Bjarmaland - Bjarmaland
Bjarmaland (también escrito Bjarmland y Bjarmia ; latín : Biarmia ; inglés antiguo : Beormaland, Komi : Биармия Biarmia, Old Permic : 𐍑𐍙 𐍐𐍒 𐍜𐍙 𐍐) fue un territorio mencionado en las sagas nórdicas desde la época vikinga y en los relatos geográficos hasta la siglo 16. Por lo general, se considera que el término se refiere a la costa sur del Mar Blanco y la cuenca del río Dvina del Norte ( Vienanjoki en finlandés), así como, presumiblemente, a algunas de las áreas circundantes. Hoy, esos territorios comprenden una parte del Óblast de Arkhangelsk de Rusia , así como la Península de Kola .
Viajeros nórdicos en Bjarmaland
Según el Viaje de Ohthere (c. 890 EC), el comerciante noruego Ottar (Ohthere) informó al rey Alfredo el Grande que había navegado durante 15 días a lo largo de la costa norte y luego hacia el sur, llegando finalmente a un gran río, probablemente el Northern Dvina . En el estuario del río habitaban los beormas , quienes, a diferencia de los pueblos nómadas sami, eran sedentarios y su tierra era rica y poblada. Oh, no conocía su idioma, pero dijo que se parecía al idioma del pueblo Sami . Los bjarmianos le contaron a Ohthere sobre su país y otros países que lo limitaban.
Más tarde, se llevaron a cabo varias expediciones desde Noruega a Bjarmaland. En 920, Eric Bloodaxe hizo una expedición vikinga, así como Harald II de Noruega y Haakon Magnusson de Noruega , en 1090.
La expedición más conocida fue la de Tore Hund (Tore Dog) que junto con unos amigos, llegó a Bjarmaland en 1026. Comenzaron a comerciar con los habitantes y compraron una gran cantidad de pieles, tras lo cual fingieron irse. Más tarde, llegaron a la orilla en secreto y saquearon el lugar del entierro, donde los bjarmianos habían erigido un ídolo de su dios Jómali . Este dios tenía un cuenco que contenía plata sobre sus rodillas y una valiosa cadena alrededor de su cuello. Tore y sus hombres lograron escapar de los perseguidores bjarmianos con su generosa recompensa.
Identificación
El nombre Bjarmaland aparece en la literatura nórdica antigua, posiblemente refiriéndose al área donde actualmente se encuentra Arkhangelsk , y donde fue precedido por un asentamiento Bjarmian. La primera aparición del nombre ocurre en un relato de los viajes de Ohthere de Hålogaland , que fue escrito alrededor de 890.
El nombre Pérmicos ya se encuentra en el documento más antiguo de la Rus , la Crónica de Nestor (1000-1100). También se enumeran los nombres de otras tribus urálicas, incluidos algunos pueblos samoyedos , así como los Veps , Cheremis , Mordvin y Chudes .
El topónimo Bjarmaland también fue utilizado más tarde tanto por el historiador alemán Adam de Bremen (siglo XI) como por el islandés Snorri Sturluson (1179-1241) en Bósa saga ok Herrauðs , informando sobre sus ríos que desembocan en Gandvik . Sin embargo, no está claro si hacen referencia al mismo Bjarmaland que se mencionó en el Viaje de Ohthere . El nombre del dios bjarmiano Jómali está tan cerca de la palabra "dios" en la mayoría de las lenguas finlandesas que los bjarmianos probablemente eran un grupo finlandés. De hecho, las lenguas pertenecientes a otros grupos lingüísticos nunca se han sugerido en una investigación seria.
El cartógrafo sueco Olaus Magnus localizó Bjarmaland en la península de Kola en su Carta marina et descriptio septentrionalium terrarum (1539), mientras que el humanista sueco Johannes Schefferus (1621-1679) lo identificó con Laponia .
Origen del nombre: los bjarmianos
Los bjarmianos no pueden conectarse directamente con ningún grupo existente de personas que viven hoy en día, pero es probable que fueran un grupo separado de hablantes de finlandés en el área del Mar Blanco . Los topónimos y las palabras prestadas en dialectos en el norte de Rusia indican que las poblaciones de habla finlandesa solían vivir en el área. También las crónicas rusas mencionan grupos de personas en el área asociados con las lenguas finno-ugristas .
En consecuencia, muchos historiadores asumen que los términos beorm y bjarm derivan de la palabra urálica perm , que se refiere a los "mercaderes ambulantes" y representa la cultura del Antiguo Pérmico . Sin embargo, algunos lingüistas consideran que esta teoría es especulativa.
Investigaciones recientes sobre el sustrato urálico en los dialectos del norte de Rusia sugieren que varios otros grupos urálicos, además de los pérmicos, vivían en Bjarmaland, y se supone que incluían a los karelianos de Viena, los sami y los kvens . Según Helimski, el idioma hablado c. 1000 d. C. en la región norteña del Arcángel, que él llama Lop ' , estaba estrechamente relacionada con las lenguas sami propiamente dichas, pero era distinta . Eso encajaría perfectamente con el relato de Ottar.
El comercio bjarmiano llegó al sureste de Bolghar , por el río Volga , donde los bjarmianos también interactuaron con escandinavos y fennoscandianos , que se habían aventurado hacia el sur desde la zona del mar Báltico .
Fondo
Los historiadores modernos suponen que la riqueza de los bjarmianos se debió a su rentable comercio a lo largo del norte de Dvina , el río Kama y el Volga hasta Bolghar y otros asentamientos comerciales en el sur. A lo largo de esta ruta, las monedas de plata y otras mercancías se intercambiaban por pieles y colmillos de morsa traídos por los bjarmianos. De hecho, los lugares de enterramiento en el Krai de Perm moderno son la fuente más rica de platería sasánida y sogdiana de Irán . Más al norte, los bjarmianos comerciaban con los samis.
Parece que los escandinavos hicieron algún uso de la ruta comercial Dvina, además de la ruta comercial Volga y la ruta comercial Dnieper . En 1217, dos comerciantes noruegos llegaron a Bjarmaland para comprar pieles; uno de los comerciantes continuó más al sur para pasar a Rusia con el fin de llegar a Tierra Santa , donde tenía la intención de participar en las Cruzadas . El segundo comerciante que quedó fue asesinado por los bjarmianos. Esto hizo que los funcionarios noruegos emprendieran una campaña de retribución en Bjarmaland, que saquearon en 1222.
El siglo XIII parece haber visto el declive de los bjarmianos, que se convirtieron en afluentes de la República de Novgorod . Mientras que muchos eslavos huyeron de la invasión de los mongoles hacia el norte, a Beloozero y Bjarmaland, los biarmios desplazados buscaron refugio en Noruega , donde se les dio tierra alrededor de la Malangen fiordo por Haakon IV de Noruega en 1240. Más importante para la disminución fue probablemente que, con la Al comienzo de las Cruzadas , las rutas comerciales habían encontrado una orientación más occidental o se habían desplazado considerablemente hacia el sur.
Cuando los novgorodianos fundaron Velikiy Ustiug , a principios del siglo XIII, los bjarmianos tenían un serio competidor para el comercio. Más y más pomors llegaron a la zona durante los siglos XIV y XV, lo que llevó a la subyugación final y asimilación de los bjarmianos por los eslavos.
Uso posterior
El régimen colaboracionista de Quisling planeaba construir colonias noruegas en el norte de Rusia, tras el éxito futuro de la Operación Barbarroja , y que se llamarían Bjarmaland ; pero estos planes nunca llegaron a realizarse.
Ver también
- Oh, allá de Hålogaland
- Kvenland
- Gardariki
- Miklagard
- Vinland
- Serkland
- Skræling
- Panurus biarmicus , especie de ave cuyo nombre científico se creó después de la región
Notas
Referencias
Este artículo incluye contenido de la Owl Edition de Nordisk familjebok , una enciclopedia sueca publicada entre 1904 y 1926, ahora de dominio público .
- Steinsland, G. y Meulengracht Sørensen, P. (1998): Människor och makter i vikingarnas värld . ISBN 91-7324-591-7
- Тиандер К.Ф. Поездки скандинавов в Белое море. [ Viajes de los escandinavos al Mar Blanco ]. San Petersburgo, 1906.