolismo omeya

La colocación de la Cúpula de la Cadena en el omphalos del recinto sagrado, el lugar tradicional de la justicia davídica, habría sido indicativa de la noción de que los califas omeyas eran descendientes directos de los "Hijos de Ismael", a los que habría pertenecido el poder. pasado de los "Hijos de Israel". Los omeyas querían presentarse a sí mismos como los herederos de la "justicia davídica", convirtiéndolos en los gobernantes del Día del Juicio. Es de destacar que la Cúpula de la Cadena fue, según se informa, donde los califas Sulayman b. 'Abd al-Malik (r. 715-16) y ' Umar b. 'Abd al-'Aziz (r. 717-20) recibió el juramento de lealtad ( bayʿa ), y posiblemente el fundador de la dinastía, Muʿawiya (r. 661-680), también. La promesa del juramento de lealtad los habría asegurado como líderes divinos legítimos de la justicia davídica, enfatizado por el significado religioso del lugar.

La tradición de la cadena de David tiene sus raíces estrictamente en fuentes islámicas del período musulmán temprano, un hecho que sugiere que fue creada intencionalmente para apoyar los intentos de los omeyas de legitimar su gobierno.

Propósito: teorías

El uso histórico exacto de la Cúpula de la Cadena todavía se debate ampliamente. Se ha especulado que la Cúpula de la Cadena tuvo una serie de propósitos diferentes, que no han sido confirmados. Considerado por la tradición como un lugar de juicio santo, se especula en fuentes musulmanas que se utilizó en la época de los omeyas como tesoro o modelo para la construcción de la Cúpula de la Roca. Un folleto de Waqf de 2015 sugiere que se utilizó como salón para los arquitectos y constructores de la Cúpula de la Roca.

Tesorería

Una teoría que se ha creado sobre el uso histórico de la Cúpula de la Cadena es que podría haber sido un tesoro, o bayt al-māl . Algunos estudiosos, como Muthīr al-Gharām y Mujīr al-Dīn, especulan que el edificio podría haber sido utilizado como tesoro tradicional, sin embargo, la estructura abierta del edificio ha creado dudas entre los historiadores del arte sobre esta interpretación. Ahmad al-Wasiti , escribiendo alrededor de 1019, enumera entre los edificios que se encuentran en los terrenos de Haram la Cúpula de la Cadena y el Tesoro, por lo tanto, establece una clara distinción entre los dos.

Los tesoros omeyas se construyeron junto a las mezquitas, y la Cúpula de la Roca no es una mezquita. La tesorería típica de los omeyas se construía a menudo como una estructura cerrada, con una fila de columnas y una cúpula. La Cúpula de la Cadena tiene una cúpula, como las típicas tesorerías, pero tiene una estructura abierta y dos filas de columnas, lo que ha llevado a que esta teoría sea abandonada por los historiadores.

Modelo para la Cúpula de la Roca

El primer erudito musulmán en presentar la teoría de que la Cúpula de la Cadena se construyó como un modelo a pequeña escala de la Cúpula de la Roca, construida junto al sitio de construcción de la estructura más grande, fue Mujīr al-Dīn en 1496 EC. Esto es bastante tardío en la historia, parece ser su propia invención y desde entonces ha sido refutado. Un modelo no se habría dejado en pie después de la finalización del edificio real, ni la estructura abierta de la Cúpula de la Cadena refleja el diseño de la Cúpula de la Roca.

Al igual que la Cúpula de la Roca, la Cúpula de la Cadena consta de dos polígonos concéntricos, con columnas unidas por arcadas y vigas de madera. La Cúpula de la Roca es tres veces el tamaño de la Cúpula de la Cadena y la planta y la altura son relativamente proporcionales. Lo que va en contra de esta teoría es el contraste entre la simetría octogonal perfecta de ambos arcos de la Cúpula de la Roca, y la mezcla de una arcada interior hexagonal y una exterior (inicialmente) de catorce lados para la Cúpula de la Cadena. La estructura abierta, sin paredes, es un problema adicional, junto con la extrema proximidad de las dos, la estructura más pequeña se queda en el camino de los constructores de la más grande. Hay otras fuentes tardías que lo presentan como modelo, pero los estudiosos modernos no las consideran convincentes.

Uso posterior

Sitio omeya para el juramento de lealtad

Ver simbolismo omeya .

Palacio de justicia otomano

En el siglo XVI, el primer siglo del dominio otomano en el Levante, la Cúpula de la Cadena se utilizó como palacio de justicia, reconectándose con la antigua tradición de justicia davídica en el sitio.

Galería

  • Cúpula de la Cadena, detalle interior

  • Cúpula de la cadena con detalle de la Cúpula de la roca detrás

Ver también

Referencias

Bibliografía

enlaces externos

  • Se puede explorar un modelo de realidad virtual del interior y el exterior en Sketchfab .

Medios relacionados con la Cúpula de la Cadena en Wikimedia Commons

Coordenadas : 31 ° 46′41.00 ″ N 35 ° 14′08.94 ″ E / 31.7780556 ° N 35.2358167 ° E / 31.7780556; 35.2358167