Rey-Oso-Blanco-Valemon - White-Bear-King-Valemon

White-Bear-King-Valemon ( Kvitebjørn kong Valemon ) es un cuento de hadas noruego . El cuento fue publicado como No. 90 en Asbjørnsen y Moe 's Norske Folke-Eventyr. Ny Samling (1871). George Webbe Dasent lo tradujo para sus Tales from the Fjeld .

La versión familiar fue recopilada por el artista August Schneider en 1870 de Setesdal . Jørgen Moe recopiló una variante del cuento Bygland , resumido en la segunda edición de Norske Folke-Eventyr (1852).

Es el tipo 425A de Aarne-Thompson , la búsqueda del marido perdido. Un cuento noruego similar que exhibe este motivo es East of the Sun y West of the Moon (Asbjørnsen & Moe, No. 41). Otros de este tipo incluyen: El Rey del Amor , El Oso Pardo de Noruega , La Hija de los Cielos , El Cerdo Encantado , El Cuento de la Sudadera con Capucha , Sémola Maestra , La Serpiente Encantada , La Ramita de Romero y El Toro Negro de Norroway .

Sinopsis

Un rey tenía dos hijas feas y malas y una, la más joven , que era hermosa y gentil. Soñó con una corona de oro. Su padre puso orfebres para hacerlo, pero ninguno de ellos coincidió con su sueño. Luego vio un oso blanco en el bosque y tenía la corona. El oso no se lo dio antes de que ella aceptara irse con él y tuviera tres días para prepararse para el viaje. A la hija no le importaba nada mientras tuviera la corona, y su padre se alegró de su felicidad y pensó que podía alejar al oso, pero cuando llegó, atacó al ejército del rey y los derrotó, ileso.

El rey envió a su hija mayor. El oso la tomó de espaldas y salió corriendo con ella, pero le preguntó si alguna vez se había sentado más suave o había visto con más claridad, y ella dijo que sí, en el regazo de su madre y en la corte de su padre; entonces el oso blanco la trajo de regreso al castillo.

El jueves siguiente vino de nuevo, y el rey probó a su segunda hija, y ella también falló. El tercer jueves, el rey había enviado a su tercera hija, y ella nunca se había sentado más suave o visto con más claridad, por lo que la llevó a su castillo. Todas las noches, se convertía en un hombre y llegaba a su cama en la oscuridad.

Todos los años, la princesa tenía un hijo, pero tan pronto como nació, el oso se apresuró a llevarlo. Al cabo de tres años, pidió visitar a sus padres. Allí, su madre le dio una vela para que pudiera verlo. Por la noche, lo encendió y lo miró, y una gota de sebo cayó sobre su frente, despertándolo. Él le dijo que si ella hubiera esperado un mes más, él se habría librado del hechizo de una malvada reina bruja , pero que ahora debía ir al reino de las brujas y convertirse en su esposo. Él salió corriendo, pero ella lo agarró por la piel y lo montó, aunque las ramas la golpearon, hasta que estuvo tan cansada que se cayó.

La princesa buscó en un bosque hasta que llegó a una cabaña donde estaban una anciana y una niña. La anciana le dijo que el oso había pasado; la niña tenía unas tijeras que cada vez que cortaba en el aire aparecían seda y terciopelo, pero decía que la mujer tenía más necesidad y se las daba. Pasó a otra choza, con otra anciana y una niña. Esta vez, la pequeña le dio un frasco que vertía lo que se deseaba y nunca se vaciaba. Pasó a una tercera choza, donde la niña le dio un paño que podía evocar comida. La cuarta noche, la princesa llegó a una choza donde una anciana tenía muchos hijos que lloraban por comida y no tenían ropa. La princesa los alimentó y vistió, por lo que la anciana hizo que su esposo, un herrero, le hiciera sus garras de hierro para poder escalar la ladera de la montaña hasta el país de la bruja.

La princesa llegó al castillo de la bruja. Ella comenzó a recortar la tela. La bruja se ofreció a cambiar por ellos; la princesa insistió en una noche con su amada, pero la bruja estuvo de acuerdo pero lo drogó con una poción para dormir , para que no pudiera despertarlo. Al día siguiente, ella sobornó para entrar con el frasco; de nuevo la bruja lo había puesto a dormir, pero un artesano de al lado la escuchó y se lo contó al rey. Al tercer día, ella sobornó para entrar con el paño, y el rey no había bebido la bebida y podían hablar. Vienen con una idea de cómo matar a la bruja.

Y así llegó el día en que el rey se iba a casar con la bruja, y para esta ocasión vinieron brujas de varias tierras. Pero el rey hizo que los carpinteros pusieran una trampilla oculta en un puente sobre un profundo abismo por donde cabalgaría la procesión nupcial, por lo que la novia bruja cayó a través de ella junto con todas sus damas de honor. Con las fuerzas del mal destruidas y la maldición rota, el rey y la princesa tomaron los tesoros del castillo de la bruja y luego fueron a su tierra natal para la boda real. En el camino, se llevaron a las niñas y la princesa se enteró de que eran sus propias hijas, a quienes el rey había tomado para que pudieran ayudarla en su búsqueda.

Variantes

Una variante danesa, titulada Prinds Hvidbjørn ("Príncipe Oso Blanco") fue recopilada por Jens Kamp en el siglo XIX. Otra variante danesa, llamada Prins Hvidbjørn , fue registrada por el coleccionista de cuentos populares danés Mathias Winther y publicada por primera vez en 1823. Svend Grundtvig recopiló una tercera versión, titulada Hvidebjørn kongens søn .

Una variante noruega, titulada Kong Hvidevallbjørn , fue recolectada de Valdres . El cuento se comparó con otras variantes de Animal Bridegroom, incluida una italiana de Stanislao Prato.

En el medio

• La película El rey del oso polar ( Kvitebjørn Kong Valemon) está basada en este cuento de hadas.
• Elementos similares a esta historia aparecen en 2 episodios de los episodios de The StoryTeller " Hans My Hedgehog " que involucran a una princesa que se casa con un hombre encantado que se quita su forma animal por la noche y también en " The True Bride " donde intercambia por una noche con un príncipe desaparecido. se encuentran con una poción para dormir que incita a los prisioneros a informar al príncipe del llanto de la Novia Verdadera cada noche.
• Valemon es un personaje de Cinderella: From Fabletown with Love , y una parte del cómic se desarrolla en su reino.
• La novela de Jessica Day George Sun and Moon, Ice and Snow (basada en East of the Sun y West of the Moon ) hace referencia a White-Bear-King-Valemon; cuando un oso encantado le pide a la hija menor del leñador que viva en un palacio durante un año, la esposa del leñador recuerda la historia del rey Valemon.
• La ilustración principal se convirtió, en blanco y negro, en el logo de la editorial Norsk Folkeminnelag .

Ver también

• La bella y la Bestia
• Eros y psique
• Los hijos de los dos reyes
• Whitebear Whittington

Referencias

Bibliografía