Indiculus superstitionum et paganiarum -Indiculus superstitionum et paganiarum

Reproducción facsímil de los primeros veinte títulos de los capítulos del Indiculus superstitionum et paganiarum , debajo del Antiguo Voto Bautismal Sajón

El Indiculus superstitionum et paganiarum ( Pequeño índice de supersticiones y paganismo ) es una colección latina de capitulares que identifican y condenan las creencias supersticiosas y paganas que se encuentran en el norte de la Galia y entre los sajones durante la época de su subyugación y conversión por Carlomagno .

Del manuscrito original solo queda la portada, que enumera treinta capítulos. El manuscrito se encuentra en la Biblioteca Vaticana en una colección ( Codex Palatinus Latinus 577) que probablemente se origina en Fulda y desde allí viajó a Mainz , llegando allí en 1479. Desde Mainz fue a la Bibliotheca Palatina en Heidelberg , y llegó a Roma en el el último en 1623. Precediendo al Indiculus está el llamado Voto Bautismal Antiguo Sajón . El texto está editado en Karlomanni Principis Capitulare , publicado por Monumenta Germaniae Historica .

Fecha

El propio Codex Palatinus Latinus 577 parece haber sido copiado ca. 800 en Fulda o Mainz . Alain Dierkens sostiene, sobre la base de la elección de palabras (la correspondencia entre la frase superstitionem et paganiarum y la dicción usada por Bonifacio en su carta 742 al Papa Zachary ) y una comparación entre el contenido del Indiculus y las conclusiones del Concilium Germanicum ( 744), que el Indiculus se adjuntó o pertenecía a las decisiones tomadas en el Concilium Germanicum y los dos sínodos francos consiguientes en Estinnes y Soissons. En otras palabras, no fueron el producto de un escriba de Fulda de finales del siglo VII, ni las prohibiciones estaban dirigidas específica o exclusivamente a los sajones.

Significado

El índice proporciona información valiosa sobre la cultura religiosa de los sajones paganos (desde el punto de vista cristiano) y sobre las prácticas diarias de los misioneros cristianos que trabajan en esa área. Dado que es más o menos contemporáneo de las actividades de San Bonifacio en la Alemania actual, se le ha llamado una "influencia guía" en su compilación. Según Alain Dierkens, el Indiculus , que él cree que deriva del "séquito" de Bonifacio, evidencia la práctica continua de prácticas precristianas, incluida la adivinación, el uso de amuletos, la magia y la brujería, y sugiere que la iglesia permitió o transformó ciertas prácticas que no había podido extirpar.

Ediciones

Ver también

Referencias

Notas
Bibliografía
  • Dierkens, Alain (1984). "Supersticiones, christianisme et paganisme à la fin de l'époque mérovingienne: à propos de l ' Indiculus superstitionem et paganiarum ". En Hervé Hasquin (ed.). Magie, hechicería, parapsychologie . Bruselas: Éditions de l'Université de Bruxelles. págs. 9-26.
  • Filotas, Bernadette (2005). Supervivientes paganos, supersticiones y culturas populares en la literatura pastoral medieval temprana . Pontificio Instituto de Estudios Medievales. Estudios y textos. 151 . Toronto: Pontificio Instituto de Estudios Medievales. ISBN 978-0-88844-151-5.
  • Homann, Holger. Der Indiculus superstitionum et paganiarum und verwandte Denkmäler. Tesis de doctorado, Facultad de Filosofía, Universidad de Göttingen, 28 de noviembre de 1966.
  • Homann, Holger; Eckard Meineke y Ruth Schmidt-Wiegand. Indiculus superstitionum et paganiarum . En: Heinrich Beck, Dieter Geuenich, Heiko Steuer (eds.), Reallexikon der Germanischen Altertumskunde Volumen 15. Berlín / Nueva York: de Gruyter, 2000. ISBN  3-11-016649-6 . págs. 369–384.
  • Saupe, Heinrich Albin. Der Indiculus superstitionum et paganiarum, ein Verzeichnis heidnischer nnd abergläubischer Gebräuche und Meinungen aus der Zeit Karls des Großen, aus zumeist gleichzeitigen Schriften erläutert . Programm der Städtischen Realgymnasiums zu Leipzig, 1890.
  • Tangl, Michael (1916). Die Briefe des Heiligen Bonifatius und Lullus . Monumenta Germaniae Historica , Epistolae Selectae. 1 . Berlín: Weidmann.