Al-Ma'un - Al-Ma'un
ٱلمَاعُون Al-Māʻūn Los actos de bondad | |
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Clasificación | Meca |
Otros nombres | La limosna, las necesidades diarias, la caridad, la asistencia |
Posición | Juzʼ 30 |
No. de versos | 7 |
Corán |
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Necesarios (en árabe : ألمَاعُون , al-māʻūn , también conocido como "Pequeñas bondades, limosna, actos de bondad y ¿has visto?") Es el capítulo 107 ( sura ) del Corán con 7 versos ( ayat ).
- ¿QUÉ piensas del que niega el juicio futuro por falsedad?
- Él es quien aparta al huérfano;
- y no incita a otros a alimentar a los pobres.
- Ay de los que oran,
- y que son negligentes en su oración:
- que hacen de hipócritas,
- y negar lo necesario a los necesitados.
Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la supuesta revelación ( asbāb al-nuzūl ), es una " sura de La Meca " anterior , lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina.
Resumen
- 1-2 Denuncia de quienes niegan el Corán y oprimen al huérfano
- 3-7 Hipócritas reprendidos por descuidar la oración y la caridad
Texto y significado
Texto y transliteración
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم Bismi
l-LAHI r-Rahmani r-Rahim (i)
أرءيت ٱلذى يكذب بٱلدين
1
'ara'ayta l-ladhi yukadhdhibu BIDDIN (i)
فذلك ٱلذى يدع ٱليتيم
2
Fadhālika l-adhi yadu' 'u l-Yatim (a)
ولا يحض على طعام ٱلمسكين
3
Wala yaḥuḍḍu 'ala ṭa'ami l-Miskin (i)
فويل للمصلين
4
Fawaylu l-lilmuṣallīn (a)
ٱلذين هم عن صلاتهم ساهون
5
' al ladhīna hum 'un ṣalātihim sahun (a)
ٱلذين هم يرآءون
6
' al ladhīna hum yurā'ūn (a)
ويمنعون ٱلماعون
7
Wayamna'ūna l-mā'ūn (a)
بسم الله الرحمن الرحيم Bismi
l-LAHI r-Rahmani r-Rahim (i)
Ã Ñ يت الذے يكذب بالدين
1
'ar A'A YTA l-ladhi yukadhdhibu BIDDIN (i)
فذلك الذے يدع اليتيم
2
Fadhālika l -adhi yadu''u l-Yatim (a)
ولا يحض على طعام المسكين
3
Wala yaḥuḍḍu 'ala ṭa'ami l-Miskin (i)
فويل للمصلين
4
Fawaylu l-lilmuṣallīn (a)
الذين هم عن ص ä ساهون اتهم
5
'al ladhīna hum' una SA lā tihim sahun (a)
الذين هم يرآ ءو ä
6
'al ladhīna hum Yura ' U n (a)
ويمنعون الماعون
7
Wayamna'ūna l-mā'ūn (a)
Significados
1
¿Habéis visto al que niega la recompensa ?
2
Ese es el que repugna al huérfano (con dureza),
3
Y no insta a alimentar a AlMiskin (los pobres),
4
¡Ay de los ejecutores de Salat (oraciones) (hipócritas),
5
Que retrasan su Salat (oración) de su tiempos fijos establecidos,
6
Aquellos que hacen buenas obras solo para ser vistos (de los hombres),
7
Y rechazan Al-Ma'un (pequeñas bondades, por ejemplo, sal, azúcar, agua, etc.).
Traducción: Noble Corán , 1999
1
¿Has visto al que niega la Recompensa?
2
Porque ese es el que ahuyenta al huérfano
3
Y no alienta la alimentación de los pobres.
4
¡Ay de los que oran
5
[Pero] que no hacen caso de su oración -
6
Los que hacen alarde [de sus obras]
7
Y retienen [la simple] ayuda.
Traducción: Saheeh International , 1997
1
¿Ves uno que niega el Juicio (por venir)?
2
Entonces, tal es el (hombre) que rechaza al huérfano (con dureza),
3
Y no anima a alimentar al indigente.
4
¡Ay de los adoradores
5
que descuidan sus oraciones,
6
los que (quieren) ser vistos (por los hombres),
7
pero rehúsan (suplir) (incluso) las necesidades del prójimo.
Traducción: Yusuf Ali , 1934
1
¿Has observado al que cree en la religión?
2
Ése es el que repele al huérfano,
3
Y no urge la alimentación del menesteroso.
4
¡Ay de los adoradores
5
que no escuchan su oración!
6
¿Quién sería visto (en la adoración)?
7 ¡
Sin embargo, rechaza las pequeñas bondades!
Traducción: Pickthall , 1930
Tema
Esta sura se ocupa de dos de las enseñanzas fundamentales del Islam, cómo se reza y cómo se da. La Sura discute el carácter de aquellos que dicen ser musulmanes pero son ajenos al más allá. Estas personas privan a los huérfanos de sus derechos, hacen caso omiso de las cuotas de los indigentes y oran sin recordar a Dios, olvidando el objetivo detrás de la oración. Sus actos de caridad son una muestra de su falsa piedad, ya que no dan por amor a Dios. La Surah ha sido designada así después de la palabra al-ma`un que aparece al final del último verso. Abdullah ibn Masud dijo: "Durante el tiempo del Mensajero de Dios, solíamos considerar ma'un (cosas de uso diario) prestar un cubo y una olla". Ibn Abbas dijo: "(Aquellos que descuidan su oración) son los que retrasan su oración".
Condiciones de revelación
Según 'Alī ibn Ahmad al-Wāhidī (m. 468/1075), Muqatil y al-Kalbi informaron que la sura se reveló sobre Al-'As ibn Wa'il , mientras que Ibn Jurayj informó que la causa inmediata de la relación era Abu Sufyan ibn Harb está ahuyentando a un huérfano con un palo.
Colocación y coherencia con otras suras
La idea de la relación textual entre los versos de un capítulo se ha discutido bajo varios títulos como nazm y munasabah en la literatura no inglesa y coherencia , relaciones textuales , intertextualidad y unidad en la literatura inglesa. Hamiduddin Farahi , un erudito islámico del subcontinente indio , es conocido por su trabajo sobre el concepto de nazm, o coherencia, en el Corán. Fakhruddin al-Razi (fallecido en 1209 d.C.), Zarkashi (fallecido en 1392) y varios otros eruditos coránicos tanto clásicos como contemporáneos han contribuido a los estudios. Esta sura pertenece al último (séptimo) grupo de suras que comienza en la sura Al-Mulk (67) y se extiende hasta el final del Corán. Según Javed Ahmad Ghamidi
El tema de este grupo es advertir a los líderes de los Quraysh de las consecuencias del Más Allá y dar buenas nuevas a Muhammad (sws) de la supremacía de la verdad en Arabia. Este tema alcanza gradualmente su culminación mediante la disposición de varias suras en este grupo.
Fase | Desde | Para | Tema central |
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I | Al-Mulk [ Corán 67: 1 ] | Al-Jinn [ Corán 72: 1 ] | Indhar (Advertencia) |
II | Al-Muzzammil [ Corán 73: 1 ] | Al-Inshirah [ Corán 94: 1 ] | Indhar-i 'am (advertencia aumentada) |
III | At-Tin [ Corán 95: 1 ] | Corán (sura) [ Corán 106: 1 ] | Itmam al-Hujjah (Comunicación concluyente de la verdad) |
IV | Al-Ma'un [ Corán 107: 1 ] | Al-Ikhlas [ Corán 112: 1 ] | Hégira y Bara'ah (migración y absolución) |
V | Al-Falaq [ Corán 113: 1 ] | Al-Nas [ Corán 114: 1 ] | La Conclusión / El Fin |
Conexión con sura anterior
En el par anterior de suras, Al-Fil y Quraysh (sura) , se explica que la tribu de Quraysh ha sido bendecida con los favores de la paz y el sustento gracias a la Kaaba . Estas bendiciones debieron haberlos inducido a adorar al Señor de esta Sagrada Casa con toda sinceridad y debieron esforzarse por cumplir el objetivo para el cual fue construida y entregada bajo su custodia. Surah al-Ma'un está dirigida a los Quraysh, y su tema es informar a sus líderes sobre la ruina que les ha sido destinada a causa de sus crímenes.
Conexión con la próxima sura
Esta sura complementa el tema de la próxima sura Al-Kawthar . La primera sura presenta una hoja de cargos de los crímenes del liderazgo de los Quraysh, los personajes de los jefes de Quraysh se representan junto con la advertencia, mientras que la sura siguiente declara su remoción de la custodia de la Kaaba y da buenas nuevas a Mahoma.
Notas
Referencias
enlaces externos
- Corán 107 Traducción clara del Corán
- Obras de Abdullah Yusuf Ali en Project Gutenberg
- El Sagrado Corán , traducido por Abdullah Yusuf Ali
- Tres traducciones en Project Gutenberg
- Obras de Marmaduke Pickthall en Project Gutenberg
- "Versos Coránicos (107-9, 110-112)" es un manuscrito que data del siglo XV y presenta a Al-Ma'un
- Surah Maun