Muhammad al-Shaybani - Muhammad al-Shaybani
Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Shaybānī | |
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Nació | 749 |
Fallecido | 805 (de 55 a 56 años)
Shahr-e-Ray , califato abasí
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Era | Edad de oro islámica |
Región | Califato abasí |
Colegio | Sunni Hanafi |
Intereses principales |
Jurisprudencia islámica |
Ideas notables |
Evolución de la jurisprudencia islámica |
Influencias |
Abu 'Abdullah Muḥammad ibnu-l-Ḥasan Ibn Farqad ash-Shaybānī ( árabe : محمد بن الحسن الشيباني ; 749/50 - 805), el padre del derecho internacional musulmán, fue un jurista árabe y discípulo de Abu Hanifa (más tarde el epónimo de la escuela Hanafi de jurisprudencia islámica ), Malik ibn Anas y Abu Yusuf .
Primeros años
Muḥammad b. al-Ḥasan nació en Wāsiṭ, Irak , en 750; pronto, sin embargo, se mudó a Kufa , la ciudad natal de Abū Ḥanīfa, y creció allí. Aunque nació de un soldado, estaba mucho más interesado en seguir una carrera intelectual que militar. Shaybani comenzó a estudiar en Kufa como alumno de Abu Hanifa. Sin embargo, cuando al-Shaybani tenía 18 años (en 767), Abu Hanifa murió después de haberle enseñado durante solo dos años.
Shaybani luego comenzó a entrenar con Abū Yūsuf, su mayor y principal discípulo de Abu Hanifa. También tuvo otros maestros destacados: Sufyan al-Thawrī y al-Awzāʿī. más tarde también visitó Medina y estudió durante dos o tres años con Malik b. Anas , fundador de la escuela de fiqh Maliki . Así, como resultado de su educación, al-Shaybani se convirtió en jurista a una edad muy temprana. Según Ismail, nieto de Abu Hanifa, enseñó en Kufa a los veinte años ( c. 770 d.C.).
En Bagdad
Al-Shaybānī se mudó a Bagdad , donde continuó su aprendizaje. Fue tan respetado que el califa Harun al-Rashid lo nombró cadí (juez) de su ciudad capital, Raqqa (es decir, después del 796 d. C.). Al-Shaybānī fue relevado de este puesto en 803. Regresó a Bagdad y reanudó sus actividades educativas. Fue durante este período en el que ejerció su mayor influencia. Enseñó a Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i , el más prestigioso de sus alumnos. Incluso más tarde, cuando ash-Shafi'ī no estuvo de acuerdo con su maestro y escribió el Kitāb al-Radd ʿalā Muḥammad b. al-Ḥasan ("Refutación de Muḥammad b. al-Ḥasan [al-Shaybānī]"), todavía mantenía una inmensa admiración por su maestro.
Al-Rashid reinstaló a al-Shaybānī en un puesto judicial. Este último acompañó al califa a Khorasan , donde sirvió como cadí hasta su muerte en el 805 en Rey . Murió el mismo día y en el mismo lugar que el eminente filólogo y gramático kufan al-Kisāʾī . Por lo tanto, al-Rashid comentó que "enterró la ley y la gramática una al lado de la otra".
Obras
Sus obras, conocidas colectivamente como zahir al-riwaya , fueron consideradas autorizadas por los Hanafis posteriores ; son al-Mabsut, al-Jami al-Kabir, al-Jami al-Saghir, al-Siyar al-Kabir, al-Siyar al-Saghir y al-Ziyadat .
Al-Shaybani escribió Introducción al derecho de las naciones a finales del siglo VIII, un libro que proporcionaba directrices detalladas para la conducción de la yihad contra los incrédulos, así como directrices sobre el tratamiento de sujetos no musulmanes bajo el dominio musulmán. Al-Shaybani escribió un segundo tratado más avanzado sobre el tema, y otros juristas pronto lo siguieron con otros tratados de varios volúmenes. Se ocupaban tanto del derecho internacional público como del derecho internacional privado .
Estos primeros tratados legales islámicos cubrían la aplicación de la ética islámica , la jurisprudencia económica islámica y la jurisprudencia militar islámica al derecho internacional, y se ocupaban de varios temas del derecho internacional moderno, incluido el derecho de los tratados ; el trato a diplomáticos , rehenes , refugiados y prisioneros de guerra ; el derecho de asilo ; conducta en el campo de batalla ; protección de mujeres, niños y civiles no combatientes ; contratos a través de las líneas de batalla ; el uso de armas venenosas ; y devastación del territorio enemigo. Los califas omeyas y abasíes también estaban en continuas negociaciones diplomáticas con el Imperio Bizantino en asuntos como tratados de paz , intercambio de prisioneros de guerra y pago de rescates y tributos .
Los primeros eruditos del Islam
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Ver también
Referencias
Bibliografía
- Chaumont, E. (1997). "al-S̲h̲aybānī" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Lecomte, G. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen IX: San – Sze . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-10422-8.
- Mahmassani, Sobhi . La filosofía de la jurisprudencia en el Islam, traducido por Farhat J. Ziadeh. Leiden: Brill, 1961.
- Schacht, Joseph. Los orígenes de la jurisprudencia musulmana. Oxford: Clarendon Press, 1975.
- Weeramantry, Juez Christopher G. (1997), Justicia sin fronteras: Promoción de los derechos humanos , Brill Publishers , ISBN 90-411-0241-8
- Bashir, K R. Derecho internacional islámico: fundamentos históricos y el Siyar de Al-Shaybani, Edward Elgar. Fecha de publicación: 2018 ISBN 978 1 78811385 4