Anastasia de Sirmio - Anastasia of Sirmium

Santa Anastasia Stritzoula
Santa Anastasia.jpg
Icono cristiano ortodoxo moderno de Santa Anastasia la Gran Mártir
Mártir
Nació 6. Diciembre Nativo de
Roma o Sirmio
Fallecido Todavía no en 304 d.C.
Sirmio , Panonia Secunda (ahora Serbia )
Venerado en Iglesia ortodoxa copta Iglesias católicas
orientales Iglesia
ortodoxa oriental Iglesia católica
romana
Santuario mayor Catedral de Santa Anastasia, Zadar
Banquete 2 de mayo Fetos)
2 de mayo (Romano)
26 Koiak ( Copto )
Atributos rama de palma , cuenco de fuego (Oeste); cruz de mártires , bote de medicina (este)
Mecenazgo mártires tejedores; viudas los que sufren de veneno

Santa Anastasia Stritzoula (fallecida el 25 de diciembre de 304 dC ) es una santa cristiana y mártir que murió en Sirmium en la provincia romana de Pannonia Secunda ( Serbia actual ). En la Iglesia Ortodoxa , es venerada como Santa Anastasia la Pharmakolytria , es decir, "Libertadora de pociones" ( Ἁγία Ἀναστασία ἡ Φαρμακολύτρια ).

En cuanto a Anastasia, poco se sabe con certeza, salvo que murió en las persecuciones de Diocleciano ; la mayoría de las historias sobre ella datan de varios siglos después de su muerte y la convierten en una nativa romana o sirmiana y en una ciudadana romana de rango patricio . Una leyenda la convierte en hija de un tal Praetextatus y alumna de San Crisógono . La tradición católica afirma que su madre era Santa Fausta de Sirmio .

Anastasia ha sido venerada durante mucho tiempo como sanadora y exorcista . Sus reliquias se encuentran en la Catedral de Santa Anastasia en Zadar , Croacia .

Ella es una de las siete mujeres que, junto con la Santísima Virgen María , son conmemoradas por su nombre en el Canon Romano de la Misa .

Leyenda

Antes de las reformas litúrgicas del siglo XX, este mártir disfrutó de la distinción, única en la liturgia romana, de tener una conmemoración especial en la segunda misa en el día de Navidad . Esta Misa diurna se celebró originalmente no en honor al nacimiento de Cristo, sino en conmemoración de esta mártir, y hacia finales del siglo V, su nombre también se insertó en el Canon Romano . Sin embargo, no es una santa romana, ya que sufrió el martirio en Sirmium y no fue venerada en Roma hasta casi el final del siglo V.

Una "Passio" no anterior al siglo VI, da un relato legendario que convierte a Anastasia en romana, sin, sin embargo, afirmar que sufrió el martirio en Roma. La misma leyenda conecta su nombre con el de San Crisógono , igualmente en verdad no un mártir romano, pero ejecutado en Aquileia , aunque la iglesia de San Crisogono en Roma está dedicada a él.

Un modelo a escala de Sirmium en Sremska Mitrovica , Serbia

La leyenda ya mencionada convierte a Anastasia en hija de Praetextatus, un vir illustris romano , y afirma que tuvo a Crisógono por maestro. Al principio de la persecución de Diocleciano , el emperador convocó a Crisógono a Aquileia, donde sufrió el martirio. Anastasia, habiendo ido de Aquileia a Sirmio para visitar a los fieles de ese lugar, fue decapitada en la isla de Palmaria , el 25 de diciembre, y su cuerpo enterrado en la casa de Apolonia, que había sido convertida en basílica .

Todo el relato es puramente legendario y no se basa en fundamentos históricos. Todo lo que es seguro es que una mártir llamada Anastasia dio su vida por la fe en Sirmium y que su memoria se mantuvo en esa ciudad. En Roma, una iglesia en la antigüedad llevaba el nombre de cierta Anastasia y está incluida con el nombre de titulus Anastasiae en las actas de los 499 sínodos romanos. En algún momento de la historia, esta iglesia llegó a ser vista como dedicada a este mártir del mismo nombre. Tiene rango de basílica y es una de las iglesias titulares de Roma asignadas a un cardenal-sacerdote .

Basílica

Santa Anastasia fue construida a finales del siglo III - principios del siglo IV, posiblemente por una mujer romana llamada Anastasia. Más tarde, la iglesia tuvo derecho al mártir con el mismo nombre, Anastasia de Sirmium.

Veneración

Gran mártir Anastasia, la libertadora de pociones ( icono bizantino , siglos XIV-XV, Museo Estatal del Hermitage , San Petersburgo, Rusia)

En el oeste

El Martyrologium Hieronymianum registra su nombre el 25 de diciembre, no solo para Sirmium, sino también para Constantinopla , una circunstancia basada en una historia separada. Según Theodorus Lector , durante el patriarcado de Genadius (458-471) el cuerpo del mártir fue trasladado a Constantinopla y enterrado en una iglesia que hasta ese momento había sido conocida como "Anastasis" (Gr. Anastasis , Resurrección); de ahí en adelante la iglesia tomó el nombre de Anastasia.

Del mismo modo, la veneración de Santa Anastasia se introdujo en Roma desde Sirmio por medio de una iglesia ya existente. Como esta iglesia ya era bastante famosa, dio especial importancia a la fiesta del santo. Existía en Roma desde el siglo IV, al pie del Palatino y sobre el Circo Máximo , una iglesia que había sido adornada por el Papa Dámaso (366-384) con un gran mosaico. Se le conocía como "titulus Anastasiae", y se menciona como tal en las Actas del Concilio Romano de 499. Existe cierta incertidumbre en cuanto al origen de este nombre; o la iglesia debe su fundación y recibió su nombre de una matrona romana Anastasia, como en el caso de varias otras iglesias titulares de Roma (Duchesne), o fue originalmente una iglesia "Anastasis" (dedicada a la Resurrección de Cristo ), tal como ya existía en Rávena y Constantinopla; de la palabra "Anastasis" vino finalmente el nombre " titulus Anastasiae " (Grisar). Sea como fuere, la iglesia fue especialmente prominente entre los siglos IV y VI, siendo la única iglesia titular en el centro de la antigua Roma y rodeada por los monumentos del pasado pagano de la ciudad.

Dentro de su jurisdicción estaba el Palatino donde se ubicaba la corte imperial. Dado que la veneración de la mártir de Sirmio, Anastasia, recibió un nuevo impulso en Constantinopla durante la segunda mitad del siglo V, podemos inferir fácilmente que las íntimas relaciones contemporáneas entre la Antigua y la Nueva Roma provocaron un aumento en la devoción a Santa Anastasia en al pie del Palatino.

En todo caso, la inserción de su nombre en el Canon Romano de la Misa hacia finales del siglo V, muestra que entonces ocupaba una posición única entre los santos venerados públicamente en Roma. A partir de entonces, la iglesia del Palatino se conoce como "titulus sanctae Anastasiae", y el mártir de Sirmium se convirtió en el santo titular de la antigua basílica del siglo IV. Evidentemente debido a su posición como iglesia titular del distrito (incluidas las viviendas imperiales en el Palatino), esta iglesia mantuvo durante mucho tiempo un rango eminente entre las iglesias de Roma; sólo dos iglesias la precedieron en honor: San Juan de Letrán , la iglesia madre de Roma y sede del Papa, y Santa María la Mayor . Este antiguo santuario se encuentra hoy bastante aislado en medio de las ruinas de Roma.

La conmemoración de santa Anastasia se produce litúrgicamente en la segunda misa del día de Navidad , y es el último vestigio de la antigua prominencia que disfrutaba esta santa y su iglesia en la vida de la Roma cristiana.

Según la tradición, San Donato de Zadar trajo las reliquias de Anastasia a Zadar desde Constantinopla , cuando estaba allí con el duque veneciano Beato. Carlomagno les había ordenado que negociaran la frontera entre el Imperio bizantino y los territorios croatas que estaban bajo el dominio del Imperio franco de Carlomagno .

En el este

La Iglesia Ortodoxa venera a Santa Anastasia como una Gran Mártir , usualmente refiriéndose a ella como "Anastasia la Libertadora de Pociones", "Anastasia la Sanadora" o "Anastasia de Sirmio". A menudo se le dan los epítetos , "Libertador de vínculos" y "Libertador de pociones", porque sus intercesiones se atribuyen a la protección de los fieles del veneno y otras sustancias nocivas. Su fiesta se celebra el 22 de diciembre en el calendario de la Iglesia Ortodoxa Oriental . Según el Synaxarion , ella era la hija de Praepextatus (un pagano) y Fausta (un cristiano)

En el siglo V, las reliquias de santa Anastasia fueron trasladadas a Constantinopla , donde se construyó una iglesia dedicada a ella. Más tarde, las reliquias, incluido su cráneo, fueron trasladadas al Monasterio de Santa Anastasia la Pharmokolitria, Calcídica de Grecia, cerca del Monte Athos . En 2012, las reliquias fueron robadas y no se han recuperado.

Ver también

Referencias

enlaces externos