Monasterio de Agios Neophytos - Agios Neophytos Monastery
Μονή Αγίου Νεοφύτου | |
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  Ubicación dentro de Chipre
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| Información del monasterio | |
|---|---|
| Nombre completo | El Santo, Real y Stavropegic Monasterio de San Neófitos (el Recluso) |
| Orden | Monaquismo ortodoxo |
| Establecido | 1159 |
| Dedicado a | San Neófitos |
| Fecha de celebración | 28 de septiembre |
| Diócesis | Iglesia de Chipre |
| Gente | |
| Fundador (es) | San Neófitos |
| Previo | Leontios, obispo de Chytri |
| Figuras asociadas importantes | Chrysostomos II de Chipre |
| Sitio | |
| Localización | Tala, Chipre , Distrito de Paphos , Chipre |
| Coordenadas | 34 ° 43′30 ″ N 32 ° 36′15 ″ E / 34.725 ° N 32.6042 ° E Coordenadas : 34.725 ° N 32.6042 ° E34 ° 43′30 ″ N 32 ° 36′15 ″ E / |
El Monasterio de San Neófito (en griego : Ιερά Μονή Αγίου Νεοφύτου ) se encuentra a 15 km al oeste de Paphos , es uno de los monasterios más conocidos de Chipre . Fue fundada por el monje Neophytos en el siglo XII. La propiedad es actualmente un museo que consta de la Engleistra (Lugar de Reclusión, construido en una cueva natural, con una pequeña capilla) y el Monasterio. Agios Neofytos se encuentra a 4 km al oeste de Tremithousa .
Historia
El monasterio de Agios Neophytos fue fundado por Neophytos . Después de ser encarcelado por seguir una vida ascética, huyó a las colinas de Chipre y encontró una pequeña cueva natural en 1159. Pasaron meses mientras se aseguraba de que la zona estuviera desierta y tranquila. Lentamente excavó la abertura aún más para abarcar su celda de la ermita, una pequeña capilla y su eventual tumba. Si bien comenzó como una ermita solo para Neophytos, finalmente ganó un pequeño número de seguidores y la Engleistra, como también se la llamaba, se convirtió en una tranquila comunidad monástica en 1170 cuando el obispo de Paphos lo convenció de que tomara un alumno. Neophytos estaba firmemente en contra del materialismo y se molestaba, lo que mantenía la población de monjes mucho más pequeña que en otros monasterios de la época. En su segunda Ordenanza Ritual, afirma que el número de monjes rondaba los quince o dieciocho.
Después de su muerte, fue enterrado dentro de la Engleistra de acuerdo con sus propias instrucciones detalladas. Su sucesor, Isaías, se menciona en los escritos de Neophytos, pero no se sabe nada sobre su época como abad, ni hay información sobre otros abades durante los siglos XIII, XIV o XV. Sin embargo, se especula que los jefes del monasterio que siguieron a Neophytos no mantuvieron su estilo de vida aislacionista. El monasterio se amplió y se agregaron nuevas pinturas y decoraciones a lo largo de los siglos, aunque no muy a menudo. Otro monje llamado Neophytos llevó a cabo una gran reforma en 1503, quien ordenó la renovación de varias obras de arte originales, así como nuevos iconos adicionales , todo pagado con su propio dinero. La comunidad fluctuó entre el crecimiento y el declive durante varios siglos, pero se estancó alrededor del siglo XVII. En 1631, después de que el abad Leoncio se dispusiera a impedir su disolución, el patriarca Cyril Loukaris de Constantinopla declaró que tenía precedencia sobre todos los demás monasterios de Chipre . Durante los últimos siglos, el monasterio y sus edificios a menudo fueron reparados y ampliados para evitar que se perdieran en el tiempo. Sigue habitada hasta el día de hoy y los monjes en su interior promueven la publicación de manuscritos históricos escritos dentro de sus muros para preservar su historia. Las reliquias de los neófitos se encontraron en 1756 y luego se colocaron en la iglesia principal del monasterio.
Arquitectura
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La Engleistra original de San Neophytos consta de tres partes: la iglesia de la Vera Cruz , la celda de Neophytos y el Refectorio . Los tres están tallados en la escarpada pared rocosa donde Neophytos quiso establecerse por primera vez como ermitaño. Un gran nártex trapezoidal se encuentra a la entrada de la Engleistra, seguido por el refectorio en el lado norte y la celda en el sur. El cuerpo principal de la iglesia y la bema están cubiertos con pinturas murales de toda la historia del monasterio. El muro oriental tiene un nicho en forma de cruz de tamaño moderado que una vez albergó una cruz de madera que contenía un trozo de la Cruz Verdadera, que fue obtenida por el fundador Neophytos.
Fuera de la Engleistra se encuentra la iglesia principal del monasterio, el katholikon . Es una gran basílica de inspiración veneciana que parece haber sido construida a principios del siglo XVI. También estaba decorado con pinturas murales, aunque muy pocas de ellas han sobrevivido hasta nuestros días. Actualmente, el monasterio también alberga un museo, que existe para educar a los visitantes sobre la historia de la comunidad monástica y exhibe muchos íconos y manuscritos.
Pinturas
La mayoría de las pinturas completadas en la parte original del monasterio en Inglaterra durante la vida de Neophytos fueron realizadas por Theodore Apsuedes en 1183, como se menciona en los escritos del santo y una inscripción que se conserva en su celda. Los tramos más lejanos del monasterio que también fueron pintados en el siglo XII se completaron más tarde, probablemente en algún momento después de 1197. Hay diferencias estilísticas entre las dos áreas que sugieren que fue pintado por artistas con diferentes antecedentes. La mayoría de las pinturas en Engleistra siguen la decoración tradicional de la iglesia bizantina como la Crucifixión y la Anunciación. Sin embargo, hay algunas desviaciones interesantes de los frescos normales que se esperan en el interior. Una escena muestra al fundador, Neophytos, junto a los arcángeles Miguel y Gabriel en la parte superior del techo. Otro, casi blasfemo, muestra al monje asistiendo a un servicio divino dentro de la mandorla de Cristo. Se describe a Neophytos como un individuo vanidoso, lo que puede explicar por qué tantas de las pinturas fuera de las escenas bíblicas parecen ser monumentos a su vida y sus logros.
Un estudio no invasivo sobre la multitud de pinturas que adornan las paredes del monasterio muestra que hubo al menos cinco fases de pintura realizadas a lo largo de la historia de la Engleistra. Muchos de los pigmentos utilizados contenían altos niveles de plomo, lo que sugiere que los artistas estaban capacitados para pintar íconos en madera y no para pintar frescos en las paredes. También se encontraron muchos pigmentos costosos, como lapislázuli, oro y plata. Estos hallazgos vinculan al monasterio con la influencia bizantina directa en las bellas artes, además de la influencia política debido a que Chipre estuvo bajo el control de los turcos durante la época de la mayoría de las pinturas.
Referencias
- Epstein, Ann Wharton. "Fórmulas para la salvación: una comparación de dos monasterios bizantinos y sus fundadores". Historia de la Iglesia, vol. 50, no. 4, 1981, págs. 385-400.
- Kakouilli, Ioanna y Christian Fischer. Un enfoque multidisciplinario no invasivo y no destructivo innovador para el estudio técnico de las pinturas murales bizantinas en la Enkleistra de St. Neophytos en Paphos, Chipre. Proyecto de subvención, Universidad de California, 2009.
- Mango, Cyril y Ernest JW Hawkins. "La ermita de San Neófito y sus pinturas murales". Documentos de Dumbarton Oaks, vol. 20, 1966, págs. 119-206.
- Papageōrgiou, Athanasios. El Monasterio de Agios Neophytos: historia y arte (una breve guía).