El sufragio femenino en Georgia (estado de EE. UU.) - Women's suffrage in Georgia (U.S. state)
El sufragio femenino en Georgia recibió un comienzo lento, con el primer grupo de sufragio femenino , la Asociación de Sufragio Femenino de Georgia (GWSA), formado en 1892 por Helen Augusta Howard . Con el tiempo, el grupo, que se centró en la "tributación sin representación", creció y se ganó el apoyo de hombres y mujeres. Howard convenció a la Asociación Nacional del Sufragio de las Mujeres Estadounidenses (NAWSA) para que celebrara su primera convención fuera de Washington, DC en 1895. La convención, celebrada en Atlanta , fue la primera gran reunión sobre los derechos de las mujeres en el sur de Estados Unidos . GWSA continuó celebrando convenciones y creando conciencia durante los años siguientes. Los sufragistas en Georgia hicieron campaña por enmiendas al sufragio, para que los partidos políticos apoyaran el sufragio de las mujeres blancas y para el sufragio municipal . En la década de 1910, se formaron más organizaciones en Georgia y creció el número de sufragistas. Además, la Asociación de Georgia Opuesta al Sufragio de la Mujer también formó una campaña organizada contra el sufragio. Los sufragistas participaron en desfiles, apoyaron proyectos de ley en la legislatura y ayudaron en el esfuerzo de guerra durante la Primera Guerra Mundial . En 1917 y 1919, las mujeres obtuvieron el derecho a votar en las elecciones primarias en Waycross, Georgia y Atlanta, respectivamente. En 1919, después de que la Decimonovena Enmienda se envió a los estados para su ratificación, Georgia se convirtió en el primer estado en rechazar la enmienda. Cuando la Decimonovena Enmienda se convirtió en la ley del país, las mujeres todavía tenían que esperar para votar debido a las reglas relativas al registro de votantes . Las mujeres blancas de Georgia votarían en todo el estado en 1922. Las mujeres nativas americanas y las mujeres afroamericanas tuvieron que esperar más para votar. Las mujeres negras fueron excluidas activamente del movimiento por el sufragio femenino en el estado y tenían sus propias organizaciones. A pesar de su trabajo para votar, las mujeres negras enfrentaron discriminación en las urnas de muchas formas diferentes. Georgia finalmente ratificó la Decimonovena Enmienda el 20 de febrero de 1970.
Esfuerzos iniciales
El primer sufragio femenino que se formó en Georgia fue la Asociación de Sufragio Femenino de Georgia (GWSA), fundada por un pequeño grupo de mujeres dirigido por Helen Augusta Howard . GWSA estaba originalmente formada por Howard y sus familiares. GWSA se formó en Columbus, Georgia , pero en 1892, miembros de fuera de la ciudad habían comenzado a unirse, atrayendo miembros del movimiento de templanza en el estado. A fines de 1893, GWSA tenía miembros en cinco condados diferentes de Georgia. En el exterior de los sobres enviados desde GWSA, el grupo imprimió "Impuestos sin representación es tiranía". GWSA también contó con el apoyo de algunos hombres en Georgia y en 1894, el grupo compartió las opiniones de hombres prominentes en apoyo del sufragio femenino en un panfleto. Al principio, GWSA participó más en la sensibilización sobre los problemas relacionados con el sufragio femenino y en la defensa del derecho al voto de las mujeres. Los miembros de GWSA asistieron a la convención nacional de sufragio celebrada por la Asociación Nacional de Mujeres Estadounidenses por el Sufragio (NAWSA) en Washington, DC en 1894. Howard solicitó que la próxima convención se llevara a cabo en Georgia.
A fines de enero de 1895, por primera vez, NAWSA celebró su convención anual fuera de Washington, DC Después de un fuerte cabildeo en nombre de Georgia por parte de Howard, las sufragistas de NAWSA celebraron la convención de ese año en Atlanta . Esta convención fue la primera gran reunión de derechos de las mujeres en el Sur . Howard y sus hermanas financiaron la convención con sus propios fondos. La sufragista de Georgia, Mary Latimer McLendon fue una de las oradoras y Susan B. Anthony fue la cabeza de cartel. La convención contó con oradores masculinos y femeninos y tuvo números musicales para el entretenimiento. Susan Atkinson y su esposo, el gobernador William Atkinson , asistieron a la convención. La convención fue cubierta por los principales periódicos e impresionó a varios grupos de mujeres del Sur.
Después de la convención, Frances Cater Swift se convirtió en presidenta de GWSA y ocupó el cargo durante un año. En 1896, McLendon asumió la presidencia.
GWSA celebró la próxima convención estatal sobre el sufragio en noviembre de 1899. En la convención, decidieron presionar a la Asamblea General de Georgia sobre varios temas de mujeres y derechos humanos, no solo sobre el sufragio femenino. El cabildeo de GWSA tuvo un efecto en varios esfuerzos relacionados con el trabajo infantil , las leyes sobre la edad de consentimiento y más. El trabajo de GWSA elevó su perfil y le valió el apoyo de la Federación Estatal de Trabajadores. Frances A. Griffin, de GWSA, también fue responsable de fomentar el apoyo de la Federación del Trabajo. No hubo una convención estatal en 1900.
En noviembre de 1901, GWSA celebró la convención estatal en la Iglesia Universalista de Atlanta. Carrie Chapman Catt fue oradora y luego habló con el Atlanta Woman's Club . Después de la convención de 1902, las mujeres de Atlanta protestaron por no poder votar y se ganaron el apoyo del alcalde Livingston Mims . Los sufragistas agregaron pancartas a las encuestas que decían: "Las mujeres que pagan impuestos deberían poder votar en esta elección de bonos".
Durante 1903, las sufragistas de Georgia trabajaron para crear conciencia sobre su causa. Trabajaron en el Departamento de la Mujer en la Feria Interestatal en Atlanta, donde pudieron recopilar nombres de partidarios del sufragio y distribuir literatura sobre el sufragio. En la convención de 1903, celebrada en la Biblioteca Carnegie de Atlanta, Kate M. Gordon habló sobre el sufragio femenino en Luisiana .
En 1905, McLendon intentó que el capítulo de Georgia de la Women's Christian Temperance Union (WCTU) adoptara una tabla de sufragio, pero no tuvo éxito. Sin embargo, el líder de la WCTU, Warren Candler , estaba en contra del sufragio femenino.
GWSA continuó celebrando convenciones anuales. Sin embargo, fueron incapaces de persuadir a los legisladores estatales para que mencionaran el sufragio femenino en la Asamblea General. En 1908, las sufragistas de Georgia escribieron para alentar a los delegados de las Convenciones Nacionales Demócrata y Republicana a apoyar una plataforma de sufragio femenino en sus respectivas plataformas de partido. Las sufragistas lograron que el Partido de la Prohibición de Georgia apoyara el sufragio femenino.
En 1909, las mujeres de Atlanta presionaron al gobierno de la ciudad para obtener el voto municipal para las mujeres. Las mujeres en Atlanta pagaban impuestos por más de $ 13,000,000 en bienes raíces y propiedad personal. A pesar de los esfuerzos de las mujeres por demostrar que estaban siendo gravadas sin estar representadas, la ciudad de Atlanta rechazó el sufragio femenino municipal. Una vez más, las mujeres protestaron por su falta de voto el día de las elecciones.
Esfuerzos continuos
La membresía de GWSA creció durante la década de 1910. Cuando Rebecca Latimer Felton se unió al grupo en 1912, ayudó a traer publicidad adicional a la causa del sufragio en Georgia. Felton se convirtió en delegado de la convención nacional de sufragio celebrada en Filadelfia.
Los años 1913 y 1914 mostraron un mayor interés en el sufragio femenino en Georgia. La Constitución de Atlanta formó un departamento de sufragio femenino en julio con McLendon a cargo. El abogado de GWSA y más tarde de otros grupos, Leonard Grossman , formó la Liga de Hombres de Georgia para el Sufragio de la Mujer en 1913. La Asociación de Sufragio de los Jóvenes de Georgia (GYPSA) se formó en 1913 con Ruth Buckholz como presidenta. Los miembros de GYPSA marcharon en la Procesión del Sufragio de la Mujer en Washington, DC el 3 de marzo de 1913. Los sufragistas también ingresaron a tres autos en un "desfile de flores automáticas" en diciembre de ese año. También en 1913, se creó la Georgia Woman Suffrage League (GWSL) en Atlanta con Frances Smith Whiteside como presidenta. Este grupo no atrajo a mujeres fuera de Atlanta, por lo que el Partido Sufragio Igualitario de Georgia (ESPG) se formó en 1914 y eligió a Maybelle Stephens Mitchell como su presidenta. Este grupo creció rápidamente, con 100 miembros al principio, pero creció a alrededor de 2,000 en enero de 1915. Los miembros de ESPG recaudaron dinero, realizaron desfiles, concursos y obras de teatro.
Durante 1914, se llevaron a cabo alrededor de 275 reuniones de sufragio femenino en todo el estado en Atenas , Atlanta, Bainbridge , Decatur , Macon y Roma . La WCTU de Georgia suavizó su postura sobre el sufragio femenino ese año, lo que permitió a McLendon dar la bienvenida a las sufragistas a su convención. En marzo de 1914, se llevó a cabo una manifestación por el sufragio en Atlanta con mujeres famosas como Jane Addams hablando.
También en 1914, se formó en Macon la Asociación de Georgia en oposición al sufragio femenino (GAOWS). El antisufragista, James Calloway, dio publicidad a GAOWS en sus periódicos de Macon, el Daily-Telegraph y el News . Los anti-sufragistas comenzaron a escribir andanadas y fueron tras otros sufragistas públicamente, desafiándolos a debates .
El representante Barry Wright presentó una enmienda de sufragio igualitario en la Cámara de Representantes de Georgia el 25 de junio de 1914. El 30 de junio, WJ Bush presentó un proyecto de ley sobre el sufragio femenino en el Senado de Georgia. El primer discurso de sufragio femenino pronunciado en la Cámara tuvo lugar el 6 de julio cuando Whiteside habló frente a la asamblea. El 7 de julio de 1914, más mujeres testificaron sobre el sufragio femenino frente al Comité de Enmienda Constitucional de la Cámara de Representantes de Georgia. Tanto sufragistas como antisufragistas estuvieron presentes en el lugar para presentar sus puntos de vista y alrededor de doscientas mujeres, en su mayoría sufragistas, estaban observando desde la galería. Las medidas de sufragio no pasaron.
Los sufragistas organizaron un gran desfile como parte de la Celebración del Festival de la Cosecha en 1915. El desfile fue dirigido por Eleanor Raoul a caballo y siguiéndola, los sufragistas que viajaban en Eastern Victory , un automóvil que alguna vez fue propiedad de Anna Howard Shaw . El desfile contó con una banda de música y alrededor de doscientos manifestantes, todos con fajas amarillas. Después de los manifestantes, llegaron estudiantes universitarias con togas y birretes, seguidas por doscientos autos decorados. A pesar del tamaño del desfile, las sufragistas casi no tuvieron ayuda para controlar el tráfico del Departamento de Policía de Atlanta . La policía ayudó significativamente con el desfile de la cosecha que se estaba llevando a cabo al mismo tiempo.
En febrero de 1916, los grupos de sufragio trabajaron para obtener 10,000 firmas en una petición en apoyo del sufragio municipal de mujeres en Atlanta, pero no lograron obtener el voto. Raoul intentó expandir la influencia de ESPG haciendo campaña en áreas rurales en 1916. Otras sufragistas, incluida la presidenta de ESPG, Emily McDougald , sentían que las mujeres rurales eran "ignorantes y desesperadas".
Las mujeres formaron una rama de Georgia del Partido Nacional de la Mujer (NWP) en 1917. Sin embargo, el grupo no era muy popular en el estado debido a las tácticas militantes que los líderes nacionales usaban para luchar por el sufragio femenino. Beatrice Carleton de Georgia NWP testificó ante la legislatura de Georgia cuando estaban considerando medidas de sufragio igualitario en julio de 1917. Rose Ashby de GWSA también testificó. Los anti-sufragistas también estuvieron presentes para oponerse al sufragio femenino y los proyectos de ley no fueron aprobados. Aunque las mujeres no estaban progresando con el sufragio en todo el estado, la ciudad de Waycross, Georgia , aprobó que las mujeres votaran en las elecciones primarias municipales .
Durante la Primera Guerra Mundial , tanto sufragistas como anti-sufragistas ayudaron en el esfuerzo bélico. El presidente de GWSL, Whiteside, describió el trabajo de las sufragistas durante la guerra. Las mujeres de Georgia confeccionaban prendas para soldados y recaudaban dinero para la guerra y la Cruz Roja . Los sufragistas estaban involucrados con el Consejo de Defensa Nacional de Mujeres , con McLendon actuando como presidente. El trabajo de las sufragistas para ayudar al esfuerzo de guerra fue notado por la prensa en Georgia, y el Columbus Enquirer Sun elogió sus esfuerzos.
Rechazo, ratificación y desafíos
Las mujeres de Atlanta finalmente lograron el sufragio municipal en 1919. La Sra. AG Helmer, a cargo de la Asociación de Sufragio del Condado de Fulton, descubrió que el ayuntamiento de Atlanta apoyaba el sufragio femenino. La ciudad votó el 3 de mayo para permitir que las mujeres voten en las primarias municipales con un voto de veinticuatro a uno. Cuatro mil mujeres se inscribieron para votar.
El 1 de julio de 1919, la Cámara y el Senado de Georgia presentaron proyectos de ley para ratificar la Decimonovena Enmienda . El representante JB Jackson enmendó su propio proyecto de ley en la Cámara para que diga "rechaza" la enmienda, por lo que si el proyecto de ley dejara el comité, sería un rechazo, no un respaldo. Los sufragistas testificaron en la Cámara, y McLendon cuestionó la introducción del apoyo por parte de Jackson y luego el posterior rechazo de la enmienda federal de sufragio igualitario. Mabel Vernon criticó el rechazo de la enmienda y dijo que quedaría mal para el Partido Demócrata, que había respaldado el sufragio femenino. Otras sufragistas señalaron que Georgia era miope al rechazar el sufragio femenino. La anti-sufragista Mildred Rutherford fue la única que habló en contra del sufragio femenino. Para el 7 de julio, los miembros de la Cámara intentaron presentar el proyecto de ley de rechazo de Jackson y el proyecto de ley en el Senado se enfrentó a la misma suerte a finales de mes. Finalmente, toda la Cámara votó sobre el proyecto de ley y Georgia rechazó la enmienda federal el 24 de julio 118-29. Georgia fue el primer estado en rechazar la enmienda. Después de que Georgia rechazó la Decimonovena Enmienda, la anti-sufragista Eugenia Dorothy Blount Lamar viajó a otros estados que aún no habían ratificado la enmienda para presionar contra su aprobación.
Después de que la Decimonovena Enmienda fue ratificada y se convirtió en la ley del país, Georgia todavía no permitió que todas sus mujeres votaran. McLendon y otras sufragistas intentaron votar en las elecciones primarias de 1920, pero no se les permitió. Georgia tenía una regla que requería que los votantes se registraran para votar seis meses antes de una elección. Debido a esta regla, a las mujeres no se les permitió votar en las elecciones presidenciales de 1920 . McLendon apeló el caso al Secretario de Estado, Bainbridge Colby , diciendo que se violaron sus derechos bajo la Decimonovena Enmienda. Colby no ayudó, ni tampoco otros funcionarios estatales. En marzo de 1920, el Partido de Sufragio Igualitario de Georgia se disolvió y formó la Liga de Mujeres Votantes de Georgia . En 1921, la Asamblea General de Georgia aprobó una ley que permitiría a las mujeres votar y ocupar cargos públicos. Las mujeres blancas votaron en todo el estado en 1922.
Sin embargo, las mujeres afroamericanas y nativas americanas todavía estaban excluidas del voto en Georgia. Para 1900, debido al impuesto de votación acumulado, solo alrededor del 10 por ciento de los hombres negros podían votar. A los votantes negros también se les prohibió votar en las elecciones primarias de 1900.
Georgia finalmente ratificó la Decimonovena Enmienda el 20 de febrero de 1970.
Afroamericanos y sufragio femenino en Georgia
Los sufragistas en Georgia utilizaron cuestiones de raza para promover su propia causa del sufragio femenino. La propia Rebecca Latimer Felton fue una defensora del linchamiento incluso cuando era una ardiente sufragista por el derecho al voto de las mujeres blancas. Muchos sufragistas blancos en Georgia creían que si obtenían el voto, ayudarían a mantener la supremacía blanca y usaron esta idea para promover su causa. Emily C. McDougald escribió a la legislación estatal y dijo: "Todo el mundo sabe que el derecho al voto de las mujeres del sur aumentará enormemente la supremacía blanca ... En Georgia hay 110.590 mujeres blancas más que mujeres negras". Sufragistas como Felton argumentaron que las mujeres blancas necesitaban votar para protegerse a sí mismas y a la supremacía blanca usando el voto. Muchos sufragistas blancos en Georgia también estaban enojados porque los hombres negros obtuvieron el voto antes de que las mujeres blancas pudieran votar. Una sufragista, Mary Latimer McLendon , fue citada diciendo: "Los hombres negros, nuestros antiguos esclavos, han recibido el derecho al voto y ¿por qué no deberíamos las mujeres del sur tener el mismo derecho?" Los sufragistas blancos en Georgia llamaron a la era de la Reconstrucción una "época horrible de 'gobierno negro', fuerza federal excesiva y degradación blanca", pero argumentaron que el sufragio femenino no provocaría una repetición de la historia. Por todas estas razones, la mayoría de los grupos de sufragio en Georgia no permitieron que las mujeres afroamericanas se unieran.
Sin embargo, las sufragistas negras continuaron luchando por su derecho al voto en Georgia. Los afroamericanos habían apoyado en general el sufragio femenino desde el comienzo del movimiento. Las mujeres negras utilizaron iglesias y grupos como la Asociación Nacional de Mujeres de Color (NACW) para ayudar a organizarse. Mientras que las mujeres negras fueron excluidas de la convención de sufragio de 1895, Susan B. Anthony fue a la Universidad de Atlanta y habló allí. Adella Hunt Logan fue uno de los miembros de la audiencia. Logan se unió a NAWSA y escribió editoriales de sufragio para periódicos.
Después de la Primera Guerra Mundial , los linchamientos aumentaron en el sur . Un linchamiento increíblemente desgarrador tuvo lugar en 1918 a una mujer de Valdosta, Georgia , Mary Turner . La sufragista y líder de la NACW, Lucy Laney , se acercó a políticos blancos y mujeres de club para buscar justicia. La respuesta que recibió fue mixta, en el mejor de los casos, y mostró a las mujeres negras en el estado que estaban solas en muchos asuntos. Cuando las mujeres negras en Georgia pidieron ayuda con el sufragio femenino a nivel nacional, se les dijo que debido a que sus problemas involucraban la raza, estaba fuera del ámbito de las organizaciones de sufragio.
La Liga de Mujeres Votantes (LWV) de Georgia no cambió sus estatutos hasta 1956. Hasta ese año, los estatutos de la LWV de Georgia decían que cualquier "mujer blanca" podía ser miembro. Las mujeres y los hombres negros en Georgia obtuvieron mayores derechos de voto después de la aprobación de la Ley de Derecho al Voto en 1965 .
Anti-sufragistas
La Asociación de Georgia Opuesto al sufragio de la mujer se organizó en Macon, Georgia en 1914. de mayo de Anti-sufragistas , Eugenia Dorothy Blount Lamar y Mildred Rutherford invocan la idea de la causa perdida para oponerse al sufragio femenino. Lamar y Rutherford eran mujeres de clase alta que participaron en la preservación de la memoria de la Confederación . Los sufragistas representaron un cambio en los roles de género tradicionales y los roles de clase del Sur anterior a la guerra . Los anti-sufragistas también llamaron al sufragio un producto de la influencia del Norte y mencionaron la Reconstrucción para asustar a los posibles partidarios del sufragio femenino. Los periódicos de Georgia también reflejaron esta actitud sobre el sufragio femenino, y el Greensboro Herald dijo que apoyaría el sufragio femenino si no hubiera mujeres negras en el estado. Muchos anti-sufragistas no querían que las mujeres negras tuvieran la opción de votar porque no podrían usar la amenaza de violencia para evitar que votaran tan fácilmente como lo hicieron con los hombres negros. Los anti-sufragistas tampoco querían que las mujeres negras usaran el voto para la igualdad de derechos.
Algunos anti-sufragistas también creían que las mujeres votando degradarían la política. Un predicador en Atlanta atacó el sufragio femenino usando la Biblia como punto de referencia. Dijo que era contra las leyes de Dios que las mujeres votaran y dijo que los hombres que apoyaban el sufragio femenino eran "débiles mentales". Los bautistas del sur , que tenían roles de género estrictos durante este tiempo, se oponían mucho al sufragio femenino. Al LaGrange Graphic le preocupaba cómo la prensa podría tratar a las mujeres si se involucraban en política.
Muchas de las mujeres de la clase alta sintieron que votar alteraría el patriarcado y mancharía la "superioridad moral" de las mujeres. Lamar, especialmente, sintió que las mujeres no necesitaban el voto, sino que debían trabajar con los hombres en sus vidas para influir en la política. Las mujeres que apoyaban los sistemas patriarcales ya tenían una base de poder en esos sistemas que no querían perder o ver diluida al competir en el mismo sistema que los hombres. La Federación de Clubes de Mujeres de Georgia (GFWC) nunca apoyó el sufragio femenino porque la presidenta, la Sra. ZI Fitzpatrick sintió que eran más efectivas para influir en la política que las mujeres individuales. Los clubes femeninos ya tenían una base de poder. Fitzpatrick dijo: "Ahora somos el poder detrás del trono, y perderíamos, no ganaríamos, con un cambio".
Los antisufragistas tampoco querían que las mujeres de la clase trabajadora tuvieran más poder. Los antisufragistas de Georgia menospreciaron la "calidad" de las mujeres que trabajaban en fábricas y otros trabajos fuera del hogar. Después de la Primera Guerra Mundial , los antisufragistas comenzaron a afirmar que el sufragio femenino traería el socialismo y más sindicatos al país. Otros antisufragistas dijeron que el sufragio femenino traería el ateísmo a Georgia.
Ver también
- Lista de sufragistas de Georgia (estado de EE. UU.)
- Cronología del sufragio femenino en Georgia (estado de EE. UU.)
- El sufragio femenino en los estados de los Estados Unidos
- El sufragio femenino en Estados Unidos .
Referencias
Fuentes
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