Estonia antigua - Ancient Estonia

Condados de la antigua Estonia a principios del siglo XIII.

La antigua Estonia se refiere a un período que abarca la historia de Estonia desde mediados del octavo milenio antes de Cristo hasta la conquista y subyugación de las tribus finlandesas locales en el primer cuarto del siglo XIII durante las Cruzadas del Norte teutónicas y danesas .

El período mesolítico

Herramientas hechas por la cultura Kunda, el Museo de Historia de Estonia

La región ha estado poblada desde el final de la última era glacial, alrededor del 10.000 a. C. Los primeros vestigios de asentamientos humanos en Estonia están relacionados con la cultura Kunda . El asentamiento más antiguo conocido de Estonia es el asentamiento de Pulli , que estaba ubicado a orillas del río Pärnu , cerca de la ciudad de Sindi , en el suroeste de Estonia. Se ha fechado a principios del noveno milenio antes de Cristo . La cultura Kunda recibió su nombre del asentamiento de Lammasmäe en el norte de Estonia, que data de antes de 8500. Se han descubierto artefactos de hueso y piedra similares a los encontrados en Kunda en otras partes de Estonia, así como en Letonia , el norte de Lituania y el sur de Finlandia. . Entre los minerales, el pedernal y el cuarzo fueron los más utilizados para fabricar herramientas de corte.

El período neolítico

El comienzo del período neolítico está marcado por la cerámica de la cultura Narva , que aparece en Estonia a principios del quinto milenio antes de Cristo . Los hallazgos más antiguos datan de alrededor del 4900 a. C. La primera alfarería estaba hecha de arcilla espesa mezclada con guijarros, conchas o plantas. Las cerámicas de tipo Narva se encuentran en casi toda la región costera de Estonia y en las islas. Las herramientas de piedra y hueso de la época tienen una notable similitud con los artefactos de la cultura Kunda.

Peine de cerámica en el Museo de Historia de Estonia

Se han encontrado artefactos identificados como pertenecientes a la " Cultura Cerámica de Peine " en sitios desde el norte de Finlandia hasta el este de Prusia . Los entierros asociados con la cultura a menudo incluyen figuras de animales, pájaros, serpientes y humanos talladas en hueso y ámbar a partir de mediados del cuarto milenio antes de Cristo . Hasta principios de la década de 1980, el consenso académico sostenía que la aparición de los artefactos de la cultura Comb Ceramic estaba asociada con la llegada de los finlandeses bálticos (antepasados ​​de los estonios , finlandeses y livonios ) a las orillas del mar Báltico . Sin embargo, esta vinculación de entidades culturales definidas arqueológicamente con entidades etnolingüísticas ya no se asume como un hecho. Una hipótesis alternativa es que el aumento de los hallazgos de asentamientos en el período puede haber estado asociado con un auge económico relacionado con el calentamiento del clima. Algunos investigadores incluso han argumentado que se puede haber hablado una lengua urálica en Estonia y Finlandia desde el final de la última glaciación.

Neolítico tardío - Calcolítico

Cerámica y hachas de piedra de la cultura de cerámica con cordón en el Museo de Historia de Estonia.

El inicio del Neolítico Tardío, hacia el 2200 a. C., se caracteriza por la aparición de la cultura de la cerámica con cordón, cerámica con decoración con cordón y hachas de piedra bien pulidas (hachas en forma de barco). La evidencia de la agricultura es proporcionada por un grano de trigo carbonizado en la pared de un recipiente con cable encontrado en el asentamiento de Iru. El análisis osteológico muestra que se intentó domesticar al jabalí .

Las costumbres funerarias específicas se caracterizaban por colocar a los muertos de lado con las rodillas presionadas contra el pecho y una mano debajo de la cabeza. Los objetos colocados en las tumbas estaban hechos de huesos de animales domésticos.

La edad de bronce

Tumbas de piedra de la Edad del Bronce en el norte de Estonia
Video de drones de tumbas de cista de piedra en Jõelähtme, Estonia

El comienzo de la Edad del Bronce en Estonia se remonta aproximadamente al 1800 a. C. El desarrollo de las fronteras entre los bálticos finlandeses y los bálticos estaba en marcha. Comenzaron a construirse los primeros asentamientos fortificados, Asva y Ridala en la isla de Saaremaa e Iru en el norte de Estonia. El desarrollo de la construcción naval facilitó la difusión del bronce. Los cambios se llevó a cabo en las costumbres funerarias, un nuevo tipo de entierro propagación planta del germánico a las áreas de Estonia, piedra cistas tumbas y enterramientos de incineración se convirtió en número a un lado pequeña cada vez más común de tumbas de piedra con forma de barco.

La edad de hierro

La Edad del Hierro prerromana comenzó en Estonia alrededor del 500 a. C. y duró hasta mediados del siglo I a. C. Los artículos de hierro más antiguos fueron importados, aunque desde el siglo I el hierro se fundía a partir del mineral de los pantanos y lagos locales. Los asentamientos se ubicaron principalmente en lugares que ofrecían protección natural. Se construyeron fortalezas, aunque se utilizaron temporalmente. La aparición de campos celtas cuadrados rodeados de recintos en Estonia data de la Edad del Hierro prerromana. La mayoría de las piedras con hendiduras hechas por el hombre, que presumiblemente estaban conectadas con magia diseñada para aumentar la fertilidad de los cultivos, datan de este período. Comenzó a desarrollarse un nuevo tipo de túmulos funerarios cuadrangulares. Las tradiciones funerarias muestran el claro comienzo de la estratificación social.

La Edad del Hierro romana en Estonia data aproximadamente entre el 50 y el 450 d.C., época que se vio afectada por la influencia del Imperio Romano . En la cultura material, esto se refleja en pocas monedas romanas, algunas joyas y artefactos. La abundancia de artefactos de hierro en el sur de Estonia habla de vínculos continentales más estrechos con las áreas del sur, mientras que las islas del oeste y norte de Estonia se comunicaban con sus vecinos principalmente por mar. Al final del período, habían surgido tres áreas dialécticas tribales claramente definidas: el norte de Estonia, el sur de Estonia y el oeste de Estonia (incluidas las islas), y la población de cada una había formado su propia comprensión de la identidad.

Edad Media Temprana

El nombre de Estonia aparece por primera vez en una forma de Aestii en el siglo I d.C. por Tácito . Sin embargo, en esta etapa probablemente indicaba tribus bálticas que vivían en el área de Lituania occidental y el actual Kaliningrado . En las sagas nórdicas (siglo XIII), el término aparentemente se usó para indicar a los estonios.

Según una interpretación, Ptolomeo en su Geografía III a mediados del siglo II d.C. menciona a los osilianos entre otros habitantes de la costa báltica.

De las acumulaciones de Dirham en Estonia, siglos VIII-XI.

Se discute la extensión del territorio estonio a principios de la época medieval, pero no la naturaleza de su religión. Los escandinavos los conocían como expertos en magia del viento, al igual que los lapones (conocidos en ese momento como finlandeses) en el norte. El nombre de Estonia es mencionado por primera vez por Casiodoro en su libro V. Cartas 1–2 que datan del siglo VI.

Saxo Grammaticus describe a los curonianos y estonios como participantes en la batalla de Bråvalla del lado de los suecos contra los daneses , que fueron ayudados por los livonios y los wends de Pomerania . Es de destacar que Saxo no menciona a otras tribus bálticas , es decir, los letones y los lituanos , como participantes en la pelea. Snorri Sturluson relata en su saga Ynglinga cómo el rey sueco Ingvar (siglo VII), hijo de Östen y gran guerrero, se vio obligado a patrullar las costas de su reino luchando contra piratas estonios. La saga habla de su invasión de Estonia donde cayó en una batalla contra los hombres de Estland que habían bajado con un gran ejército. Después de la batalla, el rey Ingvar fue enterrado cerca de la orilla del mar en Estonia y los suecos regresaron a casa.

Según las sagas de Heimskringla , en el año 967 la reina noruega Astrid escapó con su hijo, futuro rey de Noruega Olaf Tryggvason de su tierra natal a Novgorod , donde su hermano Sigurd ocupaba un puesto de honor en la corte del príncipe Vladimir . En su viaje, los vikingos "Eistland" (¿Oeselian?) Asaltaron el barco, mataron a algunos de los tripulantes y llevaron a otros a la esclavitud. Seis años más tarde, cuando Sigurd Eirikson viajó a "Eistland" para recaudar impuestos en nombre de "Valdemar" (Vladimir), vio a Olaf en un mercado en una ciudad no mencionada y pagó por su libertad.

En la saga de Njál se describe una batalla entre vikingos islandeses y eselianos frente a Saaremaa en el 972 d. C.

Alrededor de 1008, Olaf el Santo , más tarde rey de Noruega , aterrizó en Saaremaa . Los Oesilianos, tomados por sorpresa, al principio habían acordado pagar las demandas de Olaf, pero luego reunieron un ejército durante las negociaciones y atacaron a los noruegos. Olaf (que solo tendría 13 años) afirmó haber ganado la batalla. Olaf fue objeto de varias biografías, tanto hagiografías como sagas, en la Edad Media, y se disputan muchos de los hechos históricos relacionados con sus aventuras.

Los chudes, como se menciona en las crónicas del antiguo eslavo oriental, se consideran en el contexto temprano generalmente como finlandeses bálticos en el noroeste de Rusia o incluso como todos los pueblos no eslavos en el noreste de Europa, pero desde el siglo XI principalmente como estonios . Según Primary Chronicle, los Chudes fueron uno de los fundadores del estado de la Rus en el siglo IX. Según Nestor Yaroslav, I el Sabio invadió el país de los Chuds en 1030 y sentó las bases de Yuriev , (el nombre histórico ruso de Tartu , Estonia ).

Según la Crónica de Novgorod , Varyag Ulf (Uleb) de Novgorod fue aplastado en la batalla en Iron Gate , que generalmente se encuentra en el norte de Rusia, pero según una hipótesis tuvo lugar en el mar cerca de la bahía de Tallin en 1032.

En el siglo I d.C., comenzaron a surgir subdivisiones políticas y administrativas en Estonia. Aparecieron dos subdivisiones más grandes: la parroquia ( kihelkond ) y el condado ( maakond ). La parroquia constaba de varios pueblos. Casi todas las parroquias tenían al menos una fortaleza. La defensa de la localidad estuvo dirigida por el máximo funcionario, el anciano parroquial. El condado estaba compuesto por varias parroquias, también encabezadas por un anciano. En el siglo 13 los siguientes condados principales habían desarrollado en Estonia: Saaremaa (Osilia), Läänemaa (Rotalia o maritima), Harjumaa (Harria), Rävala (Revalia), Viru (Vironia), Järvamaa (Jervia), Sakala (Saccala), y Ugandi (Ugaunia).

Artefactos del tesoro de Kumna, Estonia

Estonia constituye uno de los territorios más ricos del Báltico en tesoros de los siglos XI y XII. Los primeros tesoros de monedas encontrados en Estonia son Dirhams árabes del siglo VIII. Las mayores acumulaciones de la Edad Vikinga encontradas en Estonia han estado en Maidla y Kose . De las 1500 monedas publicadas en catálogos, 1000 son anglosajonas .

Ruinas de Varbola

La Fortaleza de Varbola (en latín : Castrum Warbole ) fue una de las fortalezas de muralla circular más grandes y centro comercial construido en Estonia , condado de Harju (en latín : Harria ) en ese momento.

En el siglo XI, se relata con frecuencia a los escandinavos combatiendo a los vikingos de las costas orientales del Mar Báltico. Con el surgimiento del cristianismo , la autoridad centralizada en Escandinavia y Alemania finalmente condujo a cruzadas bálticas . El mundo báltico oriental fue transformado por la conquista militar: primero los livianos , letones y estonios , luego los prusianos y los finlandeses sufrieron la derrota, el bautismo , la ocupación militar y, en ocasiones, el exterminio por parte de grupos de alemanes , daneses y suecos .

Fuentes

  • Historia de Estonia 2ª edición. Tõnu Tannberg, Ain Mäesalu, Tõnis Lukas, Mati Laur y Ago Pajur, ISBN   9985-2-0606-1 , A / S BIT, Tallin, 2002;

Referencias