Rathcroghan - Rathcroghan

Rathcroghan ( irlandés : Ráth Cruachan , que significa " fuerte de Cruachan") es un complejo de sitios arqueológicos cerca de Tulsk en el condado de Roscommon , Irlanda . Se identifica como el sitio de Cruachan , la capital tradicional de Connachta , los gobernantes prehistóricos e históricos tempranos del territorio occidental. El Complejo Rathcroghan (Crúachan Aí) es un paisaje arqueológico único con muchas referencias encontradas en los primeros manuscritos medievales irlandeses.

Situado en las llanuras de Connacht (Mag nAí / Machaire Connacht), Rathcroghan es uno de los seis sitios reales de Irlanda. Este paisaje que se extiende sobre seis kilómetros cuadrados, consta de más de 240 sitios arqueológicos, sesenta de los cuales son monumentos nacionales protegidos.

Estos monumentos van desde el Neolítico (4000 - 2500 a. C.), pasando por el Bronce (2500 - 500 a. C.) y la Edad del Hierro (500 a. C. - 400 d. C.), hasta el período medieval temprano y más allá. Estos monumentos incluyen túmulos funerarios, fortificaciones y límites de campos medievales, entre otros. Los más fascinantes de ellos son el montículo de Rathcroghan de varios períodos, la misteriosa cueva de Oweynagat, los Mucklaghs, un espectacular conjunto de movimientos de tierra lineales, así como el complejo medieval de Carns .

Hay muchas referencias históricas interesantes a Rathcroghan (Ráth Crúachan) registradas en manuscritos medievales tempranos, incluido el Lebor na hUidre del siglo XII . Rathcroghan está registrado como la ubicación de una de las grandes ferias de Irlanda, además de ser uno de los tres grandes cementerios paganos de la isla. También es el lugar para el comienzo y el final de un cuento épico nacional: un Táin Bó Cúailnge , y la sede real de Medb (Maeve), la Reina Guerrera de Connacht.

Se dice que Rathcroghan proporciona la entrada al Otro Mundo , descrito en el período medieval como "Puerta de Irlanda al Infierno", a través de Oweynagat (la Cueva de los Gatos). La cueva tiene asociaciones con el festival pagano de Samhain , Halloween , además de ser descrita como la "morada adecuada" de Morrigan , una diosa celta de la Irlanda precristiana.

Mitología

Origen

Según un poema de Dindshenchas , Cruachan recibió su nombre de Crochen, la sirvienta de Étaín , una doncella sídhe renacida como mortal. Cuando Étaín es devuelto al Otro Mundo por su amante sídhe original Midir , Crochen los acompaña y, de camino al palacio subterráneo de Midir, pasan un tiempo en un montículo conocido como Síd Sinche. Crochen está tan impresionado por este síd que le pregunta a Midir si este es su palacio. Por su lealtad a Étaín y su respeto por esta vivienda, Midir se la da y la nombra en su honor antes de llevar a Étaín a su palacio en Bri Leith. Al final del poema, se menciona a Crochen como la madre de Medb. El mismo poema menciona a Cruachan como un cementerio real: "¡Escuchen, guerreros de Cruachu! Con su túmulo para cada pareja noble".

Ciclo de Ulster

Cruachan figura en gran medida en el ciclo del Ulster, ya que fue el hogar de uno de sus personajes principales, la reina Medb . Su padre, el Gran Rey Eochaid Feidlech , le había entregado el reino de Connacht, quien había destronado al anterior rey Tindi Mac Conra por un acto de traición. No está claro si Tindi había gobernado realmente la provincia desde Cruachan o si había sido construido por / para Medb. Otra historia dice que Cruachan había sido gobernado por la hermana de la reina, Clothru, antes de que la propia Medb la matara. Vivas descripciones de la capital occidental se dan en Fled Bricrenn ("Fiesta de Bricriu"), y esta en Táin Bó Fraích : "De pino se hizo la casa; es una cubierta de tejas que tenía en el exterior. Había dieciséis ventanas en el casa, y un marco de bronce para cada uno de ellos, un lazo de bronce en la claraboya. Cuatro vigas de bronce en el apartamento de Ailill y Medb, todo adornado con bronce, y en el centro exacto de la casa. Dos rieles de plata a su alrededor bajo dorado. En el frente una varita de plata que llegaba a las vigas del medio de la casa. La casa estaba rodeada por todos lados desde la puerta hasta la otra ". Cruachan aparece al principio y al final del Táin Bó Cúailgne con la charla de almohadas en la residencia real, y concluye con la pelea de toros, que se supone que tuvo lugar en Rath na dTarbh, una de las fortalezas más grandes del lugar. . Aparte de los cuentos del Ulster, no hay muchas descripciones míticas del fuerte principal de Connacht, con uno de los mejores ejemplos en un poema de Dindshenchas sobre Carn Fráich. Este poema trata de dos figuras de este nombre, una que es el Fráech de la época de Medb y otra que fue un príncipe de Connacht que precedió a la división de Irlanda en la mitad de Conn y Eoghan, y esta sección del poema describe a Cruachan como una fortaleza construida en piedra.

Samhain

Cruachan parece tener fuertes asociaciones con la fiesta de Samhain , ya que fue durante este tiempo cuando los irlandeses creían que las tumbas prehistóricas de antes de su tiempo se abrieron y sus dioses y espíritus, que habitaban en el interior, caminaron por la tierra. La aparición de criaturas de Oweynagat sería parte de esta creencia. Una leyenda basada en esto es "Las aventuras de Nera ", en la que el guerrero del título es desafiado a atar una ramita alrededor del tobillo de un hombre condenado en la noche de Samhain. Después de aceptar conseguir un poco de agua para el condenado, descubre casas extrañas y cuando finalmente le consigue un poco de agua en la tercera casa, lo devuelve al cautiverio solo para presenciar los edificios reales de Rathcroghan siendo destruidos por los espíritus. Sigue al anfitrión de hadas hasta el síd, donde se encuentra con una mujer que le dice que lo que vio fue una visión de lo que sucederá dentro de un año a menos que se advierta a sus camaradas mortales. Deja el síd e informa a Ailill mac Máta de su visión, quien luego destruye a los Sidhe.

Oweynagat

No está claro si lo que se conoce como síd es Oweynagat o el propio montículo de Rathcroghan. Sin embargo, es de Oweynagat de donde surgieron varias criaturas destructivas. El Ellen Trechen era un monstruo de tres cabezas que fue en un alboroto en todo el país antes de ser matado por Amergin , el padre de Conall Cernach . Pequeños pájaros rojos vinieron de la cueva marchitando cada planta que respiraban antes de ser cazados por la Rama Roja , también manadas de cerdos con poderes de descomposición similares emergieron de la cueva con Ailill y Medb tratando desesperadamente de cazarlos pero teniendo que lidiar con poderes que se desvanecían. y la capacidad de deshacerse de la carne capturada. El nombre Oweynagat puede provenir de los gatos monteses mágicos que aparecen en "El banquete de Bricriu" que emergen de la cueva para atacar a los tres guerreros del Ulster antes de ser domesticados por Cúchulainn .

Un cuento del siglo XVIII habla de una mujer que, al tratar de atrapar una vaca fugitiva, la sigue hasta la cueva y emerge a kilómetros de distancia en Keshcorran, condado de Sligo .

En el dintel interior hay una inscripción ogham. La redacción completa no está clara, pero se han traducido las palabras FRAECH e HIJO DE MEDB. No está claro si este es el Fraech asociado con la reina Medb.

El Morrígan

El Morrígan emerge de esta cueva en el Táin Bó Regamna en un carro tirado por un caballo castaño de una sola pierna. Ella trae una vaca, guiada por un gigante con un bastón bifurcado, para criar con el Toro Pardo. En otra historia la Morrígan toma las vacas de una mujer llamada Odras que la sigue a la cueva antes de caer en un sueño encantado, al despertar ve a la Morrígan que susurra un hechizo sobre ella, convirtiendo a Odras en un río.

Historia

Al igual que los otros sitios reales, no hay grandes referencias históricas o evidencia arqueológica que demuestre que fue una residencia real o fortaleza como se describe en los mitos, con algunos de los mejores ejemplos de fortalezas en el área que datan de la época cristiana. Ciertamente fue un cementerio importante con la cantidad de túmulos que respaldan a los escribas que lo mencionan junto con Tailtiu y Tara como uno de los tres grandes lugares de enterramiento, también un lugar de reunión o enach . Todas las asambleas y oenach s formaban parte de tradiciones religiosas y funerarias y así como se celebró una asamblea en el cementerio de Tailtiu (incluso en el siglo XIX) seguramente habría habido una en Cruachan. Muchos creen que la reina Medb era en realidad la diosa de la tierra local, al igual que Medb Lethderg en Tara, y que convertirse en rey significaba casarse con la tierra, volverse uno con Cruachan y que la inauguración probablemente tendría lugar en el propio montículo de Rathcroghan. La importancia religiosa de Cruachan disminuyó después de la llegada del cristianismo, resaltada por el prólogo en el Martirologio de Oengus que contrasta el fin del poder de Cruachan con el surgimiento de Clonmacnoise .

Los nuevos escritores emergentes realmente no registraron lo que realmente sucedió en sitios como este, desarrollando historias que muestran al síd de Cruachan siendo atacado por Ailill y Medb mientras se refieren a Owenagat como la puerta del infierno de Irlanda. A finales del siglo I, se construyeron varios raths en el sitio. Algunos de estos más tarde incluyeron subterráneos con una entrada para uno construido sobre Oweynagat usando piedras Ogham en pie del sitio que eran exclusivas de Connacht , que generalmente solo aparecen en el suroeste de Irlanda. El área está salpicada de bancos de campo medievales, los mejores ejemplos se encuentran alrededor de Reilig na Ri, lo que muestra que Cruachan se convirtió en un terreno de pasto clave posiblemente adjunto inicialmente al fuerte medieval temprano construido en la vecina Tulsk , con otra característica cercana, el montículo Carnfree , que se usa como el lugar de inauguración de los reyes O'Conor de Connacht. Hay evidencia de pequeños grupos de casas o sean bhaile entre los monumentos que podrían haber vivido mucho más allá de la Edad Media; sin embargo, el siguiente desarrollo importante fue el levantamiento topográfico que comenzó a mediados del siglo XVIII, resaltado por el dibujo a color de Gabriel Beranger del montículo Cruachan. Este trabajo fue continuado por el estudio de artillería en la década de 1830 que, con ayuda local, asignó los nombres a los monumentos que se utilizan hasta el día de hoy. No se han realizado muchas excavaciones físicas alrededor del montículo de Rathcroghan, pero tecnologías como el radar y los estudios magnéticos han revelado características que muestran grandes similitudes entre Rathcroghan, Tara y Emain Macha . En 1999, el centro de visitantes de Cruachan Ai se completó en Tulsk, mostrando todas las últimas actualizaciones de investigación realizadas en Rathcroghan, así como en Carnfree y Tulsk .

Una referencia histórica a la cueva se encuentra en las Tríadas de Irlanda , que datan del siglo XIV al XIX, donde " Úam Chnogba , Úam Slángæ y Dearc Fearna " se enumeran bajo el título "Los tres lugares más oscuros de Irlanda". . Se piensa generalmente que la última, que significa la 'Cueva de los Alisos', es la actual Cueva de Dunmore , mientras que las dos primeras se traducen como las cuevas de Knowth y las cuevas de Slaney. No se sabe a qué sistema exacto de cuevas / tumbas de paso cerca del río Slaney se está refiriendo, siendo los más probables los de Baltinglass . Otras fuentes traducen los lugares enumerados como Rath Croghan, la cueva o cripta de Slane y la "Cueva de los helechos".

Arqueología

El complejo de Rathcroghan tiene más de 240 sitios arqueológicos, 60 de los cuales están clasificados como monumentos nacionales, distribuidos en aproximadamente 4 millas cuadradas. Varían en fechas desde el Neolítico hasta el período medieval y las categorías de monumentos incluyen túmulos funerarios, fortines, terraplenes lineales y recintos.

Sitios principales

Montículo de Rathcroghan

El punto focal del complejo, el montículo Rathcroghan, es un montículo circular ancho, de cima plana con un diámetro promedio de 89 m en la base y una altura de 5,5 m. Rampas de suave pendiente hacia el este y el oeste dan acceso a la cima en la que hay vestigios de un pequeño montículo. La topografía ha revelado que el montículo de Rathcroghan se construyó sobre un monumento existente que estaba hecho de dos bancos de anillos concéntricos construidos con piedra. Durante el levantamiento también se descubrió un enorme recinto de 360 ​​m de diámetro y 5 m de profundidad. Este recinto rodea el gran montículo y varios otros monumentos, lo que facilita la comparación con otros sitios reales de Irlanda como Tara, Emain Macha y Dún Ailinne, que tienen recintos similares.

Rathmore

El nombre de este montículo se traduce directamente como "Gran Fuerte". Es de forma convexa con un diámetro de 40 my está rodeada por un foso de 7 m de ancho. Se sugiere que este montículo de lados empinados cubierto de hierba data de la última fase de la Edad del Hierro hasta el período medieval temprano. Aunque es similar a un ringfort, el vértice del montículo se considera demasiado pequeño. Los posibles agujeros para postes que se encuentran en la parte superior del montículo pueden sugerir que este era el sitio de un salón comunal de la Edad del Hierro o una estructura circular similar. Los levantamientos geofísicos indican evidencia de hogares, fosas y hornos en el interior que concuerda con el uso del montículo como habitación.

Rath na dTarbh

La ortografía inglesa es Rathnadarve y el nombre significa 'Fuerte de los toros' en inglés. Al oeste del montículo de Rathcroghan hay una gran fortaleza circular con un banco considerable y una zanja externa. Hay varias roturas en el banco, una en el noreste siendo una posible entrada. Este es tradicionalmente el lugar de la pelea entre los toros Donn Cuailnge y Finnbennach al final de la épica Táin Bó Cúailnge.

Reilig na Rí

La ortografía inglesa es Relignaree y traducida del irlandés significa 'lugar de entierro de los reyes'. Se trata de un gran recinto circular con un diámetro de 100 my un banco de piedra y tierra de 1 m de altura. En el interior del recinto hay vestigios de un recinto circular más pequeño, con un diámetro de 48 m. Los antiguos bancos de linderos de campo atraviesan este sitio, pareciendo dividirlo en cuatro segmentos desiguales, y los restos de cinco casas rectangulares son visibles dentro y alrededor del sitio. En 1872 se excavaron los restos de un semisótano en el cuadrante suroeste y se encontraron huesos de animales.

Oweynagat

El nombre irlandés de este sitio es Uaimh na gCat, que se traduce como "Cueva de los gatos". Se trata de una cueva natural de piedra caliza estrecha con un semisótano artificial en la entrada. Originalmente, la entrada al semisótano estaba contenida dentro de un montículo de tierra, que fue perturbado por la construcción de una carretera en la década de 1930. El semisótano está construido con muros de piedra seca, ortostatos y dinteles, y mide un total de aproximadamente 10,5 m desde la entrada a la cueva natural. La cueva natural se extiende 37 m más. Hay una inscripción ogham en el dintel del techo justo dentro de la entrada al semisótano que dice 'VRAICCI ... MAQI MEDVVI'. En la traducción, se leería 'de Fraech, hijo de Medb', estando Fraech asociado con Cruachan y Medb en el Táin Bó Cúailnge. Fraech también se asocia con el monumento cercano de Carnfee (Carn Fraích). Hay una segunda inscripción ogham en otro dintel dentro del pasillo, apenas visible, que dice 'QR G SMU'. Esta inscripción está demasiado incompleta para permitir una lectura segura.

Montículo de Dathí

Se suponía que este montículo era el lugar de enterramiento de Dathí , el último Gran Rey pagano de Irlanda. Parece ser un túmulo de entierro con terraplenes con un diámetro total de 40 m, con entradas opuestas al este y al oeste. Hay un pilar de piedra arenisca roja sobre el montículo, la piedra mide 1,85 m de altura. Las investigaciones de Macalister en 1913 revelaron que el montículo fue tallado en una cresta de grava natural y, además, una excavación limitada en 1981 lo confirmó. No se encontraron tumbas en esta excavación, aunque las muestras de carbón recuperadas sugieren una fecha de construcción entre 200 a. C. y 200 d. C. Esta fecha entra en conflicto con la leyenda de que este era el lugar de descanso final de Dathí, ya que se suponía que había muerto alrededor del 429 d.C., al menos 200 años después de la creación de este sitio.

Los Mucklaghs

El folclore nos dice que estos enormes movimientos de tierra son el resultado del enraizamiento de un jabalí gigante, siendo muic la palabra irlandesa para cerdo. Se trata de dos movimientos de tierra lineales que constan de bancos dobles con tres acequias acompañantes que discurren de noreste y suroeste en un curso paralelo curvo a una distancia de 78 m de distancia. El Northern Mucklagh es el más corto de los dos, mide 100 m, pero es impresionantemente masivo en su construcción. El sur de Mucklagh es significativamente más largo, mide aproximadamente 280 m. La función de estos movimientos de tierra no está clara.

Rathbeg

Rathbeg, "Small Fort", ha sido categorizado como Ring Barrow con obvios anillos concéntricos que rodean el túmulo en un efecto escalonado. El montículo se encuentra a 600 m al noroeste del montículo de Rathcroghan. Tiene un foso doble en tres lados del monumento y un foso adicional en el lado occidental. Hay un pequeño mojón en la cima rodeado de pequeños bancos y zanjas, lo que crea las terrazas. El montículo tiene 36 m de diámetro aproximadamente. El pedernal trabajado descubierto en el montículo data de la Edad del Hierro y posiblemente de la Edad del Bronce, sin embargo, la estructura en sí sería consistente con los monumentos neolíticos.

Cashelmanannan

La ortografía irlandesa del nombre es Caiseal Mhanannán, que significa Fuerte de Manannan, en referencia a una deidad de la mitología irlandesa, Manannán mac Lir. Estos son los restos de los cimientos de un fuerte de piedra ovalada trivallada, con tres bancos concéntricos de tierra y piedra muy próximos que miden un promedio de 1,5 m de ancho cada uno. El diámetro interno mide 40 m, siendo las medidas externas 57 m norte / sur y 63 m este / oeste. Adosados ​​al recinto principal en los lados norte y este hay dos recintos rectangulares, cada uno definido por un banco singular. Se desconoce el uso exacto de Cashelmanannan, ya que no se han realizado excavaciones, pero el hecho de que sea la única estructura en el complejo construido de piedra sugiere un edificio de alto estatus con buenas características defensivas.

Otros sitios

• Misguan Medb : un monolito caído ubicado cerca del montículo Rathcroghan.
• Ancient Avenue : una avenida o camino rodeado por dos bancos bajos. Parte de ella se cruza con el banco circular exterior y la zanja de Rathscreig, un sitio con un pequeño montículo en el centro. La avenida que tiene aproximadamente 15 metros de ancho parece terminar en Flanagan's Fort, otro ringfort con un pequeño montículo en el centro. Ambos fuertes fueron construidos en una fecha posterior a la avenida.

Referencias analísticas

Una parte de la fuente de información del complejo de Rathcroghan proviene de referencias analísticas . Estas referencias pueden dar una indicación de eventos, y la referencia analística más temprana a Rathcroghan se encuentra en los Anales de los Cuatro Maestros y se describe como 1681 a. C. Hasta el siglo VIII d.C. podemos sugerir que estas referencias anteriores eran protohistóricas.

La promulgación de la ley de San Patricio y la ley de San Ciaran en Crúachan en 783 d. C. y 814 d. C. respectivamente muestra la importancia de este sitio hasta bien entrado el período medieval y posiblemente marque las primeras referencias analísticas verdaderamente históricas a Rathcroghan.

Referencias

Fuentes

enlaces externos

• Rathcroghan en Wikimapia
• Sitio oficial del Centro de visitantes de Rathcroghan

Coordenadas : 53.802 ° N 8.304 ° W 53 ° 48′07 ″ N 8 ° 18′14 ″ W  /   / 53.802; -8.304