Inscripción del pilar Bhitari de Skandagupta - Bhitari pillar inscription of Skandagupta
Bhitari
Coordenadas : 25 ° 34'00 "N 83 ° 17'20" E / 25.566654 83.288943 ° N ° E ElBhitari inscripción pilar de Skandagupta, fue descubierto en Bhitari,Saidpur, Ghazipur,Uttar Pradesh, y las fechas para el reino deGobernante delImperio GuptaSkandagupta(c. 455 - c. 467 d. C.).
Entre otras cosas, la inscripción es extremadamente importante para comprender la cronología de los distintos gobernantes de Gupta. También menciona el conflicto entre Skandagupta y Pushyamitras , así como entre Hunas .
Inscripción
La inscripción está escrita en 19 líneas, comenzando con la genealogía de los antepasados de Skandagupta, luego una presentación del propio Skangupta y finalmente una presentación de sus logros.
Genealogía
Emperador Samudragupta (336-80).
- [Se ha alcanzado la perfección]! El hijo del Mahârâjâdhirâja, el glorioso Samudragupta , quien fue el exterminador de todos los reyes; que no tenía antagonista (de igual poder) en el mundo; cuya fama fue probada por las aguas de los cuatro océanos; que era igual a (los dioses) Dhanada y Varuna e Indra y Antaka ; quien era el hacha de (el dios) Kritanta (Dios de la Muerte); quien fue el dador de muchos millones de vacas y oro adquiridos legalmente; quien fue el restaurador del ashvamedha -sacrificio, que había estado en suspenso durante mucho tiempo; que era el hijo del hijo del hijo del Mahârâja, el ilustre Gupta ; quien era el hijo del Mahârâja, el ilustre Ghatôtkacha ; (y) quien era el hijo del Mahârâjâdhirâja, el glorioso Chandragupta (I) , (y) el hijo de la hija de Lichchhivi, engendrado en el Mahâdêvî Kumrâdêvî,
- (L 4.) - (era) el adorador más devoto del Divino, el Mahârâjadhirâja, el glorioso Chandragupta (II) , quien fue aceptado por él; quien fue engendrado en el Mahdâdêvî Dattadêvî; (y) quien era él mismo sin un antagonista (de igual poder).
- (L.5.) - Su hijo (era) el adorador más devoto del Divino, el Mahârâjadhirâja, el glorioso Kumâragupta , quien meditaba en sus pies, (y) quien fue engendrado en el Mahdâdêvî Dhruvadêvî.
Autopresentación de Skandagupta
- (L. 6.) - El hijo de él, el rey, que era famoso por el poder innato de (su) intelecto poderoso (y) cuya fama era grande, (es) este rey (actual), de nombre Skandagupta, que posee gran gloria; que subsistía (como una abeja) de los nenúfares que se extendían ampliamente que eran los pies de (su) padre; cuya fama se extiende por todas partes; -quien está ampliamente dotado de fuerza de brazo en el mundo; quién es el héroe más eminente del linaje de los Guptas ; cuyo gran esplendor se extiende por todas partes; por quien, practicando (buen) comportamiento, no se obstaculiza la conducta de quienes realizan buenas acciones; quien es de alma inmaculada; (y) quien es bien disciplinado en la comprensión de las claves musicales: -
- (L. 8.) - Por quien, - habiendo alcanzado, con intensa aplicación diaria, paso a paso su objeto mediante el buen comportamiento y la fuerza y la conducta política, - se adquirió instrucción en el arte de la disposición (de los recursos), ( y) fue empleado como medio para (someter a sus) enemigos que se habían presentado en el deseo de conquista que era tan bienvenido (para ellos): -
Derrota de los Pushyamitras
- (L. 10.) - Por quien, cuando se preparó para restaurar las fortunas caídas de (su) familia, pasó una (entera) noche en un lecho que era la tierra desnuda; y luego, habiendo conquistado a Pushyamitras , que había desarrollado gran poder y riqueza, colocó (su) pie izquierdo en un taburete que era el rey (de esa tribu él mismo): -
Proezas militares de Skandagupta
- (L. 11.) - El comportamiento resplandeciente de quien, poseído de una fama inmaculada, -inherente, [pero aumentado] por. . . . . . . . y la paciencia y el heroísmo que son enfáticamente inigualables, (y) que destruyen la eficacia de las armas (de sus enemigos), - es cantada en todas las regiones por hombres felices, incluso hasta los niños:
- (L. 12.) - Quien, cuando (su) padre había alcanzado los cielos, conquistó (a sus) enemigos con la fuerza de (su) brazo, y restableció las fortunas arruinadas de (su) linaje; y luego, gritando "la victoria ha sido alcanzada" se dirigió a (su) madre, cuyos ojos estaban llenos de lágrimas de alegría, así como Krishna , cuando había matado a (sus) enemigos, se dirigió a (su madre) Dêvakî; -
- (L. 14.) - Quien, con sus propios ejércitos, estableció (nuevamente) (su) linaje que había sido hecho tambalear. . . . . . . . . ..., (y) con sus dos brazos subyugó la tierra, (y) mostró misericordia a los pueblos conquistados en angustia, (pero) no se ha vuelto ni orgulloso ni arrogante, aunque su gloria aumenta día a día; (y) a quien los bardos destacan con (sus) canciones y alabanzas: -
Derrota de los Hunas ( Kidarites )
- (L. 15.) - Por cuyos dos brazos fue sacudida la tierra, cuando él, el creador (de una perturbación como esa) de un terrible remolino, se unió en estrecho conflicto con los Hûnas ; . . . . . . entre enemigos. . . . . . flechas. . . . . . . . . . . . proclamado. . . . . . . . . . . . como si fuera el rugido de (el río) Gangâ , haciéndose notar en (sus) oídos.
- (L.17.) -. . . . . . la fama de su padre. . . . . . . . . . . (Diciéndose a sí mismo que) una imagen de algún tipo u otro [debería hacerse], él, el muy célebre, hizo esta imagen de ese (famoso) (dios) Shârngin, [para durar tanto como la luna y las estrellas puedan último]. Y, habiendo instalado aquí a este (dios), él, cuyos mandatos están bien establecidos, ha asignado este pueblo (al ídolo), para aumentar el mérito religioso de (su) padre.
- (L.19.) - En consecuencia, esta imagen del Divino, y (esta aldea) que aquí ha sido acordada, -ambos de estos, él, el piadoso, ha asignado para (el aumento de) el mérito religioso de (su) padre.