Nasu (zoroastrismo) - Nasu (Zoroastrianism)

Nasu (también; Druj Nasu, Nasa, Nas, Nasuš) es el nombre avéstico del demonio zoroástrico femenino ( daeva ) de la materia del cadáver. Ella reside en el norte ( Vendidad . 7: 2), donde se encuentra el infierno de Zoroastro. Nasu toma la forma de una mosca y es la manifestación de la descomposición y contaminación de los cadáveres ( nasa ) ( Bundahishn . 28:29). Cuando ocurre una muerte, Nasu habita el cadáver y actúa como catalizador para su descomposición. Nasu aparece en varios textos dentro del Avesta , notablemente en Vendidad , ya que Vendidad le da un enfoque particular a los demonios, los rituales de purificación y la eliminación de cadáveres y otras materias muertas. Nasu es comúnmente considerado "el mayor contaminador del mundo de Ahura Mazda ". La fe en Nasu ha influido enormemente en los ritos funerarios y las ceremonias funerarias de Zoroastro, así como en el desdén general por la materia de cadáveres que albergan los practicantes de Zoroastro.

Etimología

Druj , que significa "demonio", se usa comúnmente como prefijo para Nasu y otras daevas femeninas . Druj es una palabra femenina del idioma avéstico que significa "falsedad", la oposición de asha o "verdad". Druj es la raíz del adjetivo drəguuaṇt , que significa "dueño de la falsedad", que "[designa] a todos los seres que eligen druj sobre asha ". Druj se usa en varios textos del Avesta, con diferentes significados. Dependiendo del contexto, druj puede referirse a demonios específicos, o como un término general para lo que es falso, inmoral o inmundo.

Las palabras de Avestan nasu y nasa se refieren a cadáveres u otra materia sólida muerta como uñas y cabello. Por lo tanto, el nombre de Nasu significa literalmente "materia de cadáveres".

En la Vendidad

Contaminación de los muertos

Inmediatamente después de la muerte, tan pronto como el alma ha dejado un cadáver, "el druj Nasu se precipita sobre" el cuerpo, "con la forma de una mosca furiosa, con las rodillas y la cola extendidas, zumbando sin fin" ( Vd. 7: 2 ). Tan pronto como Nasu agarra un cadáver, el cuerpo se contamina instantáneamente. Si uno entra en contacto con un cadáver, Nasu emergerá del cuerpo y los infectará, dejándolos “inmundos… por los siglos de los siglos” ( Vd. 3:14). Nasu continúa habitando el cadáver hasta que se realiza el ritual sagdīd , durante el cual un perro debe mirar el cadáver, o hasta que un pájaro o un perro que se alimenta de carroña consuma el cuerpo , lo que hace que regrese a su hogar en el norte ( Vd. 7: 3).

Contaminación de los vivos

Además de contaminar los cadáveres al morir, Nasu también contamina a aquellos que interactúan con la materia del cadáver de formas específicas. En Vendidad 3:14, Ahura Mazda le explica al profeta Zoroastro que uno nunca debe llevar un cadáver por su cuenta, no sea que la infección de Nasu se transfiera a ellos. Si uno lleva un cadáver solo, Nasu emerge "de la nariz ..., el ojo, la lengua, los órganos sexuales y las partes traseras" del difunto, y "se precipita sobre [el portador del cadáver] ... [y lo mancha] incluso hasta la punta de los clavos, y desde entonces será inmundo para siempre jamás ”( Vd. 3:14). En este caso, no hay forma de purificar al individuo infectado. Para evitar la propagación de la contaminación, debe vivir en un recinto donde “el suelo sea el más limpio y el más seco y el menos atravesado por rebaños y manadas, por el fuego de Ahura Mazda, por los haces consagrados de Baresma , y por los fieles ”( Vd. 3:15). Allí, otros zoroastrianos deben proporcionarle “la comida más tosca” y “la ropa más gastada”, hasta que envejezca y se convierta en un anciano ( hana ) ( Vd. 3: 18-19). Una vez que es mayor, el infectado debe ser decapitado y su cadáver se ofrece a los buitres. En este punto, “es absuelto por su arrepentimiento” ( Vd. 3: 20-21).

Nasu también ataca a los humanos que consumen el cadáver de un perro o humano, o aquellos que ponen un cadáver en agua o fuego. Estos individuos son considerados inmundos para siempre, sin opción de arrepentimiento ( Vd. 7: 23-26). Nasu también atacará a humanos y perros que estén cerca de una persona en el momento de su muerte ( Vd. 5:27).

Purificación

En algunos casos, un individuo vivo que ha sido profanado por Nasu tiene la oportunidad de recuperar la pureza, si se llevan a cabo los ritos de purificación adecuados ( Vd. 9:42). Sin embargo, si el ritual lo realiza un purificador no calificado, Nasu se hará más fuerte y la contaminación aumentará ( Vd. 9:48).

En Fargard 10 de Vendidad , Ahura Mazda recomienda la recitación de ciertos versos de los Gathas para "luchar contra" Nasu y purificar a un individuo contaminado ( Vd. 10: 1-12). Algunos versículos deben recitarse dos veces ( Yasna . 28: 2, 35: 2, 35: 8, 39: 4, 41: 3, 41: 5, 43: 1, 47: 1, 51: 1, 53: 1), tres veces (Y.27: 14, 33:11, 35: 5, 53: 9), o cuatro veces (Y.27: 13, 34:15, 54: 1).

El Sros baj , o "expresión contra la contaminación", una importante recitación diaria en honor a Sraosha , "es una poderosa oración profiláctica que protege a uno contra la descomposición y la muerte".

Descendencia

En Fargard 18 de Vendidad , Sraosha tiene un diálogo con Nasu. Mientras golpea a Nasu, él le pregunta si tiene descendencia sin copular con un hombre ( Vd. 18:30). A esto, Nasu responde que ella está impregnada cuando los practicantes del zoroastrismo son codiciosos ( Vd. 18:34), “ emiten semillas ” durante el sueño ( Vd. 18:46), derraman agua ( Vd. 18:40), o si “[Andar] sin llevar el cinto sagrado y la camisa sagrada ” ( Vd. 18:54). Por el contrario, "el fruto de [su] útero" se destruye cada vez que uno es generoso con otro zoroastriano o recita el Ahuna Vairya después de emitir semillas o derramar agua.

Ritos funerarios y ceremonias funerarias

Torre del Silencio cerca de Yazd , Irán. La estructura ya no está en uso.

La creencia de que los cuerpos son infestados por Nasu al morir influyó en gran medida en las ceremonias funerarias y los ritos funerarios de Zoroastro. Se prohibió el entierro y la cremación de cadáveres, ya que tales actos contaminarían las creaciones sagradas de la tierra y el fuego respectivamente ( Vd. 7:25). El entierro de cadáveres fue tan despreciado que la exhumación de "cadáveres enterrados se consideró meritoria". Por estas razones, se desarrollaron las “ Torres del Silencio ”: estructuras al aire libre , como anfiteatros , en las que se colocaban los cadáveres para que las aves carroñeras pudieran alimentarse de ellos.

Sagdīd , que significa "visto por un perro", es un ritual que debe realizarse tan pronto como sea posible después de la muerte. El perro es capaz de calcular el grado de maldad dentro del cadáver y atrapa la contaminación para que no se extienda más, expulsando a Nasu del cuerpo ( Denkard . 31). Nasu permanece dentro del cadáver hasta que lo ve un perro, o hasta que lo consume un perro o un pájaro carroñero ( Vd. 7: 3). Según el capítulo 31 del Denkard , el razonamiento para el consumo requerido de cadáveres es que las malas influencias de Nasu están contenidas dentro del cadáver hasta que, al ser digerido, el cuerpo pasa de la forma de nasa a alimento para animales. De este modo, el cadáver es entregado a los animales, pasando del estado de nasa corrupto al de hixr , que es "materia seca seca", considerada menos contaminante.

Un camino por el que ha viajado una procesión fúnebre no debe pasarse de nuevo, ya que Nasu frecuenta la zona a partir de entonces, hasta que se realicen los ritos de destierro apropiados ( Vd. 8:15). Nasu es expulsado del área solo después de que “un perro amarillo con cuatro ojos o un perro blanco con orejas amarillas” se pasea por el camino tres veces ( Vd. 8:16). Si el perro va de mala gana por el sendero, debe caminar de un lado a otro hasta nueve veces para asegurarse de que Nasu haya sido expulsado ( Vd. 8: 17-18).

En la cultura popular

Nasu aparece como villano en ocho juegos de la franquicia de videojuegos Megami Tensei : Digital Devil Story: Megami Tensei , Digital Devil Story: Megami Tensei II , Kyūyaku Megami Tensei , Shin Megami Tensei: if… , Last Bible III , Ronde , Giten Megami Tensei: Tokyo Mokushiroku y Revelations: Persona . En estos juegos, se la conoce como Druj (ド ゥ ル ジ, Duruji ), Nasu (ナ ー ス, Nāsu ) o Nasu Fly (ナ ー ス 蝿, Nāsu Hae ). En Shin Megami Tensei: si… Nasu es una jefa, mientras que ella aparece como demonios menores en los otros juegos.

Nasu es una carta en cuatro juegos de batalla RPG para teléfonos inteligentes para Android e IOS : Age of Ishtaria , Guardian Cross , Legend of the Cryptids y Blood Brothers . En cada uno de estos juegos, se la llama Druj Nasu.

Ver también

Notas

Referencias