Beowulf y la Tierra Media - Beowulf and Middle-earth

JRR Tolkien , un autor de fantasía y filólogo profesional , se basó en el poema en inglés antiguo Beowulf para múltiples aspectos de su legendarium de la Tierra Media . Usó elementos como nombres, monstruos y la estructura de la sociedad en una era heroica. Emuló su estilo, creando una impresión de profundidad y adoptando un tono elegíaco . Tolkien admiró la forma en que Beowulf , escrito por un cristiano que mira hacia atrás en un pasado pagano , encarnaba un "gran simbolismo" sin volverse nunca alegórico . Trabajó para hacerse eco del simbolismo del camino de la vida y el heroísmo individual en El Señor de los Anillos ..

Los nombres de las razas, incluidos los ents , los orcos y los elfos , y los nombres de lugares como Orthanc y Meduseld , se derivan de Beowulf . El hombre oso Beorn en El Hobbit ha sido comparado con el propio héroe Beowulf ; ambos nombres significan "oso" y ambos personajes tienen una fuerza enorme. Los estudiosos han comparado algunos de los monstruos de Tolkien con los de Beowulf . Tanto sus trolls como Gollum comparten atributos con Grendel , mientras que las características de Smaug se acercan mucho a las del dragón Beowulf . Los Jinetes de Rohan de Tolkien son claramente del inglés antiguo, y ha utilizado múltiples elementos de Beowulf para crearlos, incluido su idioma, cultura y poesía.

Contexto

Beowulf es un poema épico en inglés antiguo que cuenta la historia de su héroe pagano homónimo . Se convierte en Rey de los Geats después de librar a Heorot , el salón del rey danés Hrothgar , del monstruo Grendel , que estaba asolando la tierra; muere salvando a su pueblo de un dragón . La historia se cuenta de manera indirecta con muchas digresiones en la historia y la leyenda, y con un tono elegíaco constante , que termina en un canto fúnebre . Fue escrito por un poeta cristiano , recordando reflexivamente un tiempo ya en el pasado lejano de su pueblo.

JRR Tolkien fue un autor inglés y filólogo de lenguas germánicas antiguas , especializado en inglés antiguo; Pasó gran parte de su carrera como profesor en la Universidad de Oxford . Es mejor conocido por sus novelas sobre su inventada Tierra Media , El Hobbit y El Señor de los Anillos . Devoto católico romano , describió El Señor de los Anillos como "una obra fundamentalmente religiosa y católica", rica en simbolismo cristiano .

El erudito de Tolkien Tom Shippey , como Tolkien un filólogo, llamó a Beowulf el trabajo único que más influenció a Tolkien. Hizo uso de él en su legendarium de la Tierra Media de múltiples maneras: en elementos específicos de la historia, como monstruos; en la cultura inglesa antigua, como se ve en el reino de Rohan ; en el estilo estético de El Señor de los Anillos , con su impresión de profundidad y su tono elegíaco ; y en su "gran simbolismo".

Gente

Las carreras de un filólogo

Las eotenas [ ond ] ylfe [ond] orcneas de Beowulf en la línea 112, "ettens [y] elfos [y] cadáveres de demonios" ayudaron a inspirar a Tolkien a crear orcos , elfos y otras razas. Algodón MS Vitellius A xv - f134r en la Biblioteca Británica

Tolkien hizo uso de su experiencia filológica en Beowulf para crear algunas de las razas de la Tierra Media. La lista de criaturas sobrenaturales en Beowulf , eotenas ond ylfe ond orcnéas , " ettens and elves and demon-corpses", contribuyó a sus Orcos y Elfos , y a una alusión a Ettens en su topónimo "Ettenmoors". Sus árboles-gigantes o Ents (etimológicamente cerca de Ettens) pueden derivar de una frase en otro poema del inglés antiguo, Máximas II , orþanc enta geweorc , "hábil obra de gigantes". Shippey sugiere que Tolkien tomó el nombre de la torre de Orthanc ( orþanc ) de la misma frase, reinterpretada como "Orthanc, la fortaleza de los Ents".

Caracteres

Beowulfian: Bödvar Bjarki cambia de forma para luchar en la forma de un oso, como lo hace el Beorn de Tolkien . Pintura de Louis Moe , 1898

La palabra orþanc vuelve a aparecer en Beowulf , junto con el término searo en la frase searonet seowed, smiþes orþancum , "una red astuta cosida por la habilidad de un herrero", que significa cota de malla o byrnie . Tolkien usó searo en su forma de Mercia *saru para el nombre del gobernante de Orthanc, el mago Saruman , cuyo nombre podría traducirse como "hombre astuto", incorporando las ideas de conocimiento sutil y tecnología en el carácter de Saruman.

Un personaje especialmente beowulfiano aparece en El Hobbit como Beorn ; su nombre originalmente significaba "oso", pero pasó a significar "hombre, guerrero", lo que le dio a Tolkien la oportunidad de convertir al personaje en un hombre oso, capaz de cambiar de forma . Un hombre-oso Bödvar Bjarki existe en la mitología nórdica , mientras que es el propio Beowulf a quien Beorn hace eco en el poema en inglés antiguo. De hecho, el nombre "Beowulf" puede leerse como "el lobo de las abejas", es decir, "el comedor de miel". En otras palabras, él es "el Oso", el hombre que es tan fuerte que rompe espadas y arranca los brazos de los monstruos con su enorme fuerza de oso. Shippey señala que Beorn es feroz, grosero y alegre, características que reflejan su enorme confianza interior en sí mismo, en sí mismo un aspecto del valor heroico del norte.

Monstruos

Los estudiosos han comparado varios de los monstruos de Tolkien, incluidos sus Trolls, Gollum y Smaug, con los de Beowulf .

trolls

Los trolls sin palabras de Tolkien han sido comparados con Grendel , un monstruo en Beowulf . Ilustración de Grendel por JR Skelton , 1908

La primera pelea de Beowulf es con el monstruo Grendel, quien a menudo es tomado por los eruditos como una especie de troll de la mitología nórdica . Los trolls de Tolkien comparten algunos de los atributos de Grendel, como gran tamaño y fuerza, ser impermeables a las espadas ordinarias y preferir la noche. La erudita Christina Fawcett sugiere que el "Troll rugiente" de Tolkien en El retorno del rey refleja el "ojo de fuego [ sic ] y los gritos terribles" de Grendel . Al señalar que Tolkien los compara con bestias cuando "se acercaron, rugiendo como bestias ... bramando", observa que "siguen siendo guerreros sin palabras, como Grendel".

Gollum

Gollum , un monstruo mucho más pequeño de la Tierra Media, también ha sido comparado con Grendel, con su preferencia por cazar con sus propias manos y su afición por los lugares desolados y pantanosos . Los muchos paralelos entre estos monstruos incluyen su afinidad por el agua, su aislamiento de la sociedad y su descripción bestial. El erudito de Tolkien, Verlyn Flieger , sugiere que él es la figura central del monstruo de Tolkien, comparándolo tanto con Grendel como con el dragón; ella lo describe como "el hobbit retorcido, roto y marginado cuya forma humana y codicia de dragón combinan los dos tipos de monstruos de Beowulf en una sola figura".

Smaug

Tolkien hizo uso del dragón Beowulf para crear uno de sus monstruos más distintivos, el dragón en El Hobbit , Smaug . El dragón Beowulf está excitado y enfurecido por el robo de una copa de oro de su montón de tesoros; sale volando en la noche y destruye el salón de Beowulf; lo matan, pero el tesoro está maldito y Beowulf también muere. En El Hobbit , el protagonista epónimo de El Hobbit, Bilbo , en consecuencia, roba una copa de oro del enorme montículo del tesoro del dragón, despertando a Smaug, que sale volando y quema la Ciudad del Lago ; el encanto del oro es una tentación demasiado grande para el enano Thorin Oakenshield , que es asesinado poco después. Por otro lado, el dragón Beowulf no habla; Tolkien ha hecho que Smaug sea conversacional y astuto. Los estudiosos han analizado los paralelos entre Smaug y el dragón Beowulf sin nombre:

Cultura de Rohan

Nombres, lenguaje y heroísmo

Tolkien hizo uso de Beowulf , junto con otras fuentes del inglés antiguo, para muchos aspectos de los Jinetes de Rohan . Su tierra era la Marca, su nombre una versión de la Mercia donde vivía, en dialecto merciano *Marc . Sus nombres son directamente en inglés antiguo: Éomer y Háma (personajes de Beowulf ), Éowyn ("Horse-joy"), Théoden ("Rey"). También lo es su idioma, con palabras como Éothéod ("Gente de los caballos"), Éored ("Tropa de caballería") y Eorlingas ("Gente de Eorl", cuyo nombre significa "[Caballero] señor", cf. Earl ), donde muchas palabras y nombres comienzan con la palabra "caballo", eo[h] .

Incluso hay frases habladas que siguen esta forma. Como señala Alaric Hall , "'Westu Théoden hál!' gritó Éomer" es una broma académica: una forma dialectal de Wæs þú, Hróðgár, hál de Beowulf ("¡Cuídate, Hrothgar!"), es decir, Éomer grita "¡Viva el rey Theoden!" con acento merciano . Tolkien usó este dialecto de West Midlands del inglés antiguo porque se había criado en esa región.

El palacio real de Rohan , Meduseld , es un salón de hidromiel de estilo vikingo , como el salón de Hrothgar , Heorot , descrito en Beowulf . En la imagen se muestra una casa comunal vikinga reconstruida en Dinamarca.

El salón de Théoden, Meduseld, sigue el modelo del Heorot de Beowulf , al igual que la forma en que está vigilado, y los visitantes son desafiados repetidamente pero con cortesía. El techo de paja dorada de Heorot se describe en la línea 311 de Beowulf , que Tolkien traduce directamente como una descripción de Meduseld: "La luz brilla sobre la tierra", representando líxte se léoma ofer landa fela .

Los cuernos de guerra de los Jinetes de Rohan ejemplifican, en opinión de Shippey, el "mundo heroico del norte", como en lo que él llama lo más cercano que Beowulf tiene a un momento de eucatástrofe al estilo de Tolkien , cuando los geats de Ongentheow , atrapados toda la noche, escuchan los cuernos de los hombres de Hygelac que vienen a rescatarlos; los Jinetes tocan sus cuernos salvajemente cuando finalmente llegan, cambiando el rumbo de la Batalla de los Campos de Pelennor en un momento culminante en El Señor de los Anillos .

Verso aliterado

Entre los muchos poemas de El Señor de los Anillos hay ejemplos de la habilidad de Tolkien para imitar el verso aliterado del inglés antiguo , manteniendo estrictamente la estructura métrica, que describió en su ensayo Sobre la traducción de Beowulf . El erudito de Tolkien, Mark Hall, compara el lamento de Aragorn por Boromir con el entierro en el barco de Scyld Scefing en Beowulf :

Estilo

impresión de profundidad

Las muchas digresiones en Beowulf deben haber dado a sus oyentes una poderosa impresión de mirar hacia un noble pasado pagano. Ilustración de JR Skelton , c. 1910

La cualidad de la literatura que Tolkien apreciaba particularmente era la impresión de profundidad, de vistas ocultas de la historia antigua. Encontró esto especialmente en Beowulf , pero también en otras obras que admiraba, como la Eneida de Virgilio , Macbeth de Shakespeare , Sir Orfeo y los cuentos de hadas de los hermanos Grimm . Beowulf contiene numerosas digresiones en otras historias que tienen funciones distintas a las de avanzar en la trama, en palabras de Adrien Bonjour, dando "extraordinariamente vivo el trasfondo del poema", y proporcionando contrastes y ejemplos que iluminan repetidamente los puntos clave de la historia principal con destellos de la pasado lejano. Tolkien declaró en Los monstruos y los críticos que Beowulf :

debe haber logrado admirablemente crear en las mentes de los contemporáneos del poeta la ilusión de contemplar un pasado, pagano pero noble y cargado de un profundo significado, un pasado que en sí mismo tenía profundidad y se remontaba a la oscura antigüedad del dolor. Esta impresión de profundidad es un efecto y una justificación del uso de episodios y alusiones a cuentos antiguos, en su mayoría más oscuros, paganos y desesperados que el primer plano.

Además, Tolkien valoró particularmente el "brillo de la sugerencia" que nunca llega a ser exactamente explícito, pero que insinúa constantemente una mayor profundidad. Eso es igual que en Beowulf , donde Tolkien describió la cualidad como el "glamour de la poesía", aunque si esto era, señala Shippey, un efecto de la distancia en el tiempo, el "perfeccionamiento élfico de la antigüedad", o una especie de memoria o visión. del paraíso nunca se distingue.

tono elegíaco

El Señor de los Anillos , especialmente su última parte, El Retorno del Rey , tiene un tono elegíaco consistente, en este parecido a Beowulf . La erudita de Tolkien, Marjorie Burns , lo describe como una "sensación de desintegración inevitable". El autor y erudito Patrice Hannon lo llama "una historia de pérdida y añoranza, puntuada por momentos de humor, terror y acción heroica, pero en general es un lamento por un mundo, aunque sea un mundo ficticio, que ha pasado incluso cuando parecemos atrapar el último atisbo de él parpadeando y desvaneciéndose".

"Gran simbolismo"

Shippey señala que Tolkien escribió sobre Beowulf que "el gran simbolismo está cerca de la superficie, pero... no se abre paso ni se convierte en alegoría", porque si lo hiciera, eso limitaría la historia, como la de El Señor de los Anillos . , para tener un solo significado. Ese tipo de restricción fue algo que Tolkien descartó "desdeñosamente" en su prólogo a la segunda edición, afirmando que prefería la aplicabilidad, dando a los lectores la libertad de leer en la novela lo que pudieran ver en ella. El mensaje podría insinuarse repetidamente y funcionaría, escribe Shippey, "solo si fuera cierto tanto en la realidad como en la ficción"; Tolkien se propuso hacer que El Señor de los Anillos funcionara de la misma manera.

El mundo heroico de un cristiano erudito

Otro tema, tanto en Beowulf como en El Señor de los Anillos , es el de los buenos paganos precatólicos como Aragorn, quienes en una interpretación estricta del cristianismo serían condenados por no tener conocimiento de Cristo. Tolkien declaró en una carta a su amigo el sacerdote jesuita Robert Murray que había eliminado la religión de la obra porque "está absorbida en la historia y el simbolismo". George Clark escribe que Tolkien vio al poeta Beowulf como

un cristiano erudito que recreó un mundo y una historia heroicos en un universo implícitamente cristiano gobernado por un Dios cuya existencia y naturaleza intuyen los personajes más sabios del poema sin el beneficio de la revelación. El poeta Beowulf de Tolkien era una versión de sí mismo, y su personaje autoral al crear [ El Señor de los Anillos ] era una versión de ese poeta Beowulf .

Héroes contrastados

Flieger contrasta al héroe guerrero Aragorn con el héroe sufriente Frodo . Aragorn es, como Beowulf, un héroe épico/romántico, un líder audaz y un rey sanador. Frodo es "el hombrecito de los cuentos de hadas ", el hermano pequeño que inesperadamente resulta valiente. Pero el final feliz del cuento de hadas llega a Aragorn, casándose con la bella princesa ( Arwen ) y conquistando el reino ( Gondor y Arnor ); mientras que Frodo obtiene "la derrota y la desilusión: el final crudo y amargo típico de la Ilíada , Beowulf , la Morte D'Arthur ". En otras palabras, los dos tipos de héroe no solo se contrastan, sino que se combinan, las mitades de sus leyendas se intercambian.

el camino de la vida

El simbolismo del camino de la vida se vislumbra en muchos lugares, iluminando diferentes aspectos. El poema de Tolkien The Old Walking Song se repite, con variaciones, tres veces en El Señor de los Anillos . La última versión contiene las palabras "El camino sigue y sigue / Fuera de la puerta donde comenzó ... Pero finalmente, con los pies cansados ​​/ Me volveré hacia la posada iluminada". Shippey escribe que "si 'la posada iluminada' en el camino significa muerte, entonces 'el Camino' debe significar vida", y el poema y la novela podrían estar hablando del proceso de individuación psicológica . Beowulf también se refiere a la vida y muerte de su héroe. Flieger escribe que Tolkien vio a Beowulf como "un poema de equilibrio, la oposición de fines y comienzos": el joven Beowulf se levanta, navega hacia Dinamarca, mata a Grendel, se convierte en rey; muchos años después, cae el viejo Beowulf, matando al dragón pero yendo a su propia muerte. En opinión de Flieger, Tolkien ha construido los mismos valores, equilibrio y oposición en El Señor de los Anillos , pero al mismo tiempo y no uno tras otro.

notas

Referencias

Fuentes