Chandragupta I - Chandragupta I
| Chandragupta | |
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 Una moneda que representa a Chandragupta y Kumaradevi . El nombre Chandra aparece verticalmente debajo del brazo izquierdo del rey. Este tipo de moneda única de Chandragupta I probablemente fue emitido por su sucesor Samudragupta .
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| Emperador Gupta | |
| Reinado | C. 319-335 o 319-350 CE |
| Coronación | C. 319-320 CE |
| Predecesor | Ghatotkacha |
| Sucesor | Samudragupta |
| Consorte | Kumaradevi |
| Asunto | Samudragupta , Kacha , Harishena |
| Dinastía | Gupta |
| Padre | Ghatotkacha |
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Imperio Gupta 320 CE – 550 CE | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Chandragupta I ( escritura Gupta : Cha-ndra-gu-pta , rc 319-335 o 319-350 EC) fue un rey de la dinastía Gupta , que gobernó en el norte de la India. Su título Maharajadhiraja ("gran rey de reyes") sugiere que fue el primer emperador de la dinastía. No hay certeza de cómo se volvió su pequeño reino ancestral en un imperio, aunque una teoría ampliamente aceptada entre los historiadores modernos es que su matrimonio con la Lichchhavi princesa Kumaradevi le ayudó a extender su poder político. Su hijo Samudragupta expandió aún más el imperio Gupta.
Periodo de reinado
Chandragupta era hijo del rey Gupta Ghatotkacha , y nieto del fundador de la dinastía Gupta , ambos llamados Maharaja ("gran rey") en la inscripción del Pilar de Allahabad . Chandragupta asumió el título de Maharajadhiraja ( "gran rey de reyes") y emitió monedas de oro, lo que sugiere que fue el primer gobernante imperial de la dinastía.
Chandragupta ciertamente reinó en el primer cuarto del siglo IV EC, pero el período exacto de su reinado es incierto. Su asunción del título de Maharajadhiraja ha dado lugar a sugerencias de que fundó la era del calendario Gupta y que la época de esta era marca su coronación. Con base en este argumento, varios historiadores, incluidos VA Smith y PL Gupta, fechan la ascensión de Chandragupta al 319-320 EC, que creen que es el comienzo de la era Gupta. Sin embargo, esto es simplemente una suposición, y la identidad del fundador de la era Gupta no es segura. Algunos historiadores, como DC Sircar y RC Majumdar , teorizan que la era Gupta marca la coronación de su hijo Samudragupta. SR Goyal teoriza que la era fue iniciada por el posterior rey Chandragupta II , pero su comienzo se remonta a la ascensión de Samudragupta.
Chandragupta I probablemente tuvo un reinado largo, como sugiere la inscripción del Pilar de Allahabad que nombró a su hijo como su sucesor, presumiblemente después de llegar a la vejez. Sin embargo, se debate el período exacto de su reinado.
Varias estimaciones para el reinado de Chandragupta incluyen:
- COMO Altekar : 305-325 CE
- SR Goyal: 319-350 CE
- Tej Ram Sharma: 319-353 CE
- Upinder Singh : 319-335 CE o 319-350 CE
Matrimonio con Kumaradevi
Chandragupta se casó con la princesa Kumaradevi de Chandragupta. Lichchhavi es el nombre de un antiguo clan que tenía su sede en Vaishali en la actual Bihar durante la época de Gautama Buddha . En el actual Nepal existió un reino de Lichchhavi en el primer milenio de nuestra era. Sin embargo, la identidad del reino Lichchhavi de Kumaradevi no es segura.
Una inscripción del siglo VIII de la dinastía Lichchhavi de Nepal afirma que su legendario ancestro Supushpa nació en la familia real de Pushpapura, es decir, Pataliputra en Magadha . Según algunos historiadores, como VA Smith , los Lichchhavis gobernaron en Pataliputra durante la época de Samudragupta. Sin embargo, esta inscripción dice que Supushpa gobernó 38 generaciones antes del rey Manadeva del siglo V , es decir, siglos antes del período de Chandragupta. Por lo tanto, la afirmación hecha en esta inscripción, incluso si es cierta, no puede tomarse como evidencia concreta del gobierno de Lichchhavi en Pataliputra durante la época de Chandragupta.
Es poco probable que el reino de Lichchhavi de Kumaradevi se haya ubicado en el actual Nepal, porque la inscripción del pilar de Allahabad de Samudragupta menciona a Nepala (es decir, Nepal) como un reino subordinado distinto. Dada la falta de cualquier otra evidencia, el historiador RC Majumdar asumió que durante la época de Chandragupta, los Lichchhavis gobernaron en Vaishali, que es la única otra base del clan conocida por los registros históricos.
Impacto del matrimonio
Las monedas de oro atribuidas a Chandragupta llevan retratos de Chandragupta y Kumaradevi, y la leyenda Lichchhavayah ("el Lichchhavis"). Su hijo Samudragupta se describe como Lichchhavi-dauhitra ("hijo de la hija de Lichchhavi") en las inscripciones de Gupta. Excepto Kumaradevi, estas inscripciones no mencionan a la familia paterna de las reinas de la dinastía, lo que sugiere que la familia Gupta consideró el matrimonio de Kumaradevi con Chandragupta como un evento importante.
El numismático John Allan teorizó que Chandragupta derrotó a un reino de Lichchhavi con sede en Vaishali, y que el matrimonio de Kumaradevi con él sucedió como parte de un tratado de paz. Sugirió que los Gupta consideraban este matrimonio prestigioso simplemente por el antiguo linaje de los Lichchhavis. Sin embargo, el texto antiguo Manusamhita considera a los Lichchhavis como "poco ortodoxos e impuros" ( vratya ). Por lo tanto, es poco probable que los Gupta mencionaran con orgullo la ascendencia Lichchhavi de Samudragupta para aumentar su prestigio social. Además, es poco probable que los Gupta permitieran que el nombre de los Lichchhavis apareciera en las monedas de la dinastía después de derrotarlos.
Es más probable que el matrimonio ayudó a Chandragupta a extender su poder político y sus dominios, lo que le permitió adoptar el título de Maharajadhiraja . La aparición del nombre de Lichchhavis en las monedas es probablemente un símbolo de su contribución a la expansión del poder de Gupta. Después del matrimonio, Chandragupta probablemente se convirtió en el gobernante de los territorios de Lichchhavi. Alternativamente, es posible que los estados de Gupta y Lichchhavi formaran una unión, con Chandragupta y Kumaradevi siendo considerados los gobernantes soberanos de sus respectivos estados, hasta el reinado de su hijo Samudragupta, quien se convirtió en el único gobernante del Reino Unido.
Extensión del reino
Poco se sabe sobre Chandragupta aparte de su ascendencia, su matrimonio y su expansión del poder de Gupta, como lo demuestra su título Maharajadhiraja . Se desconoce la extensión territorial del reino de Chandragupta, pero debe haber sido sustancialmente mayor que la de los primeros reyes de Gupta, ya que Chandragupta llevaba el título de Maharajadhiraja . Los historiadores modernos han intentado determinar la extensión de su reino basándose en la información de los Puranas y la inscripción del Pilar de Allahabad emitida por su hijo Samudragupta.
La inscripción del Pilar de Allahabad nombra a varios reyes subyugados por Samudragupta. A partir de la identidad de estos reyes, varios historiadores modernos han intentado determinar la extensión del territorio que debió haber heredado de Chandragupta. Por ejemplo, dado que el rey de la parte norte de la región de Bengala no se menciona entre los reyes subyugados por Samudragupta, estos historiadores teorizan que el norte de Bengala era parte del reino de Chandragupta. Sin embargo, estas conclusiones no se pueden sacar con certeza, ya que la identidad de varios de los reyes subyugados por Samudragupta es un tema de debate. Sin embargo, la información de la inscripción se puede utilizar para determinar los territorios que no formaban parte del reino de Chandragupta:
- En el oeste, el reino de Chandragupta probablemente no se extendió mucho más allá de Prayaga (actual Prayagraj), ya que Samudragupta derrotó a los reyes del actual oeste de Uttar Pradesh .
- En el sur, el reino de Chandragupta no incluía el área de Mahakoshal en la India central, ya que Samudragupta derrotó a los reyes de la región forestal, que se identifica con esta área.
- En el este, el reino de Chandragupta no incluía el sur de Bengala , porque la inscripción del pilar de Allahabad menciona a Samatata en esa región como un reino fronterizo. Además, la inscripción del Pilar de Hierro de Delhi sugiere que el reino de Vanga en esa región fue conquistado por el rey posterior Chandragupta II .
- En el norte, la inscripción del pilar de Allahabad menciona a Nepala (en el actual Nepal) como un reino fronterizo.
Un pasaje en el Vayu Purana establece que los Guptas gobernaron sobre Saketa (moderno Ayodhya ), Prayaga y Magadha . Con base en esto, varios eruditos modernos han teorizado que Chandragupta gobernó estos territorios. Sin embargo, esta conclusión no es segura, ya que el Vayu Purana no menciona el nombre de un gobernante específico. Los eruditos críticos de esta teoría argumentan que el pasaje describe los territorios del fundador de la dinastía Gupta o de sus gobernantes del siglo VI que supervisaron el declive del reino. Los críticos también señalan que el pasaje correspondiente en el Vishnu Purana establece que los Guptas y los Magadhas gobernaron conjuntamente sobre Prayaga y Magadha, y no menciona a Saketa en absoluto. El pasaje correspondiente en los diversos manuscritos del Bhagavata Purana no menciona la palabra "Gupta", o la usa como un sustantivo común que significa "protegido" en lugar de usarlo como el nombre de una dinastía específica. Incluso algunos manuscritos del Vayu Purana usan las palabras "Guhya", "sapta" o "Manidhanyaka" en lugar de "Gupta". Los partidarios de la teoría los descartan como errores de los escribas. El historiador Ashvini Agrwal sostiene que el pasaje de Vayu Purana no puede ser una referencia a los territorios de Gupta durante el período de declive del imperio, ya que no menciona a Bengala, que formó parte del reino de Gupta durante este período.
Según el historiador RC Majumdar , el reino de Chandragupta puede haber incluido todo el Bihar actual y una parte del actual Uttar Pradesh y Bengala . El historiador Dilip Kumar Ganguly cree que gobernó un gran reino que se extendía desde Allahabad en el oeste hasta el río Ganges en Bengala en el este; el reino excluía el sureste de Bengala ( Samatata ), el norte de Bengala (Vanga), el este de Bengala y el oeste de Bengala (el reino de Chandravarman ). El historiador Ashvini Agrwal afirma que su reino incluía el centro y este de Uttar Pradesh (incluidos Prayaga y Awadh ) y Bihar; pero no Bengala.
Moneda
Se han descubierto monedas de oro con retratos de Chandragupta y Kumaradevi en Mathura , Ayodhya , Lucknow , Sitapur , Tanda , Ghazipur y Varanasi en Uttar Pradesh ; Bayana en Rajasthan ; y Hajipur en Bihar . El anverso de estas monedas muestra retratos de Chandragupta y Kumaradevi, con sus nombres en la escritura Gupta . El reverso muestra una diosa sentada sobre un león, con la leyenda " Li-ccha-va-yah " ( 𑁊 , "el Lichchhavis").
Varios estudiosos, incluido el numismático John Allan , han considerado que las monedas de oro con los retratos de Chandragupta y Kumaradevi fueron emitidas por Samudragupta para conmemorar a sus padres, mientras que otros han atribuido la emisión de estas monedas al propio Chandragupta, o incluso sugirieron que estas monedas eran emitido por Lichchhavis.
VS Pathak teorizó que las monedas muestran a la pareja real en la pose vaivahika (nupcial), pero no hay evidencia concreta de que las monedas representen la boda real. SV Sohoni teorizó que las monedas mostraban a Chandragupta despidiéndose de Kumaradevi mientras realizaba una campaña militar, pero esto es dudoso dada la falta de una frase que indique destreza militar (a diferencia de las monedas de su hijo Samudragupta). Las monedas probablemente simplemente representan a Chandragupta y Kumaradevi como gobernantes conjuntos.
La identidad de la figura femenina que aparece en el reverso de estas monedas es incierta. Es poco probable que fuera una reina Gupta, ya que la representación de una figura femenina sentada sobre un león es característica de una diosa en el arte histórico de la India. Algunos historiadores, como AS Altekar , han identificado a la diosa como Durga . Sin embargo, aunque a menudo se representa a Durga sentada sobre un león, este atributo no es exclusivo de ella: Lakshmi también ha sido representada sentada sobre un león. Por ejemplo, Hemadri obras 's mencionan Simha-Vahini ( "tener león como su vahana ") Lakshmi, y las imágenes de Khajuraho representan Simha-Vahini Gajalakshmi . Algunos eruditos, como John Allan , han identificado a la diosa de las monedas como Lakshmi, que es la diosa de la fortuna y la esposa de Vishnu . Ella pudo haber aparecido en las monedas como un símbolo de la prosperidad real de los Gupta, o como una marca de su afiliación vaishnavita , pero esto no se puede decir con certeza. La diosa también pudo haber sido una diosa tutelar de los Lichchhavis, cuyo nombre aparece debajo de su imagen, pero esto tampoco se puede decir con certeza.
Sucesor
La inscripción del Pilar de Allahabad y la inscripción de Samudragupta en piedra de Eran afirman que su padre Chandragupta lo eligió como el próximo rey. La inscripción del pilar de Allahabad dice que Chandragupta lo nombró para "proteger la tierra", lo que sugiere que Chandragupta renunció al trono en su vejez y nombró a su hijo como el próximo rey.
El descubrimiento de las monedas emitidas por un gobernante de Gupta llamado Kacha ha provocado cierto debate sobre el sucesor de Chandragupta. Según una teoría, Kacha era otro nombre para Samudragupta. Otra teoría es que Kacha era el hermano mayor de Samudragupta y sucedió a su padre Chandragupta.
La sección Kaliyuga-raja-vrttanta del Bhavishyottara Purana menciona que Kacha era un hijo de Chandragupta I de una princesa Lichchhavi . Describe a Kacha gobernando conjuntamente con su padre y afirma que Samudragupta mató a su padre. Sin embargo, estos pasajes (y posiblemente todo el texto) son una falsificación moderna.
Referencias
Bibliografía
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- Dilip Kumar Ganguly (1987). Los Guptas imperiales y sus tiempos . Abhinav. ISBN 978-81-7017-222-2.
- RC Majumdar (1981). Una historia completa de la India . 3, Parte I: 300-985 d.C. Congreso de Historia de la India / Editorial del Pueblo. OCLC 34008529 .
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- Tej Ram Sharma (1989). Una historia política de los Guptas imperiales: de Gupta a Skandagupta . Concepto. ISBN 978-81-7022-251-4.
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