Etiopía - Ethiopia

Coordenadas : 9 ° N 38.7 ° E 9 ° 00'N 38 ° 42'E /  / 9; 38,7

República Democrática Federal de Etiopía
Nombre en idiomas nacionales
  • Amárico : የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
    Ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīk
    Oromo : Rippabliikii Federaalawaa Dimokraatawaa Itiyoophiyaa
    Somalí : Jamhuuriyadda Dimuqraadiga Federaalka Itoobiya
    Lejos : Ityoppiah Federalih Demokrasih Ummuno
    Tigrinya : ናይኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
    Nay-Ítiyop'iya Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīki
Himno:  
ወደፊት ገስግሺ ፣ ውድ እናት ኢትዮጵያ
(Inglés: " March Forward, Dear Mother Ethiopia " )
Ubicación de Etiopía
Capital
y ciudad más grande
Addis Abeba
9 ° 1′N 38 ° 45′E / 9.017 ° N 38.750 ° E / 9.017; 38.750
Lenguajes oficiales Afar
Amharic
Oromo
Somali
Tigrinya
Grupos étnicos
(2007)
Religión
(2016)
Demonym (s) etíope
Gobierno República constitucional parlamentaria etnofederalista ( federal )
•  presidente
Sahle-Work Zewde
Abiy Ahmed
Demeke Mekonnen
Legislatura Asamblea Parlamentaria Federal
Casa de la Federación
Representantes de la Cámara de los Pueblos
Formación
1270
1855
1904
9 de mayo de 1936
31 de enero de 1942
•  Gobierno militar de Derg y derrocamiento del emperador Haile Selassie
12 de septiembre de 1974
28 de mayo de 1991
21 de agosto de 1995
Zona
• Total
1,104,300 km 2 (426,400 millas cuadradas) ( 26 ° )
• Agua (%)
0,7
Población
• Estimación 2021
117,876,227 ( 12º )
• censo de 2007
73,750,932
• Densidad
92,7 / km 2 (240,1 / millas cuadradas) ( 123º )
PIB   ( PPA ) Estimación 2020
• Total
$ 278 mil millones ( 58 ° )
• Per cápita
$ 2,772
PIB  (nominal) Estimación 2021
• Total
$ 91,514 mil millones ( 65 ° )
• Per cápita
$ 974
Gini  (2015) Aumento negativo 35,0
medio
IDH  (2019) Incrementar 0.485
bajo  ·  173o
Divisa Birr ( ETB )
Zona horaria UTC +3 ( COMER )
Lado de conducción Derecha
Código de llamada +251
Código ISO 3166 ET
TLD de Internet .et

Etiopía , oficialmente República Democrática Federal de Etiopía , es un país del Cuerno de África y es el país sin litoral más poblado del mundo. Comparte fronteras con Eritrea y Djibouti al norte, Somalilandia al noreste, Somalia al este, Kenia al sur, Sudán del Sur al oeste y Sudán al noroeste . Etiopía tiene una superficie total de 1.100.000 kilómetros cuadrados (420.000 millas cuadradas) y más de 117 millones de habitantes, y es el duodécimo país más poblado del mundo y el segundo más poblado de África . La capital nacional y la ciudad más grande, Addis Abeba , se encuentra a varios kilómetros al oeste del Rift de África Oriental que divide el país en las placas tectónicas africana y somalí .

La identidad nacional etíope se basa en los roles históricos y contemporáneos del cristianismo y el islam , y la independencia de Etiopía del dominio extranjero, que se deriva de los diversos reinos antiguos etíopes de la antigüedad. Algunas de las pruebas esqueléticas más antiguas de humanos anatómicamente modernos se han encontrado en Etiopía. Es ampliamente considerada como la región desde la que los humanos modernos partieron por primera vez hacia el Medio Oriente y lugares más allá. Según los lingüistas, las primeras poblaciones de habla afroasiática se asentaron en la región del Cuerno de África durante la era neolítica subsiguiente . Con sus raíces en el segundo milenio antes de Cristo, el sistema gubernamental de Etiopía fue una monarquía durante la mayor parte de su historia . La literatura oral dice que la monarquía fue fundada por la dinastía salomónica del Rey Salomón y la reina de Saba , bajo su primer rey, Menelik I . En los primeros siglos, el Reino de Aksum mantuvo una civilización unificada en la región. El reino se derrumbó a mediados del siglo X después de la devastación por parte de una gobernante pagana llamada Gudit . Entonces surgió la dinastía Zagwe , gobernada por el pueblo Agaw durante tres siglos hasta que el último rey derrocado por el noble abisinio Yekuno Amlak . Estableció el Imperio Etíope en 1270, reclamando su linaje del Bíblico Salomón y la Reina Saba. En la Edad Media , este Imperio entabló intensos conflictos con el Imperio Otomano y el Sultanato Adal . De 1769 a 1855, el Imperio se dividió en regiones subordinadas gobernadas por señores locales. Esto se resolvió mediante la reunificación del emperador Tewodros II .

Durante la lucha por África de finales del siglo XIX , Etiopía luchó contra Italia bajo el emperador Menelik II con derrotas. Esto le permitió establecer sus fronteras modernas a través de una extensa conquista de territorios al este, oeste y sur. Etiopía fue el primer miembro africano independiente de la Liga de Naciones y las Naciones Unidas . En 1935, Italia, bajo el régimen fascista de Mussolini , invadió nuevamente Etiopía después de una guerra . En 1936, Italia declaró un imperio en el este de África que unía las dos antiguas colonias de Eritrea y Somalilandia , y Somalia con Etiopía. A raíz de la Segunda Guerra Mundial de 1941, las fuerzas británicas liberaron Etiopía, lo que resultó en un breve período de administración militar . Durante el dominio italiano, el gobierno abolió la práctica centenaria de la esclavitud y la urbanización aumentó constantemente. En 1974, el de larga data monarquía etíope bajo Haile Selassie fue derrocado por el Derg , un gobierno militar comunista respaldado por la Unión Soviética . En 1987, el Derg estableció la República Democrática Popular de Etiopía , que fue derrocada en 1991 por el Frente Democrático Revolucionario Popular Etíope (EPRDF). El régimen del EPRDF, dominado por el Frente de Liberación Popular de Tigray (TPLF), vio un gobierno nacionalista étnico autoritario severo bajo un sistema federalista étnico dominado por un partido único , que incluía violaciones de derechos humanos , represión política y presos políticos , mientras que la tasa de corrupción aumentaba constantemente . Durante su gobierno, el federalismo étnico se implementó en la constitución . La coalición EPRDF se fusionó con el nuevo Partido de la Prosperidad de Abiy Ahmed en 2019 a pesar de que el TPLF se negó a fusionarse. Desde que Abiy asumió el cargo en 2018, las tensiones étnicas y los disturbios aumentaron y la hostilidad entre el gobierno de Abiy y los miembros del TPLF empeoró después de 2020 y culminó en la Guerra de Tigray en noviembre de 2020.

Etiopía es una nación multilingüe , con alrededor de 80 grupos etnolingüísticos, los cuatro más grandes de los cuales son los oromo , amhara , somalí y tigrayans . La mayoría de la población se adhiere al cristianismo (principalmente la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo y P'ent'ay ), mientras que un tercio sigue el Islam , principalmente sunita . El país es el sitio de la migración islámica a Abisinia y el asentamiento musulmán más antiguo de África, en Negash . La nación es una tierra de contrastes geográficos, que van desde el vasto y fértil oeste, con sus bosques y numerosos ríos, hasta el asentamiento más caluroso del mundo, Dallol, en el norte. Las tierras altas de Etiopía son las cadenas montañosas continuas más grandes de África, y las cuevas de Sof Omar contienen la cueva más grande del continente. Etiopía también tiene el segundo mayor número de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en África. Este estado soberano es miembro fundador de la ONU, el Grupo de los 24 (G-24), el Movimiento de Países No Alineados , el G77 y la Organización de la Unidad Africana . Addis Abeba es la sede de la Unión Africana , la Cámara Panafricana de Comercio e Industria , la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África , la Fuerza Africana de Reserva y muchas de las ONG mundiales centradas en África.

En las décadas de 1970 y 1980, Etiopía experimentó una guerra civil y purgas comunistas que obstaculizaron su economía, pero desde entonces se ha recuperado y, a partir de 2010, tiene la mayor economía por PIB de África Oriental . Sin embargo, sigue siendo uno de los países más pobres del mundo, enfrenta pobreza , hambre, corrupción, infraestructura débil, escaso respeto por los derechos humanos y acceso limitado a la salud y la educación, con una tasa de alfabetización de solo 49%, ubicándolo en el peor cuartil. en el Índice de Desarrollo Humano .

Etimología

El nombre griego Αἰθιοπία (de Αἰθίοψ , Aithiops , "un etíope") es una palabra compuesta, derivada de las dos palabras griegas, de αἴθω + ὤψ ( aithō "quemo" + ōps "cara"). Según el Léxico Griego-Inglés de Liddell-Scott Jones , la designación se traduce correctamente como Cara quemada en forma nominal y marrón rojizo en forma adjetiva. El historiador Herodoto usó la denominación para denotar aquellas partes de África al sur del Sahara que entonces se conocían dentro del Ecumene (mundo habitable). Dado que los griegos entendían el término como "de rostro oscuro", dividieron a los etíopes en dos, los de África y los del este, desde el este de Turquía hasta la India. Sin embargo, la formación griega puede ser una etimología popular del término del Antiguo Egipto athtiu-abu , que significa "ladrones de corazones". Este nombre griego se tomó prestado al amárico como ኢትዮጵያ, ʾĪtyōṗṗyā .

En Greco - romana epígrafes, Aethiopia era un topónimo específico para la antigua Nubia . Al menos desde c. 850, el nombre Aethiopia también aparece en muchas traducciones del Antiguo Testamento en alusión a Nubia. Los antiguos textos hebreos identifican a Nubia como Kush . Sin embargo, en el Nuevo Testamento , el término griego Aithiops sí aparece, refiriéndose a un sirviente de Kandake , la reina de Kush.

Siguiendo las tradiciones helénicas y bíblicas, el Monumentum Adulitanum , una inscripción del siglo III perteneciente al Imperio Aksum, indica que el entonces gobernante de Aksum gobernaba un área que estaba flanqueada al oeste por el territorio de Etiopía y Sasu. El rey Aksumita Ezana finalmente conquistó Nubia el siglo siguiente, y los Aksumitas a partir de entonces se apropiaron de la designación "etíopes" para su propio reino. En la versión Ge'ez de la inscripción de Ezana, Aἰθίοπες se equipara con Ḥbšt y Ḥbśt (Ḥabashat) no vocalizados, y denota por primera vez a los habitantes de las tierras altas de Aksum. Este nuevo demonym se tradujo posteriormente como ' ḥbs (' Aḥbāsh) en Sabaic y como Ḥabasha en árabe .

En el Libro Ge'ez de Axum del siglo XV , el nombre se atribuye a un individuo legendario llamado Ityopp'is . Era un hijo extrabíblico de Cus, hijo de Cam , que se dice que fundó la ciudad de Axum .

En inglés, y en general, fuera de Etiopía, este país fue conocido históricamente como Abisinia. Este topónimo se deriva de la forma latinizada del antiguo Habash .

Nombre en idiomas nacionales

El inglés no es un idioma oficial, pero se usa ampliamente en la educación y la ley; En Inglés británico, "Etiopía" se pronuncia: / i θ i p i ə /

En los idiomas federales oficiales, el país se denomina:

Historia

Prehistoria

Un cráneo de homínido Homo sapiens idaltu

Varios hallazgos importantes han impulsado a Etiopía y la región circundante a la vanguardia de la  paleontología . El homínido más antiguo descubierto hasta la fecha en Etiopía es el Ardipithicus ramidus ( Ardi ) de 4,2 millones de años encontrado por Tim D. White en 1994. El descubrimiento de homínido más conocido es el Australopithecus afarensis ( Lucy ). Conocido localmente como Dinkinesh , el espécimen fue encontrado en el valle Awash de la región de Afar de Etiopía en 1974 por Donald Johanson , y es uno de los fósiles de australopitecinos adultos más completos y mejor conservados jamás descubiertos. El nombre taxonómico de Lucy se refiere a la región donde se realizó el descubrimiento. Se estima que este homínido vivió hace 3,2 millones de años.

Etiopía también se considera uno de los primeros lugares del surgimiento de humanos anatómicamente modernos , Homo sapiens . El más antiguo de estos hallazgos fósiles locales, los restos de Omo , fueron excavados en el área suroeste de Omo Kibish y datan del Paleolítico Medio , hace unos 200.000 años. Además, se encontraron esqueletos de Homo sapiens idaltu en un sitio en el valle de Middle Awash . Con una fecha de aproximadamente 160.000 años, pueden representar una subespecie extinta de Homo sapiens , o los antepasados ​​inmediatos de los humanos anatómicamente modernos. Los fósiles arcaicos de Homo sapiens excavados en el sitio de Jebel Irhoud en Marruecos se han fechado desde entonces en un período anterior, hace unos 300.000 años, mientras que Omo-Kibish I (Omo I) del sur de Etiopía es el esqueleto de Homo sapiens anatómicamente moderno más antiguo que se conoce actualmente (196 ± 5 ka).

Según los lingüistas, las primeras poblaciones de habla afroasiática llegaron a la región durante la era neolítica subsiguiente del urheimat propuesto por la familia ("patria original") en el valle del Nilo , o el Cercano Oriente . Otros estudiosos proponen que la familia afroasiática se desarrolló in situ en el Cuerno, y sus hablantes se dispersaron posteriormente desde allí.

En 2019, los arqueólogos descubrieron un refugio rocoso de la Edad de Piedra Media de 30.000 años de antigüedad en el sitio de Fincha Habera en las montañas Bale de Etiopía a una altura de 3.469 metros sobre el nivel del mar. A esta altura, los humanos son susceptibles tanto a la hipoxia como al clima extremo. Según un estudio publicado en la revista Science , esta vivienda es una prueba de la primera ocupación humana permanente a gran altura descubierta hasta ahora. Se descubrieron miles de huesos de animales, cientos de herramientas de piedra y chimeneas antiguas, lo que reveló una dieta que incluía ratas topo gigantes .

La evidencia de algunas de las primeras armas de proyectiles con punta de piedra conocidas (una herramienta característica del Homo sapiens ), las puntas de piedra de las jabalinas o lanzas arrojadizas, fueron descubiertas en 2013 en el sitio etíope de Gademotta , y datan de hace unos 279.000 años. En 2019, se encontraron más pruebas de armas de proyectiles complejas de la Edad de Piedra Media en Aduma, con fechas de 100.000 a 80.000 años, en forma de puntos que se considera que probablemente pertenezcan a dardos lanzados por lanzadores de lanzas.

Antigüedad

Alrededor del siglo VIII a. C., se estableció un reino conocido como Dʿmt en Tigray , en el norte de Etiopía, y Eritrea. La capital de esta organización política estaba ubicada en Yeha , en el norte de Etiopía. La mayoría de los historiadores modernos consideran que esta civilización es nativa de Etiopía, aunque en épocas anteriores muchos sugirieron que estaba influida por el Saba debido a la hegemonía del Mar Rojo por parte de esta última.

Otros eruditos consideran Dʿmt como el resultado de una unión de culturas de habla afroasiática de las ramas cusítica y semítica; a saber, pueblos Agaw locales y Sabaeans del sur de Arabia . Sin embargo, se cree que Ge'ez , la antigua lengua semítica de Etiopía, se desarrolló independientemente del Sabaean , una de las lenguas semíticas del sur . Ya en 2000 a. C., otros hablantes semíticos vivían en Etiopía y Eritrea, donde se desarrolló Ge'ez. Ahora se cree que la influencia de Sabaean fue menor, se limitó a unas pocas localidades y desapareció después de algunas décadas o un siglo. Puede haber sido una colonia comercial o militar en alianza con la civilización etíope de Dʿmt o algún otro estado proto-axumita.

Después de la caída de Dʿmt durante el siglo IV a. C., la meseta etíope pasó a estar dominada por reinos sucesores más pequeños. En el siglo I d.C., surgió el Reino de Aksum en lo que hoy es Tigray y Eritrea. Según el Libro medieval de Axum , la primera capital del reino, Mazaber, fue construida por Itiyopis, hijo de Cus. Más tarde, Aksum extendió su dominio a Yemen al otro lado del Mar Rojo. El profeta persa Mani enumeró a Axum con Roma, Persia y China como una de las cuatro grandes potencias de su era, durante el siglo III.

Alrededor del 316 d.C., Frumentius y su hermano Edesius de Tiro acompañaron a su tío en un viaje a Etiopía. Cuando el barco se detuvo en un puerto del Mar Rojo, los nativos mataron a todos los viajeros excepto a los dos hermanos, que fueron llevados a la corte como esclavos . El monarca les otorgó puestos de confianza y convirtieron a miembros de la corte real al cristianismo. Frumentius se convirtió en el primer obispo de Aksum. Una moneda fechada en 324 muestra que Etiopía fue el segundo país en adoptar oficialmente el cristianismo (después de que Armenia lo hiciera en 301), aunque la religión puede haber estado al principio confinada a los círculos de la corte; fue la primera gran potencia en hacerlo.

Moneda aksumita del rey axumita Endubis , 227–35, en el Museo Británico . Las inscripciones en griego antiguo decían "ΑΧΩΜΙΤΩ ΒΑΣΙΛΕΥΣ" ("REY DE AXUM") y "ΕΝΔΥΒΙΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ" ("REY ENDUBIS"), la lengua griega era la lengua franca en ese momento, por lo que los reyes axumitas la usaban en monedas para simplificar las monedas extranjeras. comercio.

La debilitada dinastía Axumita llegó a su fin en el siglo IX cuando Yodit derrotó al último rey de la dinastía. El reinado de la emperatriz Yodit, que duró 40 años, tuvo como objetivo abolir el cristianismo (una religión aceptada por primera vez por el rey Ezana de la dinastía Axumita) quemando iglesias y crucificando a las personas que permanecieron fieles a la iglesia ortodoxa de Tewahedo, que en ese momento se consideraba como la religión del estado. La Emperatriz trató de obligar a muchas personas a cambiar de religión y destruyó gran parte del legado histórico de la dinastía Axumite, lo que le valió el epíteto de Yodit Gudit (en amárico : ዮዲት ጉዲት un juego de palabras que se aproxima a Judith el Maligno). Su reinado finalmente llegó a su fin en 912 después de su derrota por el primer líder de la dinastía Zagwe. El reinado de la dinastía Zagwe llegó a su fin con el surgimiento de Yekuno Amlak .

Durante la era de Mahoma

La primera interacción que el profeta islámico Mahoma tuvo con Etiopía fue durante el reinado de Aṣḥama ibn Abjar , quien en ese momento era el Emperador de Axum y dio refugio a varios musulmanes en el Reino de Aksum en 614 EC. Según otros autores, Ashama pudo haber sido la misma persona que el rey Armah , o su padre o su hijo. Taddesse Tamrat registra que los habitantes de Wiqro , donde el gobernante es conocido como Ashamat al-Negashi , afirman que su tumba se encuentra en su aldea.

La segunda interacción de Muhammad con Etiopía fue durante la Expedición de Zaid ibn Haritha , cuando envió a Amr bin Umayyah al-Damri al Rey de Etiopía (entonces Abisinia).

Edad media

Dawit II (David II), nəgusä nägäst (Emperador) de Etiopía (r. 1507-1540) y miembro de la dinastía salomónica

La dinastía Zagwe gobernó muchas partes de la actual Etiopía y Eritrea entre principios del siglo XII y finales del siglo XIII. El nombre de la dinastía se deriva del Agaw de habla cushita del norte de Etiopía. Desde 1270 d. C. hasta Zemene Mesafint (Era de los príncipes), la dinastía salomónica gobernó el Imperio etíope .

A principios del siglo XV, Etiopía trató de establecer contacto diplomático con los reinos europeos por primera vez desde la era Aksum. Sobrevive una carta de Enrique IV de Inglaterra al emperador de Abisinia. En 1428, Yeshaq I envió dos emisarios a Alfonso V de Aragón , quien envió a sus propios emisarios que no lograron completar el viaje de regreso a Aragón.

Las primeras relaciones continuas con un país europeo comenzaron en 1508 con Portugal bajo Dawit II (Lebna Dengel), que acababa de heredar el trono de su padre. En 1487, el rey Juan II de Portugal envió dos emisarios a Oriente, Pero da Covilhã y Afonso de Paiva; Alfonso moriría en esta misión.

Aussa Sultanato

El Sultanato de Aussa o "Afar Sultanato" sucedió al anterior Imamato de Aussa . Esta última organización política había surgido en 1577 cuando Muhammed Jasa trasladó su capital de Harar a Aussa ( Asaita ) con la división del Sultanato Adal en el Sultanato de Aussa y el Sultanato de Harar . En algún momento después de 1672, el Sultanato de Aussa declinó y llegó a su fin temporalmente junto con la ascensión registrada al trono del Imam Umar Din bin Adam.

El Sultanato fue restablecido posteriormente por Kedafu alrededor del año 1734. Posteriormente fue gobernado por su Dinastía Mudaito . El símbolo principal del sultán era un bastón de plata , que se consideraba que tenía propiedades mágicas.

Zemene Mesafint

Entre 1769 y 1855, Etiopía experimentó un período de aislamiento conocido como Zemene Mesafint o "Era de los príncipes". Los emperadores se convirtieron en testaferros controlados por señores y nobles regionales como Ras Mikael Sehul de Tigray , Ras Wolde Selassie de Tigray y por la dinastía Yejju Oromo de Wara Sheh , como Ras Gugsa de Yejju . Antes de Zemene Mesafint, el rey Iyoas había introducido el idioma oromo ( Afaan Oromo ) en la corte, en lugar del amárico.

El aislacionismo etíope terminó después de una misión británica que concluyó una alianza entre las dos naciones, pero no fue hasta 1855 que los reinos Amhara del norte de Etiopía (Gondar, Gojam, Shoa) se unieron brevemente después de que el poder del Emperador fuera restaurado comenzando con el reinado de Tewodros II . Tewodros había nacido en Begemder de un noble de Qwara , donde se habla el dialecto Qwara del idioma Agaw.

Tras su ascenso, comenzó a modernizar Etiopía y a centralizar el poder al Emperador. Etiopía volvió a participar en los asuntos mundiales. Tewodros II inició un proceso de consolidación, centralización y construcción del Estado que continuaría con los emperadores sucesivos. Este proceso redujo el poder de los gobernantes regionales, reestructuró la administración del Imperio y creó un ejército profesional. Estos cambios crearon la base para establecer la soberanía efectiva y la integridad territorial del estado etíope.

Pero Tewodros sufrió varias rebeliones dentro de su imperio. Las milicias Oromo del Norte, las rebeliones de Tigray y la constante incursión del Imperio Otomano y las fuerzas egipcias cerca del Mar Rojo provocaron el debilitamiento y la caída final de Tewodros II. Se suicidó en 1868 durante su última pelea con la expedición británica a Abisinia en la batalla de Magdala .

Después de la muerte de Tewodros, Tekle Giyorgis II fue proclamado Emperador pero fue derrotado en las Batallas de Zulawu (21 de junio de 1871) y Adwa (11 de julio de 1871).

El victorioso Mercha Kassai fue posteriormente declarado Yohannes IV el 21 de enero de 1872. En 1875 y 1876, las fuerzas turcas / egipcias, acompañadas por muchos 'asesores' europeos y estadounidenses, invadieron Abisinia dos veces, pero fueron derrotados inicialmente: una vez en la batalla de Gundet perdiendo 800 hombres, y luego en la segunda invasión, derrotado decisivamente por el emperador Yohannes IV en la batalla de Gura el 7 de  marzo de 1875, donde las fuerzas invasoras perdieron al menos 3000 hombres por muerte o captura. En el consejo de Boru Meda en 1878, Yohannes emitió un decreto de que los musulmanes etíopes deben aceptar el cristianismo o ser prohibidos. Los que se negaron fueron ejecutados en el acto. Decenas de miles murieron y más abandonaron sus tierras y pertenencias para huir a Harar, Bale, Arsi, Jimma e incluso a Sudán. De 1885 a 1889, Etiopía se unió a la Guerra Mahdista aliada de Gran Bretaña, Turquía y Egipto contra el Estado Mahdista de Sudán. En 1887, el rey Menelik de Shewa invadió el Emirato de Harar después de su victoria en la batalla de Chelenqo . El 10 de marzo de 1889, Yohannes IV fue asesinado por el ejército del sudanés Khalifah Abdullah mientras dirigía su ejército en la Batalla de Gallabat (también llamada Batalla de Metemma).

De Menelik II a Adwa (1889-1913)

Las conquistas del emperador Yohannes IV , Negus Menelik y el general Ras Alula en 1879-1889

Etiopía, aproximadamente en su forma actual, comenzó bajo el reinado de Menelik II , que fue emperador desde 1889 hasta su muerte en 1913. Desde su base en la provincia central de Shewa , Menelik se dispuso a anexar territorios al sur, este y oeste, áreas habitado por Oromo, Sidama , Gurage, Welayta y otros pueblos. Lo hizo con la ayuda de la milicia Shewan Oromo de Ras Gobana Dacche , que ocupó tierras que no habían estado en posesión desde la guerra de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, así como otras áreas que nunca habían estado bajo soberanía etíope. Durante la conquista de los oromo, el ejército etíope llevó a cabo atrocidades masivas contra la población oromo, incluidas mutilaciones masivas, asesinatos masivos y esclavitud a gran escala. Algunas estimaciones del número de personas muertas como resultado de la conquista ascienden a millones. También se cometieron atrocidades a gran escala contra el pueblo Dizi y el pueblo del reino Kaficho. La campaña de Menelik contra Oromos fuera de su ejército fue en gran parte una represalia por siglos de expansionismo Oromo y Zemene Mesafint , un período durante el cual una sucesión de gobernantes feudales Oromo dominó a los montañeses. La principal de ellas fue la dinastía Yejju, que incluía a Aligaz de Yejju y su hermano Ali I de Yejju . Ali I fundó la ciudad de Debre Tabor en la región de Amhara , que se convirtió en la capital de la dinastía.

Menelik nació del rey Hailemelekot de Shewa y su madre Ejegayehu Lema Adeyamo, que era una sirvienta de la casa real. Había nacido en Angolala en un área de Oromo y había vivido sus primeros doce años con Shewan Oromos con quien tenía mucho en común. Durante su reinado, Menelik II avanzó en la construcción de carreteras, la electricidad y la educación; el desarrollo de un sistema fiscal central y la fundación y construcción de la ciudad de Addis Abeba, que se convirtió en la capital de la provincia de Shewa en 1881. Después de que él ascendió al trono en 1889, pasó a llamarse Addis Abeba, la nueva capital de Abisinia.

Por su liderazgo, a pesar de la oposición de los elementos más tradicionales de la sociedad, Menelik II es anunciado como un héroe nacional. Menelik había firmado el Tratado de Wichale con Italia en mayo de 1889 en el que Italia reconocería la soberanía de Etiopía siempre que Italia pudiera controlar un área al norte de Etiopía (ahora parte de la Eritrea moderna). A cambio, Italia debía proporcionar armas a Menelik y apoyarlo como emperador. Los italianos utilizaron el tiempo transcurrido entre la firma del tratado y su ratificación por parte del gobierno italiano para ampliar sus reclamos territoriales. Este conflicto estalló en la batalla de Adwa el 1 de  marzo de 1896 en la que las fuerzas coloniales de Italia fueron derrotadas por los etíopes.

Aproximadamente un tercio de la población murió en la Gran Hambruna Etíope (1888 a 1892).

Era de Haile Selassie I (1916-1974)

Haile Selassie en su estudio en el palacio.

El comienzo del siglo XX estuvo marcado por el reinado del emperador Haile Selassie (Ras Tafari) . Haile Selassie I nací de padres con vínculos étnicos con tres de las poblaciones de habla afroasiática de Etiopía: los oromo y amhara , los dos grupos étnicos más grandes del país, así como los gurage . Llegó al poder después de que Iyasu V fuera depuesto y emprendió una campaña de modernización a nivel nacional a partir de 1916, cuando fue nombrado Ras y Regente ( Inderase ) de la Emperatriz Regnant , Zewditu , y se convirtió en el gobernante de facto del Imperio Etíope. Tras la muerte de Zewditu, el 2 de  noviembre de 1930, la sucedió como emperador. En 1931, Haile Selassie dotó a Etiopía de su primera Constitución emulando la Constitución del Japón imperial de 1890 , mediante la cual se adoptó el modelo centroeuropeo de estado-nación etnolingüístico unitario y homogéneo para el Imperio etíope.

Anexión italiana

La independencia de Etiopía fue interrumpida por la Segunda Guerra Italo-Etíope , que comenzó cuando fue invadida por la Italia fascista a principios de octubre de 1935, y por el posterior dominio italiano del país (1936-1941) después de la victoria italiana en la guerra. Durante este tiempo, Haile Selassie hizo un llamamiento a la Liga de las Naciones en 1935, la entrega de una dirección que lo convirtió en una figura en todo el mundo, y el 1935 Tiempo hombre del año . Como la mayoría de la población etíope vivía en ciudades rurales, Italia enfrentó una resistencia constante y emboscadas en los centros urbanos a lo largo de su dominio sobre Etiopía. Haile Selassie huyó al exilio en Fairfield House, Bath , Inglaterra. Mussolini pudo proclamar la Etiopía italiana y la asunción del título imperial por parte del rey italiano Vittorio Emanuele III .

En 1937, tuvo lugar la masacre italiana de Yekatit 12 , en la que murieron hasta 30.000 civiles y muchos otros fueron encarcelados. Esta masacre fue una represalia por el intento de asesinato de Rodolfo Graziani , el virrey del África Oriental Italiana . Los italianos emplearon el uso de armas químicas asfixiantes en su invasión etíope. Los italianos solían lanzar bombas por toda Etiopía que transportaban gas mostaza y debilitaban a las fuerzas etíopes. En total, los italianos lanzaron alrededor de 300 toneladas de gas mostaza, así como miles de otras artillería. Este uso de armas químicas equivalió a crímenes de guerra atroces.

Ras Seyoum Mengesha , Ras Getachew Abate y Ras Kebede Gubret con Benito Mussolini el 6 de  febrero de 1937 en Roma, Italia, después de la ocupación italiana de Etiopía.

Los italianos hicieron inversiones en el desarrollo de la infraestructura de Etiopía durante su gobierno sobre Etiopía. Crearon el llamado "camino imperial" entre Addis Abeba y Massaua. Se reconstruyeron más de 900 km de vías férreas, se construyeron presas y centrales hidroeléctricas y se establecieron muchas empresas públicas y privadas. El gobierno italiano abolió la esclavitud , una práctica que existía en el país durante siglos.

Tras la entrada de Italia en la Segunda Guerra Mundial, las fuerzas del Imperio Británico , junto con los Arbegnoch (literalmente, "patriotas", refiriéndose a los soldados de la resistencia armada) restauraron la soberanía de Etiopía durante la Campaña de África Oriental en 1941. Un guerrillero italiano La campaña de guerra continuó hasta 1943. A esto le siguió el reconocimiento británico de la plena soberanía de Etiopía , sin ningún privilegio británico especial, cuando se firmó el Acuerdo anglo-etíope en diciembre de 1944. En virtud del tratado de paz de 1947, Italia reconoció la soberanía e independencia de Etiopía .

El 26 de agosto de 1942, Haile Selassie emitió una proclamación que eliminó la base legal de Etiopía para la esclavitud. Etiopía tenía entre dos y cuatro millones de esclavos a principios del siglo XX, de una población total de unos once millones.

Conflicto de Eritrea

En 1952, Haile Selassie orquestó una federación con Eritrea . Disolvió esto en 1962 y anexó Eritrea, lo que resultó en la Guerra de Independencia de Eritrea . Haile Selassie desempeñó un papel de liderazgo en la formación de la Organización de la Unidad Africana (OUA) en 1963.

En Etiopía, las opiniones se volvieron contra Haile Selassie debido a la crisis mundial del petróleo de 1973 que provocó un fuerte aumento de los precios de la gasolina a partir del 13 de febrero de 1974. Los altos precios de la gasolina motivaron a los taxistas y profesores a declararse en huelga el 18 de febrero de 1974, y a los estudiantes y trabajadores de Addis Abeba comenzó a manifestarse contra el gobierno el 20 de febrero de 1974. Se produjo una escasez de alimentos, la incertidumbre sobre la sucesión, las guerras fronterizas y el descontento de la clase media creado por la modernización. El gabinete oligárquico feudal de Akilou Habte Wolde fue derrocado y se formó un nuevo gobierno con Endelkachew Makonnen como primer ministro.

La era Derg (1974-1991)

El Partido Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRP) se enfrentó con el Derg durante el Terror Rojo

El gobierno de Haile Selassie terminó el 12 de septiembre de 1974, cuando fue depuesto por el Derg , un comité no ideológico formado por militares y oficiales de policía dirigidos por Aman Andom . Después de la ejecución de 60 ex funcionarios gubernamentales y militares, incluido Aman, en noviembre de 1974, el nuevo Consejo Administrativo Militar Provisional ahora dirigido por el general Tafari Benti abolió la monarquía en marzo de 1975 y estableció a Etiopía como un estado marxista-leninista con él mismo como el partido de vanguardia en un gobierno provisional . La abolición del feudalismo , el aumento de la alfabetización , la nacionalización y una reforma agraria radical , incluido el reasentamiento y la aldeización de las tierras altas de Etiopía se convirtieron en prioridades.

Después de conflictos internos que resultaron en la ejecución del presidente Tafari Benti y varios de sus partidarios en febrero de 1977, y la ejecución del vicepresidente Atnafu Abate en noviembre de 1977, Mengistu Halie Mariam ganó el liderazgo indiscutible del Derg.

El Derg sufrió varios golpes de estado, levantamientos, sequías a gran escala y un enorme problema de refugiados. En 1977, Somalia, que anteriormente había estado recibiendo asistencia y armas de la URSS, invadió Etiopía en la Guerra de Ogaden , capturando parte de la región de Ogaden. Etiopía lo recuperó después de que comenzó a recibir ayuda militar masiva de los países del bloque soviético de la URSS, Cuba, Yemen del Sur, Alemania del Este y Corea del Norte. Esto incluyó alrededor de 15.000 soldados de combate cubanos.

En 1976-78, hasta 500.000 fueron asesinados como resultado del Terror Rojo , una violenta campaña de represión política del Derg contra varios grupos de oposición, en particular el Partido Revolucionario del Pueblo Etíope marxista-leninista (EPRP). El Terror Rojo se llevó a cabo en respuesta a lo que el Derg denominó el 'Terror Blanco', una cadena de eventos violentos, asesinatos y asesinatos llevados a cabo por lo que llamó " reaccionarios pequeñoburgueses " que deseaban una reversión de la revolución de 1974.

El líder etíope Mengistu Haile Mariam (en el cargo de 1977 a 1991) fue condenado a muerte en Etiopía por crímenes cometidos durante su gobierno. A partir de 2018, vivía exiliado en Zimbabwe .

En 1987, el Derg se disolvió y estableció la República Democrática Popular de Etiopía (PDRE) tras la adopción de la Constitución de Etiopía de 1987, inspirada en la Constitución de la Unión Soviética de 1977 con disposiciones modificadas.

La hambruna de 1983-1985 en Etiopía afectó a unos ocho millones de personas y provocó un millón de muertos. Surgieron insurrecciones contra el régimen autoritario , particularmente en las regiones del norte de Eritrea y Tigray. El Frente de Liberación del Pueblo de Tigray (TPLF) se fusionó con otros movimientos de oposición de base étnica en 1989, para formar la coalición conocida como el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo de Etiopía (EPRDF).

Al mismo tiempo, bajo Mikhail Gorbachev , la Unión Soviética comenzó a retirarse de la construcción del comunismo mundial hacia políticas de glasnost y perestroika , lo que marcó una reducción dramática en la ayuda a Etiopía de los países del Bloque Socialista. Esto resultó en más dificultades económicas y el colapso de las fuerzas armadas ante los decididos ataques de las fuerzas guerrilleras en el norte. El colapso del marxismo-leninismo en general, y en Europa del Este durante las revoluciones de 1989 , coincidió con la suspensión total de la ayuda a Etiopía por parte de la Unión Soviética en 1990. Para obtener apoyo internacional, Mengistu adoptó una economía mixta y el fin del gobierno de un solo partido, pero era demasiado tarde para salvar a su régimen.

Las fuerzas del EPRDF avanzaron sobre Addis Abeba en mayo de 1991, y la Unión Soviética no intervino para salvar al gobierno. Mengistu huyó del país y se le concedió asilo en Zimbabwe, donde aún reside.

En 2006, después de un juicio que duró 12 años, el Tribunal Superior Federal de Etiopía en Addis Abeba declaró a Mengistu culpable de genocidio in absentia . Numerosos otros altos líderes de su gobierno también fueron declarados culpables de crímenes de guerra . Mengistu y otros que habían huido del país fueron juzgados y condenados en rebeldía . Numerosos exfuncionarios recibieron la pena de muerte y decenas de otros pasaron los siguientes 20 años en la cárcel, antes de ser indultados de la cadena perpetua.

República Democrática Federal (1991-presente)

En julio de 1991, el EPRDF convocó una Conferencia Nacional para establecer el Gobierno de Transición de Etiopía compuesto por un Consejo de Representantes de 87 miembros y guiado por una carta nacional que funcionaba como una constitución de transición. En junio de 1992, el Frente de Liberación Oromo se retiró del gobierno; en marzo de 1993, miembros de la Coalición Democrática de los Pueblos del Sur de Etiopía también abandonaron el gobierno. En abril de 1993, Eritrea se independizó de Etiopía después de un referéndum nacional . En 1994, se redactó una nueva constitución que estableció una república parlamentaria con una legislatura bicameral y un sistema judicial.

El ex primer ministro Meles Zenawi en la reunión anual del Foro Económico Mundial de 2012

La primera elección multipartidista tuvo lugar en mayo de 1995, que fue ganada por el EPRDF. El presidente del gobierno de transición, el líder del EPRDF, Meles Zenawi , se convirtió en el primer primer ministro de la República Democrática Federal de Etiopía y Negasso Gidada fue elegido presidente. En la Constitución de Etiopía posterior al Derg (promulgada en 1995), el EPRDF no solo asumió la promesa de autonomía cultural y administrativa del Derg de inspiración soviética para los más de 80 grupos étnicos del país, sino que también tomó prestado el derecho a la independencia (secesión) de la Unión Soviética. Constitución . De esta manera, se adoptó un modelo federal etnoterritorial de estadidad para Etiopía (como se desarrolló originalmente en el imperio centroeuropeo de Austria-Hungría y en la Unión Soviética de entreguerras ).

En mayo de 1998, una disputa fronteriza con Eritrea desembocó en la guerra entre Eritrea y Etiopía , que duró hasta junio de 2000 y costó a ambos países un estimado de 1 millón de dólares al día. Esto tuvo un efecto negativo en la economía de Etiopía, pero fortaleció la coalición gobernante.

La tercera elección multipartidista de Etiopía el 15 de mayo de 2005 fue muy controvertida, y muchos grupos de oposición alegaron fraude. Aunque el Centro Carter aprobó las condiciones preelectorales, expresó su descontento con los acontecimientos posteriores a las elecciones. Los observadores electorales de la Unión Europea citaron el apoyo estatal a la campaña del EPRDF, así como las irregularidades en el recuento de votos y la publicación de resultados. Los partidos de oposición obtuvieron más de 200 escaños parlamentarios, en comparación con solo 12 en las elecciones de 2000 . Si bien la mayoría de los representantes de la oposición se unieron al parlamento, algunos líderes del partido CUD que se negaron a ocupar sus escaños parlamentarios fueron acusados ​​de incitar a la violencia postelectoral y fueron encarcelados. Amnistía Internacional los consideró " presos de conciencia " y posteriormente fueron puestos en libertad.

En 2009 se estableció una coalición de partidos de oposición y algunas personas para derrocar al gobierno del EPRDF en las elecciones legislativas de 2010 . El partido de Meles, que ha estado en el poder desde 1991, publicó su manifiesto de 65 páginas en Addis Abeba el 10 de octubre de 2009. La oposición ganó la mayoría de los votos en Addis Abeba, pero el EPRDF detuvo el recuento de votos durante varios días. Después de esto, reclamó la elección, en medio de acusaciones de fraude e intimidación.

Algunos de los ocho partidos miembros del Medrek (Foro para el Diálogo Democrático) incluyeron el Congreso Federalista Oromo (organizado por el Movimiento Democrático Federalista Oromo y el Congreso Popular Oromo ), el Arena Tigray (organizado por ex miembros del partido gobernante TPLF), la Unidad para la Democracia y la Justicia (UDJ, cuyo líder fue encarcelado), y la Coalición de Fuerzas Democráticas de Somalia .

A mediados de 2011, dos temporadas de lluvias perdidas consecutivamente precipitaron la peor sequía en África Oriental vista en 60 años. La recuperación total de los efectos de la sequía no se produjo hasta 2012, con estrategias a largo plazo del gobierno nacional en conjunto con las agencias de desarrollo que se cree que ofrecen los resultados más sostenibles.

El ex primer ministro de Etiopía, Hailemariam Desalegn, se reúne con el ex subsecretario de Defensa de Estados Unidos, Ash Carter, en Addis Abeba.

Meles murió el 20 de agosto de 2012 en Bruselas, donde estaba siendo tratado por una enfermedad no especificada. El viceprimer ministro, Hailemariam Desalegn, fue nombrado nuevo primer ministro hasta las elecciones de 2015 , y siguió siéndolo después con su partido al mando de todos los escaños parlamentarios.

Las protestas estallaron en todo el país el 5 de agosto de 2016 y, posteriormente, la policía disparó y mató a cientos de manifestantes. Los manifestantes exigieron el fin de los abusos contra los derechos humanos, la liberación de los presos políticos, una redistribución más justa de la riqueza generada por más de una década de crecimiento económico y el regreso del distrito de Wolqayt a la región de Amhara . Los hechos fueron la represión más violenta contra los manifestantes en África subsahariana desde que el gobierno etíope mató al menos a 75 personas durante las protestas en la región de Oromia en noviembre y diciembre de 2015. Tras estas protestas, Etiopía declaró el estado de emergencia el 6 de  octubre de 2016. El estado de emergencia se levantó en agosto de 2017.

El 16 de febrero de 2018, el gobierno de Etiopía declaró un estado de emergencia nacional de seis meses tras la dimisión del primer ministro Hailemariam Desalegn . Hailemariam es el primer gobernante en la historia moderna de Etiopía en dimitir; líderes anteriores han muerto en el cargo o han sido derrocados. Dijo que quería despejar el camino para las reformas.

Abiy Ahmed y el Partido de la Prosperidad (2018-presente)

El primer ministro etíope Abiy Ahmed recibe el Premio Nobel de la Paz en Oslo en 2019

El nuevo primer ministro fue Abiy Ahmed , quien realizó una visita histórica a Eritrea en 2018 , poniendo fin al estado de conflicto entre los dos países . Por sus esfuerzos para poner fin a la guerra de 20 años entre Etiopía y Eritrea, Abiy Ahmed recibió el premio Nobel de la paz en 2019. Después de asumir el cargo en abril de 2018,Abiy, de 45 años, liberó a presos políticos, prometió elecciones justas para 2019 y anunció reformas económicas radicales. A partir del 6 de junio de 2019, todos los sitios web previamente censurados volvieron a ser accesibles, más de 13.000 presos políticos fueron liberados y cientos de miembros del personal administrativo fueron despedidos como parte de las reformas.

La violencia étnica aumentó con el malestar político. Hubo enfrentamientos oromo-somalíes entre los oromo, que constituyen el grupo étnico más grande del país, y la etnia somalí, lo que provocó que hasta 400.000 se hayan desplazado en 2017. Enfrentamientos gedeo-oromo entre los oromo y gedeo en el al sur del país, Etiopía tuvo el mayor número de personas que huyeron de sus hogares en el mundo en 2018, con 1,4 millones de personas desplazadas. A partir de 2019, en el conflicto de Metekel , los combates en la zona de Metekel de la región de Benishangul-Gumuz en Etiopía habrían involucrado a milicias del pueblo de Gumuz contra Amharas y Agaws. Sin embargo, en marzo de 2020, el líder de uno de los grupos llamados Fano , Solomon Atanaw , declaró que Fano no se desarmaría hasta que las zonas Metekel de la región de Benishangul-Gumuz y los distritos de la región de Tigray de Welkait y Raya fueran devueltos al control de Región de Amhara . En septiembre de 2018, en la protesta de las minorías que tuvo lugar en la Zona Especial de Oromia, cerca de la capital de Etiopía, Addis Abeba, murieron 23 personas. Las autoridades declararon que 35 personas murieron en Addis Abeba y en la zona especial de Oromia, algunas de las cuales fueron asesinadas por la policía.

El 22 de junio de 2019, facciones de las fuerzas de seguridad de la región intentaron un golpe de estado contra el gobierno regional , durante el cual fue asesinado el presidente de la región de Amhara, Ambachew Mekonnen . Un guardaespaldas que se ponía del lado de las facciones nacionalistas asesinó al general Se'are Mekonnen , el Jefe del Estado Mayor de la Fuerza de Defensa Nacional de Etiopía , así como a su ayudante, el Mayor General Gizae Aberra. La Oficina del Primer Ministro acusó al general de brigada Asaminew Tsige , jefe de las fuerzas de seguridad de la región de Amhara, de liderar el complot, y Tsige fue asesinado a tiros por la policía cerca de Bahir Dar el 24 de junio.

El 29 de julio de 2019, según los funcionarios, Etiopía estableció un récord mundial al plantar más de 353 millones de árboles. Esta explosión de plantación de árboles fue parte de una campaña hacia la reforestación extensa llamada "Green Legacy".

La milicia Fano es un grupo de jóvenes amharianos en Etiopía, percibido como un grupo de protesta o una milicia armada. Las unidades de Fano están acusadas de participar en masacres étnicas, incluida la de 58 personas qemant en Metemma entre el 10 y el 11 de enero de 2019, y de acciones armadas en Humera en noviembre de 2020 durante el conflicto de Tigray . Las protestas estallaron en Etiopía tras el asesinato del músico oromo Hachalu Hundessa el 29 de junio de 2020, lo que provocó la muerte de al menos 239 personas.

La disputa entre Egipto y Etiopía por la Gran Presa Renacentista de Etiopía se intensificó en 2020. Egipto se opuso a la presa, temiendo que reduciría la cantidad de agua que recibía del Nilo . El primer ministro etíope, Abiy Ahmed, advirtió que "ninguna fuerza puede impedir que Etiopía construya una presa. Si hay necesidad de ir a la guerra, podríamos preparar a millones".

El gobierno federal, bajo el Partido de la Prosperidad , solicitó que la Junta Electoral Nacional de Etiopía cancele las elecciones para 2020 debido a preocupaciones de salud y seguridad sobre COVID-19 . No se fijó una fecha oficial para las próximas elecciones en ese momento, pero el gobierno prometió que una vez que se desarrollara una vacuna para COVID-19, las elecciones avanzarían. El partido gobernante de Tigray , Tigray People's Liberation Front o TPLF, se opuso a la cancelación de las elecciones y, cuando se rechazó su solicitud al gobierno federal de celebrar elecciones, el TPLF procedió a celebrar elecciones de todos modos el 9 de septiembre de 2020. Trabajaron con partidos de oposición regionales y incluyó observadores internacionales en el proceso electoral. Se estimó que 2,7 millones de personas participaron en las elecciones.

Las relaciones entre el gobierno federal y el gobierno regional de Tigray se deterioraron después de las elecciones, y el 4 de noviembre de 2020, Abiy inició una ofensiva militar en la región de Tigray en respuesta a los ataques contra unidades del ejército estacionadas allí, lo que provocó que miles de refugiados huyeran al vecino Sudán y desencadenando la Guerra de Tigray . Según los medios locales, es posible que hasta 500 civiles hayan muerto en una masacre en la ciudad de Mai Kadra el 9 de noviembre de 2020.

Gobierno y políticas

Durante la lucha por África de finales del siglo XIX , Etiopía y Liberia fueron las únicas dos naciones que preservaron en gran medida su soberanía a lo largo de los esfuerzos de colonización de las potencias coloniales europeas . Muchas naciones africanas recientemente independientes adoptaron los colores de la bandera de Etiopía de verde, oro y rojo.

Antes de la Guerra de Tigray , la política de Etiopía se desarrollaba en el marco de una república parlamentaria federal , en la que el Primer Ministro es el jefe de gobierno .

El presidente es el jefe de estado, pero tiene poderes en gran parte ceremoniales. El poder ejecutivo lo ejerce el gobierno. El poder legislativo federal se confiere tanto al gobierno como a las dos cámaras del parlamento. Sobre la base del artículo 78 de la Constitución de Etiopía de 1994, el poder judicial es completamente independiente del ejecutivo y el legislativo. En 2015, las realidades de esta disposición fueron cuestionadas en un informe elaborado por Freedom House .

Elecciones generales de Etiopía de 2005 . Solo se muestran partidos con más de 10 asientos.
Rojo: EPRDF
Verde: CUD
Morado: UEDF
Azul oscuro: SPDP
Naranja: OFDM
Azul claro: Otros

Según el Índice de Democracia publicado por Economist Intelligence Unit, con sede en el Reino Unido, a finales de 2010, Etiopía era un "régimen autoritario", que ocupaba el puesto 118 entre los 167 países más democráticos. Etiopía había caído 12 lugares en la lista desde 2006, y el informe de 2010 atribuyó la caída a la represión del gobierno contra las actividades de la oposición, los medios de comunicación y la sociedad civil antes de las elecciones parlamentarias de 2010 , que según el informe habían convertido a Etiopía en un estado de facto de partido único. .

Sin embargo, desde el nombramiento de Abiy Ahmed como primer ministro en 2018, la situación ha evolucionado rápidamente.

En julio de 2015, durante un viaje que realizó el entonces presidente de Estados Unidos, Barack Obama , a Etiopía, destacó el papel del país en la lucha contra el terrorismo islámico. Obama fue el primer presidente de Estados Unidos en funciones que visitó Etiopía.

Gobernancia

La primera elección de la asamblea constituyente de 547 miembros de Etiopía se celebró en junio de 1994. Esta asamblea aprobó la constitución de la República Democrática Federal de Etiopía en diciembre de 1994. Las elecciones para el primer parlamento nacional y legislativo regional de Etiopía elegidos popularmente se celebraron en mayo y junio 1995. La mayoría de los partidos de oposición optaron por boicotear estas elecciones. Hubo una victoria aplastante para el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRDF). Los observadores internacionales y no gubernamentales llegaron a la conclusión de que los partidos de la oposición habrían podido participar si hubieran decidido hacerlo. El primer gobierno de Etiopía bajo la nueva constitución se instaló en agosto de 1995 con Negasso Gidada como presidente. El gobierno dirigido por el EPRDF del primer ministro Meles Zenawi promovió una política de federalismo étnico , delegando importantes poderes a las autoridades regionales de base étnica. Etiopía tiene hoy diez regiones administrativas semiautónomas que tienen el poder de recaudar y gastar sus propios ingresos. Bajo gobiernos anteriores, algunas libertades fundamentales, incluida la libertad de prensa , estaban circunscritas.

Los ciudadanos tenían poco acceso a los medios de comunicación que no fueran las redes estatales, y la mayoría de los periódicos privados lucharon por permanecer abiertos y sufrieron acoso periódico por parte del gobierno. Desde las elecciones de 2005, al menos 18 periodistas que habían escrito artículos críticos con el gobierno fueron arrestados por cargos de genocidio y traición. El gobierno utilizó las leyes de prensa que rigen la difamación para intimidar a los periodistas que criticaban sus políticas.

El gobierno de Meles fue elegido en 2000 en las primeras elecciones multipartidistas de Etiopía; sin embargo, los resultados fueron fuertemente criticados por observadores internacionales y denunciados por la oposición como fraudulentos. El EPRDF también ganó las elecciones de 2005 devolviendo a Meles al poder. Aunque el voto de la oposición aumentó en las elecciones, tanto la oposición como los observadores de la Unión Europea y otros lugares declararon que el voto no cumplía con los estándares internacionales para elecciones libres y justas. Se dice que la policía etíope ha masacrado a 193 manifestantes, la mayoría en la capital, Addis Abeba , en la violencia que siguió a las elecciones de mayo de 2005 en la masacre de la policía etíope .

El exministro de Relaciones Exteriores de Etiopía, Tedros Adhanom, con el exsecretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry

El gobierno también inició una ofensiva en las provincias; En el estado de Oromia, las autoridades utilizaron las preocupaciones sobre la insurgencia y el terrorismo para utilizar la tortura, el encarcelamiento y otros métodos represivos para silenciar a los críticos después de las elecciones, en particular a las personas que simpatizaban con el partido opositor registrado Oromo National Congress (ONC). El gobierno ha estado involucrado en un conflicto con los rebeldes en la región de Ogaden desde 2007. El partido de oposición más grande en 2005 fue la Coalición por la Unidad y la Democracia (CUD). Después de varias divisiones internas, la mayoría de los líderes del partido CUD han establecido el nuevo partido Unidad para la Democracia y la Justicia dirigido por el juez Birtukan Mideksa . Miembro del grupo étnico Oromo del país , Birtukan Mideksa es la primera mujer en liderar un partido político en Etiopía.

En 2008, los cinco principales partidos de oposición fueron la Unidad para la Democracia y la Justicia liderada por el juez Birtukan Mideksa, las Fuerzas Democráticas de Etiopía Unidas lideradas por Beyene Petros , el Movimiento Democrático Federalista Oromo liderado por Bulcha Demeksa , el Congreso Popular de Oromo liderado por Merera Gudina y United Ethiopian Partido Demócrata: Partido de Medhin dirigido por Lidetu Ayalew . Después de las elecciones de 2015, Etiopía perdió al único diputado opositor que le quedaba; ahora no hay diputados de la oposición en el parlamento etíope.

Militar

Desde 1996, Etiopía sin litoral no ha tenido armada, pero en 2018 el primer ministro Abiy Ahmed dijo en la televisión estatal: "Construimos una de las fuerzas terrestres y aéreas más fuertes de África  ... deberíamos desarrollar nuestra capacidad de fuerza naval en el futuro".

El ejército era relativamente pequeño con unos 170.000 voluntarios en servicio activo.

Derechos humanos

Las recientes violaciones de derechos humanos incluyen el asesinato de 100 manifestantes pacíficos por disparos directos del gobierno en las regiones de Oromo y Amhara en 2016. La ONU ha pedido a los observadores de la ONU sobre el terreno en Etiopía que investiguen este incidente, sin embargo, el gobierno etíope dominado por el EPRDF se ha negado esta llamada. Los manifestantes protestan por el acaparamiento de tierras y la falta de derechos humanos básicos, como la libertad de elegir a sus representantes. El EPRDF, dominado por el TPLF, ganó el 100% en una elección marcada por el fraude que ha provocado que los civiles etíopes protesten a una escala nunca antes vista en las protestas postelectorales anteriores.

Merera Gudina, líder del Congreso del Pueblo Oromo, dijo que el país de África Oriental se encuentra en una "encrucijada". "La gente está exigiendo sus derechos", dijo. "La gente está harta de lo que ha estado haciendo el régimen durante un cuarto de siglo. Están protestando contra el acaparamiento de tierras, las reparaciones, las elecciones robadas, el aumento del costo de vida, muchas cosas". Si el gobierno sigue reprimiendo mientras el La gente está exigiendo sus derechos por millones que (la guerra civil) es uno de los escenarios probables ", dijo Merera en una entrevista con Reuters.

Según encuestas realizadas en 2003 por el Comité Nacional de Prácticas Tradicionales en Etiopía, el matrimonio por secuestro representa el 69% de los matrimonios del país, con alrededor del 80% en la región más grande, Oromiya, y hasta el 92% en las naciones del sur, nacionalidades y Región de los Pueblos . Los actos homosexuales son ilegales en Etiopía. Periodistas y activistas han sido amenazados o arrestados por su cobertura de la pandemia de COVID-19 en Etiopía .

Entre los Omotic de habla Karo y pueblos de Hamer en el sur de Etiopía, adultos y niños con anormalidades físicas se consideran mingi , "ritualmente impuro". Se cree que estos últimos ejercen una influencia maligna sobre los demás; Tradicionalmente, los bebés discapacitados han sido asesinados sin un entierro adecuado. El Karo prohibió oficialmente la práctica en julio de 2012.

En 2013, el Instituto Oakland publicó un informe acusando al gobierno etíope de forzar la reubicación de "cientos de miles de indígenas de sus tierras" en la región de Gambela. Según varios informes de la organización, quienes se negaron fueron objeto de una variedad de de técnicas de intimidación, incluido el abuso físico y sexual, que a veces conducen a la muerte. Un informe similar de 2012 de Human Rights Watch también describe el programa de aldeización de 2010-2011 del gobierno etíope en Gambella, con planes para llevar a cabo reasentamientos similares en otras regiones. El gobierno etíope ha negado las acusaciones de acaparamiento de tierras y, en cambio, señaló la trayectoria positiva de la economía del país como evidencia de los beneficios del programa de desarrollo. Una serie de protestas violentas en todo el país , concentradas en la región de Oromia, estalló a partir del 23 de octubre de 2019, provocadas por la denuncia del activista y propietario de los medios de comunicación Jawar Mohammed de que las fuerzas de seguridad habían intentado detenerlo. Según informes oficiales, 86 personas murieron. El 29 de mayo de 2020, Amnistía Internacional publicó un informe en el que se acusaba a las fuerzas de seguridad de Etiopía de detenciones masivas y ejecuciones extrajudiciales . El informe indicó que en 2019, al menos 25 personas, sospechosas de apoyar al Ejército de Liberación de Oromo , fueron asesinadas por las fuerzas en partes de la región de Oromia . Además, entre enero y septiembre de 2019, al menos 10.000 personas fueron detenidas bajo sospecha, donde la mayoría fueron "sometidas a brutales golpizas".

divisiones administrativas

Mapa de las regiones y zonas de Etiopía

Antes de 1996, Etiopía estaba dividida en trece provincias , muchas derivadas de regiones históricas. La nación ahora tiene un sistema gubernamental escalonado que consiste en un gobierno federal que supervisa los estados regionales, zonas, distritos ( woreda ) y kebeles ("vecindarios").

Etiopía está dividida en diez estados regionales de base étnica y políticamente autónomos ( kililoch , kilil singular  ) y dos ciudades autorizadas ( astedader akababiwoch , astedader akababi singular  ), siendo esta última Addis Abeba y Dire Dawa . Los kililoch se subdividen en sesenta y ocho zonas , y luego en 550 woredas y varios woredas especiales .

La constitución asigna amplios poderes a los estados regionales, que pueden establecer su propio gobierno y democracia siempre que esté en consonancia con la constitución del gobierno federal. Cada región tiene en su cúspide un consejo regional donde los miembros son elegidos directamente para representar a los distritos y el consejo tiene poder legislativo y ejecutivo para dirigir los asuntos internos de las regiones.

Además, el artículo 39 de la Constitución de Etiopía otorga a todos los estados regionales el derecho a separarse de Etiopía. Sin embargo, existe un debate sobre cuánto del poder garantizado en la constitución se otorga realmente a los estados. Los consejos ejecutan su mandato a través de un comité ejecutivo y oficinas sectoriales regionales. Una estructura tan elaborada de instituciones públicas municipales, ejecutivas y sectoriales se replica en el siguiente nivel ( woreda ).

Región o ciudad Capital Área (km 2 ) Población
Censo de octubre de 1994 Censo de mayo de 2007 Estimación de julio de 2012 Estimación 2017
Addis Abeba astedader Addis Abeba 526,99 2,100,031 2,738,248 3,041,002 3,433,999
Lejos kilil Semera 72.052,78 1.051.641 1,411,092 1,602,995 1.812.002
Amhara kilil Bahir Dar 154.708,96 13,270,898 17.214.056 18,866,002 21,134,988
Benishangul-Gumuz kilil Asosa 50.698,68 460,325 670,847 982,004 1,066,001
Dire Dawa astedader Dire Dawa 1.558,61 248,549 342,827 387.000 466.000
Gambela kilil Gambela 29.782,82 162,271 306,916 385.997 435,999
Harari kilil Harar 333,94 130,691 183,344 210.000 246.000
Oromia kilil Addis Abeba 284.538,00 18,465,449 27,158,471 31.294.992 35,467,001
Sidama kilil Awasa (~ 12 000)
somalí kilil Jijiga 279.252,00 3,144,963 4.439.147 5,148,989 5.748.998
Naciones, nacionalidades y pueblos del sur kilil Awasa * 105.887,18 10,377,028 15.042.531 17.359.008 19,170,007
Tigray kilil Mek'ele 41.410 3,134,470 4.314.456 4.929.999 5.247.005
Zonas especiales enumeradas 96.570 112,999 123,001
Totales 1.127.127,00 51,766,239 73,918,505 84,320,987 94,351,001
* Área de SNNP antes de la secesión de la Región de Sidama

Geografía

Lago Wonchi

Con 1.104.300 kilómetros cuadrados (426.372,61 millas cuadradas), Etiopía es el 28º país más grande del mundo, comparable en tamaño a Bolivia . Se encuentra entre el 3er paralelo norte y el paralelo 15 norte y las longitudes 33º meridiano este y 48º meridiano este .

La mayor parte de Etiopía se encuentra en el Cuerno de África , que es la parte más oriental de la masa continental africana. Los territorios que tienen fronteras con Etiopía son Eritrea al norte y luego, moviéndose en el sentido de las agujas del reloj, Djibouti, Somalilandia, Somalia, Kenia, Sudán del Sur y Sudán. Dentro de Etiopía hay un vasto complejo de montañas y mesetas disecadas dividido por el Gran Valle del Rift , que se extiende generalmente de suroeste a noreste y está rodeado por tierras bajas, estepas o semidesérticas. Existe una gran diversidad de terrenos con amplias variaciones de clima, suelos, vegetación natural y patrones de asentamiento.

Etiopía es un país ecológicamente diverso, que abarca desde los desiertos a lo largo de la frontera oriental hasta los bosques tropicales en el sur y el extenso afromontano en las partes norte y suroeste. El lago Tana en el norte es la fuente del Nilo Azul . También tiene muchas especies endémicas , en particular la gelada , la cabra montés walia y el lobo etíope ("zorro Simien"). El amplio rango de altitud le ha dado al país una variedad de áreas ecológicamente distintas, y esto ha ayudado a fomentar la evolución de especies endémicas en aislamiento ecológico.

Clima

El tipo de clima predominante es el monzón tropical, con una amplia variación inducida por la topografía. Las tierras altas de Etiopía cubren la mayor parte del país y tienen un clima que generalmente es considerablemente más frío que el de otras regiones que se encuentran en una proximidad similar al ecuador. La mayoría de las principales ciudades del país están ubicadas en elevaciones de alrededor de 2.000 a 2.500 m (6.562 a 8.202 pies) sobre el nivel del mar, incluidas capitales históricas como Gondar y Axum.

La capital moderna, Addis Abeba, está situada en las estribaciones del monte Entoto a una altura de alrededor de 2.400 metros (7.900 pies). Experimenta un clima templado durante todo el año. Con temperaturas bastante uniformes durante todo el año, las estaciones en Addis Abeba se definen en gran medida por las precipitaciones: una estación seca de octubre a febrero, una temporada de lluvias ligeras de marzo a mayo y una temporada de lluvias intensas de junio a septiembre. La precipitación media anual es de aproximadamente 1.200 milímetros (47 pulgadas).

Hay una media de siete horas de sol al día. La estación seca es la época más soleada del año, aunque incluso en el apogeo de la temporada de lluvias en julio y agosto todavía suele haber varias horas al día de sol brillante. La temperatura media anual en Addis Abeba es de 16 ° C (60,8 ° F), con temperaturas máximas diarias de 20 a 25 ° C (68,0 a 77,0 ° F) durante todo el año, y mínimas nocturnas de 5 a 10 ° C (41,0 a 77,0 ° F). 50,0 ° F).

La mayoría de las principales ciudades y sitios turísticos de Etiopía se encuentran a una altura similar a Addis Abeba y tienen un clima comparable. En las regiones menos elevadas, en particular las praderas y matorrales xerófonos etíopes más bajos en el este de Etiopía, el clima puede ser significativamente más cálido y seco. Dallol , en la depresión de Danakil en esta zona oriental, tiene la temperatura media anual más alta del mundo de 34 ° C (93,2 ° F).

Etiopía es vulnerable a muchos de los efectos del cambio climático. Estos incluyen aumentos de temperatura y cambios en las precipitaciones. El cambio climático en estas formas amenaza la seguridad alimentaria y la economía, que se basa en la agricultura. Muchos etíopes se han visto obligados a abandonar sus hogares y viajar hasta el Golfo, el sur de África y Europa.

Desde abril de 2019, el primer ministro etíope, Abiy Ahmed, ha promovido Beautifying Sheger , un proyecto de desarrollo que tiene como objetivo reducir los efectos negativos del cambio climático, entre otras cosas, en la ciudad capital de Addis Abeba. En el mes de mayo siguiente, el gobierno celebró "Dine for Sheger", un evento de recaudación de fondos para cubrir parte de los mil millones de dólares necesarios a través del público. Se recaudaron $ 25 millones a través del costoso evento, tanto a través del costo de asistencia como de las donaciones. Dos compañías ferroviarias chinas bajo la Iniciativa de la Franja y la Ruta entre China y Etiopía habían proporcionado fondos para desarrollar 12 de los 56 kilómetros totales.

La biodiversidad

Nyalas de montaña en el Parque Nacional de las Montañas Bale , una de las varias reservas de vida silvestre en Etiopía

Etiopía tiene 31 especies endémicas de mamíferos. El perro salvaje africano prehistóricamente tenía una distribución generalizada en el territorio. Sin embargo, con los últimos avistamientos en Finicha'a , se cree que este cánido está potencialmente extinto localmente . El lobo etíope es quizás la más investigada de todas las especies en peligro de extinción en Etiopía.

Etiopía es un centro mundial de diversidad aviar. Hasta la fecha se han registrado más de 856 especies de aves en Etiopía, veinte de las cuales son endémicas del país. Dieciséis especies están en peligro o en peligro crítico. Muchas de estas aves se alimentan de mariposas, como Bicyclus anynana .

Históricamente, en todo el continente africano, las poblaciones de vida silvestre han disminuido rápidamente debido a la tala, las guerras civiles, la contaminación, la caza furtiva y otros factores humanos. Una guerra civil que duró 17 años, junto con una sequía severa, afectó negativamente las condiciones ambientales de Etiopía, lo que provocó una degradación aún mayor del hábitat. La destrucción del hábitat es un factor que conduce a la puesta en peligro. Cuando los cambios en un hábitat ocurren rápidamente, los animales no tienen tiempo para adaptarse. El impacto humano amenaza a muchas especies, y se esperan mayores amenazas como resultado del cambio climático inducido por los gases de efecto invernadero . Con emisiones de dióxido de carbono en 2010 de 6.494.000 toneladas, Etiopía contribuye solo con el 0,02% a la liberación anual de gases de efecto invernadero causada por el hombre.

Etiopía tiene muchas especies catalogadas como en peligro crítico, en peligro y vulnerables a la extinción global. Las especies amenazadas en Etiopía se pueden dividir en tres categorías (según las calificaciones de la UICN ): en peligro crítico , en peligro y vulnerable .

Etiopía es uno de los ocho centros de origen fundamentales e independientes de plantas cultivadas en el mundo. Sin embargo, la deforestación es una preocupación importante para Etiopía, ya que los estudios sugieren que la pérdida de bosques contribuye a la erosión del suelo, la pérdida de nutrientes en el suelo, la pérdida de hábitats animales y la reducción de la biodiversidad. A principios del siglo XX, alrededor de 420.000 km 2 (o el 35%) de la tierra de Etiopía estaba cubierta por árboles, pero investigaciones recientes indican que la cubierta forestal es ahora aproximadamente el 11,9% del área. El país obtuvo una puntuación media del Índice de Integridad del Paisaje Forestal de 2018 de 7,16 / 10, ubicándose en el puesto 50 a nivel mundial de 172 países.

Etiopía pierde aproximadamente 1.410 km 2 de bosques naturales cada año. Entre 1990 y 2005 el país perdió aproximadamente 21.000 km 2 de bosques. Los programas gubernamentales actuales para controlar la deforestación consisten en educación, promoción de programas de reforestación y suministro de materias primas alternativas a la madera. En las zonas rurales, el gobierno también proporciona fuentes de combustible no maderables y acceso a tierras no boscosas para promover la agricultura sin destruir el hábitat forestal.

Organizaciones como SOS y Farm Africa están trabajando con el gobierno federal y los gobiernos locales para crear un sistema de manejo forestal. Trabajando con una subvención de aproximadamente 2,3 millones de euros, el gobierno etíope comenzó recientemente a capacitar a las personas sobre la reducción de la erosión y el uso de técnicas de riego adecuadas que no contribuyan a la deforestación. Este proyecto está ayudando a más de 80 comunidades.

Economía

Una representación proporcional de las exportaciones de Etiopía, 2019

Etiopía registró el crecimiento económico más rápido bajo la administración de Meles Zenawi . Según el FMI , Etiopía fue una de las economías de más rápido crecimiento en el mundo, con un crecimiento económico superior al 10% entre 2004 y 2009. Fue la economía africana no dependiente del petróleo de más rápido crecimiento en los años 2007 y 2008. En 2015 , el Banco Mundial destacó que Etiopía había experimentado un rápido crecimiento económico con un crecimiento del producto interno real (PIB) de un promedio del 10,9% entre 2004 y 2014.

En 2008 y 2011, el crecimiento de Etiopía y los considerables avances en materia de desarrollo se vieron desafiados por la alta inflación y la difícil situación de la balanza de pagos . La inflación se disparó al 40% en agosto de 2011 debido a la política monetaria flexible , el gran aumento de los salarios del servicio civil a principios de 2011 y los altos precios de los alimentos. Para 2011/12, se proyectaba que la inflación de fin de año sería de alrededor del 22%, y se proyecta una inflación de un solo dígito en 2012/13 con la implementación de políticas monetarias y fiscales estrictas.

A pesar del rápido crecimiento de los últimos años, el PIB per cápita es uno de los más bajos del mundo y la economía se enfrenta a una serie de problemas estructurales graves. Sin embargo, con una inversión enfocada en infraestructura pública y parques industriales, la economía de Etiopía está abordando sus problemas estructurales para convertirse en un centro de fabricación ligera en África. En 2019 se aprobó una ley que permite a los etíopes expatriados invertir en la industria de servicios financieros de Etiopía.

La constitución etíope especifica que los derechos de propiedad de la tierra pertenecen únicamente al "estado y el pueblo", pero los ciudadanos pueden arrendar tierras hasta por 99 años, pero no pueden hipotecar ni vender. Se permite alquilar la tierra por un máximo de veinte años y se espera que esto garantice que la tierra llegue al usuario más productivo. La distribución y administración de la tierra se considera un área en la que la corrupción está institucionalizada y, a menudo, se exigen pagos de facilitación y sobornos cuando se trata de cuestiones relacionadas con la tierra. Como no existe la propiedad de la tierra, los proyectos de infraestructura a menudo se realizan simplemente sin preguntar a los usuarios de la tierra, que luego terminan siendo desplazados y sin hogar ni tierra. Mucha ira y desconfianza a veces resulta en protestas públicas. Además, la productividad agrícola sigue siendo baja y las sequías frecuentes todavía acosan al país, lo que también conduce al desplazamiento interno.

Energía e hidroelectricidad

Disposición de la gran presa del Renacimiento

Etiopía tiene 14 ríos principales que fluyen desde sus tierras altas, incluido el Nilo. Tiene las mayores reservas de agua de África. A 2012, las centrales hidroeléctricas representaron alrededor del 88,2% de la capacidad total instalada de generación de electricidad.

La energía eléctrica restante se generó a partir de combustibles fósiles (8,3%) y fuentes renovables (3,6%).

La tasa de electrificación para la población total en 2016 fue del 42%, con una cobertura del 85% en las áreas urbanas y del 26% en las áreas rurales. En 2016, la producción total de electricidad fue de 11,15 TW⋅h y el consumo de 9,062 TW⋅h. Se exportaron 0,166 TW⋅h de electricidad, 0 kW⋅h importados y 2,784 GW de capacidad de generación instalada.

Etiopía entrega aproximadamente el 81% del volumen de agua al Nilo a través de las cuencas de los ríos Nilo Azul , Sobat y Atbara . En 1959, Egipto y Sudán firmaron un tratado bilateral, el Acuerdo de las Aguas del Nilo de 1959 , que otorgó a ambos países derechos marítimos exclusivos sobre las aguas del Nilo. Desde entonces, Egipto ha desalentado casi todos los proyectos en Etiopía que buscaban utilizar los afluentes locales del Nilo. Esto tuvo el efecto de desalentar la financiación externa de proyectos hidroeléctricos y de riego en el oeste de Etiopía, obstaculizando así los proyectos de desarrollo económico basados ​​en los recursos hídricos. Sin embargo, Etiopía está en proceso de construir una gran presa hidroeléctrica de 6.450 MW en el río Nilo Azul. Cuando se complete, esta gran presa del Renacimiento etíope está programada para ser la central hidroeléctrica más grande de África.

El proyecto hidroeléctrico Gibe III es hasta ahora el más grande del país con una capacidad instalada de 1.870 MW. Para el año 2017-18 (2010 EC), esta presa hidroeléctrica generó 4.900 GW⋅h.

Agricultura

Campo de tef cerca de Mojo

La agricultura constituye alrededor del 85% de la población activa. Sin embargo, el sector de servicios representa la mayor parte del PIB . Muchas otras actividades económicas dependen de la agricultura, incluida la comercialización, el procesamiento y la exportación de productos agrícolas. La producción es abrumadoramente por pequeños agricultores y empresas, y una gran parte de las exportaciones de productos básicos proviene del pequeño sector agrícola de cultivos comerciales. Los cultivos principales incluyen café , legumbres , oleaginosas , cereales , patatas, caña de azúcar y hortalizas. Etiopía es también un centro de diversidad de Vavilov para cultivos domésticos, incluidos el enset , el café y el teff .

Las exportaciones son casi en su totalidad productos básicos agrícolas (con la excepción de las exportaciones de oro ), y el café es la principal fuente de divisas. Etiopía es el segundo productor de maíz de África . Según estimaciones de la ONU, el PIB per cápita de Etiopía alcanzó los 357 dólares en 2011.

Exportaciones

Bolsas con la marca Ethiopian Blessed Coffee en EE. UU. El café es una de las principales exportaciones de Etiopía.

Las exportaciones de Etiopía en el ejercicio económico 2009/2010 totalizaron 1.400 millones de dólares EE.UU. Etiopía produce más café que cualquier otra nación del continente. "El café proporciona el sustento a cerca de 15 millones de etíopes, el 16% de la población. Los agricultores de la parte oriental del país, donde un clima más cálido ya está afectando la producción, han luchado en los últimos años y muchos informan actualmente de cosechas en gran parte fallidas. como consecuencia de una sequía prolongada ".

Mapa de árbol de exportación de Etiopía del MIT - Observatorio de la complejidad económica de Harvard (2014)

Etiopía también tiene el quinto inventario más grande de ganado . Otros principales productos de exportación son el khat , el oro, los productos de cuero y las semillas oleaginosas. El reciente desarrollo del sector de la floricultura significa que Etiopía está preparada para convertirse en uno de los principales exportadores de flores y plantas del mundo.

El comercio transfronterizo de los pastores es a menudo informal y está fuera del control y la regulación estatales. En África Oriental , más del 95% del comercio transfronterizo se realiza a través de canales no oficiales. El comercio no oficial de ganado en pie, camellos, ovejas y cabras de Etiopía vendido a Somalia , Djibouti y Kenia genera un valor total estimado de entre 250 y 300 millones de dólares estadounidenses al año (100 veces más que la cifra oficial).

Este comercio ayuda a bajar los precios de los alimentos, aumentar la seguridad alimentaria, aliviar las tensiones fronterizas y promover la integración regional. Sin embargo, la naturaleza no regulada e indocumentada de este comercio conlleva riesgos, como permitir que las enfermedades se propaguen más fácilmente a través de las fronteras nacionales. Además, el gobierno de Etiopía está supuestamente descontento con la pérdida de ingresos fiscales y de divisas. Las iniciativas recientes han buscado documentar y regular este comercio.

Con el crecimiento lento del sector privado, los productos de cuero de diseñador, como los bolsos, se están convirtiendo en un gran negocio de exportación, y Taytu se convierte en la primera marca de diseñador de lujo en el país. Otros productos de exportación a pequeña escala incluyen cereales, legumbres, algodón, caña de azúcar, patatas y pieles. Con la construcción de varias presas nuevas y los crecientes proyectos de energía hidroeléctrica en todo el país, Etiopía también planea exportar energía eléctrica a sus vecinos.

La mayoría considera los grandes recursos hídricos y el potencial de Etiopía como su "aceite blanco" y sus recursos de café como "oro negro".

Etiopía también tiene grandes recursos minerales y potencial petrolero en algunas de las regiones menos habitadas. La inestabilidad política en esas regiones, sin embargo, tiene el desarrollo inhibido. Los geólogos etíopes estuvieron implicados en una importante estafa de oro en 2008. Cuatro químicos y geólogos del Servicio Geológico de Etiopía fueron arrestados en relación con un escándalo de oro falso, tras las quejas de compradores en Sudáfrica. La policía descubrió que las barras de oro del Banco Nacional de Etiopía eran de metal dorado, lo que le costó al estado alrededor de 17 millones de dólares, según el sitio web de la Red de Ciencia y Desarrollo.

En 2011, se inició el proyecto Grand Ethiopian Renaissance Dam . Cuando se complete, proporcionará energía excedente en Etiopía que estará disponible para la exportación a los países vecinos.

Transporte

Tren ligero en Addis Abeba , Etiopía

Etiopía tiene 926 km de 1.435 mm electrificados ( 4 pies  8+1 / 2  en)de calibre estándarferrocarriles, 656 km para elAddis Ababa-Djibouti trenentre Addis Abeba y elpuerto de Djibouti(a través deflor de agua) y 270 km para elGebeya de tren de Awash-Haraentre Addis Abeba y lasciudades gemelasdeDessie/Kombolcha(también a través de Awash). Ambos ferrocarriles están en servicio de prueba o aún en construcción en agosto de 2017. Una vez que se pongan en servicio y estén completamente operativos en 2018/2019, ambos ferrocarriles permitirán el transporte de pasajeros con una velocidad designada de 120 km / hora y el transporte de mercancías con una velocidad de ~ 80 km / hora. El tiempo de viaje esperado de Addis Abeba a laciudad de Djiboutipara los pasajeros sería de menos de doce horas y el tiempo de viaje de Addis Abeba a Dessie / Kombolcha sería de alrededor de seis horas.

Más allá de los primeros 270 km del ferrocarril Awash-Hara Gebeya, una segunda fase de construcción de más de 120 km prevé la extensión de este ferrocarril desde Dessie / Kombolcha a Hara Gebeya / Woldiya . No está claro cuándo se construirá y abrirá esta sección. También se está construyendo un tercer ferrocarril al norte de 216 km de largo entre Mek'ele y Woldiya, pero tampoco está claro cuándo se pondrá en servicio y se inaugurará este ferrocarril. Todos los ferrocarriles son parte de una futura red ferroviaria de más de 5.000 km de ferrocarriles, la Red Nacional de Ferrocarriles de Etiopía .

Como primera parte de un Programa de Desarrollo del Sector Vial de diez años, entre 1997 y 2002 el gobierno etíope inició un esfuerzo sostenido para mejorar su infraestructura vial. Como resultado, en 2015 Etiopía tiene un total (federal y regional) de 100.000 km de carreteras, tanto pavimentadas como de grava.

Etiopía tenía 58 aeropuertos en 2012 y 61 en 2016. Entre estos, el Aeropuerto Internacional Bole en Addis Abeba y el Aeropuerto Internacional Aba Tenna Dejazmach Yilma en Dire Dawa acomodan vuelos internacionales.

Ethiopian Airlines , miembro de Star Alliance , es la aerolínea de bandera del país y es propiedad total del Gobierno de Etiopía . Desde su centro en el Aeropuerto Internacional Bole, la aerolínea sirve a una red de 102 pasajeros internacionales, 20 pasajeros domésticos y 44 destinos de carga. También es una de las aerolíneas de más rápido crecimiento en la industria y el continente.

Demografía

Etiopía es el país sin litoral más poblado del mundo. Su población total ha crecido de 38,1 millones en 1983 a 109,5 millones en 2018. La población era de solo nueve millones en el siglo XIX. Los resultados del censo de población y vivienda de 2007 muestran que la población de Etiopía creció a una tasa media anual del 2,6% entre 1994 y 2007, frente al 2,8% durante el período 1983-1994. Actualmente, la tasa de crecimiento de la población se encuentra entre los diez primeros países del mundo. Se pronostica que la población crecerá a más de 210 millones para 2060, lo que representaría un aumento de las estimaciones de 2011 en un factor de aproximadamente 2,5. Según estimaciones de la ONU, la esperanza de vida había mejorado sustancialmente en los últimos años, con una esperanza de vida de los hombres de 56 años y de las mujeres de 60 años.

Grupos étnicos en Etiopía
Grupo étnico Población
Oromo
25,4 (34,4%)
Amhara
19,9 (27,0%)
somalí
4,59 (6,2%)
Tigrayanos
4,49 (6,1%)
Sidama
2,95 (4,0%)
Gurage
1,86 (2,5%)
Welayta
1,68 (2,3%)
Lejos
1,28 (1,7%)
Hadiya
1,27 (1,7%)
Gamo
1,10 (1,5%)
Otros
9,30 (12,6%)
Población en millones según el censo de 2007

La población de Etiopía es muy diversa y contiene más de 80 grupos étnicos diferentes. Según el censo nacional etíope de 2007, los oromo son el grupo étnico más grande de Etiopía, con el 34,4% de la población del país. Los amhara representan el 27,0% de los habitantes del país, mientras que los somalíes y los tigrayanos representan el 6,2% y el 6,1% de la población, respectivamente. Otros grupos étnicos destacados son los siguientes: Sidama 4.0%, Gurage 2.5%, Welayta 2.3%, Afar 1.7%, Hadiya 1.7%, Gamo 1.5% y Otros 12.6%.

Las comunidades de habla afroasiática constituyen la mayoría de la población. Entre estos, los hablantes semíticos a menudo se refieren colectivamente a sí mismos como el pueblo Habesha . La forma árabe de este término ( al-Ḥabasha ) es la base etimológica de "Abisinia", el antiguo nombre de Etiopía en inglés y otros idiomas europeos. Además, las minorías étnicas de habla nilo-sahariana habitan las regiones del sur del país, particularmente en áreas de la región de Gambela que limita con Sudán del Sur . Los grupos étnicos más grandes entre estos incluyen a los nuer y anuak .

Además, Etiopía tenía más de 75.000 colonos italianos durante la ocupación italiana del país. Después de la independencia, muchos italianos permanecieron durante décadas después de recibir el perdón total del emperador Selassie, ya que vio la oportunidad de continuar los esfuerzos de modernización. Sin embargo, debido a la Guerra Civil de Etiopía en 1974, casi 22.000 italo-etíopes abandonaron el país. En la década de 2000, algunas empresas italianas volvieron a operar en Etiopía, y muchos técnicos y gerentes italianos llegaron con sus familias, residiendo principalmente en el área metropolitana de la capital.

En 2009, Etiopía acogió a una población de refugiados y solicitantes de asilo de aproximadamente 135.200. La mayoría de esta población procedía de Somalia (aproximadamente 64.300 personas), Eritrea (41.700) y Sudán (25.900). El gobierno etíope exigió que casi todos los refugiados vivieran en campos de refugiados.

Idiomas

Idiomas de Etiopía según el censo de 2007

  Oromo (33,8%)
  Amárico (29,3%)
  Somalí (6,3%)
  Tigrinya (5,9%)
  Sidamo (4.0%)
  Wolaytta (2,2%)
  Gurage (2,0%)
  Lejos (1,7%)
  Hadiyya (1,7%)
  Gamo-Gofa-Dawro (1,5%)
  otros (11,6%)

Según Ethnologue , se hablan 90 idiomas individuales en Etiopía. La mayoría de la gente en el país habla lenguas afroasiáticas de las ramas cusita o semítica . El primero incluye el idioma oromo , hablado por los oromo , y el somalí , hablado por los somalíes ; este último incluye amárico , hablado por los amhara , y tigrinya , hablado por los tigrayanos . Juntos, estos cuatro grupos constituyen aproximadamente las tres cuartas partes de la población de Etiopía. Otras lenguas afroasiáticas con un número significativo de hablantes incluyen las lenguas cushítica sidamo , afar , hadiyya y agaw , así como las lenguas semíticas gurage , harari , silt'e y argobba . El árabe , que también pertenece a la familia afroasiática, también se habla en algunas áreas.

Además, los idiomas omóticos son hablados por grupos étnicos minoritarios omóticos que habitan las regiones del sur. Entre estos modismos se encuentran Aari , Bench , Dime , Dizin , Gamo-Gofa-Dawro , Maale , Hamer y Wolaytta .

Los idiomas de la familia nilo-sahariana también son hablados por minorías étnicas concentradas en el suroeste del país. Estos lenguajes incluyen nuer , anuak , nyangatom , Majang , Suri , Me'en y Mursi .

El inglés es el idioma extranjero más hablado, el medio de instrucción en las escuelas secundarias y en toda la educación terciaria; Las leyes federales también se publican en inglés británico en la Federal Negarit Gazeta, incluida la constitución de 1995.

El amárico era el idioma de la enseñanza primaria, pero ha sido reemplazado en muchas áreas por idiomas regionales como el oromiffa, el somalí o el tigrinya. Si bien todos los idiomas gozan del mismo reconocimiento estatal en la Constitución de Etiopía de 1995 y el oromo es el idioma más poblado por hablantes nativos, el amárico es el más poblado por el número total de hablantes.

Las diversas regiones de Etiopía y las ciudades autorizadas son libres de determinar sus propios idiomas de trabajo. El amárico es reconocido como el idioma de trabajo oficial de la región de Amhara , Benishangul-Gumuz , la región de naciones, nacionalidades y pueblos del sur , la región de Gambela , Addis Abeba y Dire Dawa . El idioma oromo es el idioma oficial de trabajo y el idioma principal de educación en Oromia, Harar y Dire Dawa y en la zona de Oromia en la región de Amhara . El somalí es el idioma de trabajo oficial de la región de Somali y Dire Dawa , mientras que el afar, el harari y el tigrinya están reconocidos como idiomas de trabajo oficiales en sus respectivas regiones. Recientemente, el Gobierno de Etiopía anunció que el afar , el amárico , el oromo , el somalí y el tigrinya se adoptan como idiomas de trabajo federales oficiales de Etiopía. El italiano todavía lo hablan algunas partes de la población, principalmente entre las generaciones mayores, y se enseña en algunas escuelas (en particular, el Istituto Statale Italiano Omnicomprensivo di Addis Abeba ). Amharic y Tigrinya han tomado prestadas algunas palabras del idioma italiano.

Texto

La principal ortografía de Etiopía es la escritura Ge'ez . Empleado como abugida para varios de los idiomas del país, entró en uso por primera vez en los siglos VI y V a. C. como abjad para transcribir el idioma semítico Ge'ez . Ge'ez ahora sirve como el lenguaje litúrgico de las Iglesias ortodoxa etíope Tewahedo y Eritrea Ortodoxa Tewahedo . Durante la década de 1980, el juego de caracteres etíope se computarizó. Hoy en día es parte del estándar Unicode como Ethiopic, Ethiopic Extended , Ethiopic Supplement y Ethiopic Extended-A .

También se han utilizado otros sistemas de escritura a lo largo de los años por diferentes comunidades etíopes. Estos últimos incluyen el guión de Bakri Sapalo para Oromo .

Religión

Religión en Etiopía (2007)

  Ortodoxo etíope (43,5%)
  Islam (33,9%)
  P'ent'ay / Protestantismo (18,6%)
  Catolicismo (0,7%)
  Judaísmo (0,7%)

Etiopía tiene estrechos vínculos históricos con las tres principales religiones abrahámicas del mundo . En el siglo IV, el imperio etíope fue uno de los primeros en el mundo en adoptar oficialmente el cristianismo como religión estatal. Como resultado de las resoluciones del Concilio de Calcedonia , en 451 los Miaphysites , que incluían a la gran mayoría de cristianos en Egipto y Etiopía, fueron acusados ​​de monofisismo y designados como herejes bajo el nombre común de cristianismo copto (ver Ortodoxia Oriental ). Si bien ya no se distingue como una religión estatal, la Iglesia Ortodoxa Etíope de Tewahedo sigue siendo la denominación cristiana mayoritaria . También hay una importante demografía musulmana, que representa alrededor de un tercio de la población. Etiopía fue el destino de la Primera Hégira , una importante emigración en la historia islámica. Una ciudad en la región de Tigray, Negash es el asentamiento musulmán más antiguo de África.

La iglesia subterránea excavada en la roca de San Jorge en Lalibela es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .

Según el Censo Nacional de 2007, los cristianos constituyen el 62,8% de la población del país (43,5% ortodoxos etíopes, 19,3% otras denominaciones), musulmanes 33,9%, practicantes de creencias tradicionales 2,6% y otras religiones 0,6%. La relación entre la población cristiana y la musulmana se ha mantenido en gran medida estable en comparación con los censos anteriores realizados hace décadas. Los sunitas forman la mayoría de los musulmanes, siendo los musulmanes no confesionales el segundo grupo más grande de musulmanes, y los chiítas y los ahmadiyyas son una minoría. Sunitas son en gran parte Shafi'is o salafistas , y también hay muchos sufíes musulmanes allí. La gran población musulmana en la región norteña de Afar ha dado lugar a un movimiento separatista musulmán llamado "Estado Islámico de Afaria" que busca una constitución que cumpla con la sharia .

Algunos críticos afirmaron que el régimen de Haile Selassie había estado fabricando el censo para presentar a Etiopía como un país cristiano al mundo exterior, afirmando que el Islam constituía el 50% de la población total en 1991, según el censo de 1984 encargado por el régimen de Derg . Varios observadores musulmanes y blogueros afirman que los musulmanes son mayoría y no están de acuerdo con las cifras del censo anteriores, sin proporcionar datos fácticos que respalden sus afirmaciones.

El Reino de Axum fue una de las primeras entidades políticas en abrazar oficialmente el cristianismo, cuando Frumentius de Tiro , llamado Fremnatos o Abba Selama ("Padre de la paz") ​​en Etiopía, convirtió al emperador Ezana durante el siglo IV. Según el Nuevo Testamento , el cristianismo había entrado en Etiopía incluso antes, cuando Felipe el Evangelista bautizó a un funcionario del tesoro real etíope .

Sacerdotes ortodoxos bailando durante la celebración de Timkat

La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo es parte de la Ortodoxia Oriental . Es, con mucho, la denominación cristiana más grande, aunque varias iglesias P'ent'ay ( protestantes ) han ganado terreno recientemente. Desde 1930, ha existido una Iglesia católica etíope relativamente pequeña en plena comunión con Roma, con adherentes que representan menos del 1% de la población total.

Una mezquita en Bahir Dar

El Islam en Etiopía se remonta a la fundación de la religión en 622 cuando Mahoma aconsejó a un grupo de musulmanes que escaparan de la persecución en La Meca . Posteriormente, los discípulos emigraron a Abisinia a través de la actual Eritrea, que en ese momento estaba gobernada por Ashama ibn-Abjar , un piadoso emperador cristiano. Además, el grupo étnico más grande de Sahabah no árabes era el de los etíopes.

Según el censo de población y vivienda de 2007, alrededor de 1.957.944 personas en Etiopía son seguidores de religiones tradicionales . 471,861 residentes adicionales practican otros credos. Si bien se pueden encontrar seguidores de todas las religiones en cada región, tienden a concentrarse en ciertas partes del país. Los cristianos viven predominantemente en las regiones del norte de Amhara y Tigray, y son en gran parte miembros de la Iglesia ortodoxa etíope no calcedonia Tewahedo. Los pertenecientes a P'ent'ay predominan en las regiones de Oromia y el SNNP (Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur). Los musulmanes en Etiopía se adhieren predominantemente al Islam sunita y generalmente habitan áreas del este y noreste; particularmente las regiones de Somali, Afar, Dire Dawa y Harari. Los practicantes de las religiones tradicionales residen principalmente en las zonas fronterizas rurales del extremo suroeste y oeste de la nación, en las regiones de SNNP, Benishangul-Gumuz y Gambela.

Hasta la década de 1980, una población sustancial de Beta Israel / ቤተ እስራኤል / ביתא ישראל (judíos etíopes) residía en Etiopía. Se estima que unos 4.000 judíos, que afirman ser una de las tribus perdidas de Israel, todavía viven en Etiopía, junto con muchos más miembros de dos grupos etno-religiosos relacionados, Falash Mura y Beta Abraham . Los Falash Mura son Beta Israel que, aunque se identificaron como judíos, adoptaron elementos del cristianismo debido a los esfuerzos misioneros, y ahora practican una forma sincrética de judaísmo etíope mezclado con el cristianismo; suman unas 150.000 personas. Los Beta Abraham son considerados como una rama medieval del Beta Israel, habiendo incorporado elementos de la religión africana tradicional , y suman alrededor de 8,000. Si bien ambos todavía se identifican como Beta Israel, existen fuera de la comunidad principal. Los líderes oficiales de la comunidad Beta Israel aceptan provisionalmente el Falash Mura y han solicitado que se les permita emigrar a Israel. Los Beta Abraham históricamente han sido rechazados por la mayoría de las otras comunidades, habiendo tenido la reputación de ser "hechiceros". En ciertos pueblos y aldeas etíopes como Wolleka , cerca de la ciudad etíope de Gondar , la concentración de judíos etíopes sigue siendo significativa, pero Estados Unidos tiene ahora un número significativamente mayor de judíos etíopes que el de Etiopía.

Los grupos de derechos humanos han acusado regularmente al gobierno de arrestar a activistas, periodistas y blogueros para acabar con la disidencia entre algunas comunidades religiosas. El 3 de  agosto de 2015 se impusieron largas penas de prisión a 17 activistas musulmanes que iban de siete a 22 años. Fueron acusados ​​de intentar crear un estado islámico en el país de mayoría cristiana. Todos los acusados ​​negaron los cargos y afirmaron que simplemente protestaban en defensa de sus derechos.

Urbanización

Calle en Addis Abeba

El crecimiento de la población, la migración y la urbanización están ejerciendo presión sobre la capacidad de los gobiernos y de los ecosistemas para proporcionar a las personas servicios básicos. La urbanización ha aumentado constantemente en Etiopía, con dos períodos de crecimiento significativamente rápido. Primero, en 1936-1941 durante la ocupación italiana bajo el gobierno fascista de Mussolini, y luego de 1967 a 1975 cuando la población de las áreas urbanas se triplicó.

En 1936, Italia anexó Etiopía, construyendo infraestructura para conectar las principales ciudades y una presa que proporciona energía y agua. Esto, junto con la afluencia de italianos y trabajadores, fue la principal causa del rápido crecimiento durante este período. El segundo período de crecimiento fue de 1967 a 1975 cuando la población rural migró a las ciudades en busca de trabajo y mejores condiciones de vida.

Este patrón se desaceleró debido al programa de reforma agraria de 1975 instituido por el gobierno, que proporcionó incentivos para que la gente se quedara en las zonas rurales. A medida que la gente se trasladaba de las zonas rurales a las ciudades, había menos personas para cultivar alimentos para la población. La Ley de Reforma Agraria estaba destinada a aumentar la agricultura, ya que la producción de alimentos no se mantuvo al mismo ritmo que el crecimiento de la población durante el período 1970-1983. Este programa fomentó la formación de asociaciones campesinas, grandes aldeas basadas en la agricultura. La legislación condujo a un aumento en la producción de alimentos, aunque existe un debate sobre la causa; puede estar más relacionado con las condiciones meteorológicas que con la reforma. Las poblaciones urbanas han seguido creciendo con un aumento del 8,1% entre 1975 y 2000.

Vida rural y urbana

Horizonte de Gondar

La migración a las zonas urbanas suele estar motivada por la esperanza de una vida mejor. En las asociaciones campesinas la vida diaria es una lucha por sobrevivir. Aproximadamente el 16% de la población de Etiopía vive con menos de un dólar al día (2008). Solo el 65% de los hogares rurales de Etiopía consumen el estándar mínimo de alimentos de la Organización Mundial de la Salud (2.200 kilocalorías), y el 42% de los niños menores de 5 años tienen bajo peso.

La mayoría de las familias pobres (75%) comparten su dormitorio con el ganado, y el 40% de los niños duerme en el suelo, donde las temperaturas nocturnas promedian 5 grados centígrados en la estación fría. El tamaño medio de una familia es de seis o siete, que viven en una choza de barro y paja de 30 metros cuadrados, con menos de dos hectáreas de tierra para cultivar.

Las asociaciones de campesinos enfrentan un ciclo de pobreza. Dado que las parcelas son tan pequeñas, los agricultores no pueden permitir que la tierra permanezca en barbecho, lo que reduce la fertilidad del suelo. Esta degradación de la tierra reduce la producción de forrajes para el ganado, lo que provoca bajos rendimientos de leche. Dado que la comunidad quema estiércol de ganado como combustible, en lugar de arar los nutrientes en la tierra, la producción de cultivos se reduce. La baja productividad de la agricultura genera ingresos insuficientes para los agricultores, hambre, desnutrición y enfermedades. Estos agricultores insalubres tienen dificultades para trabajar la tierra y la productividad cae aún más.

Aunque las condiciones son drásticamente mejores en las ciudades, toda Etiopía sufre de pobreza y malas condiciones de saneamiento. Sin embargo, la pobreza en Etiopía se redujo del 44% al 29,6% durante 2000-2011, según el Banco Mundial. En la ciudad capital de Addis Abeba, el 55% de la población solía vivir en barrios marginales. Ahora, sin embargo, un auge de la construcción tanto en el sector público como en el privado ha llevado a una mejora dramática en los niveles de vida en las principales ciudades, particularmente en Addis Abeba. En particular, los complejos de viviendas en condominio construidos por el gobierno han surgido en toda la ciudad, beneficiando a cerca de 600.000 personas. El saneamiento es la necesidad más urgente en la ciudad, y la mayoría de la población carece de acceso a instalaciones de tratamiento de residuos. Esto contribuye a la propagación de enfermedades a través del agua insalubre.

Escena callejera en Adigrat

A pesar de las condiciones de vida en las ciudades, la gente de Addis Abeba está mucho mejor que la gente que vive en las asociaciones de campesinos debido a sus oportunidades educativas. A diferencia de los niños rurales, el 69% de los niños urbanos están matriculados en la escuela primaria y el 35% de ellos tienen derecho a asistir a la escuela secundaria. Addis Abeba tiene su propia universidad y muchas otras escuelas secundarias. La tasa de alfabetización es del 82%.

Muchas ONG (Organizaciones No Gubernamentales) están trabajando para resolver este problema; sin embargo, la mayoría está muy alejada, no está coordinada y trabaja aisladamente. El Consorcio de ONG de África Subsahariana está intentando coordinar esfuerzos.

Salud

Disminución de la mortalidad infantil en África subsahariana y Etiopía desde 1950

La Organización Mundial de la Salud 's 2006 Informe Mundial de la Salud da una cifra de 1.936 médicos (para 2003), que asciende a alrededor de 2,6 por 100.000. Se dice que una fuga de cerebros asociada con la globalización afecta al país, con muchos profesionales educados que abandonan Etiopía en busca de mejores oportunidades económicas en Occidente.

Se dice que los principales problemas de salud de Etiopía son las enfermedades transmisibles (contagiosas) que empeoran por las malas condiciones de saneamiento y la desnutrición . Más de 44 millones de personas (casi la mitad de la población) no tienen acceso a agua potable. Estos problemas se ven agravados por la escasez de médicos, enfermeras y centros de salud capacitados.

El estado de la salud pública es considerablemente mejor en las ciudades. Las tasas de natalidad , las tasas de mortalidad infantil y las tasas de mortalidad son más bajas en las ciudades que en las zonas rurales debido a un mejor acceso a la educación, los medicamentos y los hospitales. La esperanza de vida es mejor en las ciudades en comparación con las áreas rurales, pero se han observado mejoras significativas en todo el país en los últimos años, el promedio de vida de los etíopes es de 62,2 años, según un informe del PNUD . A pesar de que el saneamiento es un problema, el uso de fuentes de agua mejoradas también está aumentando; 81% en las ciudades frente al 11% en las zonas rurales. Como en otras partes de África, ha habido una migración constante de personas hacia las ciudades con la esperanza de mejores condiciones de vida.

Hay 119 hospitales (12 en Addis Abeba) y 412 centros de salud en Etiopía. Las tasas de mortalidad infantil son relativamente altas, ya que mueren 41 niños por cada 1.000 nacidos vivos. Etiopía ha logrado reducir la mortalidad de menores de cinco años en dos tercios (uno de los Objetivos de Desarrollo del Milenio ) desde 1990. Aunque se trata de una disminución espectacular, las complicaciones relacionadas con el parto, como la fístula obstétrica, afectan a muchas de las mujeres del país.

El VIH / SIDA en Etiopía se situó en el 1,1% en 2014, una disminución espectacular del 4,5% hace 15 años. Los más afectados son las comunidades pobres y las mujeres, debido a la falta de educación sanitaria, empoderamiento, conciencia y falta de bienestar social. El gobierno de Etiopía y muchas organizaciones internacionales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y las Naciones Unidas están lanzando campañas y trabajando de manera agresiva para mejorar las condiciones de salud de Etiopía y promover la conciencia sanitaria sobre el SIDA y otras enfermedades transmisibles.

Una niña etíope a punto de recibir su vacuna contra el sarampión

Etiopía tiene una tasa de mortalidad materna e infantil relativamente alta. Aunque Etiopía no cumplió la meta de los ODM de reducir la tasa de mortalidad materna en dos tercios en 2015, existen mejoras. Por ejemplo, la tasa de prevalencia de anticoncepción aumentó del 8,1% en 2000 al 41,8% en 2014, y la cobertura del servicio de atención prenatal aumentó del 29% a un asombroso 98,1% en el mismo período. Actualmente, la tasa de mortalidad materna es de 420 por 100.000 nacidos vivos. Solo una minoría de etíopes nace en hospitales, mientras que la mayoría nace en hogares rurales. Aquellas que se espera que den a luz en casa tienen mujeres mayores que sirven como parteras que ayudan con el parto. La "OMS estima que la mayoría de las muertes y discapacidades maternas podrían evitarse si los partos tuvieran lugar en centros de salud bien equipados, con personal debidamente capacitado".

Trabajadores de la salud comunitaria

La escasa disponibilidad de profesionales sanitarios con formación médica moderna, junto con la falta de fondos para los servicios médicos, conduce a la preponderancia de curanderos tradicionales menos fiables que utilizan terapias domiciliarias para curar dolencias comunes.

Una práctica cultural común, independientemente de la religión o la situación económica, es la mutilación genital femenina (MGF), también conocida como ablación genital femenina (MGF), un procedimiento que implica la extirpación parcial o total de los genitales femeninos externos u otra lesión a la mujer. órganos genitales por razones no médicas. La práctica fue declarada ilegal en Etiopía en 2004. La mutilación genital femenina es una costumbre prematrimonial principalmente endémica del noreste de África y partes del Cercano Oriente que tiene sus orígenes últimos en el Antiguo Egipto . Alentada por las mujeres de la comunidad, su objetivo principal es disuadir la promiscuidad y ofrecer protección contra las agresiones.

Etiopía tiene una alta prevalencia de mutilación genital femenina, pero la prevalencia es menor entre las niñas. La Encuesta demográfica y de salud de Etiopía de 2005 (EDHS) señaló que la tasa de prevalencia nacional es del 74% entre las mujeres de 15 a 49 años. La práctica es casi universal en las regiones de Dire Dawa , Somali y Afar . En las regiones de Oromo y Harari , más del 80% de las niñas y mujeres se someten al procedimiento. La mutilación genital femenina es menos prevalente en las regiones de Tigray y Gambela, donde el 29% y el 27% de las niñas y mujeres, respectivamente, se ven afectadas. Según un estudio de 2010 realizado por el Population Reference Bureau, Etiopía tiene una tasa de prevalencia del 81% entre las mujeres de 35 a 39 años y del 62% entre las mujeres de 15 a 19 años. Un informe de UNICEF de 2014 encontró que solo el 24% de las niñas menores de 14 años se habían sometido a la mutilación genital femenina.

La circuncisión masculina también se practica en el país y, según los informes, alrededor del 76% de la población masculina de Etiopía está circuncidada.

El Gobierno de la República Federal de Etiopía es signatario de varios convenios y tratados internacionales que protegen los derechos de las mujeres y los niños. Su constitución establece los derechos y libertades fundamentales de la mujer. Se está intentando elevar la condición social y económica de la mujer mediante la eliminación de todas las prácticas legales y consuetudinarias, que obstaculizan la participación igualitaria de la mujer en la sociedad y socavan su condición social.

La Estrategia Nacional de Salud Mental, publicada en 2012, introdujo el desarrollo de una política diseñada para mejorar la atención de la salud mental en Etiopía. Esta estrategia exigía que la salud mental se integrara en el sistema de atención primaria de salud. Sin embargo, el éxito de la Estrategia Nacional de Salud Mental ha sido limitado. Por ejemplo, se estima que la carga de la depresión aumentó un 34,2% entre 2007 y 2017. Además, la prevalencia de actitudes estigmatizantes, liderazgo inadecuado y coordinación de esfuerzos, así como la falta de conciencia sobre la salud mental en la población en general, todos siguen siendo obstáculos para el éxito de la atención de la salud mental.

Educación

Entrada de la Universidad de Addis Abeba

La educación en Etiopía estuvo dominada por la Iglesia de Tewahedo durante muchos siglos hasta que se adoptó la educación secular a principios del siglo XX. El sistema actual sigue esquemas de expansión escolar muy similares al sistema en las áreas rurales durante la década de 1980, con un agregado de regionalización más profunda, proporcionando educación rural en los propios idiomas de los estudiantes a partir del nivel primario, y con más financiamiento presupuestario asignado a el sector de la educación. La secuencia de la educación general en Etiopía es de seis años de escuela primaria, luego cuatro años de escuela secundaria inferior seguidos de dos años de escuela secundaria superior.

El acceso a la educación en Etiopía ha mejorado significativamente. Aproximadamente tres millones de personas asistían a la escuela primaria en 1994/95, pero en 2008/09, la matrícula primaria había aumentado a 15,5 millones, un aumento de más del 500%. En 2013/14, Etiopía había sido testigo de un aumento significativo de la matrícula bruta en todas las regiones. La TBM nacional fue del 104,8% para los niños, del 97,8% para las niñas y del 101,3% en ambos sexos.

La tasa de alfabetización ha aumentado en los últimos años: según el censo de 1994, la tasa de alfabetización en Etiopía era del 23,4%. En 2007 se estimó en 39% (hombres 49,1% y mujeres 28,9%). Un informe del PNUD de 2011 mostró que la tasa de alfabetización en Etiopía era del 46,7%. El mismo informe también indicó que la tasa de alfabetización femenina había aumentado del 27 al 39% entre 2004 y 2011, y la tasa de alfabetización masculina había aumentado del 49% al 59% durante el mismo período para las personas de 10 años o más. Para 2015, la tasa de alfabetización había aumentado aún más, al 49,1% (57,2% hombres y 41,1% mujeres).

Cultura

Teatro Hager Fikir en Addis Abeba , fundado en 1935

Nombrar

Los etíopes tienen un sistema de nombres diferente del sistema occidental basado en el apellido . Los niños agregan los nombres de pila de su padre y abuelo paterno consecutivamente a su propio nombre de pila. Por motivos de compatibilidad, como se hace en los pasaportes, el nombre de pila del abuelo se toma como apellido familiar , y el nombre de pila de una persona y el nombre de pila de su padre forman los nombres de pila.

A todos se les llama por su nombre de pila. En situaciones oficiales, los prefijos Ato ( አቶ ) se utilizan para hombres; Weyzero ( ወይዘሮ ) para mujeres casadas; y Weyzerīt ( ወይዘሪት ) para mujeres solteras.

Calendario

Modelo que conmemora el regreso del Obelisco de Aksum a Etiopía desde Italia, que muestra la fecha de su salida y regreso según el calendario etíope.

Etiopía tiene varios calendarios locales. El más conocido es el calendario etíope , también conocido como calendario Ge'ez, y está escrito con la antigua escritura Ge'ez , uno de los alfabetos más antiguos todavía en uso en el mundo. Se basa en el calendario copto o alejandrino más antiguo , que a su vez deriva del calendario egipcio . Como el calendario copto, el calendario etíope tiene doce meses de exactamente 30 días cada uno más cinco o seis días epagoménicos , que comprenden un decimotercer mes. Los meses etíopes comienzan en los mismos días que los del calendario copto, pero sus nombres están en ge'ez.

Al igual que el calendario juliano , el sexto día epagomenal, que en esencia es un día bisiesto, se agrega cada cuatro años sin excepción el 29 de agosto del calendario juliano, seis meses antes del día bisiesto juliano. Por lo tanto, el primer día del año etíope, 1  Mäskäräm, para los años entre 1901 y 2099 (inclusive), suele ser el 11 de septiembre ( gregoriano ), pero cae el 12 de septiembre en los años anteriores al año bisiesto gregoriano. Está aproximadamente siete años y tres meses detrás del calendario gregoriano debido a un cálculo alternativo para determinar la fecha de la Anunciación de Jesús.

Otro sistema calendárico fue desarrollado alrededor del año 300 a. C. por el pueblo Oromo . Un calendario lunar-estelar, este calendario Oromo se basa en observaciones astronómicas de la luna junto con siete estrellas o constelaciones particulares. Los meses Oromo (estrellas / fases lunares) son Bittottessa (Iangulum), Camsa (Pléyades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Central Orion-Saiph), Obora Dikka (Sirius), Birra (luna llena), Cikawa (luna gibosa), Sadasaa (cuarto de luna), Abrasa (media luna grande), Ammaji (media luna media) y Gurrandala (pequeña media luna).

Tiempo

El tiempo en Etiopía se cuenta de manera diferente a la mayoría de los países. Se calcula que el día etíope comienza a las 06:00 en lugar de las 00:00, coincidiendo con la salida del sol durante todo el año. Para convertir entre el reloj etíope y los relojes occidentales, hay que sumar (o restar) seis horas a la hora occidental. Por ejemplo, a las 02:00 hora local de Addis Abeba se le llama "8 de la noche" en Etiopía, mientras que a las 20:00 se le llama "2 de la tarde".

Cocina

Cocina típica etíope: injera (pan similar a una tortita) y varios tipos de wat (estofado)

La cocina etíope más conocida consiste en varios tipos de guisos de carne gruesos , conocidos como wat en la cultura etíope, y guarniciones de verduras que se sirven sobre injera , un gran pan plano de masa fermentada hecho con harina de teff . Esto no se come con utensilios, sino que se usa la injera para recoger los entrantes y guarniciones. Casi universalmente en Etiopía, es común comer del mismo plato en el medio de la mesa con un grupo de personas. También es una costumbre común alimentar a otros miembros de su grupo con sus propias manos, una tradición a la que se hace referencia como " gursha ". La cocina tradicional etíope no emplea carne de cerdo ni mariscos de ningún tipo, ya que ambos están prohibidos en las religiones cristiana, islámica y judía ortodoxa etíope .

Chechebsa , Marqa, Chukko, Michirra y Dhanga son los platos más populares del Oromo . Kitfo , que se originó entre los Gurage , es uno de los manjares más populares del país. Además, Doro wot (ዶሮ ወጥ en amárico ) y Tsebehi derho (ጽብሒ ድርሆ en Tigrinya ), son otros platos populares, originarios del noroeste de Etiopía. Tihlo (ጥሕሎ), que es un tipo de bola de masa, se prepara con harina de cebada tostada y se origina en la región de Tigray . Tihlo es ahora muy popular en Amhara y se extiende más al sur.

Medios de comunicación

Sede de Ethiopian Broadcasting Corporation en Addis Abeba

Ethiopian Broadcasting Corporation (EBC), anteriormente conocida como ETV, es el canal nacional propiedad del gobierno.

Kana TV es el canal de televisión más popular de Etiopía. Es principalmente conocido por doblar contenido extranjero al amárico .

Los periódicos de mayor circulación en Etiopía son Addis Fortune , Capital Ethiopia , Ethiopian Reporter , Addis Zemen ( amárico ) y Ethiopian Herald .

El único proveedor de servicios de Internet es la empresa nacional de telecomunicaciones Ethio Telecom . Una gran parte de los usuarios del país acceden a Internet a través de dispositivos móviles. En julio de 2016, hay alrededor de 4,29 millones de personas que tienen acceso a Internet en su hogar, en comparación con un cuarto de millón de usuarios una década antes. En ocasiones, el gobierno etíope cerró intencionalmente el servicio de Internet en el país o restringió el acceso a ciertos sitios de redes sociales durante períodos de disturbios políticos. En agosto de 2016, tras las protestas y manifestaciones en la región de Oromia, se cerró todo acceso a Internet por un período de dos días. En junio de 2017, el gobierno cerró el acceso a Internet para los usuarios móviles durante un período que coincidió con la administración del examen de ingreso a la universidad de Etiopía. Aunque el gobierno no confirmó el motivo de la restricción, la medida fue similar a una medida tomada durante el mismo período en 2016, luego de una filtración de preguntas de prueba.

Música

Mahmoud Ahmed , un cantante etíope de ascendencia Gurage (2005)

La música de Etiopía es extremadamente diversa, y cada uno de los 80 grupos étnicos del país está asociado con sonidos únicos. La música etíope utiliza un sistema modal distinto que es pentatónico , con intervalos característicamente largos entre algunas notas. Como ocurre con muchos otros aspectos de la cultura y la tradición etíope, los gustos musicales y las letras están estrechamente vinculados con los de los vecinos Eritrea, Somalia, Djibouti y Sudán. El canto tradicional en Etiopía presenta diversos estilos de polifonía ( heterofonía , zumbido , imitación y contrapunto ). Tradicionalmente, el lirismo en la escritura de canciones etíopes está fuertemente asociado con puntos de vista de patriotismo o orgullo nacional, romance, amistad y un tipo único de memorias conocido como 'Tizita'.

Deporte

Estadio de Addis Abeba , construido por colonos italianos en 1940

Los principales deportes en Etiopía son el atletismo (especialmente las carreras de larga distancia ) y el fútbol. Atletas etíopes han ganado muchos Olímpicos medallas de oro en atletismo, la mayoría de ellos en carreras de larga distancia. Abebe Bikila se convirtió en el primer atleta de un país subsahariano en ganar una medalla de oro olímpica cuando ganó el Maratón en los Juegos Olímpicos de Roma de 1960 en un tiempo récord mundial de 2:15:16. Haile Gebrselassie , Kenenisa Bekele y Tirunesh Dibaba son corredores de larga distancia de renombre mundial, cada uno con múltiples medallas de oro olímpicas y del campeonato mundial . Letesenbet Gidey ostenta los récords mundiales tanto en la carrera femenina de 5.000 metros como en la de 10.000 metros. Otros corredores etíopes notables son Mamo Wolde , Miruts Yifter , Derartu Tulu , Meseret Defar , Birhane Adere , Tiki Gelana , Genzebe Dibaba , Tariku Bekele , Gelete Burka y Yomif Kejelcha .

A partir de 2012 y hasta 2013, la actual selección nacional de fútbol de Etiopía (apodada Antílopes de Walayia) hizo historia al clasificarse para la Copa Africana de Naciones de 2012 y alcanzó a los últimos 10 equipos de fútbol africanos en la última etapa de clasificación para la FIFA 2014. Copa del Mundo . Los jugadores destacados incluyen al capitán Adane Girma y al máximo goleador Saladin Said .

Etiopía tiene la tradición de baloncesto más larga de África subsahariana, ya que estableció un equipo nacional de baloncesto en 1949.

Ver también

Notas

Referencias

Citas

Fuentes generales

Otras lecturas

enlaces externos