Fiyi - Fiji

República de Fiji
Bandera Escudo de armas
Lema:  "Rerevaka na Kalou ka Doka na Tui"  (fiyiano) "Teme a Dios y honra a la Reina"
Himno:  " Dios bendiga a Fiji "
Capital y ciudad más grande	Suva 18 ° 10′S 178 ° 27′E / 18.167 ° S 178.450 ° E / -18,167; 178.450
Lenguajes oficiales
Idiomas regionales reconocidos	Rotuman
Grupos étnicos (2016)
Religión
Demonym (s)	Fiyiano
Gobierno	República democrática representativa parlamentaria unitaria
•  presidente	Jioji Konrote
•  Primer Ministro	Frank Bainimarama
•  Portavoz del Parlamento	Epeli Nailatikau
Legislatura	Parlamento
Independencia
• del Reino Unido	10 de octubre de 1970
• República	7 de octubre de 1987
Zona
• Total	18.274 km 2 (7.056 millas cuadradas) ( 151 )
• Agua (%)	despreciable
Población
• Estimación 2018	926,276 ( 161º )
• censo de 2017	884,887
• Densidad	46,4 / km 2 (120,2 / mi2) ( 148º )
PIB   ( PPA )	Estimación 2018
• Total	$ 9.112 mil millones
• Per cápita	$ 10,251
PIB  (nominal)	Estimación 2018
• Total	$ 5.223 mil millones
• Per cápita	$ 5.876
Gini  (2013)	36,4 medio
IDH  (2019)	0,743 alta  ·  93
Divisa	Dólar de Fiji ( FJD )
Zona horaria	UTC +12 (FJT)
• Verano ( DST )	UTC +13 (FJST)
Formato de fecha	dd / mm / aaaa
Lado de conducción	Izquierda
Código de llamada	+679
Código ISO 3166	FJ
TLD de Internet	.fj

Fiji ( / f i dʒ i / ( escuchar ) FEE -jee ; Fiji : Viti ,[ˈΒitʃi] ; Fiji Hindi : फ़िजी , Fijī ), oficialmente la República de Fiji , es un país insular en Melanesia , parte de Oceanía en el Océano Pacífico Sur . Se encuentra a unas 1.100 millas náuticas (2.000  km ; 1.300  millas ) al noreste de Nueva Zelanda . Fiji consta de un archipiélago de más de 330 islas, de las cuales unas 110 están habitadas permanentemente, y más de 500 islotes , que suman una superficie total de aproximadamente 18.300 kilómetros cuadrados (7.100 millas cuadradas). El grupo de islas más alejado es Ono-i-Lau . Aproximadamente el 87% de la población total de 883,483 vive en las dos islas principales, Viti Levu y Vanua Levu . Aproximadamente las tres cuartas partes de los fiyianos viven en las costas de Viti Levu: ya sea en la ciudad capital de Suva ; o en centros urbanos más pequeños como Nadi, donde el turismo es la principal industria local; o en Lautoka , dondedomina la industria de la caña de azúcar . El interior de Viti Levu está escasamente habitado debido a su terreno.

La mayoría de las islas de Fiji se formaron por la actividad volcánica que comenzó hace unos 150 millones de años. En la actualidad, todavía se produce algo de actividad geotérmica en las islas de Vanua Levu y Taveuni . Los sistemas geotérmicos de Viti Levu son de origen no volcánico y tienen descargas superficiales a baja temperatura (de aproximadamente 35 a 60 grados Celsius).

Los seres humanos han vivido en Fiji desde el segundo milenio antes de Cristo, primero austronesios y luego melanesios , con algunas influencias polinesias . Los europeos visitaron Fiji por primera vez en el siglo XVII. En 1874, después de un breve período en el que Fiji fue un reino independiente , los británicos establecieron la Colonia de Fiji . Fiji operó como colonia de la Corona hasta 1970, cuando obtuvo su independencia y se hizo conocido como el Dominio de Fiji . En 1987, tras una serie de golpes de Estado , el gobierno militar que había tomado el poder la declaró República. En un golpe de 2006 , el comodoro Frank Bainimarama tomó el poder. En 2009, el Tribunal Superior de Fiji dictaminó que el liderazgo militar era ilegal. En ese momento, el presidente Ratu Josefa Iloilo , a quien los militares habían retenido como jefe de estado nominal, derogó formalmente la Constitución de 1997 y volvió a nombrar a Bainimarama como primer ministro interino . Más tarde, en 2009, Ratu Epeli Nailatikau sucedió a Iloilo como presidente. El 17 de septiembre de 2014, tras años de retrasos, se llevaron a cabo elecciones democráticas . El partido FijiFirst de Bainimarama obtuvo el 59,2% de los votos y los observadores internacionales consideraron creíbles las elecciones.

Fiji tiene una de las economías más desarrolladas del Pacífico gracias a sus abundantes recursos forestales, minerales y pesqueros. La moneda es el dólar de Fiji , y las principales fuentes de divisas son la industria turística, las remesas de los fiyianos que trabajan en el extranjero, las exportaciones de agua embotellada y la caña de azúcar. El Ministerio de Gobierno Local y Desarrollo Urbano supervisa el gobierno local de Fiji, que toma la forma de ayuntamientos.

Etimología

El nombre de la isla principal de Fiji, Viti Levu, sirvió como origen del nombre "Fiji", aunque la pronunciación común en inglés se basa en la de las islas vecinas de Fiji en Tonga . Un relato oficial del surgimiento del nombre dice:

Los fiyianos se impresionaron por primera vez en la conciencia europea a través de los escritos de los miembros de las expediciones de Cook que se reunieron con ellos en Tonga. Fueron descritos como formidables guerreros y feroces caníbales, constructores de los mejores barcos del Pacífico, pero no grandes marineros. Inspiraban asombro entre los tonganos, y todas sus manufacturas, especialmente telas de corteza y garrotes, eran muy apreciadas y solicitadas. Llamaron a su hogar Viti, pero los tonganos lo llamaron Fisi, y fue por esta pronunciación extranjera, Fiji, promulgada por primera vez por el capitán James Cook, que ahora se conocen estas islas.

"Feejee", la ortografía anglicanizada de la pronunciación tongana, apareció en relatos y otros escritos de misioneros y otros viajeros que visitaban Fiji hasta finales del siglo XIX.

Historia

Liquidación anticipada

Un guerrero de las montañas de Fiji, fotografía de Francis Herbert Dufty , década de 1870

Mapa que muestra la migración y expansión de los austronesios que comenzó alrededor del 3000 a. C. desde Taiwán.

El arte de la cerámica de las ciudades de Fiji muestra que Fiji fue colonizada por pueblos austronesios por lo menos entre el 3500 y el 1000 a. otras islas del Pacífico. Se cree que el pueblo lapita o los antepasados ​​de los polinesios se asentaron primero en las islas, pero no se sabe mucho de lo que sucedió con ellos después de la llegada de los melanesios; la vieja cultura puede haber tenido alguna influencia sobre la nueva, y la evidencia arqueológica muestra que algunos de los migrantes se trasladaron a Samoa , Tonga e incluso a Hawai'i . La evidencia arqueológica también muestra signos de asentamientos humanos en la isla Moturiki que comenzaron al menos en el año 600 a. C. y posiblemente hasta en el 900 a. C.

Aunque algunos aspectos de la cultura de Fiji son similares a la cultura melanesia del Pacífico occidental, la cultura de Fiji tiene una conexión más fuerte con las culturas polinesias más antiguas. La evidencia es clara de que había comercio entre Fiji y los archipiélagos vecinos mucho antes de que los europeos entraran en contacto con Fiji. Por ejemplo: en Tonga se han encontrado restos de canoas antiguas hechas con árboles nativos de Fiji; el idioma de las islas Lau de Fiji contiene palabras tonganas; y se han encontrado vasijas antiguas que se habían hecho en Fiji en Samoa e incluso en lugares tan lejanos como las Islas Marquesas .

En el siglo X, el Imperio Tu'i Tonga se estableció en Tonga y Fiji entró en su esfera de influencia. La influencia de Tonga trajo las costumbres y el idioma polinesio a Fiji. Ese imperio comenzó a declinar en el siglo XIII.

Dado que Fiji se extiende por 1.000 kilómetros (620 millas) de este a oeste, ha sido una nación de muchos idiomas. Fiji ha tenido asentamientos permanentes durante mucho tiempo, pero sus pueblos también tienen un historial de movilidad. A lo largo de los siglos, se desarrollaron prácticas culturales únicas de Fiji. Los fiyianos construyeron embarcaciones grandes y elegantes, con velas aparejadas llamadas drua y exportaron algunas a Tonga. Fijians también desarrollaron un estilo distintivo de la arquitectura del pueblo, incluyendo la del colectivo e individual Bure y vale la vivienda, y un avanzado sistema de murallas y fosos que por lo general se construye en torno a los asentamientos más importantes. Los cerdos se domesticaron para la alimentación, y desde una etapa temprana existió una variedad de plantaciones agrícolas, como las plantaciones de banano. Los pueblos se abastecían de agua traída por acueductos de madera construidos. Los fiyianos vivían en sociedades dirigidas por jefes, ancianos y guerreros notables. Los líderes espirituales, a menudo llamados bete , también eran figuras culturales importantes, y la producción y el consumo de yaqona era parte de sus ritos ceremoniales y comunitarios. Los fiyianos desarrollaron un sistema monetario en el que los dientes pulidos del cachalote , llamados tambua , se convirtieron en una moneda activa. Existía un tipo de escritura que se puede ver hoy en varios petroglifos alrededor de las islas. Los fiyianos desarrollaron una refinada industria textil de tela masi , y utilizaron la tela que producían para hacer velas y prendas como el malo y el liku . Como ocurre con la mayoría de las otras civilizaciones humanas antiguas, la guerra o la preparación para la guerra era una parte importante de la vida cotidiana en las Fiji precoloniales. Los fiyianos se destacaron por su uso distintivo de armas, especialmente clubes de guerra. Los fiyianos usan muchos tipos diferentes de clubes que se pueden dividir en dos grupos, clubes de dos manos y pequeños clubes de lanzamiento especializados llamados ula .

Con la llegada de los europeos en el siglo XVII y la colonización europea a finales del siglo XIX, muchos elementos de la cultura de Fiji fueron reprimidos o modificados para garantizar el control europeo, específicamente británico. Este fue especialmente el caso con respecto a las creencias espirituales tradicionales de Fiji. Los primeros colonos y misioneros señalaron la práctica del canibalismo en Fiji como un imperativo moral que justificaba la colonización. Los europeos etiquetaron muchas costumbres nativas de Fiji como degradadas o primitivas, lo que permitió a muchos colonos ver a Fiji como un "paraíso desperdiciado por caníbales salvajes". Durante el siglo XIX circularon historias de canibalismo, como una sobre Ratu Udre Udre , de quien se dice que consumió a 872 personas y que hizo un montón de piedras para registrar su logro. Historias como esa hicieron más fácil para los europeos estereotipar y denigrar a los fiyianos como "incivilizados". Autores como Deryck Scarr han perpetuado las afirmaciones del siglo XIX de "cadáveres recién muertos apilados para comer" y sacrificios humanos masivos ceremoniales en la construcción de nuevas casas y barcos. De hecho, durante la época colonial, Fiji era conocida como las Islas Caníbales . Por otro lado, William MacGregor , el médico jefe durante mucho tiempo en la Fiji colonial británica, escribió que probar la carne del enemigo se hacía solo en raras ocasiones, y solo "para indicar un odio supremo y no por gusto por un convite gastronómico ".

Bure-kalou o templo y escenario de canibalismo

La investigación arqueológica moderna llevada a cabo en sitios de Fiji ha demostrado que, de hecho, los habitantes de Fiji practicaron el canibalismo, lo que ha ayudado a los estudiosos modernos a evaluar la precisión de algunos de estos relatos europeos coloniales. Los estudios realizados por académicos como Degusta, Cochrane y Jones proporcionan evidencia de esqueletos humanos quemados o cortados, lo que sugiere que el canibalismo se practicaba en Fiji. En un estudio de 2015 realizado por Jones et al., El análisis isotópico del colágeno óseo proporcionó evidencia de que los fiyianos habían consumido carne humana, aunque probablemente era una parte pequeña, y no necesariamente regular, de su dieta.

Sin embargo, estos relatos arqueológicos indican que las prácticas caníbales probablemente fueron más intermitentes y menos omnipresentes de lo que habían implicado los colonos europeos. También sugieren que el exocanibalismo (canibalismo de miembros de tribus externas) y el canibalismo practicado como un medio de violencia o venganza, desempeñaron papeles significativamente menores en la cultura de Fiji de lo que sugerían los relatos europeos coloniales. Parece que el canibalismo pudo haber sido más a menudo no violento y ritualista.

Interacción temprana con los europeos

Levuka, 1842

El explorador holandés Abel Tasman fue el primer visitante europeo conocido en Fiji, al avistar la isla norteña de Vanua Levu y el archipiélago norte de Taveuni en 1643 mientras buscaba el Gran Continente Sur.

James Cook , el navegante británico, visitó una de las islas del sur de Lau en 1774. Sin embargo, no fue hasta 1789 que se cartografiaron y trazaron las islas, cuando William Bligh , el capitán náufrago del HMS  Bounty , pasó por Ovalau y navegó entre los islas principales de Viti Levu y Vanua Levu en ruta a Batavia , en lo que hoy es Indonesia. Bligh Water , el estrecho entre las dos islas principales, lleva su nombre y durante un tiempo, las Islas Fiji fueron conocidas como las Islas Bligh .

Los primeros europeos en desembarcar y vivir entre los fiyianos fueron marineros náufragos como Charles Savage .

Los primeros europeos en mantener un contacto sustancial con los fiyianos fueron los comerciantes de madera de sándalo , los balleneros y los comerciantes de "beche-de-mer" (pepinos de mar). El primer barco ballenero que se sabe que visitó fue el Ann and Hope en 1799, y muchos otros lo siguieron en el siglo XIX. Estos barcos vinieron para beber agua, comida y leña y, más tarde, para que los hombres ayudaran a tripular sus barcos. Algunos de los europeos que llegaron a Fiji en este período fueron aceptados por los lugareños y se les permitió quedarse como residentes. Probablemente el más famoso de ellos fue un sueco llamado Kalle Svenson, más conocido como Charlie Savage . A Savage se le permitió tomar esposas y establecerse en un alto rango en la sociedad Bau a cambio de ayudar a derrotar a los adversarios locales. En 1813, Savage se convirtió en víctima de este estilo de vida y murió en una redada fallida.

En la década de 1820, Levuka se estableció como la primera ciudad de estilo europeo en Fiji, en la isla de Ovalau. El mercado de "beche-de-mer" en China era lucrativo y los comerciantes británicos y estadounidenses establecieron estaciones de procesamiento en varias islas. Se utilizó a los fiyianos locales para recolectar, preparar y empacar el producto que luego se enviaría a Asia. Una buena carga daría como resultado una ganancia semestral de alrededor de $ 25,000 para el distribuidor. Los trabajadores de Fiji a menudo recibían armas de fuego y municiones a cambio de su trabajo y, a finales de la década de 1820, la mayoría de los jefes de Fiji tenían mosquetes y muchos eran expertos en su uso. Algunos jefes de Fiji pronto se sintieron lo suficientemente seguros con sus nuevas armas como para obtener por la fuerza armamento más destructivo de los europeos. En 1834, los hombres de Viwa y Bau pudieron tomar el control del barco francés L'amiable Josephine y utilizar su cañón contra sus enemigos en el río Rewa , aunque más tarde lo encalló.

Misioneros cristianos como David Cargill también llegaron en la década de 1830 de regiones recientemente convertidas como Tonga y Tahití , y para 1840 el asentamiento europeo en Levuka había crecido a unas 40 casas, siendo el ex ballenero David Whippey un residente notable. La conversión religiosa de los fiyianos fue un proceso gradual que fue observado de primera mano por el capitán Charles Wilkes de la Expedición Exploradora de los Estados Unidos. Wilkes escribió que "todos los jefes parecían considerar el cristianismo como un cambio en el que tenían mucho que perder y poco que ganar". Los fiyianos cristianizados, además de abandonar sus creencias espirituales, fueron presionados para que se cortaran el pelo, adoptaran la forma de vestir sulu de Tonga y cambiaran fundamentalmente sus tradiciones matrimoniales y funerarias. Este proceso de cambio cultural forzado se llamó lotu . La intensificación del conflicto entre las culturas aumentó y Wilkes participó en la organización de una gran expedición punitiva contra la gente de Malolo . Ordenó un ataque con cohetes que actuaron como artefactos incendiarios improvisados. El pueblo, con los ocupantes atrapados dentro, se convirtió rápidamente en un infierno y Wilkes señaló que los "gritos de los hombres se entremezclaban con los gritos y los chillidos de las mujeres y los niños" mientras se quemaban hasta morir. Wilkes exigió que los sobrevivientes "demanden clemencia" y si no "deben esperar ser exterminados". En este encuentro murieron entre 57 y 87 personas de Maloloan.

Cakobau y las guerras contra la infiltración cristiana

Ratu Tanoa Visawaqa

Ratu Seru Epenisa Cakobau , autoproclamado Tui Viti

La década de 1840 fue una época de conflicto en la que varios clanes de Fiji intentaron imponerse el dominio entre sí. Finalmente, un señor de la guerra llamado Seru Epenisa Cakobau de la isla Bau pudo convertirse en una poderosa influencia en la región. Su padre era Ratu Tanoa Visawaqa , el Vunivalu (un título que principalmente significa señor de la guerra , a menudo traducido también como jefe supremo) que anteriormente había sometido gran parte del oeste de Fiji. Cakobau, siguiendo a su padre, se volvió tan dominante que pudo expulsar a los europeos de Levuka durante cinco años por una disputa sobre la entrega de armas a sus enemigos locales. A principios de la década de 1850, Cakobau dio un paso más y declaró la guerra a todos los cristianos. Sus planes se vieron frustrados después de que los misioneros en Fiji recibieran el apoyo de los tonganos ya convertidos y la presencia de un buque de guerra británico. El príncipe de Tonga Enele Maʻafu , un cristiano, se había establecido en la isla de Lakeba en 1848, convirtiendo por la fuerza a la gente local a la Iglesia Metodista . Cakobau y otros jefes en el oeste de Fiji consideraron a Maʻafu como una amenaza para su poder y resistieron sus intentos de expandir el dominio de Tonga. Sin embargo, la influencia de Cakobau comenzó a decaer, y su fuerte imposición de impuestos a otros jefes de Fiji, que lo veían en el mejor de los casos como el primero entre iguales , hizo que lo abandonaran.

Por esta época, Estados Unidos también se interesó en afirmar su poder en la región y amenazó con intervenir tras una serie de incidentes que involucraron a su cónsul en las islas Fiji, John Brown Williams. En 1849, Williams tuvo su tienda de comercio saqueada después de un incendio accidental, causado por el fuego de un cañón perdido durante una celebración del 4 de julio , y en 1853 el asentamiento europeo de Levuka fue quemado hasta los cimientos. Williams culpó a Cakobau de ambos incidentes, y el representante de Estados Unidos quería que la capital de Cakobau en Bau fuera destruida como represalia. En cambio, se estableció un bloqueo naval alrededor de la isla que presionó aún más a Cakobau para que abandonara su guerra contra los extranjeros y sus aliados cristianos. Finalmente, el 30 de abril de 1854, Cakobau ofreció su soro (súplica) y se rindió a estas fuerzas. Se sometió al lotu y se convirtió al cristianismo. Los templos tradicionales de Fiji en Bau fueron destruidos y los árboles sagrados nokonoko fueron talados. Cakobau y sus hombres restantes se vieron obligados a unirse a los tonganos, respaldados por los estadounidenses y británicos, para subyugar a los jefes restantes en la región que todavía se negaban a convertirse. Estos jefes pronto fueron derrotados con el envenenamiento de Qaraniqio de los Rewa y el ahorcamiento de Ratu Mara de Kaba en 1855. Después de estas guerras, la mayoría de las regiones de Fiji, a excepción de las zonas montañosas del interior, se vieron obligadas a renunciar a gran parte de sus sistemas tradicionales y eran ahora vasallos de interés occidental. Cakobau se mantuvo como un representante en gran parte simbólico de algunos pueblos de Fiji y se le permitió tomar el título irónico y autoproclamado de "Tui Viti" ("Rey de Fiji"), pero el control general ahora recae en potencias extranjeras.

Algodón, confederaciones y Kai Colo

Guerrero Kai Colo

El aumento del precio del algodón a raíz de la Guerra Civil estadounidense (1861-1865) provocó una afluencia de cientos de colonos a Fiji en la década de 1860 desde Australia y Estados Unidos para obtener tierras y cultivar algodón. Dado que todavía faltaba un gobierno que funcionara en Fiji, estos plantadores a menudo podían obtener la tierra de formas violentas o fraudulentas, como intercambiando armas o alcohol con los fiyianos que pueden haber sido o no los verdaderos propietarios. Aunque esto resultó en una adquisición de tierras barata, las reclamaciones de tierras en competencia entre los plantadores se volvieron problemáticas sin un gobierno unificado para resolver las disputas. En 1865, los colonos propusieron una confederación de los siete principales reinos nativos de Fiji para establecer algún tipo de gobierno. Esto tuvo éxito inicialmente, y Cakobau fue elegido como el primer presidente de la confederación.

Bandera de la Confederación de Reinos Independientes de Fiji, 1865–1867

Con la demanda de tierra alta, los jardineros blancos comenzaron a empujar hacia el interior montañoso de Viti Levu. Esto los puso en confrontación directa con Kai Colo, que era un término general para describir a los diversos clanes fiyianos residentes en estos distritos del interior. Los Kai Colo todavía llevaban un estilo de vida mayoritariamente tradicional, no estaban cristianizados y no estaban bajo el gobierno de Cakobau o la confederación. En 1867, un misionero viajero llamado Thomas Baker fue asesinado por Kai Colo en las montañas en la cabecera del río Sigatoka . El cónsul británico en funciones, John Bates Thurston , exigió que Cakobau liderara una fuerza de fiyianos de las zonas costeras para reprimir el Kai Colo. Cakobau finalmente dirigió una campaña en las montañas, pero sufrió una derrota humillante con la muerte de 61 de sus combatientes. Los colonos también entraron en conflicto con la gente local del este de Kai Colo llamada Wainimala. Thurston llamó a la sección de la Estación de Australia de la Royal Navy para pedir ayuda. La Marina envió debidamente al comandante Rowley Lambert y al HMS  Challenger para llevar a cabo una misión punitiva contra el Wainimala. Una fuerza armada de 87 hombres bombardeó y quemó la aldea de Deoka, y se produjo una escaramuza que resultó en la muerte de más de 40 wainimala.

Reino de Fiji (1871-1874)

Bandera del Reino de Fiji , 1871–1874

Después del colapso de la confederación, Enele Maʻafu estableció una administración estable en las islas Lau y Tongans. Otras potencias extranjeras como Estados Unidos estaban considerando la posibilidad de anexar Fiji. Esta situación no atraía a muchos colonos, casi todos súbditos británicos de Australia. Gran Bretaña, sin embargo, se negó a anexar el país y se necesitaba un compromiso.

En junio de 1871, George Austin Woods , un ex teniente de la Royal Navy, logró influir en Cakobau y organizar un grupo de colonos y jefes de ideas afines para formar una administración gobernante. Cakobau fue declarado monarca ( Tui Viti ) y se estableció el Reino de Fiji. La mayoría de los jefes de Fiji aceptaron participar, e incluso Ma'afu decidió reconocer a Cakobau y participar en la monarquía constitucional . Sin embargo, muchos de los colonos procedían de Australia , donde la negociación con los indígenas implicaba casi universalmente coacción forzada. Como resultado, surgieron varios grupos de oposición agresivos y con motivaciones raciales, como la Sociedad Británica de Protección Mutua de Sujetos. Un grupo se llamó a sí mismo Ku Klux Klan en un homenaje al grupo supremacista blanco en Estados Unidos. Sin embargo, cuando Cakobau nombró a personas respetadas como Charles St Julian , Robert Sherson Swanston y John Bates Thurston, se estableció cierto grado de autoridad.

Tres hombres Kai Colo en traje tradicional de Fiji

Con el rápido aumento de colonos blancos en el país, el deseo de adquirir tierras también se intensificó. Una vez más, se produjo el conflicto con Kai Colo en el interior de Viti Levu. En 1871, la matanza de dos colonos cerca del río Ba (Fiji) en el noroeste de la isla provocó la organización de una gran expedición punitiva de granjeros blancos, trabajadores esclavos importados y fiyianos costeros. Este grupo de alrededor de 400 justicieros armados, incluidos veteranos de la Guerra Civil de Estados Unidos, tuvo una batalla con los Kai Colo cerca de la aldea de Cubu, en la que ambos bandos tuvieron que retirarse. La aldea fue destruida y el Kai Colo, a pesar de estar armado con mosquetes, recibió numerosas bajas. El Kai Colo respondió realizando frecuentes redadas en los asentamientos de blancos y cristianos fiyianos en todo el distrito de Ba . Del mismo modo, en el este de la isla, en los tramos superiores del río Rewa, se quemaron pueblos y muchos Kai Colo fueron fusilados por el escuadrón de colonos vigilantes llamado Rewa Rifles.

Aunque el gobierno de Cakobau no aprobó que los colonos se tomaran la justicia por su propia mano, sí quería que Kai Colo subyugara y vendiera sus tierras. La solución fue formar un ejército. Robert S. Swanston, el ministro de Asuntos Nativos del Reino, organizó el entrenamiento y el armamento de los prisioneros y voluntarios fiyianos adecuados para convertirse en soldados en lo que invariablemente se llamaba las Tropas del Rey o el Regimiento Nativo. En un sistema similar al de la Policía Nativa que estaba presente en las colonias de Australia, dos colonos blancos, James Harding y W. Fitzgerald, fueron designados como jefes de esta brigada paramilitar. La formación de esta fuerza no les cayó bien a muchos de los propietarios blancos de las plantaciones, ya que no confiaban en un ejército de fiyianos para proteger sus intereses.

La situación se intensificó aún más a principios de 1873 cuando la familia Burns fue asesinada por un ataque de Kai Colo en la zona del río Ba. El gobierno de Cakobau desplegó 50 soldados del rey en la región bajo el mando del mayor Fitzgerald para restaurar el orden. Los blancos locales rechazaron su destino y se envió el despliegue de otras 50 tropas al mando del capitán Harding para enfatizar la autoridad del gobierno. Para demostrar el valor del Regimiento Nativo, esta fuerza aumentada fue al interior y masacró a unas 170 personas Kai Colo en Na Korowaiwai. Al regresar a la costa, la fuerza se encontró con los colonos blancos que aún veían a las tropas gubernamentales como una amenaza. Una escaramuza entre las tropas del gobierno y la brigada de colonos blancos solo fue impedida por la intervención del capitán William Cox Chapman del HMS  Dido , quien detuvo a los líderes de los lugareños, lo que obligó al grupo a disolverse. La autoridad de las tropas del rey y del gobierno de Cakobau para aplastar a los Kai Colo era ahora total.

De marzo a octubre de 1873, una fuerza de unas 200 tropas del rey bajo la administración general de Swanston con alrededor de 1.000 auxiliares voluntarios blancos y fiyianos costeros, encabezó una campaña a lo largo de las tierras altas de Viti Levu para aniquilar el Kai Colo. Major Fitzgerald y Major HC Thurston (el hermano de John Bates Thurston) dirigió un ataque de dos frentes en toda la región. Las fuerzas combinadas de los diferentes clanes de Kai Colo se opusieron a la aldea de Na Culi. Los Kai Colo fueron derrotados con dinamita y fuego que se utilizaron para expulsarlos de sus posiciones defensivas entre las cuevas de las montañas. Muchos Kai Colo fueron asesinados, y uno de los principales líderes de los clanes de las colinas, Ratu Dradra, se vio obligado a rendirse y unos 2.000 hombres, mujeres y niños fueron hechos prisioneros y enviados a la costa. En los meses posteriores a esta derrota, la única resistencia principal fue la de los clanes alrededor del pueblo de Nibutautau. El mayor Thurston aplastó esta resistencia en los dos meses posteriores a la batalla de Na Culi. Se quemaron aldeas, se mató a Kai Colo y se tomó a un gran número de prisioneros. Aproximadamente 1.000 de los prisioneros (hombres, mujeres y niños) fueron enviados a Levuka, donde algunos fueron ahorcados y el resto fue vendido como esclavo y obligado a trabajar en varias plantaciones en las islas.

Blackbirding y esclavitud en Fiji

Mapa de Melanesia

La era de la observación de aves negras comenzó en Fiji en 1865 cuando los primeros trabajadores de las Islas Salomón y las Nuevas Hébridas fueron transportados allí para trabajar en las plantaciones de algodón. La Guerra Civil estadounidense había cortado el suministro de algodón al mercado internacional cuando la Unión bloqueó los puertos confederados. El cultivo de algodón era potencialmente un negocio extremadamente rentable. Miles de plantadores europeos acudieron en masa a Fiji para establecer plantaciones, pero encontraron que los nativos no estaban dispuestos a adaptarse a sus planes. Buscaron mano de obra en las islas Melanesias. El 5 de julio de 1865, Ben Pease recibió la primera licencia para proporcionar 40 trabajadores de las Nuevas Hébridas a Fiji.

Los gobiernos británico y de Queensland intentaron regular este reclutamiento y transporte de mano de obra. Los trabajadores melanesios serían contratados por un período de tres años, se les pagaría tres libras por año, se les entregaría ropa básica y se les permitiría acceder a la tienda de la empresa para obtener suministros. La mayoría de los melanesios fueron reclutados mediante engaños, por lo general atraídos a bordo de barcos con regalos y luego encerrados. En 1875, el director médico de Fiji, Sir William MacGregor , registró una tasa de mortalidad de 540 por cada 1.000 trabajadores. Después de la expiración del contrato de tres años, el gobierno requirió que los capitanes transportaran a los trabajadores de regreso a sus aldeas, pero la mayoría de los capitanes de barcos los dejaron en la primera isla que avistaron frente a las aguas de Fiji. Los británicos enviaron buques de guerra para hacer cumplir la ley (Ley de protección de los isleños del Pacífico de 1872), pero solo una pequeña proporción de los culpables fueron procesados.

Incautación de la mirra Daphne

Un incidente notorio del comercio de aves negras fue el viaje en 1871 del bergantín Carl , organizado por el Dr. James Patrick Murray, para reclutar trabajadores para trabajar en las plantaciones de Fiji. Murray hizo que sus hombres se cambiaran el cuello y llevaran libros negros, para aparecer como misioneros de la iglesia. Cuando los isleños eran atraídos a un servicio religioso, Murray y sus hombres sacaban armas y obligaban a los isleños a subir a los barcos. Durante el viaje, Murray mató a unos 60 isleños. Nunca fue llevado a juicio por sus acciones, ya que se le otorgó inmunidad a cambio de prestar testimonio contra los miembros de su tripulación. El capitán del Carl , Joseph Armstrong, fue posteriormente condenado a muerte.

Además de la mano de obra negra de otras islas del Pacífico, miles de personas indígenas del archipiélago de Fiji fueron vendidas como esclavas en las plantaciones. A medida que el colono blanco respaldó al gobierno de Cakobau, y más tarde al gobierno colonial británico, las áreas subyugadas en Fiji bajo su poder, los prisioneros de guerra resultantes se vendían regularmente en subasta a los plantadores. Esto proporcionó una fuente de ingresos para el gobierno y también dispersó a los rebeldes a diferentes islas, a menudo aisladas, donde estaban ubicadas las plantaciones. La tierra que ocuparon estas personas antes de convertirse en esclavos también se vendió para obtener ingresos adicionales. Un ejemplo de esto es el pueblo Lovoni de Ovalau, que después de ser derrotado en una guerra con el gobierno de Cakobau en 1871, fueron detenidos y vendidos a los colonos a £ 6 por cabeza. Se vendieron dos mil hombres, mujeres y niños Lovoni, y su período de esclavitud duró cinco años. Asimismo, después de las guerras de Kai Colo en 1873, miles de personas de las tribus montañesas de Viti Levu fueron enviadas a Levuka y vendidas como esclavas. Las advertencias de la Royal Navy estacionada en el área de que comprar a estas personas era ilegal se dieron en gran medida sin cumplimiento, y el cónsul británico en Fiji, Edward Bernard Marsh, solía hacer la vista gorda a este tipo de comercio laboral.

Colonización

A pesar de lograr victorias militares sobre Kai Colo, el gobierno de Cakobau se enfrentó a problemas de legitimidad y viabilidad económica. Los indígenas fiyianos y los colonos blancos se negaron a pagar impuestos y el precio del algodón se derrumbó. Con estos importantes problemas en mente, John Bates Thurston se acercó al gobierno británico, a pedido de Cakobau, con otra oferta para ceder las islas. El gobierno británico conservador recién elegido bajo Benjamin Disraeli alentó la expansión del imperio y, por lo tanto, se mostró mucho más comprensivo con la anexión de Fiji que antes. El asesinato del obispo John Patteson de la Misión Melanesia en Nukapu en las Islas Reef había provocado la indignación pública, que se vio agravada por la masacre de miembros de la tripulación de más de 150 fiyianos a bordo del bergantín Carl. Se envió a dos comisionados británicos a Fiji para investigar la posibilidad de una anexión. La cuestión se complicó por las maniobras de poder entre Cakobau y su antiguo rival, Ma'afu, con ambos hombres vacilando durante muchos meses. El 21 de marzo de 1874, Cakobau hizo una oferta final, que los británicos aceptaron. El 23 de septiembre, Sir Hercules Robinson , que pronto será nombrado gobernador británico de Fiji, llegó en el HMS Dido y recibió a Cakobau con un saludo real de 21 cañones. Después de algunas vacilaciones, Cakobau acordó renunciar a su título de Tui Viti , reteniendo el título de Vunivalu o Protector. La cesión formal tuvo lugar el 10 de octubre de 1874, cuando Cakobau, Ma'afu y algunos de los principales jefes de Fiji firmaron dos copias de la Escritura de Cesión. Así se fundó la Colonia de Fiji; Siguieron 96 años de dominio británico.

Epidemia de sarampión de 1875

Para celebrar la anexión de Fiji, Hercules Robinson, que en ese momento era gobernador de Nueva Gales del Sur , llevó a Cakobau y a sus dos hijos a Sydney . Hubo un brote de sarampión en esa ciudad y los tres fiyianos contrajeron la enfermedad. Al regresar a Fiji, los administradores coloniales decidieron no poner en cuarentena el barco en el que viajaban los convalecientes. Esto fue a pesar de que los británicos tenían un conocimiento muy amplio del efecto devastador de las enfermedades infecciosas en una población no expuesta. En 1875-1876, la epidemia resultante de sarampión mató a más de 40.000 habitantes de Fiji, aproximadamente un tercio de la población de Fiji. Algunos fiyianos alegan que esta falta de cuarentena fue una acción deliberada para introducir la enfermedad en el país. Los historiadores no han encontrado tal evidencia; la enfermedad se propagó antes de que llegaran el nuevo gobernador británico y los médicos coloniales, y no existían reglas de cuarentena bajo el régimen saliente.

Sir Arthur Gordon y la "pequeña guerra"

Gobernador Arthur Hamilton Gordon

Robinson fue reemplazado como gobernador de Fiji en junio de 1875 por Sir Arthur Hamilton Gordon . Gordon se enfrentó de inmediato a una insurgencia de la gente de Qalimari y Kai Colo. A principios de 1875, el administrador colonial Edgar Leopold Layard se había reunido con miles de clanes de las tierras altas en Navuso para formalizar su sometimiento al dominio británico y al cristianismo. Layard y su delegación lograron extender la epidemia de sarampión a los montañeses, provocando muertes masivas en esta población. Como resultado, la ira contra los colonos británicos estalló en toda la región y rápidamente se apoderó de un levantamiento generalizado. Las aldeas a lo largo del río Sigatoka y en las tierras altas sobre esta área rechazaron el control británico, y Gordon tuvo la tarea de sofocar esta rebelión.

En lo que Gordon denominó la "pequeña guerra", la represión de este levantamiento tomó la forma de dos campañas militares coordinadas en la mitad occidental de Viti Levu. El primero fue realizado por el primo segundo de Gordon, Arthur John Lewis Gordon, contra los insurgentes de Qalimari a lo largo del río Sigatoka. La segunda campaña fue dirigida por Louis Knollys contra Kai Colo en las montañas al norte del río. El gobernador Gordon invocó un tipo de ley marcial en el área donde Arthur John Lewis Gordon y Knollys tenían poder absoluto para llevar a cabo sus misiones fuera de las restricciones de la legislación. Los dos grupos de rebeldes se mantuvieron aislados entre sí por una fuerza liderada por Walter Carew y George Le Hunte que estaban estacionados en Nasaucoko. Carew también se aseguró de que la rebelión no se extendiera hacia el este al asegurar la lealtad de la gente Wainimala de las tierras altas del este. La guerra implicó el uso de soldados del antiguo Regimiento Nativo de Cakobau apoyados por alrededor de 1.500 voluntarios cristianos de Fiji de otras áreas de Viti Levu. El gobierno colonial de Nueva Zelanda proporcionó la mayoría de las armas avanzadas para el ejército, incluidos 100 rifles Snider .

La campaña a lo largo del río Sigatoka se llevó a cabo bajo una política de tierra arrasada mediante la cual se quemaron numerosas aldeas rebeldes y se saquearon sus campos. Después de la captura y destrucción de las principales ciudades fortificadas de Koroivatuma, Bukutia y Matanavatu, los Qalimari se rindieron en masa . Los que no murieron en los enfrentamientos fueron hechos prisioneros y enviados a la ciudad costera de Cuvu. Esto incluyó a 827 hombres, mujeres y niños, así como a Mudu, el líder de los insurgentes. Las mujeres y los niños fueron distribuidos a lugares como Nadi y Nadroga . De los hombres, 15 fueron condenados a muerte en un juicio realizado apresuradamente en Sigatoka . El gobernador Gordon estaba presente, pero decidió dejar la responsabilidad judicial a su pariente, Arthur John Lewis Gordon. Cuatro fueron ahorcados y diez, incluido Mudu, recibieron disparos y un prisionero logró escapar. Al final del proceso, el gobernador señaló que "mis pies estaban literalmente manchados con la sangre que había derramado".

La campaña del norte contra los Kai Colo en las tierras altas fue similar, pero implicó sacar a los rebeldes de las cuevas grandes y bien protegidas de la región. Knollys logró limpiar las cuevas "después de un tiempo considerable y un gran gasto de municiones". Los ocupantes de estas cuevas incluían comunidades enteras y, como resultado, muchos hombres, mujeres y niños murieron o resultaron heridos en estas operaciones. El resto fue hecho prisionero y enviado a las localidades de la costa norte. El director médico de Fiji británico, William MacGregor, también participó en el asesinato de Kai Colo y en la atención de sus heridos. Después de que las cuevas fueron tomadas, Kai Colo se rindió y su líder, Bisiki, fue capturado. Se llevaron a cabo varios juicios, la mayoría en Nasaucoko bajo Le Hunte, y 32 hombres fueron ahorcados o fusilados, incluido Bisiki, que murió tratando de escapar.

A fines de octubre de 1876, la "Pequeña Guerra" había terminado y Gordon había logrado vencer a los rebeldes en el interior de Viti Levu. Los insurgentes restantes fueron enviados al exilio con trabajos forzados por hasta 10 años. A algunos no combatientes se les permitió regresar para reconstruir sus aldeas, pero Gordon ordenó que muchas áreas en las tierras altas permanecieran despobladas y en ruinas. Gordon también construyó una fortaleza militar, Fort Canarvon, en la cabecera del río Sigatoka, donde se basó un gran contingente de soldados para mantener el control británico. Cambió el nombre del Regimiento Nativo, la Policía Armada Nativa para disminuir su apariencia de ser una fuerza militar.

Para consolidar aún más el control social en toda la colonia, el gobernador Gordon introdujo un sistema de jefes designados y agentes de la aldea en los diversos distritos para promulgar sus órdenes e informar sobre cualquier desobediencia de la población. Gordon adoptó los títulos principales de Roko y Buli para describir a estos diputados y estableció un Gran Consejo de Jefes que estaba directamente sujeto a su autoridad como Jefe Supremo. Este organismo siguió existiendo hasta que fue suspendido por el gobierno interino respaldado por los militares en 2007 y solo fue abolido en 2012. Gordon también extinguió la capacidad de los fiyianos de poseer, comprar o vender tierras como individuos, y el control se transfirió a las autoridades coloniales.

Sistema de contratación de la India en Fiji

Gordon decidió en 1878 importar trabajadores contratados de la India para trabajar en los campos de caña de azúcar que habían ocupado el lugar de las plantaciones de algodón. Los 463 indios llegaron el 14 de mayo de 1879, el primero de los 61.000 que iban a llegar antes de que terminara el plan en 1916. El plan consistía en llevar a los trabajadores indios a Fiji con un contrato de cinco años, después de lo cual podrían regresar a la India en su lugar. gasto propio; si optaban por renovar su contrato por un segundo período de cinco años, se les daría la opción de regresar a la India a expensas del gobierno o permanecer en Fiji. La gran mayoría optó por quedarse. La Ley de Queensland, que regulaba el trabajo por contrato en Queensland, también se promulgó en Fiji.

Entre 1879 y 1916, decenas de miles de indios se trasladaron a Fiji para trabajar como jornaleros, especialmente en las plantaciones de caña de azúcar. Un total de 42 barcos hicieron 87 viajes, llevando trabajadores contratados indios a Fiji. Inicialmente, los barcos traían trabajadores de Calcuta , pero a partir de 1903 todos los barcos, excepto dos, también traían trabajadores de Madrás y Bombay . Un total de 60,965 pasajeros salieron de la India, pero solo 60,553 (incluidos los nacimientos en el mar) llegaron a Fiji. Un total de 45.439 embarcaciones abordaron en Calcuta y 15.114 en Madrás. Los veleros tardaron, en promedio, 73 días en el viaje, mientras que los vapores tardaron 30 días. Las compañías navieras asociadas con el comercio laboral fueron Nourse Line y British-India Steam Navigation Company .

La repatriación de indios contratados desde Fiji comenzó el 3 de mayo de 1892, cuando el par británico llevó a 464 indios repatriados a Calcuta. Varios barcos hicieron viajes similares a Calcuta y Madrás, concluyendo con el viaje de Sirsa en 1951. En 1955 y 1956, tres barcos llevaron a trabajadores indios de Fiji a Sydney, desde donde los trabajadores volaron a Bombay . Los indios contratados que deseaban regresar a la India tenían dos opciones. Uno era viajar por cuenta propia y el otro de forma gratuita, pero sujeto a determinadas condiciones. Para obtener un pasaje gratuito de regreso a la India, los trabajadores debían tener más de doce años al llegar, completar al menos cinco años de servicio y vivir en Fiji durante un total de diez años consecutivos. Un niño nacido de estos trabajadores en Fiji podría acompañar a sus padres o tutor de regreso a la India si era menor de doce años. Debido al alto costo de regresar por cuenta propia, la mayoría de los inmigrantes contratados que regresan a la India abandonaron Fiji entre diez y doce años después de su llegada. De hecho, pasaron poco más de doce años entre el viaje del primer barco que transportaba indios contratados a Fiji (el Leonidas , en 1879) y el primer barco que devolvía a los indios (el British Peer , en 1892). Dada la afluencia constante de barcos que transportaban indios contratados a Fiji hasta 1916, los indios repatriados generalmente abordaron estos mismos barcos en su viaje de regreso. El número total de repatriados bajo el sistema de contratos de Fiji se registra en 39.261, mientras que se dice que el número de llegadas fue de 60.553. Debido a que la cifra de retorno incluye a los niños nacidos en Fiji, muchos de los indios contratados nunca regresaron a la India. Los viajes de regreso directo por barco cesaron después de 1951. En cambio, se hicieron arreglos para vuelos desde Sydney a Bombay, el primero de los cuales partió en julio de 1955. Los trabajadores todavía viajaban a Sydney en barco.

Rebeliones tuka

Con casi todos los aspectos de la vida social indígena de Fiji controlados por las autoridades coloniales británicas, una serie de personas carismáticas que predicaban la disidencia y el retorno a la cultura precolonial pudieron forjar seguidores entre los marginados. Estos movimientos se denominaron Tuka, que se traduce aproximadamente como "los que se ponen de pie". El primer movimiento Tuka, fue liderado por Ndoongumoy, más conocido como Navosavakandua que significa "el que habla una sola vez". Les dijo a sus seguidores que si volvían a las formas tradicionales y adoraban a deidades tradicionales como Degei y Rokola, su condición actual se transformaría, con los blancos y sus jefes títeres de Fiji subordinados a ellos. Navosavakandua fue exiliado previamente de las tierras altas de Viti Levu en 1878 por perturbar la paz, y los británicos rápidamente lo arrestaron a él y a sus seguidores después de esta demostración abierta de rebelión. Fue nuevamente exiliado, esta vez a Rotuma, donde murió poco después de que terminara su condena de 10 años.

Sin embargo, pronto aparecieron otras organizaciones tuka. La administración colonial británica reprimió sin piedad a los líderes y seguidores con figuras como Sailose siendo desterrados a un asilo durante 12 años. En 1891, poblaciones enteras de pueblos que simpatizaban con la ideología Tuka fueron deportadas como castigo. Tres años más tarde, en las tierras altas de Vanua Levu, donde los lugareños se habían vuelto a involucrar en la religión tradicional, el gobernador Thurston ordenó a la Policía Armada de Nativos destruir las ciudades y las reliquias religiosas. Los líderes fueron encarcelados y los aldeanos exiliados u obligados a fusionarse en comunidades dirigidas por el gobierno. Más tarde, en 1914, Apolosi Nawai pasó a la vanguardia de la resistencia de Fiji Tuka al fundar Viti Kabani, una empresa cooperativa que monopolizaría legalmente el sector agrícola y boicotearía a los plantadores europeos. Los británicos y su Consejo de Jefes apoderado no pudieron evitar el ascenso de Viti Kabani, y nuevamente los colonos se vieron obligados a enviar la Policía Armada Nativa. Apolosi y sus seguidores fueron arrestados en 1915, y la compañía colapsó en 1917. Durante los siguientes 30 años, Apolosi fue arrestado nuevamente, encarcelado y exiliado, y los británicos lo vieron como una amenaza hasta su muerte en 1946.

Primera y segunda guerra mundial

Fiji solo estuvo involucrado periféricamente en la Primera Guerra Mundial. Un incidente memorable ocurrió en septiembre de 1917 cuando el Conde Felix von Luckner llegó a la isla Wakaya , frente a la costa este de Viti Levu, después de que su asaltante, SMS  Seeadler , encalló en las Islas Cook después de el bombardeo de Papeete en la colonia francesa de Tahití . El 21 de septiembre, el inspector de policía del distrito llevó a varios fiyianos a Wakaya y von Luckner, sin darse cuenta de que iban desarmados, se rindió sin saberlo.

Citando la falta de voluntad para explotar al pueblo fiyiano, las autoridades coloniales no permitieron que los fijianos se alistaran. Un fiyiano de rango principal, bisnieto de Cakobau, se unió a la Legión Extranjera Francesa y recibió la más alta condecoración militar de Francia, la Croix de Guerre . Después de completar una licenciatura en derecho en la Universidad de Oxford , este mismo jefe regresó a Fiji en 1921 como héroe de guerra y el primer graduado universitario del país. En los años que siguieron, Ratu Sir Lala Sukuna , como se le conoció más tarde, se estableció como el jefe más poderoso de Fiji y forjó instituciones embrionarias para lo que más tarde se convertiría en la nación moderna de Fiji.

Bandera de Fiji 1924-1970

En el momento de la Segunda Guerra Mundial, el Reino Unido había revertido su política de no reclutar nativos, y muchos miles de fiyianos se ofrecieron como voluntarios para el Regimiento de Infantería de Fiji , que estaba bajo el mando de Ratu Sir Edward Cakobau , otro bisnieto de Cakobau. El regimiento se adjuntó a las unidades del ejército de Nueva Zelanda y Australia durante la guerra. Debido a su ubicación central, Fiji fue seleccionada como base de entrenamiento para los Aliados . Se construyó una pista de aterrizaje en Nadi (que más tarde se convertiría en un aeropuerto internacional) y los emplazamientos de armas salpicaron la costa. Los fiyianos ganaron reputación por su valentía en la campaña de las Islas Salomón , y un corresponsal de guerra describió sus tácticas de emboscada como "muerte con guantes de terciopelo". El cabo Sefanaia Sukanaivalu , de Yucata, recibió póstumamente la Cruz Victoria , como resultado de su valentía en la Batalla de Bougainville .

Gobierno responsable e independencia

Kamisese Mara

En julio de 1965 se celebró en Londres una conferencia constitucional para discutir cambios constitucionales con miras a introducir un gobierno responsable. Los indo-fiyianos, liderados por AD Patel , exigieron la introducción inmediata de un autogobierno pleno, con una legislatura totalmente elegida, para ser elegidos por sufragio universal en una lista de votantes común. Estas demandas fueron rechazadas enérgicamente por la delegación étnica de Fiji, que aún temía la pérdida de control sobre las tierras y los recursos de propiedad nativa en caso de que un gobierno dominado por Indo-Fiji llegara al poder. Los británicos dejaron en claro, sin embargo, que estaban decididos a llevar a Fiji al autogobierno y, finalmente, a la independencia. Al darse cuenta de que no tenían otra opción, los jefes de Fiji decidieron negociar el mejor trato que pudieran obtener.

Una serie de compromisos llevó al establecimiento de un sistema de gabinete de gobierno en 1967, con Ratu Kamisese Mara como primer ministro principal . Las negociaciones en curso entre Mara y Sidiq Koya , que había asumido el liderazgo del Partido de la Federación Nacional, principalmente indo-fiyiana, tras la muerte de Patel en 1969, llevaron a una segunda conferencia constitucional en Londres, en abril de 1970, en la que el Consejo Legislativo de Fiji acordó un acuerdo. Comprometer la fórmula electoral y un calendario para la independencia como nación totalmente soberana e independiente dentro de la Commonwealth . El Consejo Legislativo sería reemplazado por un Parlamento bicameral , con un Senado dominado por jefes de Fiji y una Cámara de Representantes elegida por el pueblo . En la Cámara de 52 miembros, a los nativos fiyianos e indo-fijianos se les asignarían 22 escaños cada uno, de los cuales 12 representarían distritos comunales que comprenden votantes registrados en roles estrictamente étnicos, y otros 10 que representan distritos electorales nacionales a los que los miembros fueron asignados por etnia pero elegidos. por sufragio universal . Se reservaron otros ocho escaños para los " electores generales ": europeos , chinos , isleños de Banaban y otras minorías; 3 de ellos eran "comunales" y 5 "nacionales". Con este compromiso, se acordó que Fiji se independizaría.

La bandera británica, la Union Jack , se arrió por última vez al atardecer del 9 de octubre de 1970. La bandera de Fiji estaba después del amanecer de la mañana del 10 de octubre de 1970; el país se había independizado oficialmente a la medianoche, en la capital Suva, el 10 de octubre.

Independencia

Golpes de Estado de 1987

Los británicos concedieron la independencia de Fiji en 1970. El gobierno democrático fue interrumpido por dos golpes militares en 1987 precipitados por una percepción cada vez mayor de que el gobierno estaba dominado por la comunidad indo-fiyiana (india). El segundo golpe de 1987 vio a la monarquía de Fiji y al Gobernador General reemplazados por un presidente no ejecutivo y el nombre del país cambió de Dominion of Fiji a Republic of Fiji y luego en 1997 a Republic of the Fiji Islands . Los dos golpes y los disturbios civiles que los acompañaron contribuyeron a una fuerte emigración indo-fiyiana; la consiguiente pérdida de población provocó dificultades económicas y aseguró que los melanesios se convirtieran en mayoría.

En 1990, la nueva constitución institucionalizó la dominación étnica fiyiana del sistema político. El Grupo Contra la Discriminación Racial (GARD) se formó para oponerse a la constitución impuesta unilateralmente y restaurar la constitución de 1970. En 1992, Sitiveni Rabuka , el teniente coronel que había llevado a cabo el golpe de 1987, se convirtió en primer ministro tras las elecciones celebradas en virtud de la nueva constitución. Tres años más tarde, Rabuka estableció la Comisión de Revisión Constitucional, que en 1997 redactó una nueva constitución que fue apoyada por la mayoría de los líderes de las comunidades indígenas de Fiji e Indo-Fijian. Fiji fue readmitido en la Commonwealth of Nations .

Golpe de Estado 2000

En 2000, George Speight instigó un golpe de estado , que derrocó efectivamente al gobierno de Mahendra Chaudhry , quien en 1997 se había convertido en el primer primer ministro indo-fiyiano del país tras la adopción de la nueva constitución. El comodoro Frank Bainimarama asumió el poder ejecutivo tras la dimisión, posiblemente forzada, del presidente Ratu Sir Kamisese Mara. Más tarde, en 2000, Fiji fue sacudida por dos motines cuando los soldados rebeldes hicieron estragos en el cuartel Queen Elizabeth de Suva. El Tribunal Supremo ordenó la reincorporación de la constitución, y en septiembre de 2001, para restaurar la democracia, se llevó a cabo una elección general que fue ganado por el primer ministro interino , Laisenia Qarase 's Soqosoqo Duavata ni Lewenivanua partido.

En 2005, el gobierno de Qarase, en medio de mucha controversia, propuso una Comisión de Reconciliación y Unidad con el poder de recomendar una compensación para las víctimas del golpe de 2000 y una amnistía para sus perpetradores. Sin embargo, los militares, especialmente el principal comandante militar de la nación, Frank Bainimarama, se opusieron firmemente a este proyecto de ley. Bainimarama estuvo de acuerdo con los detractores que dijeron que otorgar amnistía a los partidarios del actual gobierno que habían jugado un papel en el violento golpe era una farsa. Su ataque a la legislación, que continuó incesantemente durante mayo y junio y julio, tensó aún más su ya tensa relación con el gobierno.

Golpe de Estado de 2006

A finales de noviembre y principios de diciembre de 2006, Bainimarama jugó un papel decisivo en el golpe de Estado de Fiji de 2006 . Bainimarama entregó una lista de demandas a Qarase después de que se presentara un proyecto de ley al parlamento, parte del cual habría ofrecido indultos a los participantes en el intento de golpe de 2000. Dio a Qarase una fecha de ultimátum del 4 de diciembre para acceder a estas demandas o renunciar a su cargo. Qarase se negó rotundamente a ceder o dimitir, y el 5 de diciembre el presidente Ratu Josefa Iloilo firmó una orden legal que disolvía el parlamento después de reunirse con Bainimarama.

Citando la corrupción en el gobierno, el comodoro Bainimarama, comandante de las Fuerzas Militares de la República de Fiji, organizó una toma militar el 5 de diciembre de 2006 contra el primer ministro que había instalado después de un golpe de 2000. También hubo un golpe militar en 1987. El comodoro asumió los poderes de la presidencia y disolvió el parlamento, allanando el camino para que los militares continuaran la toma de posesión. El golpe fue la culminación de semanas de especulaciones tras el conflicto entre el primer ministro electo, Laisenia Qarase, y el comodoro Bainimarama. Bainimarama había emitido repetidamente demandas y plazos al primer ministro. Un tema particular estaba previamente pendiente de legislación para indultar a los involucrados en el golpe de 2000. Bainimarama nombró a Jona Senilagakali como primer ministro interino. La próxima semana, Bainimarama dijo que pediría al Gran Consejo de Jefes restaurar los poderes ejecutivos al presidente, Ratu Josefa Iloilo.

El 4 de enero de 2007, los militares anunciaron que estaban devolviendo el poder ejecutivo al presidente Iloilo, quien hizo una transmisión respaldando las acciones de los militares. Al día siguiente, Iloilo nombró a Bainimarama como primer ministro interino, lo que indica que el ejército todavía tenía el control. Tras la toma de posesión, surgieron informes de presuntas intimidaciones de algunos de los críticos del régimen interino.

2009 transferencia de poder

En abril de 2009, el Tribunal de Apelación de Fiji anuló la decisión del Tribunal Superior de que la toma del gobierno de Qarase por parte del comandante Bainimarama era legal y declaró ilegal al gobierno interino. Bainimarama acordó renunciar inmediatamente como primer ministro interino, junto con su gobierno, y el presidente Iloilo nombraría un nuevo primer ministro. El presidente Iloilo derogó la constitución, destituyó a todos los titulares de cargos en virtud de la constitución, incluidos todos los jueces y el gobernador del Banco Central. En sus propias palabras, "se [nombró] [a sí mismo] Jefe del Estado de Fiji en virtud de un nuevo orden jurídico". Luego volvió a nombrar a Bainimarama bajo su "Nuevo Orden" como primer ministro interino e impuso un "Reglamento de Emergencia Pública" que limita los viajes internos y permite la censura de prensa.

El 2 de mayo de 2009, Fiji se convirtió en la primera nación en ser suspendida de su participación en el Foro de las Islas del Pacífico por no haber celebrado elecciones democráticas en la fecha prometida. Sin embargo, sigue siendo miembro del Foro.

El 1 de septiembre de 2009, Fiji fue suspendido de la Commonwealth of Nations . La acción se tomó porque Bainimarama no pudo celebrar elecciones en 2010 como lo había exigido la Commonwealth of Nations después del golpe de 2006. Bainimarama manifestó la necesidad de más tiempo para poner fin a un sistema de votación que favorecía en gran medida a los fiyianos étnicos a expensas de las minorías multiétnicas. Los críticos afirmaron que había suspendido la constitución y era responsable de violaciones de derechos humanos al arrestar y detener a opositores.

En su discurso de Año Nuevo de 2010, Bainimarama anunció el levantamiento del Reglamento de Emergencia Pública (PER). Sin embargo, el PER no se rescindió hasta enero de 2012, y el Suva Philosophy Club fue la primera organización en reorganizar y convocar reuniones públicas. El PER se estableció en abril de 2009 cuando se derogó la constitución anterior. El PER había permitido restricciones al discurso, reuniones públicas y censura de los medios de comunicación y había otorgado poderes adicionales a las fuerzas de seguridad. También anunció un proceso de consulta a nivel nacional que condujo a una nueva constitución en virtud de la cual se celebrarían las elecciones de 2014.

El 14 de marzo de 2014, el Grupo de Acción Ministerial de la Commonwealth votó para cambiar la suspensión total de Fiji de la Commonwealth of Nations por una suspensión de los consejos de la Commonwealth, permitiéndoles participar en una serie de actividades de la Commonwealth, incluidos los Juegos de la Commonwealth de 2014 . La suspensión se levantó en septiembre de 2014.

Geografía

Ubicación de Fiyi en Oceanía

Un mapa de Fiji

Topografía de Fiji

Fiji se encuentra aproximadamente a 5.100 km al suroeste de Hawai y aproximadamente a 3.150 km de Sydney , Australia. Fiji es el centro del Pacífico suroeste, a medio camino entre Vanuatu y Tonga . El archipiélago está ubicado entre 176 ° 53 ′ este y 178 ° 12 ′ oeste. El archipiélago tiene aproximadamente 498,000 millas cuadradas y menos del 2 por ciento es tierra seca . El meridiano de 180 ° pasa por Taveuni , pero la línea de cambio de fecha internacional está doblada para dar una hora uniforme (UTC + 12) a todo el grupo de Fiji. Con la excepción de Rotuma , el grupo de Fiji se encuentra entre los 15 ° 42 ′ y los 20 ° 02 ′ al sur. Rotuma se encuentra a 220 millas náuticas (410 km; 250 millas) al norte del grupo, 360 millas náuticas (670 km; 410 millas) de Suva , 12 ° 30 ′ al sur del ecuador.

Fiji cubre un área total de unos 194.000 kilómetros cuadrados (75.000 millas cuadradas) de los cuales alrededor del 10% es tierra. Fiji consta de 332 islas (de las cuales 106 están habitadas) y 522 islotes más pequeños. Las dos islas más importantes son Viti Levu y Vanua Levu, que representan aproximadamente las tres cuartas partes de la superficie terrestre total del país. Las islas son montañosas, con picos de hasta 1.324 metros (4.341 pies) y están cubiertas de espesos bosques tropicales.

El punto más alto es el monte Tomanivi en Viti Levu. Viti Levu alberga la ciudad capital de Suva y es el hogar de casi tres cuartas partes de la población. Otras ciudades importantes incluyen Nadi (la ubicación del aeropuerto internacional) y Lautoka , la segunda ciudad más grande de Fiji con grandes molinos de caña de azúcar y un puerto marítimo.

Las principales ciudades de Vanua Levu son Labasa y Savusavu . Otras islas y grupos de islas incluyen Taveuni y Kadavu (la tercera y cuarta islas más grandes, respectivamente), el Grupo Mamanuca (justo al lado de Nadi) y el Grupo Yasawa , que son destinos turísticos populares, el Grupo Lomaiviti , frente a Suva, y el remoto Grupo Lau. . Rotuma tiene un estatus administrativo especial en Fiji. Ceva-i-Ra , un arrecife deshabitado, se encuentra a unas 250 millas náuticas (460 km; 290 millas) al suroeste del archipiélago principal.

Fiji contiene dos ecorregiones: los bosques húmedos tropicales de Fiji y los bosques secos tropicales de Fiji . Tenía una puntuación media del Índice de Integridad del Paisaje Forestal de 2018 de 8,35 / 10, ubicándose en el puesto 24 a nivel mundial de 172 países.

Clima

El clima en Fiji es tropical marino y cálido durante todo el año con extremos mínimos. La temporada cálida es de noviembre a abril y la temporada más fresca dura de mayo a octubre. Las temperaturas en la estación fría promedian 22 ° C (72 ° F). Las precipitaciones son variables, y la estación cálida experimenta lluvias más intensas, especialmente tierra adentro. Para las islas más grandes, las precipitaciones son más intensas en las partes sureste de las islas que en las partes noroeste, con consecuencias para la agricultura en esas áreas. Los vientos son moderados, aunque los ciclones ocurren aproximadamente una vez al año (10 a 12 veces por década).

Cambio climático

Gobierno y políticas

La política en Fiji normalmente se desarrolla en el marco de una república democrática representativa parlamentaria en la que el Primer Ministro de Fiji es el jefe de gobierno y el Presidente el Jefe de Estado , y de un sistema multipartidista. El poder ejecutivo lo ejerce el gobierno, el poder legislativo recae tanto en el gobierno como en el Parlamento de Fiji , y el poder judicial es independiente del ejecutivo y el legislativo.

El 17 de septiembre de 2014 se celebraron elecciones generales . El partido FijiFirst de Bainimarama ganó con el 59,2% de los votos y la elección fue considerada creíble por un grupo de observadores internacionales de Australia, India e Indonesia.

Fuerzas armadas y aplicación de la ley

El ejército está formado por las Fuerzas Militares de la República de Fiji con una mano de obra total de 3.500 soldados activos y 6.000 reservistas, e incluye una unidad de la Armada de 300 efectivos. La fuerza terrestre comprende el Regimiento de Infantería de Fiji (fuerza regular y territorial organizada en seis batallones de infantería ligera), el Regimiento de Ingenieros de Fiji, la Unidad de Apoyo Logístico y el Grupo de Entrenamiento de la Fuerza. En relación con su tamaño, Fiji tiene fuerzas armadas bastante grandes y ha sido un contribuyente importante a las misiones de mantenimiento de la paz de la ONU en varias partes del mundo. Además, un número significativo de ex militares ha prestado servicios en el lucrativo sector de la seguridad en Irak después de la invasión de 2003 encabezada por Estados Unidos.

La rama de aplicación de la ley está compuesta por la Fuerza de Policía de Fiji y el Servicio Penitenciario de Fiji.

divisiones administrativas

Un mapa de las divisiones administrativas de Fiji

Fiji se divide en cuatro divisiones principales que se dividen a su vez en 14 provincias. Son:

• La División Central tiene 5 provincias: Naitasiri , Namosi , Rewa , Serua y Tailevu .
• La División Este tiene 3 provincias: Kadavu , Lau y Lomaiviti .
• La División del Norte tiene 3 provincias: Bua , Cakaudrove y Macuata .
• La División Oeste tiene 3 provincias: Ba , Nadroga-Navosa y Ra .

Fiji se dividió en tres confederaciones o gobiernos durante el reinado de Seru Epenisa Cakobau , aunque estas no se consideran divisiones políticas, todavía se consideran importantes en las divisiones sociales de los indígenas fiyianos:

Economía

Una representación proporcional de las exportaciones de Fiji, 2019

Suva, capital y centro comercial de Fiji

Dotado de recursos forestales, minerales y pesqueros, Fiji es una de las economías de las islas del Pacífico más desarrolladas, aunque todavía cuenta con un gran sector de subsistencia . Este sector experimentó cierto progreso cuando Marion M. Ganey introdujo las cooperativas de ahorro y crédito en las islas en la década de 1950. Los recursos naturales incluyen madera, pescado, oro, cobre, petróleo en alta mar y energía hidroeléctrica. Fiji experimentó un período de rápido crecimiento en los años sesenta y setenta, pero se estancó en los ochenta. Los golpes de estado de 1987 provocaron una mayor contracción.

La liberalización económica en los años posteriores a los golpes creó un auge en la industria de la confección y una tasa de crecimiento constante a pesar de la creciente incertidumbre con respecto a la tenencia de la tierra en la industria azucarera. La expiración de los arrendamientos para los productores de caña de azúcar (junto con la reducción de la eficiencia de las granjas y las fábricas) ha llevado a una disminución en la producción de azúcar a pesar de los subsidios para el azúcar proporcionados por la UE. La industria minera de oro de Fiji tiene su sede en Vatukoula .

La urbanización y la expansión del sector de servicios han contribuido al reciente crecimiento del PIB. Las exportaciones de azúcar y una industria turística en rápido crecimiento, con 430.800 turistas en 2003 y aumentando en los años siguientes, son las principales fuentes de divisas. Fiji depende en gran medida del turismo para obtener ingresos. El procesamiento del azúcar representa un tercio de la actividad industrial. Los problemas a largo plazo incluyen poca inversión y derechos de propiedad inciertos.

La Bolsa de Valores del Pacífico Sur (SPSE) es la única bolsa de valores autorizada en Fiji y tiene su sede en Suva. Su visión es convertirse en un intercambio regional.

Turismo

Resort de lujo de Fiji

Una isla del grupo de islas Mamanuca

Fiji tiene una cantidad significativa de turismo, siendo las regiones populares Nadi , la Costa de Coral , la isla Denarau y las islas Mamanuca . Las mayores fuentes de visitantes internacionales por país son Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos. Fiji tiene una cantidad significativa de arrecifes de coral blando y el buceo es una actividad turística común. Las principales atracciones de Fiji para los turistas son principalmente playas de arena blanca e islas estéticamente agradables con clima tropical durante todo el año. En general, Fiji es un destino de vacaciones / vacaciones de precio medio con la mayoría de los alojamientos en este rango. También cuenta con una variedad de resorts y hoteles de cinco estrellas de clase mundial. Se están abriendo más complejos turísticos económicos en áreas remotas, lo que brindará más oportunidades turísticas. CNN nombró al Laucala Island Resort de Fiji como uno de los quince hoteles insulares más bellos del mundo.

Las estadísticas oficiales muestran que en 2012, el 75% de los visitantes declararon haber venido de vacaciones. Las lunas de miel son muy populares, al igual que las escapadas románticas en general. También hay complejos turísticos para familias con instalaciones para niños pequeños que incluyen clubes infantiles y opciones para niñeras. Fiji tiene varios destinos turísticos populares. Los jardines botánicos de Thursday en Suva , las dunas de arena de Sigatoka y el parque forestal Colo-I-Suva son tres opciones en el continente (Viti Levu). Una de las principales atracciones de las islas exteriores es el buceo.

Según la Oficina de Estadísticas de Fiji, la mayoría de los visitantes que llegan a Fiji por períodos breves proceden de los siguientes países o regiones de residencia:

País	2019	2018	2017	2016	2015
Australia	367,020	365,660	365,689	360,370	367,273
Nueva Zelanda	205.998	198,718	184,595	163,836	138.537
Estados Unidos	96,968	86,075	81.198	69,628	67,831
porcelana	47.027	49,271	48,796	49.083	40,174
Reino Unido	16.856	16.297	16,925	16.712	16.716
Canadá	13,269	13,220	12,421	11,780	11,709
Japón	14,868	11,903	6.350	6.274	6.092
Corea del Sur	6.806	8.176	8.871	8.071	6.700
Total	894,389	870.309	842,884	792,320	754,835

Fiji también ha servido como escenario para varias películas de Hollywood, desde Mr Robinson Crusoe en 1932 hasta Blue Lagoon (1980) protagonizada por Brooke Shields y Return to the Blue Lagoon (1991) con Milla Jovovich . Otras películas populares filmadas en Fiji incluyen Cast Away (2000) y Anacondas: The Hunt for the Blood Orchid (2004).

Transporte

Aeropuerto de Nadi - llegadas

El ferry Yasawa Flyer conecta Port Denarau cerca de Nadi con las islas Yasawa .

El Aeropuerto Internacional de Nadi se encuentra a 9 kilómetros (5,6 millas) al norte del centro de Nadi y es el centro más grande de Fiji. El Aeropuerto Internacional de Nausori está a unos 23 kilómetros (14 millas) al noreste del centro de Suva y sirve principalmente al tráfico nacional con vuelos desde Australia y Nueva Zelanda. El aeropuerto principal de la segunda isla más grande de Vanua Levu es el aeropuerto de Labasa, ubicado en Waiqele, al suroeste de la ciudad de Labasa. El avión más grande manejado por el aeropuerto de Labasa es el ATR 72 . Aeropuertos Fiji Limited (AFL) es responsable de la operación de 15 aeropuertos públicos en las Islas Fiji. Estos incluyen dos aeropuertos internacionales: el aeropuerto internacional de Nadi, la principal puerta de entrada internacional de Fiji, y el aeropuerto de Nausori, el centro nacional de Fiji y 13 aeropuertos de islas exteriores. La principal aerolínea de Fiji es Fiji Airways .

Un barco interinsular navega por una de las islas del este de Fiji

Las islas más grandes de Fiji tienen amplias rutas de autobús que son asequibles y constantes en servicio. Hay paradas de autobús y, en las zonas rurales, a menudo se llama a los autobuses a medida que se acercan. Los autobuses son la principal forma de transporte público y movimiento de pasajeros entre las ciudades de las islas principales. Los autobuses también sirven en transbordadores entre islas. Las tarifas y rutas de los autobuses están reguladas por la Autoridad de Transporte Terrestre (LTA) . Los conductores de autobuses y taxis poseen Licencias de Servicio Público emitidas por la LTA. Los taxis tienen licencia de LTA y operan ampliamente en todo el país. Aparte de los taxis urbanos, hay otros que tienen licencia para servir en áreas rurales o semirrurales.

Los transbordadores entre islas brindan servicios entre las islas principales de Fiji, y los buques grandes operan servicios de roll-on-roll-off como Patterson Brothers Shipping Company LTD , que transportan vehículos y grandes cantidades de carga entre la isla principal de Viti Levu y Vanua Levu, y otras islas más pequeñas.

Ciencia y Tecnología

Fiji es el único país insular del Pacífico en desarrollo con datos recientes sobre el gasto interno bruto en investigación y desarrollo (GERD), con la excepción de Papua Nueva Guinea . La Oficina Nacional de Estadísticas cita una relación GERD / PIB de 0,15% en 2012. La investigación y el desarrollo (I + D) del sector privado es insignificante. La inversión gubernamental en investigación y desarrollo tiende a favorecer la agricultura. En 2007, la agricultura y la producción primaria representaron poco menos de la mitad del gasto público en I + D, según la Oficina Nacional de Estadísticas de Fiji. Esta proporción había aumentado a casi el 60% en 2012. Sin embargo, los científicos publican mucho más en el campo de las geociencias y la salud que en la agricultura. El aumento del gasto público en investigación agrícola ha ido en detrimento de la investigación en educación, que se redujo al 35% del gasto total en investigación entre 2007 y 2012. El gasto público en investigación sanitaria se ha mantenido bastante constante, en alrededor del 5% del total de la investigación gubernamental gasto, según la Oficina Nacional de Estadísticas de Fiji.

El Ministerio de Salud de Fiji está tratando de desarrollar la capacidad de investigación endógena a través de la Revista de Salud Pública de Fiji , que lanzó en 2012. Ahora se ha implementado un nuevo conjunto de directrices para ayudar a desarrollar la capacidad endógena en la investigación en salud mediante la capacitación y el acceso a nuevas tecnologías. .

Fiji también tiene previsto diversificar su sector energético mediante el uso de la ciencia y la tecnología . En 2015, la Secretaría de la Comunidad del Pacífico observó que, 'si bien Fiji, Papua Nueva Guinea y Samoa están liderando el camino con proyectos hidroeléctricos a gran escala, existe un enorme potencial para expandir el despliegue de otras opciones de energía renovable como la energía solar, eólica , fuentes de energía geotérmicas y oceánicas ”.

En 2014, el Centro de Energía Renovable comenzó a funcionar en la Universidad de Fiji , con la asistencia del programa de Desarrollo de Habilidades y Capacidad de Energía Renovable en los Países Insulares del Pacífico (EPIC) financiado por la Unión Europea . De 2013 a 2017, la Unión Europea financió el programa EPIC, que desarrolló dos programas de maestría en gestión de energías renovables, uno en la Universidad de Papua Nueva Guinea y el otro en la Universidad de Fiji, ambos acreditados en 2016. En Fiji, 45 estudiantes se han matriculado para el máster desde el lanzamiento del programa y otros 21 estudiantes han realizado un programa de diploma relacionado introducido en 2019.

En 2020, se lanzó la Oficina Regional del Centro de Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional del Pacífico en Fiji para apoyar la mitigación y adaptación al cambio climático. Los autores del Pacífico en la primera línea del cambio climático siguen estando infrarrepresentados en la literatura científica sobre el impacto de los desastres y las estrategias de resiliencia climática.

Sociedad

Demografía

El censo de 2017 encontró que la población de Fiji era 884,887, en comparación con la población de 837,271 en el censo de 2007. La densidad de población en el momento del censo de 2007 era de 45,8 habitantes por kilómetro cuadrado . La esperanza de vida en Fiji era de 72,1 años. Desde la década de 1930, la población de Fiji ha aumentado a una tasa del 1,1% anual. La edad media de la población era de 29,9 años y la proporción de sexos era de 1,03 hombres por 1 mujer.

Grupos étnicos

Mujeres nativas de Fiji , 1935

La población de Fiji está compuesta principalmente por fijianos nativos , que son melanesios (54,3%), aunque muchos también tienen ascendencia polinesia ; e indo-fiyianos (38,1%), descendientes de trabajadores contratados indios traídos a las islas por las potencias coloniales británicas en el siglo XIX. El porcentaje de la población de ascendencia indo-fiyiana ha disminuido significativamente en las últimas dos décadas debido a la migración por diversas razones. Los indo-fiyianos sufrieron represalias durante un período después del golpe de 2000. Las relaciones entre las etnias fiyianas e indo-fiyianas en la arena política a menudo se han tensado, y la tensión entre las dos comunidades ha dominado la política en las islas durante la última generación. El nivel de tensión política varía entre las diferentes regiones del país.

Aproximadamente el 1,2% de la población es rotumana , originaria de la isla Rotuma, cuya cultura tiene más en común con países como Tonga o Samoa que con el resto de Fiji. También hay grupos pequeños pero económicamente importantes de europeos, chinos y otras minorías de las islas del Pacífico. La membresía de otros grupos étnicos es aproximadamente del 4.5%. 3.000 personas o el 0,3% de las personas que viven en Fiji son de Australia.

El concepto de familia y comunidad es de gran importancia para la cultura de Fiji. Dentro de las comunidades indígenas, muchos miembros de la familia extensa adoptarán títulos y roles particulares de tutores directos. El parentesco se determina a través del linaje de un niño con un líder espiritual en particular, de modo que un clan se basa en lazos tradicionales y consuetudinarios en contraposición a los vínculos biológicos reales. Estos clanes, basados ​​en el líder espiritual, se conocen como matangali. Dentro del matangali hay una serie de colectivos más pequeños, conocidos como mbito. La descendencia es patrilineal y todo el estatus se deriva del lado del padre.

Demonym

Constitucionalmente, los ciudadanos de Fiji se denominaban anteriormente "habitantes de las islas Fiji", aunque el término nacionales de Fiji se utilizaba con fines oficiales. Sin embargo, la constitución actual se refiere a todos los ciudadanos de Fiji como "Fijianos". En agosto de 2008, poco antes de que la propuesta de Carta Popular para el Cambio, la Paz y el Progreso se hiciera público, se anunció que recomendaba un cambio en el nombre de los ciudadanos de Fiji. Si se aprueba la propuesta, todos los ciudadanos de Fiji, cualquiera que sea su origen étnico, se denominarán "fiyianos". La propuesta cambiaría el nombre en inglés de los fijianos indígenas de "Fijians" a itaukei , el endónimo en lengua fiyiana para los fijianos indígenas. El depuesto primer ministro Laisenia Qarase reaccionó afirmando que el nombre "fiyiano" pertenecía exclusivamente a los fiyianos autóctonos y que se opondría a cualquier cambio en la legislación que permitiera a los fiyianos no indígenas utilizarlo. La Iglesia Metodista , a la que pertenece una gran mayoría de indígenas fiyianos, también reaccionó enérgicamente a la propuesta, afirmando que permitir que cualquier ciudadano de Fiyi se llame a sí mismo "fiyiano" sería un "robo a la luz del día" infligido a la población indígena.

En un discurso a la nación durante la crisis constitucional de abril de 2009, el líder militar y primer ministro interino Voreqe Bainimarama, quien ha estado a la vanguardia del intento de cambiar la definición de "fiyiano", declaró:

Sé que todos tenemos nuestras diferentes etnias, nuestras diferentes culturas y debemos, debemos, celebrar nuestra diversidad y riqueza. Sin embargo, al mismo tiempo, todos somos fiyianos. Todos somos ciudadanos iguales. Todos debemos ser leales a Fiji; debemos ser patriotas; debemos poner a Fiji en primer lugar.

Fiyianos

En mayo de 2010, el Fiscal General Aiyaz Sayed-Khaiyum reiteró que el término "fiyiano" debería aplicarse a todos los ciudadanos de Fiji, pero la declaración fue recibida nuevamente con protestas. Un portavoz de la Asociación de Propietarios de Tierras y Recursos de Viti afirmó que incluso los descendientes de migrantes de cuarta generación no entendían completamente "lo que se necesita para ser un fiyiano", y agregó que el término se refiere a una personalidad jurídica, ya que la legislación otorga derechos específicos a "Fiyianos" (es decir, en la legislación, fijianos indígenas).

Idiomas

Fiji tiene tres idiomas oficiales según la constitución de 1997 (y no revocados por la constitución de 2013 ): inglés , fiyiano (iTaukei) e hindi de Fiji . El fiyiano es un idioma austronesio de la familia malayo-polinesia que se habla en Fiji. Tiene 350.000 hablantes nativos y otros 200.000 lo hablan como segundo idioma.

Hay muchos dialectos del idioma en las islas Fiji, que pueden clasificarse en dos ramas principales: oriental y occidental . En la década de 1840, los misioneros eligieron un dialecto oriental, el habla de la isla Bau, para ser el estándar escrito del idioma fiyiano. La isla Bau fue el hogar de Seru Epenisa Cakobau, el jefe que finalmente se convirtió en el autoproclamado Rey de Fiji.

El hindi de Fiji , también conocido como Fijian Baat o Fijian Hindustani, es el idioma hablado por la mayoría de los ciudadanos de Fiji de ascendencia india . Se deriva principalmente de las variedades Awadhi y Bhojpuri del hindi . También ha tomado prestadas una gran cantidad de palabras de fiyiano e inglés . La relación entre el hindi de Fiji y el hindi estándar es similar a la relación entre el afrikáans y el holandés . Inicialmente, los trabajadores contratados indios fueron traídos a Fiji principalmente de distritos del este de Uttar Pradesh , Bihar , la frontera noroeste y el sur de la India , como Andhra y Tamil Nadu . Hablaban numerosos dialectos e idiomas, principalmente hindi, dependiendo de su distrito de origen.

El inglés, un remanente del dominio colonial británico sobre las islas, fue el único idioma oficial hasta 1997 y se usa ampliamente en el gobierno, los negocios y la educación como lengua franca .

Religión

Según el censo de 2007, el 64,4% de la población en ese momento era cristiana , mientras que el 27,9% era hindú , el 6,3% musulmán , el 0,8% no religioso, el 0,3% sij y el 0,3% restante pertenecía a otras religiones. Entre los cristianos, el 54% fueron contados como metodistas , seguidos por 14,2% católicos , 8,9% Asambleas de Dios , 6,0% adventistas del séptimo día , 1,2% anglicanos y el 16,1% restante pertenecía a otras denominaciones.

La denominación cristiana más grande es la Iglesia Metodista de Fiji y Rotuma . Con el 34,6% de la población (incluidos casi dos tercios de la etnia fiyiana), la proporción de la población que se adhiere al metodismo es mayor en Fiyi que en cualquier otra nación. Los católicos romanos en Fiji están encabezados por la Arquidiócesis Metropolitana de Suva , cuya provincia también incluye las diócesis de Rarotonga (en las Islas Cook , para aquellos y Niue , ambos países asociados a Nueva Zelanda) y Tarawa y Nauru (con ver en Tarawa en Kiribati). , también para Nauru ) y la Misión Sui Iuris de Tokelau (Nueva Zelanda).

Las Asambleas de Dios y las denominaciones adventistas del séptimo día están representadas de manera significativa. Fiji es la base de la Diócesis Anglicana de Polinesia (parte de la Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia ). Estas y otras denominaciones tienen un pequeño número de miembros indo-fiyianos; Los cristianos de todo tipo constituían el 6,1% de la población indo-fiyiana en el censo de 1996. Los hindúes en Fiji pertenecen en su mayoría a la secta Sanatan (74,3% de todos los hindúes) o no están especificados (22%). Los musulmanes de Fiji son en su mayoría sunitas (96,4%).

Educación

Fiji tiene una alta tasa de alfabetización (91,6 por ciento) y, aunque no hay educación obligatoria, más del 85 por ciento de los niños de entre 6 y 13 años asisten a la escuela primaria. La escolarización es gratuita y se imparte tanto en escuelas públicas como en escuelas administradas por la iglesia. Generalmente, los niños fiyianos e hindúes asisten a escuelas separadas, lo que refleja la división política que existe en la nación.

Educación primaria

En Fiji, la función del gobierno en la educación es proporcionar un entorno en el que los niños desarrollen todo su potencial y la escuela sea gratuita desde los 6 hasta los 14 años. El sistema de enseñanza primaria consta de ocho años de escolaridad y asisten niños de todas las edades. de 6 a 14 años. Al finalizar la escuela primaria, se otorga un certificado y el estudiante es elegible para tomar el examen de la escuela secundaria.

Educación Secundaria

La educación secundaria puede continuar durante un total de cinco años después de un examen de ingreso. Los estudiantes se van después de tres años con un certificado de finalización de estudios de Fiji o se quedan para completar los dos últimos años y calificar para la educación terciaria. El ingreso al sistema de educación secundaria, que es un total de cinco años, se determina mediante un examen competitivo. Los estudiantes que aprueban el examen siguen un curso de tres años que les otorga el Certificado de finalización de estudios de Fiji y la oportunidad de asistir a la escuela secundaria superior. Al finalizar este nivel, podrán realizar el examen del Formulario VII, que cubre cuatro o cinco asignaturas. La finalización satisfactoria de este proceso permite que los estudiantes accedan a la educación superior.

Educación terciaria

La Universidad del Pacífico Sur , llamada la encrucijada del Pacífico Sur porque sirve a diez territorios de habla inglesa en el Pacífico Sur, es el principal proveedor de educación superior. La admisión a la universidad requiere un diploma de escuela secundaria, y todos los estudiantes deben tomar un curso básico de un año en la universidad, independientemente de su especialización. El financiamiento de la universidad se deriva de las tasas escolares, fondos del gobierno de Fiji y otros territorios, y ayuda de Australia, Nueva Zelanda, Canadá y el Reino Unido. Además de la universidad, Fiji también tiene colegios de formación de profesores, así como escuelas de medicina , tecnología y agricultura . Los profesores de primaria están capacitados durante dos años, mientras secundarias maestros de escuela entrenan durante tres años; luego tienen la opción de recibir un diploma en educación o leer para obtener una licenciatura en artes o ciencias y continuar durante un año adicional para obtener un certificado de educación de posgrado .

La Escuela Politécnica de Fiji ofrece formación en diversos oficios, cursos de aprendizaje y otros cursos que conducen a la obtención de diplomas en ingeniería , hostelería y estudios empresariales . Algunas de las ofertas de cursos también pueden conducir a varios exámenes del City and Guilds of London Institute . Además del sistema educativo tradicional, Fiji también ofrece la oportunidad de obtener una educación a través del aprendizaje a distancia. El Servicio de Extensión Universitaria proporciona centros y una red de terminales en la mayoría de las áreas regionales. Para los estudiantes que toman cursos sin créditos, no se necesitan calificaciones formales. Sin embargo, los estudiantes que se inscriban en los cursos de crédito pueden recibir el título o certificado correspondiente al completar con éxito sus estudios a través de los servicios de extensión.

Cultura

Varios bure (casas fiyianas de una habitación) en el pueblo de Navala en las tierras altas de Nausori

Si bien la cultura y las tradiciones autóctonas de Fiji son muy vibrantes y son componentes integrales de la vida cotidiana de la mayoría de la población de Fiji, la sociedad de Fiji ha evolucionado durante el siglo pasado con la introducción de tradiciones como la india y la china, así como importantes influencias de Europa y Fiji. Vecinos del Pacífico, en particular Tonga y Samoa . Por lo tanto, las diversas culturas de Fiji se han unido para crear una identidad nacional multicultural única.

La cultura de Fiji se exhibió en la Exposición Mundial celebrada en Vancouver , Canadá, en 1986 y, más recientemente, en la Exposición Universal de Shanghai 2010 , junto con otros países del Pacífico en el Pabellón del Pacífico.

Deporte

Los deportes son muy populares en Fiji, particularmente los deportes que involucran contacto físico. El deporte nacional de Fiji es el rugby a siete . El críquet es un deporte menor en Fiji. Cricket Fiji es miembro asociado del International Cricket Council ("ICC"). El netball es el deporte de participación femenina más popular en Fiji. El equipo nacional ha sido competitivo internacionalmente, en las competiciones de la Copa del Mundo de Netball alcanzando la sexta posición en 1999, su nivel más alto hasta la fecha. El equipo ganó medallas de oro en los Juegos del Pacífico de 2007 y 2015 .

Debido al éxito de los equipos nacionales de baloncesto de Fiji, la popularidad del baloncesto ha experimentado un rápido crecimiento en los últimos años. En el pasado, el país solo tenía pocas canchas de baloncesto, lo que limitaba severamente a los fiyianos que deseaban practicar el deporte con más frecuencia. Gracias a los esfuerzos recientes de la federación nacional Basketball Fiji y con el apoyo del gobierno australiano, muchas escuelas han podido construir canchas y proporcionar a sus estudiantes equipos de baloncesto.

Sindicato de rugby

El equipo nacional de rugby de Fiji durante la Copa del Mundo de Rugby 2007 jugando contra Canadá

El Rugby Union es el deporte de equipo más popular que se juega en Fiji. El equipo nacional de sietes de Fiji es un equipo internacional de rugby a siete popular y exitoso y ha ganado el Hong Kong Sevens un récord de dieciocho veces desde su creación en 1976. Fiji también ha ganado la Copa del Mundo de Rugby Sevens dos veces, en 1997 y 2005. El nacional de Fiji El equipo de rugby union sevens es el actual campeón de la Serie Mundial de Seven en World Rugby. En 2016, ganaron la primera medalla olímpica de Fiji en el Rugby a siete en los Juegos Olímpicos de Verano , ganando el oro al derrotar a Gran Bretaña 43–7 en la final.

El equipo nacional de rugby es miembro de la Pacific Islands Rugby Alliance anteriormente junto con Samoa y Tonga. En 2009, Samoa anunció su salida de la Pacific Islands Rugby Alliance, dejando solo a Fiji y Tonga en la unión. Fiji ocupa actualmente el puesto undécimo en el mundo por el IRB (al 28 de diciembre de 2015). El equipo nacional de rugby ha competido en cinco competiciones de la Copa del Mundo de Rugby , la primera en 1987 , donde alcanzó los cuartos de final. El equipo volvió a clasificarse en la Copa del Mundo de Rugby 2007 cuando derrotó a Gales 38–34 para avanzar a los cuartos de final, donde perdió ante los eventuales ganadores de la Copa del Mundo de Rugby, Sudáfrica .

Fiji compite en el Pacific Tri-Nations y la IRB Pacific Nations Cup . El deporte está gobernado por la Unión de Rugby de Fiji, que es miembro de la Alianza de Rugby de las Islas del Pacífico y contribuye al equipo de la Unión de Rugby de las Islas del Pacífico . A nivel de club se encuentran la Copa Skipper y el Trofeo Farebrother Challenge.

Fiji es uno de los pocos países donde el rugby es el deporte principal. Hay alrededor de 80.000 jugadores registrados de una población total de alrededor de 900.000. Uno de los problemas para Fiji es simplemente lograr que sus jugadores jueguen en su país de origen, ya que muchos tienen contratos en Europa con el Top 14 francés y el Aviva Premiership inglés o con equipos de Super Rugby , donde la compensación monetaria es mucho más gratificante. Los salarios repatriados de sus estrellas en el extranjero se han convertido en una parte importante de algunas economías locales. Además, un número significativo de jugadores elegibles para jugar con Fiji terminan representando a Australia o Nueva Zelanda; ejemplos notables son los primos nacidos en Fiji y ex All Blacks de Nueva Zelanda , Joe Rokocoko y Sitiveni Sivivatu, los actuales All Blacks Waisake Naholo y Seta Tamanivalu, así como el ex-extremo australiano de los Wallabies , Lote Tuqiri y los actuales Wallabies Tevita Kuridrani , Samu Kerevi y Henry Speight . Fiji ha ganado la mayor cantidad de Campeonatos de las Tres Naciones del Pacífico de los tres equipos participantes.

Liga de Rugby

El equipo de la liga nacional de rugby de Fiyi , apodado Bati (pronunciado [mˈbatʃi]), representa a Fiyi en el deporte del fútbol de la liga de rugby y ha estado participando en competencias internacionales desde 1992. Ha competido en la Copa del Mundo de Rugby League en tres ocasiones, con sus mejores resultados llegaron cuando hicieron apariciones consecutivas en semifinales en la Copa Mundial de la Rugby League 2008 , la Copa Mundial de la Liga de Rugby 2013 y la Copa Mundial de la Liga de Rugby 2019. El equipo también compite en la Copa del Pacífico .

Los miembros del equipo se seleccionan de una competición nacional de Fiji, así como de competiciones celebradas en Nueva Zelanda y Australia. Para las Copas Mundiales de 2000, 2008 y 2013, los Bati fueron capitaneados por Lote Tuqiri, Wes Naiqama y el legendario Petero Civoniceva respectivamente. Fiji también ha producido estrellas como Akuila Uate , Jarryd Hayne , Kevin Naiqama , Semi Tadulala , Marika Koroibete , Apisai Koroisau , Sisa Waqa y los hermanos Sims Ashton Sims , Tariq Sims y Korbin Sims .

El baile de guerra Cibi (pronunciado Thimbi ) era tradicionalmente realizado por el equipo de rugby de Fiji antes de cada partido. Fue reemplazado en 2012 con el nuevo grito de guerra "Bole" (pronunciado mBolay ). La tradición sostiene que el Cibi original se realizó por primera vez en el campo de rugby en 1939 durante una gira por Nueva Zelanda, cuando el entonces capitán de Fiyi, Ratu Sir George Cakobau, sintió que su equipo debería tener algo que coincidiera con el Haka de los All Blacks. Sin embargo, el 'Cibi' quizás se había utilizado incorrectamente, ya que la palabra en realidad significa "una celebración de la victoria de los guerreros", mientras que 'Bole' es la aceptación de un desafío. El equipo de la liga de rugby Fiji Bati también se reúne y canta el himno 'Noqu Masu' antes de cada partido.

Asociación de Futbol

El fútbol de asociación era tradicionalmente un deporte menor en Fiji, muy popular entre la comunidad indo-fiyiana, pero con la financiación internacional de la FIFA y una sólida gestión local durante la última década, el deporte ha ganado popularidad en la comunidad fiyiana en general. Ahora es el segundo deporte más popular en Fiji, después del rugby para hombres y después del netball para mujeres.

La Asociación de Fútbol de Fiji es miembro de la Confederación de Fútbol de Oceanía . El equipo nacional de fútbol derrotó a Nueva Zelanda 2-0 en la Copa de Naciones de la OFC 2008 , en su camino hacia un tercer puesto, récord conjunto. Sin embargo, nunca han llegado a una Copa Mundial de la FIFA hasta la fecha. Fiji ganó el torneo de fútbol Pacific Games en 1991 y 2003 . Fiji se clasificó para el torneo masculino de los Juegos Olímpicos de Verano de 2016 por primera vez en la historia.

Ver también

• Índice de artículos relacionados con Fiji
• Lista de festivales en Fiyi
• Esquema de Fiji

Referencias

Fuentes citadas

• Gravelle, Kim (1983). Tiempos de Fiji: una historia de Fiji . Fiji Times.
• Morens, David M. "Sarampión en Fiji, 1875: pensamientos sobre la historia de las enfermedades infecciosas emergentes". Pacific Health Dialog 5 # 1 (1998): 119-128 en línea .
• Scarr, Deryck (1984). Fiji: una breve historia . Instituto de Estudios Polinesios, Universidad Brigham Young — Campus de Hawái. ISBN 978-0-939154-36-4. OCLC  611678101 .

Otras lecturas

Fuentes

•  Este artículo incorpora texto de un trabajo de contenido gratuito . Con licencia de C-BY-SA 3.0 IGO Texto extraído del Informe científico de la UNESCO: la carrera contra el tiempo para un desarrollo más inteligente. , Schneegans, S., T. Straza y J. Lewis (eds), UNESCO. Para aprender cómo agregar texto de licencia abierta a los artículos de Wikipedia, consulte esta página de instrucciones . Para obtener información sobre cómo reutilizar texto de Wikipedia , consulte los términos de uso .

enlaces externos

Gobierno

• Sitio web oficial del Gobierno de Fiji
• Jefe de Estado y miembros del gabinete
• Oficina de Estadística de Fiji

Información general

• Mapa geológico
• Atlas de Wikimedia de Fiji
• Datos geográficos relacionados con Fiji en OpenStreetMap
• Fiyi . The World Factbook . Agencia Central de Inteligencia .
• Fiyi en UCB Bibliotecas GovPubs
• Fiyi en Curlie
• Perfil de Fiji de BBC News

Coordenadas : 18 ° S 179 ° E / 18 ° S 179 ° E / -18; 179