Hija de Burger -Burger's Daughter

Hija de Burger
Portada de la primera edición británica de Burger's Daughter que muestra el nombre del autor y el título del libro, y una ilustración de la cabeza de un hombre oscureciendo parcialmente la cabeza de una mujer.
Sobrecubierta de la primera edición (Jonathan Cape, 1979)
Autor Nadine Gordimer
Artista de portada Craig Dodd
País Reino Unido
Idioma inglés
Género Novela histórica , novela política
Editor Jonathan Cape (Reino Unido)
Viking (Estados Unidos)
Fecha de publicación
Junio ​​de 1979 (Reino Unido)
Octubre de 1979 (Estados Unidos)
Tipo de medio Impresión, ebook y audio
Paginas 364 (tapa dura)
Otorgar Premio Literario de la Agencia Central de Noticias
ISBN 978-0-224-01690-2
OCLC 5834280

Burger's Daughter es una novela política e histórica de la ganadora del Premio Nobel de Literatura de Sudáfrica, Nadine Gordimer , publicada por primera vez en el Reino Unido en junio de 1979 por Jonathan Cape . Se esperaba que el libro fuera prohibido en Sudáfrica, y un mes después de su publicación en Londres, la Junta de Control de Publicaciones prohibió la importación y venta del libro en Sudáfrica. Tres meses después, la Junta de Apelación de Publicaciones anuló la prohibición y se levantaron las restricciones.

Burger's Daughter detalla a un grupo de activistas blancos contra el apartheid en Sudáfrica que buscan derrocar al gobierno sudafricano. Está ambientada a mediados de la década de 1970 y sigue la vida de Rosa Burger, el personaje principal, mientras acepta el legado de su padre Lionel Burger como activista en el Partido Comunista de Sudáfrica (SACP). La perspectiva cambia entre el monólogo interno de Rosa (a menudo dirigido hacia su padre o su amante Conrad) y el narrador omnisciente. La novela tiene sus raíces en la historia de la lucha contra el apartheid y las referencias a hechos reales y personas de ese período, incluidos Nelson Mandela y el levantamiento de Soweto de 1976 .

La propia Gordimer estaba involucrada en la política de lucha sudafricana y conocía a muchos de los activistas, incluido Bram Fischer , el abogado defensor de la traición de Mandela. En la novela, modeló libremente a la familia de Burger sobre la familia de Fischer y describió a Burger's Daughter como "un homenaje codificado" a Fischer. Mientras estaba prohibido en Sudáfrica, una copia del libro fue introducida clandestinamente en la celda de la prisión de Mandela en Robben Island , y él informó que "lo pensó bien".

La novela fue generalmente bien recibida por la crítica. Un crítico de The New York Times dijo que Burger's Daughter es la "novela más política y conmovedora" de Gordimer, y una reseña en The New York Review of Books describió el estilo de escritura como "elegante", "fastidioso" y perteneciente a una " clase alta cultivada ". Un crítico de The Hudson Review tenía sentimientos encontrados sobre el libro, diciendo que "apenas da placer en la lectura, pero que uno se alegra de haber leído de todos modos". La hija de Burger ganó el Premio Literario de la Agencia Central de Noticias en 1980.

Sinopsis

La novela comienza en Johannesburgo, Sudáfrica, en 1974 durante el apartheid . Rosa Burger tiene 26 años y su padre, Lionel Burger, un activista afrikaner blanco contra el apartheid , murió en prisión después de cumplir tres años de cadena perpetua por traición. Cuando tenía 14 años, su madre, Cathy Burger, también murió en prisión. Rosa había crecido en una familia que apoyaba activamente el derrocamiento del gobierno del apartheid, y la casa en la que vivían abrió sus puertas a cualquiera que apoyara la lucha, sin importar el color. Viviendo con ellos estaba "Baasie" (pequeño jefe), un chico negro de la edad de Rosa que los Burgers habían "adoptado" cuando su padre murió en prisión. Baasie y Rosa crecieron como hermano y hermana. Los padres de Rosa eran miembros del ilegal Partido Comunista Sudafricano (SACP) y habían sido arrestados varias veces cuando ella era una niña. Cuando Rosa tenía nueve años, la enviaron a vivir con la familia de su padre; Baasie fue enviada a otra parte y ella perdió el contacto con él.

Con la casa de Burger ahora vacía, Rosa la vende y se muda con Conrad, un estudiante que se había hecho amigo de ella durante el juicio de su padre. Conrad le pregunta sobre su papel en la familia Burger y le pregunta por qué siempre hacía lo que le decían. Más tarde, Rosa deja a Conrad y se muda sola a un piso y trabaja como fisioterapeuta . En 1975 Rosa asiste a una fiesta de un amigo en Soweto , y es allí donde escucha a un estudiante universitario negro desestimar la ayuda de todos los blancos como irrelevante, diciendo que los blancos no pueden saber lo que quieren los negros y que los negros se liberarán. A pesar de ser etiquetada como comunista y vigilada por las autoridades, Rosa logra obtener un pasaporte y vuela a Niza en Francia para pasar varios meses con Katya, la primera esposa de su padre. Allí conoce a Bernard Chabalier, un académico visitante de París. Se vuelven amantes y él la convence de que regrese con él a París.

Antes de unirse a Bernard en París, Rosa se queda en un piso en Londres durante varias semanas. Ahora que no tiene la intención de cumplir con el acuerdo de su pasaporte, que debía regresar a Sudáfrica dentro de un año, se presenta abiertamente como la hija de Burger. Esto atrae la atención de los medios de comunicación y asiste a varios eventos políticos. En uno de esos eventos, Rosa ve a Baasie, pero cuando intenta hablar con él, él comienza a criticarla por no saber su nombre real (Zwelinzima Vulindlela). Él dice que no hay nada especial en que su padre haya muerto en prisión, ya que muchos padres negros también han muerto allí, y agrega que no necesita su ayuda. Rosa está devastada por los comentarios hirientes de su amiga de la infancia y, abrumada por la culpa, abandona sus planes de exiliarse en Francia y regresa a Sudáfrica.

De regreso a casa, retoma su trabajo como fisioterapeuta en Soweto. Luego, en junio de 1976, los niños de las escuelas de Soweto comenzaron a protestar por su educación inferior y por recibir enseñanza en afrikáans . Se desencadenan en un alboroto, que incluye matar a trabajadores sociales blancos. La policía reprimió brutalmente el levantamiento , lo que provocó cientos de muertes. En octubre de 1977, muchas organizaciones y personas críticas con el gobierno blanco son prohibidas y en noviembre de 1977 Rosa es detenida. Su abogado, que también representó a su padre, espera que se presenten cargos contra ella por promover los objetivos del proscrito SACP y el Congreso Nacional Africano (ANC), y de ayudar e incitar a la revuelta de los estudiantes.

Fondo

En una entrevista de 1980, Gordimer declaró que estaba fascinada por el papel de los "izquierdistas blancos y duros" en Sudáfrica, y que durante mucho tiempo había imaginado la idea de Burger's Daughter . Inspirada por el trabajo de Bram Fischer , publicó un ensayo sobre él en 1961 titulado "¿Por qué decidió Bram Fischer ir a la cárcel?" Fischer fue el defensor y comunista afrikaner que fue el abogado defensor de Nelson Mandela durante su juicio por traición de 1956 y su juicio de Rivonia de 1965 . Como amigo de muchas de las familias activistas, incluida la de Fischer, Gordimer sabía que los hijos de estas familias estaban "preparados políticamente" para la lucha y se les enseñó que "la lucha era lo primero" y ellos después. Ella modeló a la familia Burger en la novela vagamente sobre la familia de Fischer, y Lionel Burger sobre el propio Fischer. Si bien Gordimer nunca dijo que el libro trataba sobre Fischer, sí lo describió como "un homenaje codificado" a él. Antes de enviar el manuscrito a su editor, Gordimer se lo dio a la hija de Fischer, Ilse Wilson (de soltera Fischer) para que lo leyera, diciendo que, debido a las conexiones que la gente podría hacer con su familia, ella quería que ella lo viera primero. Cuando Wilson devolvió el manuscrito a Gordimer, ella le dijo al escritor: "Has capturado la vida que era nuestra". Después de la muerte de Gordimer en julio de 2014, Wilson escribió que Gordimer "tenía la extraordinaria capacidad de describir una situación y capturar las vidas de personas de las que no necesariamente formaba parte".

Una fotografía de cabeza y hombros de una anciana.
Nadine Gordimer en la Feria del Libro de Göteborg , Suecia en 2010

El homenaje de Gordimer a Fischer se extiende al uso de extractos de sus escritos y declaraciones públicas en el libro. El discurso del juicio por traición de Lionel Burger desde el banquillo de los acusados ​​está tomado del discurso que pronunció Fischer en su propio juicio en 1966. Fischer era el líder del proscrito SACP que fue condenado a cadena perpetua por promover los objetivos del comunismo y la conspiración para derrocar al gobierno. En Sudáfrica no se permitía citar a personas como Fischer. Todas las citas de Gordimer de fuentes prohibidas en Burger's Daughter no están atribuidas y también incluyen escritos de Joe Slovo , miembro del SACP y del ANC ilegalizado, y un panfleto escrito y distribuido por el Consejo Representativo de Estudiantes de Soweto durante el levantamiento de Soweto.

La propia Gordimer se involucró en la política de lucha sudafricana después del arresto de una amiga, Bettie du Toit, en 1960 por actividades sindicalistas y por ser miembro del SACP. Así como Rosa Burger en la novela visita a su familia en prisión, Gordimer visitó a su amiga. Más tarde, en 1986, Gordimer prestó declaración en el juicio por traición de Delmas en apoyo de 22 miembros del ANC acusados ​​de traición. Ella era miembro del ANC cuando todavía era una organización ilegal en Sudáfrica, y escondió a varios líderes del ANC en su propia casa para ayudarlos a evadir el arresto por parte de las fuerzas de seguridad.

La inspiración para Burger's Daughter vino cuando Gordimer estaba esperando para visitar a un detenido político en la prisión, y entre los otros visitantes vio a una niña de la escuela, la hija de un activista que conocía. Se preguntó qué estaría pensando esta niña y qué obligaciones familiares la estaban haciendo pararse allí. La novela comienza con la misma escena: Rosa Burger, de 14 años, espera afuera de una prisión para visitar a su madre detenida. Gordimer dijo que niños como estos, cuyos padres activistas eran arrestados y detenidos con frecuencia, periódicamente tenían que administrar hogares enteros por su cuenta, y eso debió haber cambiado sus vidas por completo. Dijo que fueron estos niños quienes la animaron a escribir el libro.

La hija de Burger tardó cuatro años en escribir Gordimer, comenzando con un puñado de lo que ella llamó "notas muy rudimentarias", "medias oraciones" y "pequeños fragmentos de diálogo". La recopilación de información para la novela fue difícil porque en ese momento se sabía poco sobre los comunistas sudafricanos. Gordimer se basó en libros y documentos clandestinos que le entregaron sus confidentes y en sus propias experiencias de vida en Sudáfrica. Una vez que se puso en marcha, dijo, escribir el libro se convirtió en un "proceso orgánico". Los disturbios de Soweto en 1976 ocurrieron mientras ella estaba trabajando en el libro, y cambió la trama para incorporar el levantamiento. Gordimer explicó que "Rosa habría vuelto a Sudáfrica; eso era inevitable", pero "aquí habría sido un final diferente". Durante esos cuatro años, también escribió dos artículos de no ficción para descansar de su trabajo en la novela.

Gordimer comentó que, más que una simple historia sobre comunistas blancos en Sudáfrica, Burger's Daughter trata sobre el "compromiso" y lo que ella, como escritora, hace para "darle sentido a la vida". Después de que Mandela y Fischer fueron sentenciados a mediados de la década de 1960, Gordimer consideró exiliarse, pero cambió de opinión y luego recordó: "No me aceptarían como estaba aquí, incluso en los peores momentos y aunque soy blanca". ". Así como Rosa lucha por encontrar su lugar como blanca en el movimiento de liberación anti-apartheid, también lo hizo Gordimer. En una entrevista en 1980, dijo que "cuando hayamos superado la situación del apartheid, hay un problema tremendo para los blancos, a menos que los negros permitan la entrada a los blancos, y a menos que podamos argumentar que somos aceptados y podemos forjar una cultura común juntos, los blancos van a ser marginales ".

Publicación y prohibición

Gordimer sabía que Burger's Daughter estaría prohibida en Sudáfrica. Después de que el libro fuera publicado en Londres por Jonathan Cape en junio de 1979, se enviaron copias a Sudáfrica, y el 5 de julio de 1979 se prohibió la importación y venta del libro en Sudáfrica. Las razones dadas por la Junta de Control de Publicaciones incluyeron "propagar opiniones comunistas", "crear una psicosis de revolución y rebelión" y "realizar varios ataques desenfrenados contra la autoridad encargada del mantenimiento de la ley y el orden y la seguridad del estado".

Portada de Burger's Daughter con una inscripción manuscrita de Nadine Gordimer dirigida a Madiba (Nelson Mandela)
Inscripción de la portada de Nadine Gordimer a Nelson Mandela (Madiba) en una copia de Burger's Daughter

En octubre de 1979, la Junta de Apelación de Publicaciones, por recomendación de un panel de expertos literarios y un especialista en seguridad del estado, anuló la prohibición de Burger's Daughter . El especialista en seguridad estatal informó que el libro no representaba una amenaza para la seguridad de Sudáfrica, y los expertos literarios habían acusado a la junta de censura "de parcialidad, prejuicio e incompetencia literaria", y que "no se ha leído con precisión, ha distorsionado severamente al citar extensamente fuera de contexto, no ha considerado la obra como una obra literaria que merezca ser considerada, y ha difamado directa e implícitamente a la autora [sic] ". A pesar de la anulación de la prohibición, el presidente de la Junta de Apelaciones le dijo a un periodista de prensa: "No compre [el libro], no vale la pena comprarlo. Muy mal escrito ... Por eso también lo aprobamos". La Junta de Apelaciones describió el libro como "parcial" en su ataque contra los blancos y el gobierno sudafricano, y concluyó: "Como resultado ... el efecto del libro será contraproducente en lugar de subversivo".

La respuesta de Gordimer a la anulación de la prohibición de la novela fue: "Me fueron indiferentes las opiniones del comité de censura original que no leyó ni entendió el libro correctamente en primer lugar, y las del comité de expertos literarios que hicieron este descubrimiento, ya que ambos son parte del sistema de censura ". Atribuyó la anulación de la prohibición a su estatura internacional y a la "seria atención" que el libro había recibido en el extranjero. Varios autores prominentes y organizaciones literarias habían protestado por la prohibición, incluidos Iris Murdoch , Heinrich Böll , Paul Theroux , John Fowles , Frank Kermode , la Asociación de Editores Estadounidenses y PEN Internacional . Gordimer se opuso a la eliminación de la prohibición del libro porque sintió que el gobierno estaba tratando de aplacarla con un "trato especial", y dijo que no habría sucedido lo mismo si ella hubiera sido negra. Pero sí describió la acción como "una especie de precedente para otros escritores" porque en el libro había publicado una copia de un folleto real escrito y distribuido por estudiantes en el levantamiento de Soweto de 1976, que las autoridades habían prohibido. Dijo que "transgresiones" similares en el futuro serían difíciles de reprimir por parte de los censores.

Una fotografía de cabeza y hombros de un anciano
Nelson Mandela en 1993

Mientras Burger's Daughter todavía estaba prohibida en Sudáfrica, se introdujo una copia de contrabando en la celda de la prisión de Nelson Mandela en Robben Island , y más tarde se envió un mensaje diciendo que "lo había pensado bien". Gordimer dijo: "Eso significa más para mí que cualquier otra opinión que pudiera haber ganado". Mandela también solicitó una reunión con ella, y ella solicitó varias veces para visitarlo en la Isla, pero fue rechazada en todas las ocasiones. Sin embargo, ella estaba a las puertas de la prisión esperándolo cuando fue liberado en 1990, y fue una de las primeras con las que quiso hablar. En 2007 Gordimer envió a Mandela una copia inscrita de Burger's Daughter para "reemplazar la copia 'encarcelada'", y en ella le agradecía su opinión sobre el libro y por "liderar incansablemente la lucha".

¿Qué pasó con la hija de Burger?

Para expresar su desaprobación por la prohibición y anulación de la prohibición del libro, Gordimer publicó What Happened to Burger's Daughter o How South African Censorship Works , un libro de ensayos escritos por ella y otros. Fue publicado en Johannesburgo en 1980 por Taurus, una pequeña editorial clandestina establecida a fines de la década de 1970 para imprimir literatura contra el apartheid y otro material que los editores sudafricanos evitarían por temor a la censura. Por lo general, sus publicaciones se distribuyen de forma privada o se envían a librerías para que las entreguen gratuitamente a los clientes a fin de evitar atraer la atención de las autoridades sudafricanas.

What Happened to Burger's Daughter tiene dos ensayos de Gordimer y uno del profesor de derecho de la Universidad de Witwatersrand , John Dugard . Los ensayos de Gordimer documentan la historia de la publicación y el destino de Burger's Daughter , y responden a las razones de la Junta de Control de Publicaciones para prohibir el libro. El ensayo de Dugard examina la censura en Sudáfrica dentro del marco legal del país. También se incluye en el libro el comunicado del Director de Publicaciones que indica las razones para prohibir el libro y las razones para levantar la prohibición tres meses después por la Junta de Apelación de Publicaciones.

Historial de publicaciones

Burger's Daughter se publicó por primera vez en el Reino Unido, en tapa dura, en junio de 1979 por Jonathan Cape , y en octubre de ese año en los Estados Unidos, también en tapa dura, por Viking Press . La primera edición de bolsillo fue publicada en el Reino Unido en noviembre de 1980 por Penguin Books . En julio de 1993, Blackstone Audio lanzó en los Estados Unidos una edición completa en casete de audio de 12 horas y 51 minutos, narrada por Nadia May .

Burger's Daughter se ha traducido a varios otros idiomas desde su primera publicación en inglés en 1979:

Año de primera publicación Idioma Título Traductor (es) Editor
1979 danés Datter de hamburguesas Finn Holten Hansen Gyldendal (Copenhague)
1979 alemán Hamburguesas Tochter Margaret Carroux S. Fischer Verlag (Fráncfort)
1979 hebreo Hamburguesa Bito Shel Am Oved (Tel-Aviv)
1979 italiano La figlia di Burger Ettore Capriolo Mondadori (Milán)
1979 noruego Datter de hamburguesas Ingebjørg Nesheim Gyldendal Norsk Forlag (Oslo)
1980 finlandés Burgerin tytär Seppo Loponen; Juha Vakkuri Werner Söderström Osakeyhtiö (Helsinki)
1980 sueco Burgers dotter Annika Preis Bonnier (Estocolmo)
mil novecientos ochenta y dos holandés Dochter de hamburguesas Dorinde van Oort Arbeiderspers (Ámsterdam)
mil novecientos ochenta y dos francés La fille de Burger Guy Durand Albin Michel (París)
1985 griego Hē korē tou Mpertzer A Dēmētriadēs; B Trapalēs; Soula Papaïōannou Ekdoseis Odysseas (Atenas)
1986 catalán La filla de Burger Mercè López Arnabat Edicions 62 (Barcelona)
1986 Español La hija de Burger Iris Menéndez Tusquets (Barcelona)
1987 esloveno Burgerjeva hči Janko Moder Založba Orzorja (Maribor)
1992 Arábica Ibnat Bīrgir Dār al-Hilāl (al-Qāhirah)
1992 portugués Una filha de hamburguesa J Teixeira de Aguilar Edições ASA (Porto Codex)
1996 japonés Bāgā no musume Fujio Fukushima Misuzushobō (Tokio)
2008 polaco Córka Burgera Paweł Cichawa Wydawnictwo Sonia Draga (Katowice)

Estilo

Mi versión y la de ellos. Y si esto se estuviera escribiendo, ambos parecerían igualmente inventados cuando se leyera. Y si realmente te estuviera contando, en lugar de hablarte en mi mente de la manera que encuentro que lo hago ... Uno nunca se habla a sí mismo, siempre se dirige a alguien. De repente, sin saber el motivo, en diferentes etapas de la vida, uno se dirige a esta o aquella persona todo el tiempo ...

- Monólogo interno de Rosa, Burger's Daughter , página 16

El modo narrativo de Burger's Daughter alterna entre los monólogos internos de Rosa Burger y el narrador anónimo, a quien Gordimer llama "el análisis consciente de Rosa, su enfoque razonado de su vida y de este país, y ... mi exploración como escritora de lo que no hace" No sé ni siquiera cuando cree que se está enterando ". Abdul R. JanMohamed, profesor de literatura inglesa y afroamericana en la Universidad de Emory , llama a este cambio de perspectiva una "bifurcación estilística", que permite al lector ver a Rosa desde diferentes puntos de vista, convirtiéndola en un personaje complejo y lleno de contradicciones. . Las dos narrativas, el subjetivo y el objetivo, se complementan. JanMohamed explica que si bien la narrativa objetiva en tercera persona es fáctica y neutral, la narrativa subjetiva en primera persona , la voz de Rosa, es intensa y personal. Los monólogos de Rosa están dirigidos a Conrad, su amante, en la primera parte de la historia, la ex esposa de su padre, Katya, mientras Rosa está en Francia, y su padre después de su regreso a Sudáfrica. Debido a que su audiencia imaginaria siempre es comprensiva y nunca la cuestiona, las confesiones de Rosa son honestas y abiertas.

Según la académica Robin Ellen Visel, Rosa es una persona complicada, con roles que le imponen sus padres, lo que suprime sus propias metas y deseos. Gordimer explicó cómo construyó la estructura narrativa del libro para transmitir esta lucha y explicar a Rosa: "[L] a idea me vino de Rosa cuestionándose cómo la ven los demás y si lo que ven es lo que ella realmente es. Y eso se convirtió en otra pregunta estilística: si vas a contar el libro en primera persona, ¿con quién estás hablando? " Esto llevó a Gordimer a crear a Conrad y Katya para que Rosa los usara como cajas de resonancia para cuestionarse y explicarse a sí misma.

Irene Kacandes, profesora de Estudios Alemanes y Literatura Comparada en el Dartmouth College , llama apóstrofos a los monólogos internos de Rosa , o "testimonio intrapsíquico", en el que "un personaje testifica a sí mismo sobre la propia experiencia del personaje". Kacandes señala que Rosa cree que no podría interiorizar nada si supiera que alguien la escucha. En un apóstrofe dirigido a Conrad, Rosa comenta: "Si supieras que te estoy hablando, no podría hablar". Pero debido a que Rosa no vocaliza sus monólogos, nadie puede escucharla y ella puede continuar con su autoanálisis sin obstáculos. Kacandes dice "Rosa imagina un interlocutor y luego ocupa ese lugar ella misma".

Gordimer usa guiones de comillas para puntuar su diálogo en Burger's Daughter en lugar de las comillas tradicionales . Ella le dijo a un entrevistador en 1980 que los lectores se han quejado de que esto a veces hace que sea difícil identificar al hablante, pero agregó: "No me importa. Simplemente no puedo soportar más él-dijo / ella-dijo. Y si no puedo hacer que los lectores sepan quién está hablando por el tono de voz, los giros de frase, bueno, entonces he fallado ".

A veces no estaba dormido cuando parecía estarlo. —¿Cuál era tu canción? - ¿Canción? -
Agachado en el suelo limpiando migajas de corteza y hojas rotas.
—Estabas cantando.
—¿Qué? ¿Lo era yo? - Había llenado una olla de bronce de Benarés abollada con ramas de níspero.
—Por la alegría de vivir.
Ella miró para ver si él se estaba burlando de ella. —No lo sabía.
—Pero nunca lo dudaste ni por un momento. Tu familia.
Ella no le dirigió ese perfil de intimidad con el que estaba acostumbrado a encontrarse. —Suponga que no.
—Conversación entre Rosa y Conrad después de la muerte de su padre, Burger's Daughter , página 41

Visel dice que el uso de guiones para el diálogo "transmite el sentido de conversación dentro del flujo de la memoria" y "es congruente con la sensación de que Rosa se habla esencialmente a sí misma, a los hablantes y a los oyentes en sus conversaciones, muerta o inalcanzable".

Género

Algunos comentaristas han clasificado a Burger's Daughter como una novela política e histórica . En su libro Socialist Cultures East and West: A Post-Cold War Reassessment , M. Keith Booker y Dubravka Juraga llaman al trabajo de Gordimer uno de los "ejemplos representativos de las novelas históricas africanas", diciendo que es un "intenso compromiso con la historia de apartheid en Sudáfrica ". El académico Robert Boyers la llama "una de las mejores novelas políticas de nuestro período", y una novela histórica por su "homenaje retrospectivo a las generaciones pasadas". La propia Gordimer describió a Burger's Daughter como "una crítica histórica" ​​y una novela política, que ella define como una obra que "explica los efectos de la política en la vida humana y, a diferencia de un tratado político, no propaga una ideología".

Visel llama a la novela "historia ficticia" que ensombrece la historia del activismo contra el apartheid en Sudáfrica, desde 1946 y la huelga africana de trabajadores mineros (matrimonio de Lionel y Cathy), hasta 1977 y la represión de los disidentes (detención de Rosa). Otros eventos notables incluyen la llegada al poder del Partido Nacional en 1948 (año de nacimiento de Rosa), el juicio por traición de Nelson Mandela y otros en 1956, la masacre de Sharpeville en 1960 y el levantamiento de Soweto en 1976 (el regreso de Rosa a Sudáfrica ). Dominic Head escribe en su libro Nadine Gordimer que en Burger's Daughter "la vida de ... Rosa ... corre en paralelo con la historia de la Sudáfrica moderna".

Varias críticas han llamado a Burger's Daughter a Bildungsroman , o historia de mayoría de edad , aunque no a las tradicionales que, según Susan Gardner en su ensayo "Still Waiting for the Great Feminist Novel", están dominadas por protagonistas masculinos. Si bien Gordimer no era una autora feminista y Burger's Daughter no es una novela feminista, Gardner sugiere que el libro tiene "un subtexto discernible preocupado por la mujer", lo que hace "imposible que las feministas descarten o ignoren". Ella dice que tiene "una conciencia feminista potencial" que está "oscurecida por códigos de escritura patriarcal más convencionales". Yelin escribe que después de la muerte de la madre de Rosa, la afirmación "Ya había asumido el papel de su madre en el hogar, dando apoyo amoroso a su padre" ilustra "la continua hegemonía de la ideología patriarcal burguesa" en la novela. Yelin sugiere que esta inconsistencia es responsable de la lucha de Rosa, la "contradicción entre el feminismo (la liberación de Rosa como mujer) y la lucha por la justicia en Sudáfrica".

Temas

Gordimer dice que el papel de Rosa en la sociedad está grabado en ella desde una edad temprana por sus padres activistas, y ella crece a la sombra del legado político de su padre. La erudita Carol P. Marsh-Lockett escribe que todos ven a Rosa como la hija de Lionel Burger con deberes y responsabilidades hacia su padre, y no a Rosa como individuo. Al cumplir estas expectativas, se niega a sí misma una identidad propia. JanMohamed dice que solo cuando Conrad la anima a mirar más allá de sus sacrificios, Rosa comienza a examinar los conflictos de su vida, es decir, su compromiso de ayudar a los demás frente a su deseo de tener una vida privada. En un intento por resolver estos conflictos, Rosa contempla volverse hacia los negros, pero desconfía de esto porque, según el narrador anónimo del libro, los sudafricanos blancos tienden a usar a los negros como una forma "de percibir la redención sensual, como hacen los románticos, o de percibir miedos, como hacen los racialistas ". JanMohamed señala que el padre de Rosa era un romántico que estableció amistades genuinas con negros para superar su "redención sensual", pero ella no está segura de cuál es su posición. Visel dice que la única forma de Rosa para liberarse de estos compromisos con su familia y la revolución es "desertar" e irse a Francia. John Cooke, en su ensayo "Dejando la casa de la madre", señala que "Al poner su deserción en términos tan severos, Gordimer hace su declaración más fuerte de la necesidad, cualquiera que sea la consecuencia, de un niño de reclamar una vida propia".

Muchas de las obras de Gordimer han explorado el impacto del apartheid en las personas de Sudáfrica. El periodista y novelista George Packer escribe que, como en varias de sus novelas, un tema en Burger's Daughter es el de sociedades divididas racialmente en las que los blancos bien intencionados se encuentran inesperadamente con un lado de la vida negra que no conocían. La crítica literaria Carolyn Turgeon dice que mientras Lionel pudo trabajar con activistas negros en el ANC, Rosa descubre que con el surgimiento del Movimiento de Conciencia Negra , muchos jóvenes negros tienden a ver a los liberales blancos como irrelevantes en su lucha por la liberación. Rosa es testigo de esto escuchando de primera mano a la estudiante universitaria negra en Soweto (Duma Dhladhla) y, más tarde, en Londres, a su amiga de la infancia "Baasie" (Zwelinzima Vulindlela), quienes tachan a su padre por poco importante.

La autora y académica Louise Yelin dice que las novelas de Gordimer a menudo presentan a sudafricanos blancos opuestos al apartheid y al racismo que intentan encontrar su lugar en una sociedad multirracial. Gordimer sugirió opciones para los blancos en un ensayo de 1959 "¿Dónde encajan los blancos?", Pero el surgimiento de la conciencia negra en la década de 1970 cuestionó la participación de los blancos en la lucha por la liberación. Stephen Clingman ha sugerido en The Novels of Nadine Gordimer: History from the Inside que Burger's Daughter es la respuesta de Gordimer al Movimiento de la Conciencia Negra y una investigación sobre el "papel de los blancos en el contexto de Soweto y después".

Gordimer escribió en un ensayo en What Happened to Burger's Daughter que "El tema de mi novela es el conflicto humano entre el deseo de vivir una vida personal y privada, y el reclamo rival de responsabilidad social hacia el prójimo". Dominic Head dice que las novelas de Gordimer a menudo experimentan con la relación de "reinos públicos y privados", y que Burger's Daughter "representa uno de los picos de esta experimentación". Boyers señala que el tema de "lo público y lo privado", y la relación entre ellos, está equilibrado en el libro "para no privilegiar ni a uno ni a otro".

Según Packer, otro tema común en las novelas de Gordimer son las elecciones que la gente común que vive en regímenes opresores se ve obligada a tomar. Los críticos literarios Turgeon y Carli Coetzee explican que cuando se da cuenta de que los blancos no siempre son bienvenidos en los movimientos de liberación contra el apartheid, Rosa repudia la lucha de su padre y abandona el país. Marsh-Lockett dice que parte de la lucha de Rosa es forjar su propia identidad, y esta decisión de rebelarse contra su padre muerto es un paso audaz, aunque regresa más tarde a Sudáfrica para convertirse en una activista comprometida y, en última instancia, en una prisionera política. Pero, según Coetzee, lo que Rosa logra es lo que su padre nunca pudo: tener una vida propia sin dejar de estar comprometida políticamente.

Recepción

Burger's Daughter fue generalmente bien recibida por los críticos. Anthony Sampson , escritor, periodista británico y ex editor de Drum , una revista en Johannesburgo en la década de 1950, escribió en The New York Times que esta es "la novela más política y conmovedora" de Gordimer. Dijo que su "autenticidad política" ambientada en el "trasfondo histórico de personas reales" la hace "duramente realista", y agregó que la mezcla de personas, paisajes y política recuerda una de las grandes novelas prerrevolucionarias rusas. En The New York Review of Books , el político, escritor e historiador irlandés Conor Cruise O'Brien comparó los escritos de Gordimer con los del novelista ruso Ivan Turgenev , y describió a Burger's Daughter como "elegante" y "fastidiosa" y perteneciente a una "clase alta cultivada". ". Dijo que este estilo no está reñido con el tema de la historia porque Rosa Burger, hija de un revolucionario, se cree una "aristócrata de la revolución".

Tess Lemmon, que escribió en la revista New Internationalist , llamó a Burger's Daughter "posiblemente la mejor novela [de Gordimer]", y la felicitó por su caracterización , atención al detalle y capacidad para combinar "lo personal y lo político". Lemmon señaló que la "escritura sutil y lírica" ​​del libro lleva al lector a la mente de los personajes, que "es un lugar animado pero incómodo". En una revisión de la colección de historias de Gordimer de 1980, A Soldier's Embrace en The New York Times Book Review , la novelista y crítica estadounidense AG Mojtabai declaró que a pesar de los tiempos difíciles que vivió Gordimer en el momento en que escribió Burger's Daughter , permaneció "sometida" y " sobria ", y aunque ella" apenas alza [d] la voz ", todavía" reverbera [d] sobre una gama completa de emociones ".

En una reseña del libro en World Literature Today , Sheila Roberts dijo que la mezcla de narrativa en primera y tercera persona de Gordimer es "un recurso interesante" que el autor "maneja magníficamente". Comentó que le permite al lector meterse dentro de Rosa, y luego dar un paso atrás y observarla desde la distancia. Roberts describió el manejo de Gordimer de la situación de Rosa, continuando el papel que su padre le había dado versus abandonar la lucha y encontrarse a sí misma, como "extremadamente conmovedora y memorable". En The Sewanee Review, Bruce King escribió que Burger's Daughter es una "novela grande, rica en complejidad y densamente texturizada". Dijo que "se llena de ironías y complicaciones irresolubles" mientras Gordimer explora los dilemas que enfrentan sus personajes en el panorama político sudafricano.

El escritor estadounidense Joseph Epstein tenía sentimientos encontrados sobre el libro. Escribió en The Hudson Review que se trata de una novela que "apenas da placer en la lectura, pero que, no obstante, uno se alegra de haber leído". Epstein se quejó de que era "una lectura muy lenta" con descripciones "fuera de lugar" y "infelicidades estilísticas". En su opinión, los grandes temas a veces "alivian al novelista de la carga de la sutileza del estilo". Epstein dijo que leer el libro es como "mirar un mosaico muy de cerca, azulejo por azulejo", y que el panorama general solo emerge cerca del final. Pero felicitó a Gordimer por la forma en que ella desentraña el destino de Rosa, diciendo que es "un homenaje a su arte".

Honores y premios

A pesar de estar prohibido en Sudáfrica, Burger's Daughter ganó el Premio Literario de la Agencia Central de Noticias (CNA) de 1980 , un premio literario destacado en ese país. En 1991 Gordimer recibió el Premio Nobel de Literatura por sus trabajos de "intensa inmediatez" y "relaciones personales y sociales extremadamente complicadas en su entorno". Durante el discurso de la ceremonia de premiación de Sture Allén , Secretario Permanente de la Academia Sueca , Burger's Daughter fue citada como una de las novelas de Gordimer en la que "el arte y la moralidad se fusionan".

En 2001, la novela fue nombrada uno de los 10 mejores libros de Sudáfrica en The Guardian en el Reino Unido por la autora Gillian Slovo , hija de los activistas sudafricanos contra el apartheid Joe Slovo y Ruth First . Tras la muerte de Gordimer en 2014, la revista The Guardian y Time incluyeron a Burger's Daughter en su lista de los cinco libros más importantes de Gordimer. El escritor indio Neel Mukherjee incluyó a Burger's Daughter en sus "10 libros principales sobre revolucionarios" de 2015, también publicados en The Guardian .

Ver también

Notas

Referencias

Trabajos citados