Ciencia ficción negra - Black science fiction
La ciencia ficción negra o la ficción especulativa negra es un término general que cubre una variedad de actividades dentro de los géneros de ciencia ficción , fantasía y terror en las que participan o se representan personas de la diáspora africana . Algunas de sus características definitorias incluyen una crítica de las estructuras sociales que conducen a la opresión negra junto con una inversión en el cambio social. La ciencia ficción negra está "alimentada por la tecnología, pero no dirigida por ella". Esto significa que la ciencia ficción negra a menudo explora el compromiso humano con la tecnología en lugar de la tecnología como un bien innato.
A fines de la década de 1990, varios críticos culturales comenzaron a usar el término afrofuturismo para describir un movimiento cultural y literario de pensadores y artistas de la diáspora africana que utilizaban la ciencia, la tecnología y la ciencia ficción como medio para explorar la experiencia negra. Sin embargo, como describe Nisi Shawl en su serie Tor.com sobre la historia de la ciencia ficción negra, la ciencia ficción negra es un género de amplio alcance con una historia que se remonta al siglo XIX. Además, debido a las interconexiones entre la cultura negra y la ciencia ficción negra, "los lectores y críticos deben familiarizarse primero con las tradiciones de la literatura y la cultura afroamericanas" para interpretar correctamente los matices de los textos. De hecho, John Pfeiffer ha argumentado que siempre ha habido elementos de ficción especulativa en la literatura negra.
Historia
Según Jess Nevins , "una historia completamente precisa de la ficción especulativa negra ... sería imposible de escribir" porque se sabe muy poco de los autores de novelas de diez centavos del siglo XIX y de los escritores de revistas pulp de principios del siglo XX, incluidos en particular su etnia. Aunque el concepto de ciencia ficción como género discreto ya había surgido a finales del siglo XIX, sus primeros exponentes negros no parecen haber sido influenciados entre sí. Además, debido a que el género de ciencia ficción a menudo prioriza la publicación a través de un conjunto de revistas canónicas, puede ser difícil crear una línea de tiempo para la ciencia ficción negra porque sus autores pueden no haber sido incluidos en esas publicaciones.
Siglo 19
En 1859, Martin Delany (1812-1885), uno de los líderes políticos negros estadounidenses más importantes y conocido como el "padre del nacionalismo negro", comenzó a publicar Blake; o The Huts of America como una serie en The Anglo-African Magazine . Delany, también conocido internacionalmente como científico y explorador, posicionó a Blake como un compromiso con las ciencias raciales de la época. La revista Anglo-African Magazine a menudo también publica artículos sobre ciencia, en particular la ciencia de la raza. El tema de la novela en serie de Delany es una exitosa revuelta de esclavos en los estados del sur y la fundación de un nuevo país negro en Cuba. Samuel R. Delany lo describió como "lo más parecido a una novela de historia alternativa al estilo SF que se puede conseguir". La serialización terminó prematuramente, pero la novela completa finalmente se publicó en forma serial en el Weekly Anglo-African en entregas semanales desde noviembre de 1861 hasta mayo de 1862.
The Anglo-African fue considerada la principal publicación que presenta el trabajo de científicos y teóricos negros; La inclusión de Blake en sus publicaciones seriadas destaca su conexión con un contexto político más amplio centrado en la ciudadanía negra en el Sur anterior a la guerra. Además, si bien incorpora elementos de la narrativa del esclavo fugitivo, el narrador de Blake también es un científico, cuyo enfoque en la recopilación de datos y la investigación repudia la ciencia racial de la época. De hecho, esto refleja uno de los temas principales de Delany: que África y sus contribuciones a la ciencia y las matemáticas fueron fundamentales para el mundo occidental.
En términos de género, Blake representa un ejemplo temprano de ficción especulativa utópica negra. En Passing and the African American Novel, Maria Giulia Fabi escribe: "Menos convencidos del potencial libratorio del progreso tecnológico que sus homólogos blancos, los escritores utópicos afroamericanos se centraron en el proceso de cambio ideológico individual y colectivo en lugar de en la perfección lograda de la utopía sí mismo." También es una novela proto- afrofuturista . Lisa Yaszek escribe: "[E] n un movimiento que marcaría la pauta para casi un siglo de ciencia ficción afrofuturista por venir", Delany explora la ambivalencia y la precariedad de la supervivencia cultural negra al tiempo que defiende la destreza tecnológica de los negros. Además, debido al interés de Delany en el separatismo negro y el establecimiento de un estado negro, Blake es una extensión y exploración de los temas e ideas que exploró en su publicación de 1852 de La condición, elevación, emigración y destino de la gente de color del país. Estados Unidos . Blake nunca se publicó como una novela completa e independiente en el siglo XIX.
Charles W. Chesnutt (1858–1932) fue un destacado escritor de historias folclóricas de hoodoo . Su colección The Conjure Woman (1899) es la primera colección conocida de ficción especulativa escrita por una persona de color. La novela de 1892 Iola Leroy de Frances Harper (1825-1911), la principal poeta negra del siglo XIX, ha sido descrita como la primera pieza de ficción utópica afroamericana debido a su visión de una política de hombres pacífica e igualitaria. y mujeres, blancos y ex esclavos. En contraste, la novela Imperium in Imperio de 1899 de Sutton Griggs (1872-1933) termina con los preparativos para una toma violenta de Texas para los afroamericanos por parte de un gobierno negro secreto. A Imperium in Imperio se le atribuye ser la primera novela política escrita por un afroamericano. Griggs publicó por sí mismo su novela y la vendió de puerta en puerta.
Principios del siglo 20
Of One Blood (1902) de la prolífica escritora y editora Pauline Hopkins (1859-1930), que describe el descubrimiento de una civilización oculta con tecnología avanzada en Etiopía, es la primera novela de " raza perdida " de un autor afroamericano. Sin embargo, a diferencia de otros participantes en este género, la "carrera perdida" de Hopkins ofrece un regreso a casa a sus protagonistas negros. Light Ahead for the Negro , una novela de 1904 de Edward A. Johnson (1860-1944), es un intento temprano de imaginar una sociedad estadounidense posracista realista , que describe cómo en 2006 los negros fueron alentados a leer libros y el gobierno les dio tierras. . La historia de 1920 de WEB Du Bois , El cometa , en la que solo un hombre negro y una mujer blanca sobreviven a un evento apocalíptico, es la primera obra de ficción postapocalíptica en la que aparecen como sujetos afroamericanos. George Schuyler (1895-1977), el célebre crítico y escritor conservador estadounidense, publicó varias obras de ficción especulativa en la década de 1930, utilizando el marco de la ficción pulp para explorar el conflicto racial. Publicadas en The Pittsburgh Courier , las series de Schuyler satirizan al Décimo Talento , critican el colorismo y exploran la doble conciencia .
En la década de 1920, los escritores africanos también publicaron ficción especulativa. En Sudáfrica , la popular novela de 1920 Chaka , escrita en sotho por Thomas Mofolo (1876-1948) presentó un relato realista mágico de la vida del rey zulú Shaka . Nnanga Kôn , una novela de 1932 de Jean-Louis Njemba Medou , cubre el desastroso primer contacto de los colonialistas blancos con el pueblo Bulu . Se hizo tan popular en el Camerún natal de Medou que se ha convertido en la base del folclore local. 1934 vio la publicación de dos novelas nigerianas que describen las hazañas de los gobernantes en una versión mítica del pasado del país, Gandoki de Muhammadu Bello Kagara (1890-1971) y Ruwan Bagaja de Abubakar Imam . En 1941, el novelista togolés Félix Couchoro (1900-1968) escribió la novela romántica realista mágica Amour de Féticheuse . La historia Yayne Abäba en la colección de 1945 Arremuňň de Mäkonnen Endalkaččäw , un escritor etíope que escribe en amárico , es notable como una de las primeras obras de ciencia ficción musulmana , que describe las aventuras de una adolescente amhara vendida como esclava.
1950-presente
Escritores como Samuel R. Delany , Octavia E. Butler , Nalo Hopkinson , Minister Faust , Nnedi Okorafor , Ken Sibanda N. K. Jemisin , Tananarive Due , Andrea Hairston , Geoffrey Thorne , Nisi Shawl , Eugen Bacon , Sheree Renée Thomas , Suyi Davies Okungbowa , Wole Talabi , Oghenechovye Ekpeki Donald , Milton Davis, M'Shai Dash y Carl Hancock Rux se encuentran entre los escritores que continúan trabajando en ciencia ficción negra y ficción especulativa .
Samuel R. Delany es un destacado escritor de ciencia ficción, crítico literario y autor de memorias cuya ciencia ficción explora y experimenta con la mitología, la raza, la memoria, la sexualidad, la percepción y el género. En 2013, los escritores de ciencia ficción y fantasía de Estados Unidos nombraron a Delany como su trigésimo gran maestro de SFWA .
Delany abordó los desafíos que enfrentan los afroamericanos en la comunidad de ciencia ficción en un ensayo titulado "Racismo y ciencia ficción".
Desde que comencé a publicar en 1962, personas de todos los colores me han preguntado a menudo cuál ha sido mi experiencia con los prejuicios raciales en el campo de la ciencia ficción. ¿Ha sido inexistente? De ninguna manera: definitivamente estaba allí. Hijo de las protestas políticas de los años 50 y 60, le he dicho con frecuencia a las personas que se hacían esa pregunta: siempre y cuando solo seamos uno, dos o un puñado de nosotros, sin embargo, supongo que en un campo como este. como ciencia ficción, donde muchos de sus escritores provienen de la tradición judía liberal, el prejuicio probablemente seguirá siendo una fuerza leve, hasta que, digamos, los escritores negros comiencen a ser el trece, quince, veinte por ciento del total. En ese punto, donde la competencia podría percibirse como de peso económico, es probable que tengamos tanto racismo y prejuicios aquí como en cualquier otro campo.
Todavía estamos muy lejos de esas estadísticas.
Pero ciertamente nos estamos acercando.
Misha Green es una guionista, directora y productora afroamericana mejor conocida como la showrunner de la serie de ciencia ficción / terror Lovecraft Country en HBO. El impacto de Lovecraft Country en la ciencia ficción negra en la pantalla es visible a través de su elenco mayoritario negro y una historia representada a través de la lente de los protagonistas negros. La serie, que está directamente inspirada en el trabajo de HP Lovecraft , un autor estadounidense de ciencia ficción y notorio racista y xenófobo, yuxtapone el trabajo de Lovecraft al desafiar lo que sus historias e ideales representan a través del centro de la cultura negra.
El impacto de la era de la información en la ciencia ficción negra
La era de la información creó una oportunidad para el surgimiento de organizaciones y medios de comunicación negros basados en la ciencia ficción. Organizaciones basadas en los medios de comunicación como blacksci-fi.com, Black Science Fiction Society y el grupo State of Black Science Fiction en Facebook se centran en los creadores de la ciencia ficción negra y su fandom. Fundado en 1999, blacksci-fi.com es uno de los primeros sitios web de medios creados que se dedica a la ciencia ficción negra y otra ficción especulativa negra.
Afrofuturismo
Cada vez más, la ciencia ficción tiene un paralelo con el afrofuturismo como subgénero, ya que la ciencia ficción es una exploración de un nuevo cableado del presente. En la revista del escritor Kodwo Eshun, Future Considerations on Afrofuturism , amplía esta noción en la que "el afrofuturismo estudia los llamamientos que los artistas, músicos, críticos y escritores negros han hecho al futuro, en momentos en los que cualquier futuro se les dificultaba". imagina "(294). El afrofuturismo y la ciencia ficción se cruzan continuamente, ya que "la mayoría de los cuentos de ciencia ficción tratan de manera dramática cómo el individuo va a lidiar con estas sociedades y circunstancias alienantes y dislocadas, y eso resume bastante bien las experiencias masivas de los negros en el siglo XX posterior a la esclavitud" (298). ).
Al igual que las obras del afrofuturismo, la ciencia ficción representa una forma de arte negro sin complejos que no está categorizado. Específicamente con la ciencia ficción negra como género, encaja en el molde del post-alma, ya que se necesitan diferentes experiencias de la diáspora para producir algo nuevo y "la ciencia ficción opera a través del poder de la falsificación, el impulso de reescribir la realidad y la voluntad". para negar la plausibilidad, mientras que el escenario opera a través del control y la predicción de mañanas alternativas plausibles ". El funcionamiento de la función de la ciencia puede servir como metáforas de la experiencia fundamental de los negros posteriores a la esclavitud en el siglo XX.
Octavia E. Butler fue una escritora e instructora de ciencia ficción extremadamente influyente. En 1995, se convirtió en la primera escritora de ciencia ficción en ganar la Beca MacArthur , apodada "Beca Genius". En 2007, la Sociedad Carl Brandon estableció la Beca en Memoria de Octavia E. Butler que brinda apoyo a un estudiante de color que asiste al Taller de Escritores de Clarion o al Taller de Escritores de Clarion West . Según el sitio web de la Sociedad Carl Brandon , "Impulsa el legado de Octavia al brindar la misma experiencia / oportunidad que Octavia tuvo para las generaciones futuras de nuevos escritores de color".
Nalo Hopkinson es un reconocido escritor, profesor y editor de ciencia ficción y fantasía, cuyos cuentos exploran la clase, la raza y la sexualidad utilizando temas de la cultura afrocaribeña , el folclore caribeño y el feminismo . Skin Folk , una colección de cuentos que ganó el Premio Mundial de Fantasía 2002 a la Mejor Colección de Historias, toma su influencia de la historia y el lenguaje caribeños, con su tradición de narración escrita.
The Carl Brandon Society es un grupo que se origina en la comunidad de ciencia ficción dedicada a abordar la representación de personas de color en los géneros fantásticos como la ciencia ficción, la fantasía y el terror. La Sociedad reconoce obras de autores de color y personajes de color a través de premios, proporciona listas de lectura para educadores y bibliotecarios, incluida una para el Mes de la Historia Afroamericana y tiene una wiki específicamente para recopilar información sobre personas de color que trabajan en estos géneros.
El Informe de ficción especulativa negra de 2017 señala que solo el 4,3% de las obras de ficción especulativa publicadas en 2017 fueron escritas por autores negros.
Futurismo cuántico negro
El Futurismo Cuántico Negro (BQF) es un marco teórico y una metodología que propone "un nuevo enfoque para vivir y experimentar la realidad a través de la manipulación del espacio-tiempo para ver posibles futuros y / o colapsar el espacio-tiempo en un deseado futuro con el fin de lograr la realidad de ese futuro ". Literatura como Black Quantum Futurism Theory & Practice, Volumen 1 escrito por el afrofuturista y autor de ciencia ficción negra Rasheedah Phillips , explora el marco y la metodología de BQF y cómo se aplica dentro del arte y la literatura centrados en el afrofuturismo.
Sub géneros
Kali Tal sostiene que uno de los subgéneros de la ciencia ficción negra es la ficción militante negra del futuro cercano, y categoriza Imperium y Black Empire como ejemplos de este subgénero.
Ver también
- Afrofuturismo
- Futurismo africano
- Afrofuturismo en el cine
- Ficción especulativa de escritores de color
- Lista de superhéroes negros
Referencias
Notas
Bibliografía
- Grayson, Sandra M. (2003). Visiones del tercer milenio: los novelistas negros de ciencia ficción escriben el futuro . Africa World Press. ISBN 9781592210220.
- Nombre, Adilifu (2008). Black Space: imaginando la raza en una película de ciencia ficción . Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9780292717459.
- va Dark Matter , una colección de historias y ensayos de escritores de ascendencia africana
- Carrington, André M. (2016). Negrura especulativa: el futuro de la raza en la ciencia ficción . Minneapolis, MN: Prensa de la Universidad de Minnesota.