El asno y sus amos - The Ass and his Masters
El Asno (a veces 'burro') y sus Maestros es una fábula que también ha pasado por los títulos alternativos El asno y el jardinero y Júpiter y el asno . Incluido entre las Fábulas de Esopo , está numerado 179 en el Índice Perry .
La fábula
La fábula solo aparece en fuentes griegas en la época clásica. Allí, un asno al servicio de un jardinero se queja al rey de los dioses de que no está alimentado adecuadamente y pide un cambio de amo. Lo transfieren a un alfarero y reza por otro cambio porque las cargas son muy pesadas. Ahora pasa a un curtidor y lamenta haber dejado a su primer empleador. En una época en que la esclavitud era común, la fábula se aplicó al descontento que sentían los esclavos.
En la época del Renacimiento , dos poetas neolatinos contribuyeron a dar a conocer mejor la historia. Gabriele Faerno como Asinus dominus mutans , con la moraleja de que un cambio de amo solo trae peor; y Hieronymus Osius como Asinus et olitor (El asno y el jardinero), con el comentario de que la insatisfacción habitual siempre trae consigo un deseo de cambio. Jean de la Fontaine también agregó la historia a sus Fábulas con el comentario aún más duro de que la providencia tiene mejores cosas que hacer que escuchar a los que nunca están satisfechos.
En Gran Bretaña, la fábula se conocía generalmente con el título "El asno y Júpiter" y aparece como tal en las colecciones en prosa de Samuel Croxall , Thomas Bewick y la versión poética de Brooke Boothby . El pintor holandés Dirck Stoop también hizo un grabado de la fábula con ese título en 1655.
El cambio nunca es para mejor
Laurentius Abstemius contó una versión diferente de la fábula en su Hecatomythium (1490). En esto el asno, cansado del frío y solo paja para comer, suspira por el final del invierno. En primavera hay tanto trabajo que desea para el verano, y luego para el otoño, bajo las cargas que cada estación le trae, y al final 'su última oración es nuevamente por el invierno; y que pueda tomar su Descanso donde comenzó su Queja ”.
Fedro , que era un esclavo liberado, no registró la fábula sobre el asno descontento, pero una moraleja similar aparece al final de su versión de Las ranas que deseaban un rey . Los ciudadanos de Atenas se quejan de su nuevo gobernante y Esopo les aconseja, después de haber contado la fábula, ' hoc sustinete, maius ne veniat, malum ( agárrense de su mal presente, no sea que empeore).
Existen algunas historias bastante diferentes con la misma moraleja que esta, conservando ciertos aspectos de la trama de "El asno y sus maestros". Estos incluyen una sucesión de tres cambios, cada uno peor que antes, seguido de una oración por la preservación del último.
Uno de los primeros libros de bromas de los Tudor registra una anécdota clásica posterior. En esto, una anciana reza por el continuo bienestar del tirano Dionisio I de Siracusa . Al preguntarle por qué, ella responde:
Cuando yo era un mayde, teníamos un tirano raignynge sobre nosotros, cuya muerte deseaba mucho; Cuando fue asesinado, sucedió otro aún más cruel que él, de cuya gobernanza también ser liberado pensé que era un hygh benifyte. El thyrde es usted mismo, que se apresura a comenzar a raygne ouer vs más importunamente que cualquiera de los otros dos. Por lo tanto, temiendo menos, cuando te hayas ido, un peor debería suceder y reinar sobre nosotros, le pido a Dios todos los días que conserve el reino.
La historia anterior había aparecido en Tomás de Aquino ' Regimiento Principum , en el contexto de una discusión de los inconvenientes de resistir a la tiranía.
Un poco antes, en la Edad Media , Odón de Cheritón había extraído una lección similar de una situación monástica. Su relato desenfadado se refiere a los monjes que rezan por la muerte de su abad. El primero les había dado tres platos en una comida, pero no lo suficiente para satisfacer su hambre; después de su muerte es sucedido por un abad que les permite sólo dos cursos, y luego a su muerte por uno que sólo permite un curso. Luego, uno de los monjes reza por la larga vida de este abad por temor a que mueran de hambre bajo el mando de un sucesor.
Referencias
enlaces externos
- Ilustraciones de libros de los siglos XVI al XIX