Zenshūyō -Zenshūyō

La "arquitectura zen" vuelve a dirigir aquí. Para conocer la arquitectura de la CPU, consulte Zen (microarquitectura) .
Kozan-ji 's Butsuden en Shimonoseki

Zenshūyō (禅宗 様, "estilo Zen") es un estilo arquitectónico budista japonés derivado de la arquitectura de la dinastía Song china . El nombre de la secta Zen del budismo que lo trajo a Japón, surgió a finales del siglo XII o principios del XIII. Junto con Wayō y Daibutsuyō , es uno de los tres estilos más significativos desarrollados por el budismo japonés sobre la base de modelos chinos. Hasta la Segunda Guerra Mundial , este estilo se llamaba karayō (唐 様, estilo chino ) pero, al igual que el estilo Daibutsuyō, fue rebautizado por Ōta Hirotarō, un erudito del siglo XX. Sus características más típicas son un diseño más o menos lineal del garan , puertas paneladas que cuelgan de bisagras, tokyō intercolumnar, ventanas acodadas , vigas traseras, adornos llamados kibana y techos pent decorativos.

El butsuden de Kōzan-ji en Shimonoseki , el shaka-dō de Zenpuku-in en Kainan, Wakayama y la pagoda de Anraku-ji en Ueda, Nagano , todos que datan del período Kamakura , se consideran los tres edificios más importantes de Zenshūyō. El butsuden de Kōzan-ji (construido en 1320) es el edificio más antiguo existente en el estilo Zenshūyō en Japón.

Historia

Una ventana con cúspide zen

A finales del siglo XII, más o menos mientras en Nara Chōgen estaba reconstruyendo Tōdai-ji , y en el proceso estaba creando el estilo arquitectónico que más tarde se llamaría Daibutsuyō , dos monjes estaban introduciendo el Zen en Japón. Primero fue Eisai , quien trajo las enseñanzas de la escuela Rinzai a Kamakura . Con el apoyo del shōgun Minamoto no Yoriie , pudo fundar templos tanto en Kamakura como en Kioto .

Un poco más tarde, Dōgen introdujo la escuela Sōtō en Japón. A diferencia de Eisai, rechazó el apoyo del regente de Kamakura, Hōjō Tokiyori, y abrió su templo principal, Eihei-ji, dentro de los bosques de la actual prefectura de Fukui . El éxito de las sectas Zen, que fueron abrazados por la casta guerrera, significó que pudieron introducir en el país también un nuevo estilo arquitectónico, como el Daibutsuyō derivado de la arquitectura de la dinastía Song, pero muy diferente en espíritu.

Después de llegar a Japón, el estilo comenzó a evolucionar en respuesta a las condiciones y gustos locales. Entre sus innovaciones está el techo, cubierto con tejas de madera en lugar de tejas, como en China. Además, los edificios de los templos zen tienen una estructura llamada " techo oculto ", que consta de dos techos, el verdadero y un segundo debajo. El segundo, falso techo, esconde el primero, lo que permite obtener cubiertas inclinadas y aleros poco profundos. La invención del techo oculto en el siglo X permitió que la inclinación de la parte inferior del techo fuera completamente diferente a la del exterior, lo que hizo que los templos japoneses se sintieran muy diferentes de sus homólogos chinos.

Caracteristicas

Un salón principal típico zen

La secta Zen tuvo mucho éxito y, por lo tanto, a menudo se imitó. Por lo tanto, muchas de sus innovaciones fueron ampliamente adoptadas por otras escuelas budistas. Las características de Zenshūyō son techos pent decorativos ( mokoshi ) y techos principales pronunciadamente curvados, ventanas en forma de cúspide ( katōmado ), pisos de tierra y puertas con paneles. </ref> Las estructuras de madera son relativamente livianas, de diseño liviano y ordenado. Todos los edificios están erigidos sobre podios de piedra y tienen suelos de piedra o de barro.

Otras características importantes son:

  • Composición y diseño de garan más o menos fijos

La disciplina del Zen es estricta y sus reglas muchas y complejas. Como consecuencia, el garan Zen tiene un diseño típico alargado y simétrico bilateralmente donde la forma, posición, escala y uso de cada edificio están predeterminados. Por el contrario, las escuelas más antiguas como Tendai y Shingon utilizan disposiciones de construcción más irregulares que tienen en cuenta las características del terreno. El garan zen típico , del cual el de Kenchō-ji es un buen ejemplo, comienza con una puerta seguida de otra más grande ( sanmon ), la sala principal (el butsuden ), la sala de conferencias ( hattō ) y la del abad principal. residencia ( hōjō ) todos alineados más o menos en un eje de norte a sur, con la casa de baños ( yokushitsu ) y el depósito de sūtra ( kyōzō ) al este, y la sala de los monjes ( sodō ) al oeste.

  • Uso de vigas de unión penetrantes

Durante el período Heian, los templos se construyeron utilizando solo vigas de unión no penetrantes ( nageshi (長 押) ) hechas para encajar alrededor de columnas y pilares, luego clavadas. El estilo daibutsuyō y el estilo zenshūyō los reemplazaron con vigas de unión penetrantes ( nuki (長 押) ), que en realidad perforaron la columna y, por lo tanto, fueron mucho más efectivas contra los terremotos. Los nageshi sin embargo se mantuvo como un elemento puramente decorativo.

Mientras que otros estilos colocan soportes de soporte de techo solo por encima de las columnas, los templos zen los tienen también entre las columnas (vea la foto de arriba).

  • Tōrihijiki

Cada escalón del soporte tiene su propio tōrihijiki o tōshihijiki (通 り 肘 木) , una viga horizontal larga paralela a la pared e insertada en el escalón del soporte. (Ver foto en la galería). Refuerza la estructura y al mismo tiempo soporta las vigas del techo.

  • Odaruki

El tercer escalón de un tokyō generalmente está soportado por una viga de cola (尾 垂 木, odaruki ) , un voladizo colocado entre el segundo y el tercer escalón (ver ilustración en la galería). El nombre hace referencia a su forma típica, similar a una cola que sobresale del soporte.

  • Kibana

Otra característica de Zenshūyō es el kobushibana (拳 鼻, lit. puño nariz ) o kibana (木 鼻, lit. nariz de madera ) , una decoración en forma de nariz con un motivo en espiral tallado en una viga después del último soporte que sobresale. (Ver foto en la galería).

  • Vigas de techo en forma de abanico

Las vigas del techo irradian hacia afuera desde un solo punto central.

  • Puertas con paneles

Las puertas llamadas sankarado (桟 唐 戸) están hechas de paneles separados y no se deslizan, pero se fijan a las vigas de unión mediante pesadas bisagras llamadas waraza (藁 座) . Por encima de los paneles de la puerta hay un travesaño (arquitectónico) que admite la luz a través de aberturas curvas.

  • Sōmon y sanmon

La entrada a un templo zen está a caballo entre dos puertas simbólicas , el sōmon y el sanmon más importante .

Típico del estilo es también el salón principal ( butsuden ), que tiene solo un piso pero parece tener dos debido a la presencia de un corredor techado llamado mokoshi . Al tener el ancho de una bahía , hace que el edificio de tres bahías y un piso parezca un edificio de dos pisos y cinco bahías.

  • Ventanas acodadas

Los templos zen tienen ventanas típicas en forma de campana llamadas katōmado (火 灯 窓, ventana de luz de fuego ) . Originalmente, los dos lados eran verticales, pero posteriormente adquirieron una inclinación. Su uso está ahora muy extendido y se pueden encontrar incluso en santuarios y castillos sintoístas .

  • Sin pagoda

Debido al declive en el uso de pagodas, al igual que en otras escuelas más jóvenes, el garan Zen generalmente no tiene pagoda .

Galería

Ejemplos de

  • Zenpuku-in de shaka- dō , construido en 1327

  • La pagoda de Anraku-ji , construida en el siglo XIV

  • Engaku-ji 's shariden

Ver también

Notas

Bibliografía