Nueve dignos - Nine Worthies

La talla del siglo XIII "Nueve buenos héroes" (conocida como " Neun Gute Helden " en el alemán original) en el Ayuntamiento de Colonia, Alemania , es la representación más antigua conocida de los Nueve dignos. De izquierda a derecha están los tres cristianos: Carlomagno con un águila sobre su escudo, el Rey Arturo con tres coronas y Godofredo de Bouillon con un perro tendido ante él; luego los tres paganos: Julio César, Héctor y Alejandro Magno con un grifo en su escudo; y finalmente los tres judíos: David sosteniendo un cetro, Josué y Judá Macabeo.

Los Nueve Dignos son nueve personajes históricos, bíblicos y legendarios que personifican los ideales de la caballería establecidos en la Edad Media , cuyas vidas se consideraron un estudio valioso para los aspirantes a la categoría de caballeros. A todos se les conocía comúnmente como " Príncipes ", independientemente de sus títulos históricos. En francés se les llama Les Neuf Preux o "Nueve Valientes", dando una idea más específica de las virtudes morales que ejemplificaron: las del coraje militar y el mando. En Italia son i Nove Prodi .

Los nueve dignos incluyen tres paganos ( Héctor , Alejandro Magno y Julio César ), tres hebreos ( Josué , David y Judá Macabeo ) y tres cristianos (el rey Arturo , Carlomagno y Godofredo de Bouillon ).

Origen

Estatuas de los nueve dignos en la Schöne Brunnen (hermosa fuente) en Nuremberg (1385-1396). Visibles en la fuente, de izquierda a derecha son: Judá Macabeo, David (con arpa), Julio César, Alejandro. La figura en primer plano a la izquierda, San Marcos , con su león, es parte de otro grupo
David, en Livro do Armeiro-Mor (fl 1 v ), un armero portugués de 1509. El libro comienza con diez ilustraciones de página completa de los Nueve dignos y Bertrand du Guesclin.
La descripción de Lucas van Leyden de los tres reyes del Antiguo Testamento como contemporáneos exóticos, en un grabado de c.  1520 que representa a los dignos en tres secciones
Los tres buenos paganos : Héctor , Alejandro Magno, Julio César, de la serie de xilografías de Hans Burgkmair , 1519.
Nueve dignos ( Alcalá de Henares , 1585).

Fueron descritos por primera vez a principios del siglo XIV, por Jacques de Longuyon en su Voeux du Paon (1312). Su selección, como señaló Johan Huizinga , delata una estrecha conexión con el género romántico de la caballería . Cuidadosamente divididos en una tríada de tríadas, estos hombres eran considerados modelos de caballería dentro de sus tradiciones particulares, ya fueran paganas , judías o cristianas . Las elecciones de Longuyon pronto se convirtieron en un tema común en la literatura y el arte de la Edad Media y ganaron un lugar permanente en la conciencia popular. El "ansia de simetría" medieval engendró equivalentes femeninos, los neuf preuses , que a veces se añadían, aunque las mujeres elegidas variaban. Eustache Deschamps seleccionó "un grupo de heroínas bastante extrañas" seleccionadas de la ficción y la historia, entre ellas Penthesilea , Tomyris , Semiramis . La literatura y los conjuntos de tapices presentaban la dotación completa de dieciocho, cuyas figuras alegóricas precedieron al rey Enrique VI de Inglaterra en su entrada triunfal real a París en 1431. Deschamps añadió un "décimo digno", en la figura de Bertrand du Guesclin , el Caballero bretón al que Francia debía la recuperación de las batallas de Crécy (1346) y Poitiers (1356) . Francisco I de Francia todavía ocasionalmente se exhibía en la corte vestido a la "moda antigua" para identificarse también como uno de los Neuf Preux .

El Códice Ingeram de 1459 presenta el escudo de armas de los Nueve dignos entre una lista más amplia de armas atribuidas a individuos ejemplares, como los tres "mejores judíos", "mejores paganos" y "mejores cristianos" junto con las armas atribuidas a tres héroes del Rey. David (glosado como "los primeros escudos de armas"), los Tres Magos , los "tres príncipes más suaves", los "tres peores tiranos" ( Nabucodonosor , Antíoco Epífanes y Nerón ), "tres pacientes" ( Alfonso el Sabio , Job y San Eustaquio ), "tres reyes ungidos" (Francia, Dinamarca y Hungría) y "tres dinastías nobles" ( Luis XI de Francia , llamado "Luis el Prudente" como Delfín , Ladislao I de Hungría y Otto III, duque de Brunswick -Luneburgo de la Casa de Welf ).

Clasificación

Los Nueve Dignos comprenden una tríada de tríadas de la siguiente manera:

Paganos

Judíos

Cristianos

Referencias culturales

Literatura

Los Nueve Dignos también fueron un tema popular para las máscaras en la Europa del Renacimiento . En la obra de William Shakespeare , Love's Labour's Lost, los personajes de historietas intentan escenificar tal mascarada, pero desciende al caos. La lista de dignos realmente nombrados en la obra incluye dos que no están en la lista original, Hércules y Pompeyo el Grande . Alexander, Judah Maccabee y Hector también aparecen en el escenario antes de que el espectáculo se derrumbe en un completo desorden. Los dignos también se mencionan en Enrique IV, Parte 2, en la que Doll Tearsheet está tan impresionado por la valentía de Falstaff en la lucha contra Ancient Pistol que dice que es "tan valiente como Héctor de Troya, vale cinco de Agamenón y diez veces mejor que los nueve dignos ".

Don Quijote evoca a los Nueve Dignos en el Volumen I, Capítulo 5, diciéndole a un campesino (que está tratando de hacer que admita quién es) "Sé que puedo ser no solo los que he nombrado, sino todos los Doce Pares de Francia e incluso todos los Nueve Dignos, ya que mis logros superan todo lo que han hecho todos juntos y cada uno por su propia cuenta ”. Se dice que la frase '(vestido) de punta en blanco' es de origen escocés. El primer ejemplo escrito de la frase es de la Epístola a Ramsay de 1719 del poeta escocés William Hamilton :

Las bonitas líneas en las que me enviaste, cómo me alegraron de punta en blanco.

Arte

Los Nueve Dignos no se habían dedicado a la cultura popular ni siquiera en el siglo XVII, porque a principios del siglo XVII se pintó un friso de los Nueve Dignos, contemporáneo de la comedia de Shakespeare, en North Mymms Place, Hertfordshire , una obra de arte actualizada. casa construida por la familia Coningsby, 1599.

The Cloisters , en la ciudad de Nueva York, tiene partes importantes de una serie de tapices de principios del siglo XV que ilustra a los cinco supervivientes de los Nueve dignos: el Rey Arturo, Josué, David, Héctor y Julio César.

I Nove Prodi , fresco del Maestro del Castello della Manta , maestro anónimo , pintado c. 1420 en la sala baronale del Castello della Manta , Saluzzo, Italia. La serie también incluye representaciones de sus contrapartes femeninas.

Montacute House tiene esculturas de los Nueve dignos espaciadas a lo largo de la fachada superior oriental en el exterior de los largos pilares de la galería . Estas figuras están vestidas con armaduras romanas.

Nueve mujeres dignas

A finales del siglo XIV, Lady Worthies comenzó a acompañar a los Nine Worthies, aunque por lo general no individualizados y mostrados como guerreros anónimos al estilo de las amazonas . En años posteriores, nueve de las "Damas más ilustres de todas las edades y naciones" fueron elegidas de las escrituras, la historia y la leyenda para ubicarlas junto a sus homólogos masculinos, aunque las opciones para las Lady Dignas no solían estar estandarizadas y, a menudo, variaban según la región. autor y artista.

Penthesilea como una de las Lady Dignas

Eustache Deschamps agregó neuf preuse (mujeres) a la lista de neuf preux , incluidas Penthesilea , Tomyris y Semiramis . Junto con sus homólogos masculinos, preceden a Enrique VI cuando entra en París en 1431 y figuran en Le Jouvencel (1466). Sin embargo, la lista de preuses fue menos fija y no siempre estructurada en tríadas paganas, judías y cristianas. Tomás III de Saluzzo tiene: Deiphille , Synoppe , Hippolyte , Menalyppe , Semiramis , Lampetho , Thamarys , Teuta , Penthésilée .

Un conjunto muy fino de pinturas sobre tablas del siglo XV sienés , atribuidas al Maestro de la Leyenda Griselda y otros, ahora incompleto y muy disperso, mostraba dignos masculinos y femeninos; las pinturas restantes se reunieron en una exposición de 2007 en la National Gallery de Londres.

En el Renacimiento alemán , Hans Burgkmair hizo un conjunto de seis grabados en madera , cada uno mostrando tres de los "Dieciocho dignos". Además de los varones habituales, sus grabados mostraban a la pagana Lucrecia , Veturia y Virginia , las judías Esther , Judith y Yael , y las santas cristianas Helena , Brígida de Suecia e Isabel de Hungría . Burgkmair estaba en contacto con los círculos humanistas del Renacimiento de Augsburgo , que pueden haber ayudado a elegir el grupo. Aparte de Veturia, madre de Coriolano , que trató de salvar a Roma de la derrota de su hijo, los otros dos paganos fueron ejemplos de castidad, responsables de ningún acto heroico excepto la defensa de su propia virtud. En contraste, dos de las mujeres judías, Judith y Jael, son conocidas por su asesinato personal de líderes opuestos a Israel. Judith lleva una espada en una mano y la cabeza cortada de Holofernes en la otra, y Jael lleva el mazo con el que clavó una clavija en la cabeza de Sísara . El " poder de las mujeres " y la violencia femenina era un interés de los artistas alemanes en ese momento, y Lucas van Leyden , Albrecht Altdorfer y otros hicieron grabados de Jael en el acto.

El trío cristiano de santos, todos muy populares en Alemania en ese momento, son todas mujeres que se habían casado: Brígida se convirtió en abadesa como viuda. Además, como tres de los hombres dignos, Isabel de Hungría era un antepasado del patrón de Burgkmair, Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y Helena era una emperatriz romana. A diferencia de los otros dos grupos, que se enfrentan entre sí, aparentemente en una conversación, estos tres miran hacia abajo y pueden ilustrar la virtud femenina del silencio. La concepción de Burgkmair no fue muy seguida.

Nueve dignos de Londres

Nine Worthies of London es un libro de Richard Johnson, escrito en 1592, que toma prestado el tema de los Nine Worthies. El libro está subtitulado Explicando el honorable impuesto de Armes, las vertientes del valiente y los memorables intentos de las mentes magnánimas; Pleasaunt for Gentlemen, no indecoroso para los magistrados y muy provechoso para Prentises , celebró el ascenso de nueve famosos londinenses a través de la sociedad desde las filas de aprendices o plebeyos.

Los nueve eran Sir William Walworth , Sir Henry Pritchard , Sir Thomas White , Sir William Sevenoke , Sir John Hawkwood , Sir John Bonham, Christopher Croker, Sir Henry Maleverer de Cornhill y Sir Hugh Calverley.

El término "Nueve dignos" se utilizó más tarde para referirse a nueve de los consejeros privados de Guillermo III : Devonshire , Dorset , Monmouth , Edward Russell , Carmarthen , Pembroke , Nottingham , Marlborough y Lowther .

Ver también

Referencias

enlaces externos