Lémures - Lemures

El lemures / l ɛ m j ə r i z / eran sombras o espíritus de los muertos inquietos o maligna en la religión romana , y son probablemente cognado con un sentido amplio de larvas / l ɑr v i / (del latín larva " máscara ") como perturbador o aterrador. Lémures es el término literario más común, pero incluso éste es raro: lo utilizan los poetas augustanos Horacio y Ovidio , este último en su Fasti , el poema del calendario de seis libros sobre las fiestas romanas y las costumbres religiosas .

La palabra lémures se remonta a la raíz PIE * lem- , que también aparece en el nombre del monstruo griego Lamia .

Descripción

Los lémures pueden representar los espíritus errantes y vengativos de aquellos a quienes los vivos no les han concedido un entierro adecuado, ritos funerarios o culto afectuoso: por lo tanto, no están atestiguados por inscripciones tumba o votivas. Ovidio los interpreta como di manes o di parentes vagabundos, insatisfechos y potencialmente vengativos , dioses ancestrales o espíritus del inframundo. Para él, los ritos de su culto sugieren una tradición rural incomprensiblemente arcaica, cuasi mágica y probablemente muy antigua.

Los lémures eran informes y liminales, asociados con la oscuridad y su pavor. En la Roma republicana e imperial , el 9, 11 y 13 de mayo se dedicaron a su apaciguamiento en las prácticas domésticas de Lemuralia o Lemuria . El jefe de familia ( paterfamilias ) se levantaba a medianoche y arrojaba frijoles negros detrás de él con la mirada desviada; se suponía que los lémures se daban un festín con ellos. El negro era el color apropiado para las ofrendas a las deidades ctónicas . William Warde Fowler interpreta el regalo de los frijoles como una oferta de vida, y señala que eran una contaminación ritual para los sacerdotes de Júpiter . Los lémures mismos eran a la vez temibles y espantosos: cualquier matiz malévolo descontento con la ofrenda del paterfamilias podía volar con el fuerte golpe de las vasijas de bronce.

En latín científico

El Lemures inspiró Linnaeus 's Modern América derivación regresiva Lemur (que denota un tipo de primates). Según la propia explicación de Linneo, el nombre se eligió debido a la actividad nocturna y los movimientos lentos de los esbeltos loris. Al estar familiarizado con las obras de Virgilio y Ovidio y al ver una analogía que encajaba con su esquema de nombres, Linneo adaptó el término "lémur" para estos primates nocturnos. Sin embargo, se ha asumido común y falsamente que Linneo se refería a la apariencia fantasmal, los ojos reflectantes y los gritos fantasmales de los lémures. En el Fausto de Goethe , un coro de lémures que sirven a Mefistófeles cava la tumba de Fausto.

En inglés Daemonologie

En el libro del rey Jaime I de Inglaterra , Daemonologie , In Forme of a Dialogie, Dividido en tres libros , está escrito: "Ahora vuelvo a mi propósito: en cuanto a los primeros tipos de estos espíritus, que fueron llamados por los antiguos por diferentes nombres, según fueran sus acciones. Porque si eran espíritus que frecuentaban algunas casas, apareciendo en formas diferentes y horribles, y haciendo grandes cenas: se les llamaba Lemures o Spectra . Si aparecían en semejanza de algún difunto de algún amigos suyos, fueron llamados vmbræ mortuorum : Y así, innumerables estilos obtuvieron, de acuerdo con sus acciones, como ya he dicho. Como vemos por experiencia, cuántos estilos les han dado en nuestro idioma de la misma manera: De la aparición de estos espíritus, están certificadas por las Escrituras, [nota marginal - Esay . 13. Iere . 50] donde el Profeta ESAY 13. y 34. cap. que amenaza con la destrucción de Babell y Edom : declara que no solo será destrozado, pero se volverá tan grande te una soledad, ya que será la habitación de Howlettes, y de ZIIM y IIM, que son los nombres hebreos adecuados para estos espíritus. La causa por la que frecuentan lugares solitarios, es por la razón, que pueden afligir y bifurcar más la fe de tales lugares, ya que ellos solos rondan esos lugares. Porque nuestra naturaleza es tal, que en las compañías no estamos tan acostumbrados a cualquier tipo de temor como el de ser solitarios, lo cual el Deuill, sabiendo lo suficiente, no asaltará, sino cuando estemos debilitados: Y además de eso, DIOS no le permitirá deshonrar a las sociedades y compañías de cristianos, como en tiempos públicos y lugares para caminar visiblemente entre ellos. Por otra parte, cuando molesta a determinadas casas en las que habita, es una señal segura de ignorancia grosera, o de algunos pecados groseros y calumniosos entre sus habitantes, que Dios castiga con esa vara extraordinaria ".

Referencias