Batalla de Pelusium (525 aC) - Battle of Pelusium (525 BC)
| Batalla de Pelusium | |||||||||
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 Encuentro entre Cambises II y Psammetichus III , recreado con imaginación por el pintor francés Adrien Guignet , después de la batalla de Pelusium (525 a. C.) | |||||||||
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| Beligerantes | |||||||||
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Reino de Egipto Carian mercenarios Jónicas mercenarios |
Imperio aqueménida Aliados árabes Mercenarios griegos desertados |
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| Comandantes y líderes | |||||||||
| Psamtik III (Psammenitus) ( POW ) | Cambises II | ||||||||
| Fuerza | |||||||||
| Desconocido | Desconocido | ||||||||
| Bajas y perdidas | |||||||||
| 50.000 ( Ctesias ) | 7.000 ( Ctesias ) | ||||||||
La batalla de Pelusium fue la primera gran batalla entre el Imperio aqueménida y Egipto . Esta batalla decisiva transfirió el trono de los faraones a Cambises II de Persia , marcando el comienzo de la Vigésimo Séptima Dinastía Aqueménida de Egipto . Que se libró cerca de Pelusio , una ciudad importante en los extremos orientales de Egipto 's Delta del Nilo , a 30 km al sudeste de la moderna Port Said , en el 525 antes de Cristo. La batalla fue precedida y seguida por asedios en Gaza y Memphis .
Fondo
Herodoto sobre motivos y antecedentes
El relato más común de los eventos que llevaron a la batalla de Pelusium es de historiadores griegos , particularmente Herodoto . Según Heródoto, el conflicto entre el faraón Amasis II de Egipto y Cambises II de Persia fue un proceso gradual que involucró a múltiples personalidades, en su mayoría egipcias. Según Herodoto, Cambises solicitó un médico egipcio a Amasis en buenos términos, a lo que Amasis accedió. El médico (probablemente un antiguo oftalmólogo ) se sintió ofendido por el trabajo forzado que Amasis le había impuesto y, en represalia, persuadió a Cambyses de que pidiera a Amasis una hija en matrimonio, sabiendo que a Amasis no le gustaría perder a su hija por un persa. Cambises obedeció, solicitando la mano de la hija de Amasis en matrimonio.
Amasis, incapaz de dejar ir a su descendencia y no dispuesto a iniciar un conflicto con los persas, envió a una niña egipcia llamada Nitetis, que era hija de un egipcio llamado Apries . Según Heródoto, Apries era el faraón anterior a quien Amasis había derrotado y asesinado, y cuya hija ahora iba a ser enviada en lugar de la propia descendencia de Amasis. Una vez recibida por Cambises como "la hija de Amasis", Nitetis explicó el engaño empleado por Amasis para evitar regalar a su propia hija al rey. Esto enfureció a Cambises, quien juró vengar el insulto.
Según Heródoto, otra motivación que solidificó la expedición de Cambises a Egipto fue Fanes de Halicarnaso . Originalmente un consejero y consejero de Amasis, un curso desconocido de los acontecimientos llevó a que se desarrollara la amargura entre ellos hasta el punto de que Amasis envió a un eunuco egipcio tras Phanes, persiguiéndolo hasta Lydia . Phanes fue capturado en Licia, pero burló a sus guardias emborrachándolos y escapó a Persia, y ayudó al rey persa en todas las formas de estrategia, y fue fundamental para dar forma a su determinación de conquistar Egipto.
A pesar de tener el control total sobre el imperio neobabilónico y sus subregiones, incluido el norte de Arabia, Cambyses envió un mensaje al Rey de Arabia solicitando un paso seguro a través de la carretera del desierto de Gaza a Pelusium. El rey de Arabia, enemigo de Amasis y feliz de facilitar su destrucción, le concedió un paso seguro a Cambises e incluso le suministró tropas. Según Polibio , incluso con todas las precauciones tomadas al entrar en la frontera de Egipto, solo la ciudad de Gaza resistió a los persas, que cayeron después de un largo asedio. Cuando la noticia de la inminente batalla llegó a Egipto, Psamtik III (Psammenitus), hijo y heredero de Amasis II, reunió al ejército egipcio, estacionándolo a lo largo de la bifurcación del Mar Rojo y el río Nilo . El propio Amasis murió seis meses antes de que Cambises llegara a Egipto.
Psamtico había esperado que Egipto pudiera resistir la amenaza del ataque persa mediante una alianza con los griegos , pero esta esperanza fracasó, ya que las ciudades chipriotas y el tirano Polícrates de Samos , que poseía una gran flota, ahora prefirieron unirse a la Persas. El hecho de que uno de los asesores tácticos más destacados de Egipto, Fanes de Halicarnaso, ya se hubiera pasado al lado persa significaba que Psamtik dependía por completo de su propia experiencia militar limitada. Polícrates envió 40 trirremes a los persas. Psamtico, en un violento acto de venganza previo al enfrentamiento con el ejército persa, arrestó a todos los hijos de Phanes y los puso entre dos cuencos. Luego los cortó uno por uno, drenando su sangre y mezclándola con vino. Psamtik luego bebió e hizo que todos los demás concejales bebieran su sangre antes de las batallas.
La batalla
El conflicto militar decisivo ocurrió en Pelusium. Como Heródoto describe un mar de cráneos en la cuenca del Nilo, sobre cuyos restos comenta las diferencias entre las cabezas de los persas y los egipcios. Según Ctesias , cayeron cincuenta mil egipcios, mientras que la pérdida total en el lado persa fue solo de siete mil. Después de esta corta lucha, las tropas de Psamtik huyeron y pronto la retirada se convirtió en una completa derrota. Desorientados y huyendo, los egipcios se refugiaron en Memphis . Los egipcios ahora estaban sitiados en su fortaleza de Menfis.
Secuelas
Según Heródoto, Cambises, en un último intento por poner fin a la lucha, envió a un heraldo persa en un barco para exhortar a los egipcios a que se rindieran antes de un mayor derramamiento de sangre. Al avistar el barco persa en el puerto de Menfis, los egipcios salieron corriendo, atacaron el barco y mataron a todos los hombres que se encontraban en él, llevando consigo sus miembros desgarrados de regreso a la ciudad. Mientras Cambises avanzaba hacia Menfis, se dice que por cada mitilenico asesinado durante el asedio de Menfis, diez egipcios murieron, lo que hace que el número de egipcios muertos sea de dos mil, que pueden haber sido ejecutados en el momento o después del asedio, porque doscientos Los mitileneos fueron asesinados. Pelusium probablemente se rindió inmediatamente después de la batalla. El faraón fue capturado después de la caída de Menfis y se le permitió vivir bajo la vigilancia persa. Más tarde se suicidó después de intentar una revuelta contra los persas.
Herodoto en la batalla
Los campos alrededor estaban sembrados con los huesos de los combatientes cuando Herodoto los visitó. Señaló que los cráneos de los egipcios se distinguían de los de los persas por su dureza superior, hecho confirmado por las momias, y que atribuyó a que los egipcios se afeitaban la cabeza desde la infancia y a que los persas los cubrían. con pliegues de tela o lino.
Polyaenus , "un general macedonio retirado más interesado en la novedad que en la precisión histórica", afirma que, según la leyenda, Cambises capturó Pelusium utilizando una estrategia inteligente. Los egipcios consideraban que ciertos animales, especialmente los gatos, eran sagrados (tenían una diosa felina llamada Bastet ) y no los lastimarían de ninguna manera. Polyaenus afirma que Cambises hizo que sus hombres llevaran los animales "sagrados" frente a ellos al ataque. Los egipcios no se atrevieron a disparar sus flechas por temor a herir a los animales, por lo que Pelusium fue asaltado con éxito. Esta sería una forma temprana de guerra psicológica .
Herodoto, sin embargo, no menciona ninguna estrategia de este tipo y "apenas da información" sobre los combates en general. Según Heródoto, Cambises inicialmente se comportó con cierta moderación, perdonando al hijo de Psamético por sentir "un toque de lástima", pero más tarde, insatisfecho con su victoria e incapaz de castigar al ya fallecido Amasis por sus artimañas, decidió cometer lo que Herodoto llama un acto no persa: profanó la tumba de la momificada Amasis y ordenó quemar la momia.
Sin embargo, Pierre Briant concluye que la información registrada por Herodoto sobre las acciones de Cambises en Egipto después de la victoria es falsa.
Cambises luego hizo las paces con los libios, aceptando su oferta de tregua. Egipto se convirtió en posesión de Persia y Cambises en su faraón. Debido a que derrotaron a los faraones de la vigésimo sexta dinastía, los monarcas persas fueron reconocidos como faraones y llegaron a ser conocidos como la vigésimo séptima dinastía de Egipto (o el primer período persa).
Ver también
Referencias
Fuentes
- Herodoto. Las historias . Suffolk, Inglaterra: Penguin Books, 1975.
- Dupuy, R. Ernest y Trevor N. Dupuy. La Enciclopedia de Historia Militar del 3500 a. C. al presente . Nueva York: Harper and Row, 1977.
- Fuller, JFC Una historia militar del mundo occidental , volumen uno. NP: Minerva Press, 1954.
- Harbottle, Thomas. Diccionario de batallas . Nueva York: Stein and Day, 1971.
- Bang, Peter Fibiger; Scheidel, Walter, eds. (2013). El Manual de Oxford del Estado en el Antiguo Cercano Oriente y el Mediterráneo . Prensa de la Universidad de Oxford.