Las ruinas circulares - The Circular Ruins
| "Las ruinas circulares" | |
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 Póster creado para ilustrar la historia.
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| Autor | Jorge Luis Borges |
| Titulo original | "Las ruinas circulares" |
| País | Argentina |
| Idioma | Español |
| Género (s) | Fantasía , cuento |
| Publicado en | Ficciones , Laberintos |
| Tipo de medio | Impresión |
| Fecha de publicación | 1940 |
| Publicado en ingles | 1949 |
" Las ruinas circulares " ( título original en español : "Las ruinas circulares") es un cuento del autor argentino Jorge Luis Borges . Publicado por primera vez en la revista literaria Sur en diciembre de 1940, se incluye en la colección 1941 El jardín de senderos que se bifurcan ( español : El jardín de senderos que se bifurcan ) y los 1944 de recogida de Ficciones . Fue publicado por primera vez en inglés en View (Serie V, No. 6 1946), traducido por Paul Bowles .
Epígrafe
El epígrafe de la historia está tomado del capítulo 4 de A través del espejo de Lewis Carroll : "Y si dejara de soñar contigo ...". Viene del pasaje en el que Tweedledee señala al Rey Rojo dormido a Alice, y afirma que ella es simplemente un personaje de su sueño.
Gráfico
Un mago llega en canoa a las ruinas quemadas de un templo antiguo. El templo se centra en la estatua de una deidad ambigua que parece ser un tigre o un caballo. El mago se duerme inmediatamente; su objetivo, revela el narrador, es "soñar a un hombre ... en su minuciosa totalidad e imponerlo a la realidad". Los aldeanos locales traen la comida del mago, y él pasa la mayor parte del tiempo durmiendo en las ruinas.
Al principio, el mago sueña que se dirige a un grupo de alumnos sobre anatomía, cosmografía y magia; espera encontrar entre sus alumnos "un alma digna de participar en el universo". El mago finalmente reduce el grupo de estudiantes a un niño que se parece a él, pero pronto se ve afectado por el insomnio e incapaz de seguir soñando.
Después de descansar para recuperar fuerzas, el mago intenta una táctica diferente: comienza a soñar con un hombre pieza por pieza, comenzando por su corazón y agregando lentamente otros órganos y rasgos. El proceso lleva más de un año y es laborioso. En un punto de frustración, el mago consulta a la deidad del templo, que en un sueño se revela como una deidad multifacética conocida como "Fuego" que también puede aparecer como un toro, una rosa y una tormenta. Fire le promete al mago que hará realidad al hombre soñado, y que todos, excepto Fire y el mago, creerán que el hombre conjurado es de carne y hueso. El fuego exige que después de que termine la educación del conjurado sea enviado a otro templo en ruinas río abajo "para que alguna voz lo glorifique en ese edificio desierto".
El mago pasa dos años instruyendo al hombre conjurado, a quien llega a ver como su hijo. Aunque en secreto teme su separación, el mago finalmente envía a su hijo al segundo templo. Sin embargo, antes de hacerlo, destruye la memoria de su hijo sobre su aprendizaje, "para que su hijo nunca sepa que es un fantasma, para que se considere un hombre como cualquier otro".
El mago permanece en su templo y escucha la palabra de los viajeros sobre su hijo, quien, según los informes, puede caminar sobre el fuego sin quemarse. Aunque el mago todavía teme que su hijo descubra sus verdaderos orígenes, sus temores se ven interrumpidos por un incendio forestal que emerge del sur y envuelve el templo en ruinas. Aceptando la muerte, el mago camina hacia las llamas. No siente dolor y se da cuenta "con alivio, con humillación, con terror" de que él también es una ilusión y que alguien más lo está soñando.
Temas
El cuento trata temas que se repiten en la obra de Borges: el idealismo , la manifestación de pensamientos en el "mundo real", los sueños significativos y la inmortalidad . La manifestación de los pensamientos como objetos en el mundo real fue un tema en " Tlön, Uqbar, Orbis Tertius ", pero aquí Borges lo lleva a otro nivel: la manifestación de seres humanos más que simples objetos.
La historia también parece simbolizar a los escritores como creadores que se engendran unos a otros y cuya existencia y originalidad sería imposible sin sus predecesores, tema sobre el que escribió en otras obras como " Pierre Menard, autor del Quijote ", otro cuento del Colección Ficciones .
Su tratamiento de la realidad onírica y el libre albedrío es similar a La vida es sueño , una obra de teatro española publicada en 1635 por Pedro Calderón de la Barca .
Referencias
Bibliografía
- Borges, Jorge Luis (1964). "Las Ruinas Circulares". Laberintos: historias seleccionadas y otros escritos . Nuevas direcciones. págs. 45–50 .
- Carroll, Lewis (2010). A través del espejo . Nueva York: Cosimo.
- Dapía, Silvia G. "Sitio web de Jeff's Borges: The Circular Ruins (versión archivada)" . Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2013 . Consultado el 28 de octubre de 2006 .