Incidente de disparo de Ayodhya - Ayodhya firing incident
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| Disputa de Ayodhya |
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La masacre de Ayodhya describe la ocasión en que la policía de Uttar Pradesh disparó munición real contra civiles en dos días distintos, el 30 de octubre de 1990 y el 2 de noviembre de 1990, a raíz del Ram Rath Yatra . Los civiles eran voluntarios religiosos, o kar sevaks , reunidos cerca del sitio de Ram Janmabhoomi en Ayodhya . Los registros oficiales del gobierno estatal informan que murieron 16 personas.
Fondo
En septiembre de 1990, el Vishwa Hindu Parishad (VHP), el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) y el Partido Bhartiya Janata hicieron campaña para que se reconstruyera el Templo Ram en el sitio de Ram Janmabhoomi. La situación se volvió volátil, con LK Advani conduciendo rath yatra y el VHP movilizando gente al sitio. El gobierno estatal, bajo Mulayam Singh Yadav , prometió protección y un cierre completo del sitio y la ciudad. Yadav tranquilizó al público: "Ningún pájaro podría volar hacia Ayodhya".
Cronología
21 de octubre de 1990
Los voluntarios, o kar sevaks, se reunieron por primera vez en Ayodhya , a instancias de LK Advani del BJP y Ashok Singhal del VHP, el 21 de octubre de 1990.
30 de octubre de 1990
Llamado "el Día D de Karseva", el 30 de octubre vio el inicio de medidas de seguridad sin precedentes. La policía prohibió todos los servicios de autobús y tren a Ayodhya. La mayoría de los kar sevaks llegaron a Ayodhya a pie; algunos nadaron a través del río Sarayu . La policía también bloqueó la subida de 1,5 km hasta la estructura en disputa e impuso un toque de queda. Según el informe de investigación de la Comisión Liberhan , emitido después del evento:
- 28.000 efectivos de la policía armada provincial de Uttar Pradesh se desplegaron en Ayodhya
- De 40,000 kar sevaks , solo 10,000 lograron llegar a Ayodhya
Alrededor de las 10 de la mañana, un gran grupo de kar sevaks se dirigió hacia el sitio, liderado por Vamadev, Mahant Nritya Gopal Das y Ashok Singhal del VHP. Ashok Singhal fue herido en la cabeza por una porra policial. Este altercado provocó un frenesí multitudinario y un enfrentamiento abierto entre civiles y policías.
Alrededor de las 11 de la mañana, un hombre santo hindú o sadhu logró hacerse con el control de un autobús de la Policía Armada en el que la policía tenía detenidos. El sadhu condujo el autobús a través de las barricadas, despejando el camino para que los demás lo siguieran a pie. Las fuerzas de seguridad fueron tomadas con la guardia baja y se vieron obligadas a perseguir a unos 5.000 kar sevaks , que irrumpieron en el lugar fuertemente custodiado. Según testigos presenciales, los hermanos Kothari montaron una bandera azafrán en la cima de Babri Masjid .
Por orden de Mulayam Singh , el personal de seguridad del gobierno disparó contra la multitud y persiguió a los kar sevaks por la zona. Mucha gente murió por heridas en la cabeza. Hubo una estampida en el puente de Saryu, que mató a varias personas.
1 de noviembre de 1990
Los grupos hindúes tomaron un día de descanso el 1 de noviembre.
2 de noviembre de 1990
Los kar sevaks reunidos ofrecieron oraciones en Ramlila la mañana del 2 de noviembre y luego se dirigieron a Babri Masjid . Los miembros de la multitud utilizaron la estrategia de tocar los pies del personal de seguridad, lo que los hizo retroceder un paso. Esto funcionó durante un tiempo y la procesión continuó. Sin embargo, la policía tomó medidas firmes utilizando gases lacrimógenos y cargas de porras para dispersar a la multitud. Sin embargo, algunos contingentes de kar sevaks alcanzaron y dañaron parcialmente la mezquita.
En respuesta, la policía abrió fuego por segunda vez en 72 horas y persiguió a kar sevaks por los callejones alrededor de Hanumangarhi . En un lugar, más tarde llamado Shaheed Gali o Martyr's Alley, la policía mató a muchos kar sevaks , incluidos los hermanos Kothari, que supuestamente fueron arrastrados fuera de una casa.
Algunos indígenas han acusado a la policía de deshacerse de muchos cadáveres, ya sea incinerándolos en lugares desconocidos o arrojándolos al río Saryu en sacos.
Fallecidos
Entre los muertos estaban:
- Los hermanos Kothari ( Kolkata )
- Setharam Mali ( Jodhpur )
- Ramesh Kumar ( Ganganagar )
- Mahavir Prasad ( Faizabad )
- Ramesh Pandey ( Ayodhya )
- Sanjay Kumar ( Muzaffarpur )
- Profesor Mahendranath Arora (Jodhpur)
- Un sadhu sin nombre
- Rajendra Dharkar
- Babulal Tiwari (del pueblo de Nemavar)
Supervivientes heridos
Los sobrevivientes heridos del ataque incluyeron:
- Sangram Keshari Mohapatra (odisha)
- Sunil Kumar
- Rajnarain Singh ( Sultanpur, Uttar Pradesh )
- Vishwajeet ( Patel Nagar , Delhi )
- Rambahadur ( Badayun , Uttar Pradesh)
- Abhay Kumar ( Asansol )
Secuelas
La mayoría de las noticias sobre los tiroteos fueron suprimidas por los medios de comunicación indios , pero algunos medios de comunicación locales e internacionales las mencionaron. El incidente del disparo tuvo un gran impacto en Uttar Pradesh y en la política nacional india .
El Ministro Principal de Uttar Pradesh recibió el sobrenombre de 'Mulla' Mulayam Singh por su postura pro musulmana durante el incidente. Perdió las elecciones de 1991 ante el Partido Bhartiya Janata . describió su decisión de disparar contra la multitud en Ayodhya como "dolorosa pero necesaria, ya que el tribunal superior ordenó mantener la paz, la ley y el orden hasta que salga el juicio".
La gente de la comunidad hindú organizó una reunión en memoria de los Karsevaks muertos el 4 de abril de 1991 en el Boat Club, Nueva Delhi, que atrajo a una gran audiencia. También lanzaron un programa de concientización a nivel nacional que muestra los Asthi Kalash (urnas funerarias) de los que murieron en el incidente del disparo. En los años siguientes, estas organizaciones y sus líderes destacados recibieron respaldo tanto político como moral.
El 6 de diciembre de 1992, un gran grupo de kar sevaks demolió completamente Babri Masjid .