Tuʻi Tonga - Tuʻi Tonga

El Tuʻi Tonga es una línea de reyes tonganos , que se originó en el siglo X con el mítico ʻAhoʻeitu , y se retiró del poder político en el siglo XV al ceder ante los Tuʻi Haʻatakalaua . El título terminó con la muerte del último Tu'i Tonga , Sanualio Fatafehi ​​Laufilitonga , en 1865, quien legó el título antiguo y su mana a su sobrino, Fatafehi ​​Tu'i Pelehake, quien era el Tu'i Faleua , o Señor de la Segunda Casa (tradicionalmente se suponía que sucedería al cargo de Tu'i Tonga en caso de que la línea original de reyes pereciera sin un sucesor natural). Tu'i Pelehake entregó el título y sus privilegios a su suegro, el rey George Tupou I , quien unió su poder y prestigio con el de los Tu'i Kanokupolu , Tu'i Vava'u y Tu'i Ha. ' títulos apai para establecer la institución moderna de la Corona de Tonga . Aunque el título ya no se confiere, la línea antigua permanece intacta y está representada por el título noble de Kalaniuvalu (conferido por el rey George Tupou I a su sobrino, el príncipe Fatafehi ​​Kalaniuvalu, el único hijo nacido del último Tu'i Tonga , Laufilitonga , por la hermana del rey, la princesa Luseane Halaevalu Moheofo, que era la esposa principal y consorte de Laufilitonga).

La tradición nombra a 39 poseedores del título, pero hay una lista alternativa con 48 nombres.

  1. ʻAhoʻeitu - padre divino, alrededor del 900 d.C., residió primero en Popua y luego en otros lugares del distrito de Hahake , como Toloa cerca de Fuaʻamotu .
  2. Lolofakangalo
  3. Fangaʻoneʻone
  4. Līhau
  5. Kofutu
  6. Kaloa
  7. Maʻuhau - residencia en Lavengatonga
  8. ʻApuanea
  9. ʻAfulunga
  10. Momo - casado con Nua, la hija de Loʻau, Tuʻi Haʻamea. El imperio marítimo de Tonga entró en existencia. Corte real en Heketā, cerca de Niutōua .
  11. Tuʻitātui - alrededor del 1100 d. C., extendió la corte real, construyó el Haʻamonga ; restableció la Fale Fā ( casa de cuatro ), consejeros reales y guardianes; su astuto hermanastro Fasiʻapule se convirtió en gobernador.
  12. Talatama - cambió la residencia a Lapaha ; murió sin problemas
  13. Tuʻitonganui ko e Tamatou: se dice que era un bloque de madera, como hijo de Talatama y padre de Talaihaʻapepe para mantener la dinastía pura.
  14. Talaihaʻapepe - hermano real de Talatama y supuesto nieto a través del bloque de madera
  15. Talakaifaiki - alrededor de 1250; inicio del declive del imperio marítimo de Tonga, perdió Samoa debido a su crueldad con la línea Mālietoa
  16. Talafāpite
  17. Tuʻitonga Maʻakitoe
  18. Tuʻitonga Puipui
  19. Havea I - asesinado por un fiyiano
  20. Tatafuʻeikimeimuʻa
  21. Lomiʻaetupuʻa
  22. Havea II - asesinado con una flecha por Tuluvota, un fiyiano
  23. Takalaua - asesinado por Tamasia y Malofafa de ʻUvea y Futuna mientras se bañaba en el arroyo Tolopona en Alakifonua ; un gobernante severo, inicio de agitaciones políticas
  24. Kauʻulufonua I - alrededor de 1470, persiguió a los asesinos de su padre desde Tongatapu hasta Eua , Haʻapai , Vavaʻu , ambos Niuas , luego Niue , Fiji , Samoa , y finalmente los arrestó en su isla natal de ʻUvea o Futuna. De regreso a su casa en Mu'a, los mató en un espectáculo salvaje (golpearles los dientes y luego dejarlos masticar kava ), antes de devorarlos dándole el sobrenombre de fekai . Permitió que su hermano menor Moʻungāmotuʻ fundara una nueva dinastía, la Tuʻi Haʻatakalaua, que lleva el nombre de su padre. Esta nueva dinastía llevaría a cabo los deberes diarios de Tu'i Tonga con la gente mientras que Tu'i Tonga se convirtió en sagrado, rey de reyes como un dios.
  25. Vakafuhu, alejado de Tonga por los Tuʻi Haʻatakalaua, vivía en Samoa.
  26. Puipuifatu: vivió en Samoa, intentó en vano invadir Vava'u para restaurar el poder de su dinastía.
  27. Kauʻulufonua II - vivió en Samoa
  28. A Tapuʻosi - se le permitió regresar a Muʻa, ya que aparentemente la línea Tuʻi Tonga estaba ahora tan debilitada que no representaba una amenaza para los Tuʻi Haʻatakalaua. A partir de ahora, el Tu'i Tonga funcionó como una especie de sumo sacerdote, ocupándose de todas las obligaciones religiosas (un honor y una carga), otorgándole un estatus muy elevado, pero sin poder mundano. Pero nunca más Tuʻi Tonga fue asesinado.
  29. ʻUluakimata I - también conocido como Teleʻa, constructor del langi más grande en Tongatapu
  30. Fatafehi ​​- alrededor de 1600, se casó con la hija de Tuʻi Haʻatakalaua Moʻunga ʻo Tonga, una costumbre que duraría por algunas generaciones formando una alianza permanente entre las dos casas; su hermana se casó con un fiyiano, cambiando la orientación internacional de Tonga de Samoa a Fiji. Fue tatuado en Samoa por maestros tatuadores en dos sesiones y recibió el sobrenombre de Fakauakimanuka ("Dos veces a Manuʻa") en conmemoración de estos rituales.
  31. Kauʻulufonua III - fue recibido por Abel Tasman en 1643
  32. ʻUluakimata II
  33. Tuʻipulotu (I) ʻilangi Tuʻofefafa: a partir de ahora, la esposa principal de Tuʻi Tonga (moheofo) se convirtió en la hija de Tuʻi Kanokupolu en lugar de Tuʻi Haʻatakalaua, lo que muestra qué dinastía de las dos últimas era ahora la más importante
  34. Fakanaʻanaʻa
  35. Tuʻipolutu (II) ʻilangi Tuʻoteau
  36. Paulaho - Fuanunuiava, fue su sucesor durante una gran ceremonia en 1777, presenciada por el Capitán Cook ; fue derrotado y depuesto en la siguiente guerra civil
  37. Maʻulupekotofa: el hermano mayor de Paulaho, que debería haber sido Tuʻi Tonga en primer lugar sin Paulaho; trató de reducir la carga de los tabúes religiosos crecidos en Tu'i Tonga y de aumentar su influencia política
  38. Fuanunuiava - tomó el poder de su tío en o alrededor de 1795, pero continuó su política; se unió a Fīnau ʻUlukālala en la guerra civil de 1799; murió en 1810
  39. Laufilitonga , nacido alrededor de 1798, era demasiado joven para convertirse en Tuʻi Tonga cuando murió su padre; para entonces el título había decaído tanto que había perdido casi todo su prestigio; intentó optar por el poder, pero perdió la batalla final durante Velata en Lifuka en 1826 contra Tāufaʻāhau ; fue (junto con Tuʻi Kanokupolu ) instalado burlonamente como Tuʻi Tonga en 1827 como un rey sin poder político ni espiritual; Murió en 1865 tras lo cual se abolió el título.

Ver también

Referencias

  • IC Campbell; Realeza clásica de Tonga; 1989
  • E. Bott; La sociedad de Tonga en el momento de la visita del Capitán Cook; mil novecientos ochenta y dos
  • ʻO. Māhina; Imágenes de la historia y la cultura de Tonga; 2006