Mudgarpani - Mudgarpani
Mathura, 100 a. C.
Mudgarpani era una deidad Yaksha en la antigua India. Su nombre significa "tenedor de Mudgar", siendo el Mudgar una forma antigua de cachorro pesado, generalmente hecho de madera, pero también puede estar hecho de hierro.
Un yaksha
Los yakshas parecen haber sido objeto de un culto importante en los primeros periodos de la historia india, muchos de ellos siendo conocidos como Kubera , rey de los yakshas, Manibhadra o Mudgarpani. Los yakshas son una amplia clase de espíritus de la naturaleza, generalmente benévolos, pero a veces traviesos o caprichosos, relacionados con el agua, la fertilidad, los árboles, el bosque, el tesoro y la naturaleza, y eran objeto de adoración popular. Muchos de ellos se incorporaron posteriormente al budismo, el jainismo o el hinduismo.
Esculturas
Algunas de las primeras obras de arte de la escuela de arte de Mathura son los Yakshas, esculturas monumentales de divinidades terrestres que datan de los siglos II-I a.C. Los yakshas se convirtieron en el foco de la creación de colosales imágenes de culto, típicamente de alrededor de 2 metros o más de altura, que se consideran probablemente las primeras producciones antropomórficas indias en piedra. Aunque pocas estatuas antiguas de Yaksha permanecen en buenas condiciones, el vigor del estilo ha sido aplaudido y expresa cualidades esencialmente indias. A menudo son barrigones, de dos brazos y de aspecto feroz. Los Yashas a menudo se representan con armas o atributos, como el Yaksha Mudgarpani.
Mudgarpani ("Portamaces") Yaksha de Bharana Kalan
Una estatua de Mudgarpani ("poseedor de la maza") Yaksha de Bharana Kalan, visible en el Museo Mathura , está fechada alrededor del año 100 a. C. Fue descubierto en Bharana Kalan, 32 kilómetros al noroeste de Mathura. En la mano derecha sostiene una maza de barro , y en la mano izquierda solía sostener la figura de un pequeño devoto de pie o un niño uniendo sus manos en oración.
La inscripción en escritura Brahmi en la base de la estatua está en muy mal estado, pero ha sido parcialmente descifrada. Algunos paralelismos con la estatua contemporánea de Agnipani, probablemente dedicada por la misma persona, también ayudaron a la interpretación:
amatyena prati [har] (e) [na] ...
(?) [jayagh] (o) [s] (ena) ..... [to] prai
....... (no)
"... por Jayaghosa, el ministro a cargo de los porteros (?) ..."
Un relieve en el Museo Mathura también muestra un Mudgarpani similar, fechado en el mismo período, pero con atributos más claros: especialmente la figura de un pequeño devoto de pie o un niño que se da la mano en oración es mucho más visible.
Estilo
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A menudo se sugiere que el estilo de la colosal estatuaria Yaksha tuvo una influencia importante en la creación de imágenes divinas y figuras humanas posteriores en la India. El equivalente femenino de los Yakshas eran los Yakshinis , a menudo asociados con árboles y niños, y cuyas voluptuosas figuras se volvieron omnipresentes en el arte indio. También se conoce un relieve del Museo Mathura, que mostraba el Mudgarpani con los mismos atributos.
Se ha sugerido alguna influencia helenística , como los pliegues geométricos de las cortinas o la postura contraposto de las estatuas. Según John Boardman , el dobladillo del vestido en las estatuas monumentales tempranas de Yaksha se deriva del arte griego. Al describir las cortinas de una de estas estatuas, John Boardman escribe: "No tiene antecedentes locales y se parece más a un manierismo arcaico tardío griego", y sugiere que posiblemente se deriva del arte helenístico de la cercana Bactria, donde se conoce este diseño. Bajo los indo-griegos , el culto de los yakshas también puede haber estado asociado con el culto báquico de Dionysos .
En la producción de colosales estatuas de Yaksha talladas en círculo, que se pueden encontrar en varios lugares del norte de la India, el arte de Mathura se considera el más avanzado en calidad y cantidad durante este período.
Historias e historia posterior
Una antigua historia jainista llamada Antagadadasao cuenta la historia de un hombre llamado Ajjunaka que adoraba la imagen del "Yaksa que sostenía una maza", cuando fue atacado por cinco bandidos, un evento que sacudió la devoción a Yashka. Posteriormente, Yaksa poseyó a Ajjunaka, dándole la fuerza para matar a los cinco bandidos.
Hoy en día, con fines de entrenamiento cuando se usan palos indios , se pueden usar uno o dos gada de madera ("mudgar"), que alcanzan hasta 70 kilogramos de peso: se pueden balancear detrás de la espalda de varias maneras diferentes; esto es particularmente útil para desarrollar la fuerza de agarre y la resistencia de los hombros.
Ejemplos de
Mudgarpani Yaksha (vista trasera).
Mudgarpani Yaksha (3/4).
Retrato del Mudgarpani Yaksha.
Detalle del nudo "Heracles".
Inscripción de pedestal de Mudgarpani en Brahmi
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