Yaksha - Yaksha
Los yakshas ( sánscrito : यक्ष yakṣa ; Pali : yakkha ) son una amplia clase de espíritus de la naturaleza, generalmente benévolos, pero a veces traviesos o caprichosos, relacionados con el agua, la fertilidad, los árboles, el bosque, el tesoro y la naturaleza. Aparecen en textos hindúes , jainistas y budistas , así como en templos antiguos y medievales del sur de Asia y el sudeste asiático como deidades guardianas. La forma femenina de la palabra es yakṣī o yakshini ( sánscrito : यक्षिणी yakṣiṇī ; Pali : Yakkhini).
En los textos hindúes, jainistas y budistas, el yakṣa tiene una personalidad dual. Por un lado, un yakṣa puede ser un hada natural inofensivo , asociado con bosques y montañas; pero también hay una versión más oscura del yakṣa , que es una especie de fantasma ( bhuta ) que acecha el desierto y acecha y devora a los viajeros, similar a los rakṣasas .
Yakshas tempranos
Se conocen varios yakshas monumentales de la época del Imperio Maurya . Están fechados de diversas formas desde alrededor del siglo III a. C. hasta el siglo I a. C. Estas estatuas son monumentales (generalmente alrededor de 2 metros de altura) y, a menudo, llevan inscripciones relacionadas con su identificación como yakshas. Se consideran las primeras esculturas de piedra monumentales conocidas en la India. Se conocen dos de estos yakshas monumentales de Patna , uno de Vidisha y otro de Parkham , así como un yakshini de Vidisha. Los yakṣas pueden haber sido originalmente la deidad tutelar de los bosques y las aldeas, y más tarde fueron vistos como las deidades mayordomos de la tierra y la riqueza enterrada debajo.
En el arte indio temprano, los yakṣas masculinos son retratados como guerreros temibles o como corpulentos, robustos y parecidos a enanos . Las Yakṣiṇī s son retratadas como hermosas mujeres jóvenes con rostros redondos y felices y pechos y caderas llenos.
Kubera
En la mitología hindú, budista y jainista, Kubera , el dios de la riqueza y la prosperidad, es considerado el rey de los yakshas. Se le considera el regente del norte ( Dikapāla ) y un protector del mundo ( Lokapāla ).
Sus numerosos epítetos lo ensalzan como el señor supremo de numerosas especies semidivinas y el dueño de los tesoros del mundo. A menudo se representa a Kubera con un cuerpo regordete, adornado con joyas, llevando un bote de dinero y un garrote. Su vahana (vehículo) es la mangosta . A menudo se le ve con Lakshmi , la diosa hindú de la riqueza, la fortuna y la prosperidad.
En el budismo, se le equipara con Vaiśravaṇa .
Yakshas en el budismo
Traducciones de Yaksha | |
---|---|
sánscrito |
यक्ष ( IAST : yakṣa ) |
Pali | Yakkha |
birmano |
ဘီ လူ ( MLCTS : bìlú ) |
chino |
夜叉 ( Pinyin : yèchà ) |
japonés |
夜叉 ( Rōmaji : yasha ) |
Jemer |
យក្ស ( UNGEGN : yugos ) |
coreano |
야차 ( RR : yacha ) |
Cingalés |
යක්ෂ ( yakṣa ) |
Tibetano |
གནོད་ སྦྱིན་ ( gnod-sbyin ) |
Tamil |
இயக்கர் ( yākka ) |
tailandés |
ยักษ์ ( RTGS : yak ) |
vietnamita | dạ-xoa |
Glosario de budismo |
En la literatura budista, los yakṣa son los asistentes de Vaiśravaṇa , el guardián del barrio norte, un dios benéfico que protege a los justos. El término también se refiere a los Doce Generales celestiales que protegen a Bhaiṣajyaguru , el Buda de la Medicina.
El Mahāmāyūrīvidyārājñī Sūtra, un texto que se remonta al siglo IV o antes (traducido del sánscrito por Kumarajiva ), ofrece una gran lista de yakshas que residen en las ciudades clásicas de la antigua India y que son invocados para buscar la protección del BuddhaDharma:
"La deidad Krakucchanda reside en Pataliputra .
Aparajita reside en Sthuno.
El gran yaksha Bhadra reside en Saila.
La gran deidad Manava reside en Uttara.
El gran sabio Vajrapani aunque vive en Rajagrha
A menudo habita en el Monte Grdhrakuta .
La deidad Garuda reside en Vipula. La montaña.
Citragupta reside en Citemukha.
El yaksha Vakula reside en Rajagrha .
...
El rey yaksha Mahagiri reside en Girinagara.
El yaksha Vasava reside en Vaidisa .
El yaksha Karttikeya reside en Rohitaka .
Este yaksha Kumara es famoso en la gran ciudad
. ..
Vaisravana que reside en la ciudad Alakavati,
Ubicado a lo largo de la escalera de piedras preciosas del descenso del Buda,
Está rodeado por miles de millones de dioses y diosas.
Tales yakshas comandan enormes y poderosos contingentes de tropas
Para subyugar adversarios y enemigos,
Conquistando a todos.
Son famosos a lo largo de todas las direcciones.
imbuido con gran dignidad y virtud,
vienen a la ayuda
en las batallas entre los cielos y asuras.
Estas deidades de las virtudes de una Hay grandes generales yaksha en todas partes de Jambudvipa . Ellos defienden y protegen el Buddhadharma, generando compasión ".
Yakshas en el jainismo
Los jainistas mantienen principalmente imágenes de culto de Arihants y Tirthankaras , que han conquistado las pasiones internas y alcanzado moksha. Yakshas y yakshinis se encuentran en pareja alrededor de las imágenes de culto de Jinas, sirviendo como deidades guardianas. El yaksha está generalmente en el lado derecho de la imagen de Jina mientras que el yakshini está en el lado izquierdo. Se les considera principalmente como devotos de Jina y tienen poderes sobrenaturales. También están deambulando por los ciclos de nacimientos y muertes al igual que las almas mundanas, pero tienen poderes sobrenaturales.
El Harivamsapurana (783 EC) se refiere a ellos como Shasandevatas. Inicialmente entre los yakshas, Manibhadra y Purnabadra yakshas y Bahuputrika yakshini eran populares. El yaksha Manibhadra es adorado por los jainistas afiliados a la Tapa Gachchha. Durante los siglos X y XIII, yaksha Saarvanubhuti, o Sarvahna y yakshinis Chakreshvari , Ambika , Padmavati y Jwalamalini se hicieron tan populares que se erigieron templos independientes dedicados a ellos.
Los yakshas y los yakshinis son comunes entre los murtipujaka Śvētāmbara y Bispanthi Digambara Jains. El movimiento Digambara Terapanth se opone a su adoración. Entre los Murtipujaka Śvētāmbaras, la secta Tristutik Gaccha (históricamente fundada por Silagana y Devabhadra, y la secta moderna organizada por Rajendrasuri ) objetan la adoración de shruta-devatas.
Shasan devatas en el jainismo
En el jainismo, hay veinticuatro yakshas y veinticuatro yakshis que sirven como śāsanadevatās para los veinticuatro tirthankaras :. Estos yakshas son los siguientes:
- Gomukha
- Mahayaksha
- Trimukha
- Yaksheshvara o Yakshanayaka
- Tumbaru
- Kusuma
- Varanandi o Matanga
- Vijaya o Shyama
- Ajita
- Brahma o Brahmeshvara
- Ishvara o Yakset
- Kumara
- Dandapani
- Patala
- Kinnara
- Kimpurusha o Garuda
- Gandharva
- Kendra o Yakshendra
- Kubera
- Varuna
- Bhrikuti
- Gomedha o Sarvahna
- Dharanendra o Parshvayaksha
- Matanga
Yakshas en poemas
En el poema Meghadūta de Kālidāsa , por ejemplo, el narrador yakṣa es una figura romántica, suspirando de amor por su amada desaparecida. Por el contrario, en el diálogo didáctico hindú del Yakṣapraśnāḥ "Preguntas del Yakṣa ", es un espíritu tutelar de un lago que desafía a Yudhiṣṭhira .
En el poema Mahavamsa de Sri Lanka, una población local recibe el término Yakkhas. El príncipe Vijaya se encontró con la realeza de la reina de los yakkhas , Kuveni , en su capital de Lanka pura, y los conquistó. Los Yakkhas sirvieron como súbditos leales con la Casa de Vijaya y el cacique yakkha se sentó a la misma altura que los líderes de Sri Lanka en los días festivos.
Yakshas en Tailandia
Los yakshas ( tailandés : ยักษ์ , RTGS : Yak ) son un elemento importante en el arte y la arquitectura de los templos tailandeses . Son comunes como guardianes de las puertas de los templos budistas en todo el país desde al menos el siglo XIV. Las esculturas de cerámica de los yakshas guardianes se produjeron en Tailandia , durante los períodos Sukhothai y Ayutthaya , entre los siglos XIV y XVI, en varios complejos de hornos en el norte de Tailandia . En su mayoría se representan con un rostro característico, con grandes ojos redondos y saltones y colmillos protuberantes , así como una tez verde. Los yakshas y sus contrapartes femeninas son comunes en la literatura budista de Tailandia , como en The Twelve Sisters y Phra Aphai Mani . Como ogros , gigantes y ogros, los yakshas también están presentes en el folclore tailandés .
" ย ยักษ์ " ( yo yak ) también se utiliza como ilustración para nombrar la letra ย, la 34ª consonante del alfabeto tailandés , según los símbolos de letras tradicionales que los niños tailandeses utilizan para memorizar el alfabeto.
Galería
Dvarapala Yaksha hecho de basalto. Estatua encontrada en la cueva budista ( Pitalkhora ) y data del siglo II d.C. En exhibición en el Museo Príncipe de Gales .
Chaturmukha , una imagen de Brahma de cuatro caras en el templo Lakkundi Jain , siglo XI d.C.
Mudgarpani Yaksha, siglo II a.C., Bharnakalan, Museo Mathura .
Vidisha Yaksha, siglo II a.C., Museo Vidisha .
Gomedh y Ambika en el Museo Maharaja Chhatrasal , siglo XI
Ver también
Referencias
Fuentes
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna Dhallapiccola
enlaces externos
- Medios relacionados con Yaksha en Wikimedia Commons