Torre de David - Tower of David

La Torre de David y las murallas de la ciudad

La Torre de David (en hebreo : מגדל דוד , romanizadoMigdál Davíd ), también conocida como la Ciudadela (en árabe : القلعة , romanizadoal-Qala'a ), es una antigua ciudadela ubicada cerca de la entrada de la Puerta de Jaffa al Antiguo Ciudad de Jerusalén .

La ciudadela que se encuentra hoy en día data de los períodos mameluco y otomano . Fue construido en el sitio de una serie de antiguas fortificaciones de los períodos hasmoneo , herodiano , bizantino y musulmán temprano, después de haber sido destruido repetidamente durante las últimas décadas de presencia de los cruzados en Tierra Santa por sus enemigos musulmanes. Contiene importantes hallazgos arqueológicos que datan de hace más de 2.500 años, incluida una cantera que data del período del Primer Templo , y es un lugar popular para eventos benéficos, espectáculos de artesanía, conciertos y representaciones de luz y sonido.

Dan Bahat , el arqueólogo israelí, escribe que las tres torres asmoneas originales que se encuentran en esta área de la ciudad fueron modificadas por Herodes , y que "La torre noreste fue reemplazada por una torre mucho más grande y masiva, apodada la" Torre de David " a partir del siglo V EC "El nombre" Torre de David "migró en el siglo XIX desde la torre herodiana en el noreste de la ciudadela, hasta el minarete del siglo XVII en el lado opuesto de la ciudadela, y después de 1967 ha sido oficialmente adoptado para toda la ciudadela.

Nombres

La ciudadela, con la Torre de David etiquetada en 1865 y 1936. La etiqueta "Torre de David" ahora se usa comúnmente para referirse al minarete otomano en el lado suroeste de la ciudadela (que se muestra como un pequeño círculo rojo en el mapa de 1936)

"Torre de David": torre herodiana

El nombre "Torre de David" fue utilizado por primera vez para la torre herodiana en el siglo V EC por los cristianos bizantinos, quienes creían que el sitio era el palacio del rey David . Tomaron prestado el nombre "Torre de David" del Cantar de los Cantares , atribuido a Salomón , hijo del rey David, quien escribió: "Tu cuello es como la Torre de David construida con torretas, de la cual cuelgan mil escudos, todas las armaduras de los valientes "( Cantar de los Cantares, 4: 4 ).

Otros nombres

Otro nombre de la enorme torre noreste herodiano-mameluca es el árabe : برج القلعة , romanizadoBurj al-Qal'a , lit. 'Torre de la Ciudadela'. Durante los primeros períodos musulmán y ayyubí se conocía en árabe como Mihrab Dawud , lit. 'Lugar de oración de David / aposento alto'.

Historia

Vista de la Torre de David desde arriba
Modelo de Jerusalén, Palacio de Herodes el Grande con las tres torres ( Phasael , Hippicus , Mariamne de izquierda a derecha)

Período hasmoneo

Durante el siglo II a. C., la Ciudad Vieja de Jerusalén se expandió aún más hacia la llamada Colina Occidental. Esta prominencia de 773 metros de altura, que comprende los modernos barrios armenio y judío, así como el monte Sión , estaba delimitada por valles escarpados en todos los lados excepto en el norte. El primer asentamiento en esta área fue alrededor del año 150 a. C., alrededor de la época de los reyes asmoneos, cuando se construyó lo que Josefo Flavio llamó el Primer Muro .

Torres de herodes

Grandes sillares herodianos rematados por piedras mamelucas más pequeñas

Herodes , quien luchó para quitarle el poder a la dinastía asmonea, agregó tres torres masivas a las fortificaciones en 37-34 a. C. Los construyó en la vulnerable esquina noroeste de Western Hill, donde ahora se encuentra la Ciudadela. Su propósito no era solo defender la ciudad, sino también salvaguardar su propio palacio real ubicado cerca del monte Sion. Herodes nombró a la más alta de las torres, de 44 metros (144 pies) de altura, el Phasael en memoria de su hermano que se había suicidado mientras estaba en cautiverio. Otra torre se llamaba Mariamne , en honor a su segunda esposa, a quien había ejecutado y enterrado en una cueva al oeste de la torre. Llamó a la tercera torre Hippicus en honor a uno de sus amigos. De las tres torres, solo la base de una de ellas sobrevive hasta el día de hoy: la Phasael o, como argumentó el arqueólogo Hillel Geva, que excavó la Ciudadela, la Torre Hippicus. De la torre original en sí (ahora llamada Torre de David ), unas dieciséis hileras de sillares de piedra herodianos todavía se elevan desde el nivel del suelo (parcialmente ocultas por un glacis construido mucho más tarde ), sobre las cuales se agregaron piedras más pequeñas en un período posterior, lo que contribuyó significativamente a la altura del tocón restante de la torre herodiana.

Durante la guerra judía con Roma, Simon bar Giora hizo de la torre su lugar de residencia. Tras la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C., las tres torres se conservaron como testimonio del poder de las fortificaciones superadas por las legiones romanas, y el sitio sirvió como cuartel para las tropas romanas .

Cuando el imperio adoptó el cristianismo como religión favorita en el siglo IV, una comunidad de monjes se estableció en la ciudadela. Fue durante el período bizantino que la torre herodiana restante, y por extensión la Ciudadela en su conjunto, adquirió su nombre alternativo, la Torre de David, después de que los bizantinos, identificando erróneamente la colina como el monte Sión , supusieron que era el palacio de David mencionado en 2 Samuel 5:11, 11: 1-27, 16:22 .

Primeros musulmanes, cruzados, ayyubíes

Después de la conquista árabe de Jerusalén en 638, los nuevos gobernantes musulmanes restauraron la ciudadela. Esta poderosa estructura resistió el asalto de los cruzados en 1099 y se rindió solo cuando a sus defensores se les garantizó un paso seguro fuera de la ciudad.

Durante el período de las Cruzadas, miles de peregrinos emprendieron la peregrinación a Jerusalén a través del puerto de Jaffa . Para proteger a los peregrinos de la amenaza de los ladrones de caminos, los cruzados construyeron una torre rodeada por un foso en lo alto de la ciudadela y colocaron vigías para proteger el camino a Jaffa. La ciudadela también protegió el palacio recién erigido de los reyes cruzados de Jerusalén , ubicado inmediatamente al sur de la ciudadela.

En 1187, el sultán Saladino capturó la ciudad, incluida la ciudadela. En 1239, el emir ayubí de Karak , An-Nasir Dawud , atacó la guarnición de los cruzados y destruyó la ciudadela. En 1244, en la Batalla de La Forbie , los Khwarazmianos derrotaron y expulsaron a los cruzados de Jerusalén por última vez, destruyendo toda la ciudad en el proceso. Los mamelucos destruyeron la ciudadela en 1260.

Ciudadela mameluca y otomana

En 1310, la ciudadela fue reconstruida por el sultán mameluco Al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, quien le dio gran parte de su forma actual.

Masjid Mihrab ed-Dawood, la " Mezquita del nicho de oración de David" otomana , mihrab y minbar

La ciudadela fue ampliada entre 1537 y 1541 por el sultán otomano Suleiman el Magnífico , cuyos arquitectos diseñaron una gran entrada, detrás de la cual se encontraba un emplazamiento de cañones. Durante 400 años, la ciudadela sirvió como guarnición para las tropas turcas. Los otomanos también instalaron una mezquita cerca de la esquina suroeste de la ciudadela comúnmente conocida como Mihrab el-Qal'a ed-Dawood ("Nicho de oración de la fortaleza de David"), erigiendo un minarete durante los años 1635-1655. En el siglo XIX, el llamativo minarete, que aún se conserva en la actualidad, se conoció comúnmente como la "Torre de David". Se sabe que existen al menos dos mezquitas dentro de la Ciudadela de Jerusalén.

La torre en 1911
El foso, la puerta principal y la torre en 1911.

Durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas británicas al mando del general Edmund Allenby capturaron Jerusalén . El general Allenby proclamó formalmente el evento de pie en una plataforma en la puerta este exterior de la ciudadela.

Períodos británico y jordano

Puerta principal de la ciudadela, 1920

Durante el período de dominio británico (1917-1948), el Alto Comisionado estableció la Sociedad Pro-Jerusalén para proteger el patrimonio cultural de la ciudad. Esta organización limpió y renovó la ciudadela y la reabrió al público como sede de conciertos, eventos benéficos y exposiciones de artistas locales. En la década de 1930, se abrió un museo del folclore palestino en la ciudadela, que exhibe artesanías y vestimentas tradicionales.

Después de la guerra árabe-israelí de 1948 , la Legión Árabe capturó Jerusalén y convirtió la ciudadela de nuevo a su papel histórico como posición militar, ya que tenía una vista dominante a través de la línea del armisticio hacia la Jerusalén judía. Mantendría este papel hasta 1967.

Museo Torre de David

Vista de los hallazgos arqueológicos en el patio y el minarete otomano
Un candelabro de Dale Chihuly cuelga en el vestíbulo de entrada del Museo Torre de David.

Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, se revivió el papel cultural de la ciudadela.

El Museo de la Torre de David de la Historia de Jerusalén fue inaugurado en 1989 por la Fundación Jerusalén . Ubicado en una serie de cámaras en la ciudadela original, el museo incluye un patio que contiene restos arqueológicos que datan de 2.700 años.

Las exhibiciones representan 4000 años de la historia de Jerusalén, desde sus inicios como ciudad cananea hasta los tiempos modernos. Usando mapas , cintas de video , hologramas , dibujos y modelos, cada una de las salas de exhibición representa a Jerusalén bajo sus diferentes gobernantes. Los visitantes también pueden ascender a las murallas, que dominan una vista de 360 ​​grados de la Ciudad Vieja y la Ciudad Nueva de Jerusalén.

En 2002, la Fundación de Jerusalén informó que más de 3,5 millones de visitantes habían visitado el museo.

Arqueología

En 2010, Yehudah Rapuano realizó un estudio del sitio en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA).

Ver también

Referencias

enlaces externos

Otras lecturas

Coordenadas : 31 ° 46′34 ″ N 35 ° 13′40 ″ E / 31.77611 ° N 35.22778 ° E / 31.77611; 35.22778