Codex Boernerianus - Codex Boernerianus

Uncial 012
Manuscrito del Nuevo Testamento
Primera página del códice con lagunas en Romanos 1: 1-4
Primera página del códice con lagunas en Romanos 1: 1-4
Nombre Boernerianus
Firmar G p , G 3
Texto Epístolas paulinas
Fecha 850-900
Texto Diglot griego / latino
Fundar Abadía de San Gall , Suiza
Ahora en Biblioteca Estatal Sajona de Dresde
Citar A. Reichardt, Der Codex Boernerianus. Der Briefe des Apostels Paulus , Verlag von Karl W. Hiersemann, Leipzig 1909.
Tamaño 25 x 18 cm
Escribe occidental
Categoría III
Nota Verso irlandés en el folio 23v.

El Codex Boernerianus , designado por G p , G 3 o 012 (en la numeración de Gregory-Aland ), α 1028 ( von Soden ), es un pequeño códice del Nuevo Testamento , que mide 25 x 18 cm, escrito en una columna por página, 20 líneas. por página. Está fechado paleográficamente en el siglo IX. El nombre del códice deriva del profesor de teología Christian Frederick Boerner , a quien una vez perteneció. El manuscrito es lacunoso .

Descripción

El manuscrito contiene el texto de las epístolas paulinas (pero no contiene Hebreos ) en 99 hojas de vitela . El texto principal está en griego con una traducción latina interlineal insertada encima del texto griego (de la misma manera que Codex Sangallensis 48 ).

El texto del códice contiene seis lagunas ( Romanos 1: 1-4, 2: 17-24, 1 Cor. 3: 8-16, 6: 7-14, Col. 2: 1-8., Flm 21-25 ). Las citas del Antiguo Testamento están marcadas en el margen izquierdo con comillas (>), y la notación latina identifica una cita (fe Iesaia ). Las letras mayúsculas siguen una frecuencia esticométrica regular . Esto significa que el códice G se copió de un manuscrito dispuesto en στίχοι . El códice a veces usa letras minúsculas: α, κ, ρ (del mismo tamaño que los unciales). No utiliza Spiritus asper , Spiritus lenis ni acentos.

El texto en latín está escrito en letras minúsculas. La forma de las letras latinas: r, s, t es característica del alfabeto anglosajón .

El Codex no usa la frase ἐν Ῥώμῃ ( en Roma ). En Rom 1: 7 esta frase fue reemplazada por ἐν ἀγαπῃ (texto latino - in caritate et dilectione ), y en 1:15 la frase se omite (tanto en griego como en latín).

Después del final de Filemón se encuentra el título Προς Λαουδακησας αρχεται επιστολη (con latín interlineal ad Laudicenses incipit epistola ), pero la epístola apócrifa se pierde.

Texto

El texto griego de este códice es un representante del tipo de texto occidental . Aland lo colocó en la Categoría III .

La sección 1 Cor 14: 34-35 se coloca después de 1 Cor 14:40, al igual que otros manuscritos del tipo de texto occidental ( Claromontanus , Augiensis , 88 , it d, g , y algunos manuscritos de Vulgate.

El texto latino tiene cierta afinidad con Liber Comicus .

Romanos 6: 5 αλλα και της αναστασεως] αμα και της αναστασεως
Romanos 12:11 κυριω] καιρω
Romanos 15:31 διακονια] δωροφορια - B D G gr
Romanos 16:15 Ιουλιαν] Ιουνιαν - C .
Gálatas 6: 2 αναπληρωσατε] αναπληρωσετε - B 1962 it vg syr p, pal cop sa, bo goth eth
Filipenses 3:16 τω αυτω στοιχειν] το αυτο φρονειν, τω αυτω συνστοιχειν - apoyado por F
Filipenses 4: 7 νοηματα] σωματα - FG

En Romanos 8: 1 se lee Ιησου (como א, B, D, 1739, 1881, es d, g , cop sa, bo , eth). Los manuscritos bizantinos decían Ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα.

No contiene el final Romanos 16: 25-27, pero tiene un espacio en blanco en Romanos 14:23.

En 1 Corintios 2: 1 se lee μαρτυριον junto con BDP Ψ 33 81104181326330451614629630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 Byz Lect it vg syr h cop sa arm eth. Otros manuscritos dicen μυστηριον o σωτηριον.

En 1 Corintios 2: 4 se lee πειθοις σοφιας ( sabiduría plausible ) junto con 46 . El texto en latín admite la lectura de πειθοι σοφιας ( sabiduría plausible ) - 35 y Codex Augiensis (texto en latín).

En 2 Corintios 2:10, el texto griego dice τηλικουτου θανατου, junto con los códices: א, A, B, C, D gr , K, P, Ψ, 0121a, 0209, 0243, 33, 81, 88, 104, 181 , 326, 330, 436, 451, 614, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz.

El viejo poema irlandés en el Codex Boernerianus

Debajo del texto bíblico Versículo irlandés (tres líneas)

En el reverso del folio 23, en la parte inferior, está escrito un verso en irlandés antiguo que se refiere a hacer una peregrinación a Roma:

Téicht doróim
mór saido · becc · torbai ·
INrí chondaigi hifoss ·
manimbera latt nífogbái ·

Mór báis mor baile
mór coll ceille mor mire
olais airchenn teicht dó ecaib ·
beith fo étoil · maíc · maire ·

Traducción de Stokes y Strachan :

Ir a Roma, mucho trabajo, poca ganancia: el Rey que buscas aquí, si no lo traes contigo, no lo encuentras. Mucha locura, mucho frenesí, mucha pérdida de sentido, mucha locura (es), ya que ir a la muerte es seguro, estar bajo el disgusto del Hijo de María.

Bruce M. Metzger en su libro Manuscritos de la Biblia griega cita este poema, que parece haber sido escrito por un peregrino decepcionado.

Historia

El códice probablemente fue escrito por un monje irlandés en la Abadía de St. Gall , Suiza , entre 850-900 d.C. Ludolph Kuster fue el primero en reconocer la fecha del siglo IX del Codex Boernerianus. La evidencia de esta fecha incluye el estilo de la escritura, las letras unciales más pequeñas en griego, el latín interlineal escrito en minúscula anglosajona y la separación de palabras.

En 1670 estaba en manos de P. Junius en Leiden . El códice debe su nombre a su primer propietario alemán, Universidad de Leipzig profesor Christian Frederick Boerner , que lo compró en la República de Holanda en el año 1705. Fue estudiada por Kuster , que se describe en el prólogo a su edición de del Molino Nuevo Testamento griego. El manuscrito fue designado con el símbolo G en la segunda parte del Nuevo Testamento de Wettstein . El texto del códice fue publicado por Matthaei , en Meissen, en Sajonia, en 1791, y supuso que fue escrito entre los siglos VIII y XII. Rettig pensó que el Codex Sangallensis es parte del mismo libro que el Codex Boernerianus.

Durante la Segunda Guerra Mundial , el códice sufrió graves daños por agua. Así, el facsímil, publicado en 1909, proporciona el texto más legible. Algunos eruditos creen que, originalmente, este códice formaba una unidad con el manuscrito del Evangelio Codex Sangallensis 48 (Δ / 037). Boernerianus se encuentra ahora en la Biblioteca Estatal Sajona (A 145b), Dresde , Alemania , mientras que Δ (037) está en Saint Gallen , Suiza .

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Peter Corssen, Epistularum Paulinarum Latine Scriptos Augiensem, Boernerianum, Claromontanum , Jever Druck von H. Fiencke 1887-1889.
  • WHP Hatch , Sobre la relación del Codex Augiensis y el Codex Boernerianus de las Epístolas Paulinas , Estudios de Harvard en Filología Clásica, vol. 60, 1951, págs. 187–199.
  • Alexander Reichardt, Der Codex Boernerianus. Der Briefe des Apostels Paulus , Verlag von Karl W. Hiersemann, Leipzig 1909.
  • Bruce M. Metzger, Manuscritos de la Biblia griega: Introducción a la paleografía , Oxford University Press, Oxford 1981, págs. 104-105.

enlaces externos