Nainativu - Nainativu
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Nainativu
நயினாதீவு
නාගදීපය | |
|---|---|
 Nagapooshani Amman Kovil
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  Nainativu | |
| Coordenadas: 9 ° 36′0 ″ N 79 ° 46′0 ″ E / 9.60000 ° N 79.76667 ° E Coordenadas : 9 ° 36′0 ″ N 79 ° 46′0 ″ E / 9.60000 ° N 79.76667 ° E | |
| País | Sri Lanka |
| Provincia | Del Norte |
| Distrito | Jaffna |
| División DS | Isla Sur |
Nainativu ( Tamil : நயினாதீவு Nainatheevu , Sinhala : නාගදීපය Nagadeepa ), es una isla pequeña pero notable frente a la costa de la península de Jaffna en la provincia del norte de Sri Lanka . El nombre de la isla alude a los habitantes del folclore, el pueblo Naga . Es el hogar del santuario hindú del templo Nagapooshani Amman ; uno de los 64 prominentes Shakti Peethas , y el santuario budista Nagadeepa Purana Viharaya .
Los historiadores señalan que la isla se menciona en la antigua literatura Tamil Sangam de la cercana Tamil Nadu , como Manimekalai, donde se mencionó como Manipallavam ( Tamil : மணிபல்லவம்) , y antiguas leyendas budistas de Sri Lanka como Mahavamsa . Ptolomeo , un cartógrafo griego, describe el territorio tamil, incluidas las islas alrededor de la península de Jaffna, como Nagadibois en el siglo I d.C.
Historia
Nāka Tivu / Nāka Nadu era el nombre de toda la península de Jaffna en algunos documentos históricos. Hay varios mitos budistas asociados con las interacciones de las personas de este lugar histórico con Buda . Las dos epopeyas tamiles del siglo II, Kundalakesi y Manimekalai , describen el islote de Manipallavam de Nāka Nadu, este islote de la península de Jaffna, de donde venían los comerciantes para obtener gemas y caracolas . Los protagonistas de la historia anterior de Nathakuthanaar, visitaron la isla. En el último poema de Sīthalai Sāttanār , la diosa del mar Manimekhala lleva a la heroína a la isla, donde adora a Buda. También se le habla del petrosomatoglyph en la cima de la montaña de la isla principal y un cuenco mágico Amudha Surabhi (cuenco de cornucopia) que aparece una vez al año en un lago del islote.
Tanto el Manimekhalai como el Mahavamsa describen a Buda resolviendo una disputa entre dos príncipes Naga sobre un trono engastado con gemas en una isla conocida como Manipallavam o Nagadeepa , identificada como Nainativu por varios eruditos. La inscripción en lengua tamil del templo hindú de Nainativu por Parâkramabâhu I del siglo XII d.C. establece que los extranjeros que desembarcan en nuevos puertos deben reunirse en Kayts y deben estar protegidos, y si los barcos al islote que transportan elefantes y caballos naufragan, una cuarta parte la carga debe ir a la tesorería.
La épica Manimekalai cuenta la historia del rey Chola Killi, quien en una visita a la isla se enamoró de la princesa naga Pilivalai, la hija del rey Valaivanan de Manipallavam. El príncipe nacido de esta unión fue Tondaiman Ilamtiraiyan . Cuando el niño creció, la princesa quiso enviar a su hijo al reino Chola. Así que confió el príncipe a un comerciante que se dedicaba a la venta de mantas de lana llamado Kambala Chetty cuando el barco de este último se detuvo en la isla. Durante el viaje al reino de Chola, el barco naufragó debido al mal tiempo y el niño se perdió. Más tarde fue encontrado arrastrado a la orilla con una ramita de Tondai (enredadera) alrededor de su pierna. Así que llegó a llamarse Tondaiman Ilam Tiraiyan, que significa el joven de los mares u olas . Cuando creció, se le confió la parte norte del reino Chola y el área que gobernaba pasó a llamarse Tondaimandalam en su honor. Algunos eruditos lo consideran el progenitor de la dinastía Pallava y la dinastía que fundó tomó su nombre del lugar natal de su madre, es decir, Manipallavam.
Pueblo Naga
Los naga adoraban a las serpientes, una costumbre dravídica , y hablaban tamil según la descripción que hizo Ptolomeo del pueblo naga. También es probable que hablaran prakrit , un idioma de la escuela de la aldea de Amaravathi, distrito de Guntur, con el que los primeros tamiles de Jaffna tenían fuertes relaciones culturales durante el período clásico. Los Nākas eran una rama de la comunidad dravidiana, y en ese momento eran parte del reino de Chera y del antiguo Tamilakam . Las excavaciones y estudios arqueológicos proporcionan evidencia de la ocupación paleolítica en el norte y este de Sri Lanka, dominado por los tamil, y en Tamil Naadu y Chera Naadu (región de Kerala). Los hallazgos incluyen ídolos Nāka y sugieren que el culto a las serpientes se practicaba ampliamente en las regiones dravídicas de la India y Sri Lanka durante el período megalítico .
Los Nākas vivían entre los Yakkha , Raksha y Deva en Ceilán, según Manimekalai y Mahavamsa . El culto a la cobra, el habla tamil y la cocina de Kerala existentes en la cultura tamil de Jaffna desde el período clásico atestiguan la herencia de Nāka.
La literatura de Sangam detalla cómo el antiguo pueblo tamil se dividió en cinco clanes ( Kudi ) según su profesión durante el período Sangam, donde el clan Nāka , que estaba a cargo de la seguridad fronteriza que custodiaba la muralla de la ciudad y las fortalezas distantes, habitaba la costa de Coromandel : Sur de Tamil Nadu, este de Tamil Nadu y norte de Sri Lanka. El nombre Nāka era una versión corrupta de la palabra Nayinaar o puede haber sido aplicado a esta comunidad debido a que su cabeza tenía la forma de una cobra con cabeza de hidra en reverencia a sus deidades serpentinas. El historiador británico y autor de "Ancient Ceylon" considera que Nāka es una rama de la epopeya Nayars of Kerala Ancient Tamil Manimekalai y el libro de historia de Sri Lanka Mahavamsa mencionan una disputa entre dos reyes Naga en el norte de Sri Lanka. Algunos eruditos derivan el origen de la dinastía Pallava de Tamilakam de una alianza matrimonial de Cholas y Naga de la península de Jaffna . Este incidente se menciona en la epopeya tamil , Manimekalai .
Decadencia de la identidad y asimilación de los naga
Según los estudiosos, el pueblo Naga , también conocido como Nayanair , se asimiló a la lengua y la cultura tamil , formando uno de los descendientes de los tamiles de Sri Lanka . Continúan adorando a su deidad patrona Nayinaar (una cobra de cinco cabezas) y Nagapooshani Amman incluso hoy en día dentro del sanctum sanctorum del Templo Nainativu Nagapooshani Amman .
Demografía
La población de la isla es de aproximadamente 2.500 tamiles de Sri Lanka y unos 150 musulmanes . Muchos tamiles de origen nainativu viven en varias ciudades y pueblos de la India, Europa, Australia y América del Norte como parte de la diáspora tamil de Sri Lanka .
Galería
- Galería Nainativu
Templo de Nagapooshani Amman, Nainativu
Templo de Nagapooshani Amman - vista desde el mar
Instalaciones de Nagapooshani Amman Kovil
